ARTICLE · 1021116
小学语文|读懂 = 适当的方法 + 养成习惯——《新的表》一篇儿童故事的读、讲、讨论 之(三)
小学语文|读懂 = 适当的方法 + 养成习惯——《新的表》一篇儿童故事的读、讲、讨论 之(三)继续整理完这篇边读边的第三篇。六七年前的旧笔记重读，发现当年课后笔记，写得细细碎碎如此，也并非全因为啰嗦拖沓。希望对学习者，亦有一得之益。
1.
一读书，就傻掉？
上次讨论，问小朋友：愚儿盯着新的表，一路去上学，还没有到学校，就掉头跑回家去躺下睡觉，为什么？说睡觉时间到了！换做你，你会不会像他这样？
我？嗯，呃……应该……（嗯，来了，小孩子的犹疑不决）
看，这叫现场版“呆滞生成”的。
这个问题难吗？不至于脑子里一片空白？“嗯，呃…”犹疑不决是为什么呢？
那就继续，掰碎了问，一点一点把小朋友从“呆傻娃”模式里“抠”出来：
这是时候？上学路上呢，天光大亮呢！平时，到睡觉时间，天色是这样？……
一点点地引，故事里情景慢慢移换到小朋友自己的生活画面上来，比如他睡觉时，比如他上学路上……
小朋友先略顿（切换？），再皱眉（回忆？），遂恍然（活转来了：上学路上，走着走着，掉头往回，赶着跑回去睡觉？睡觉？想得出来！）——边说边咯咯咯笑：哦，不会吧，平时，睡觉时，在晚上，天黑了！
哎，终于“抠”出来了。
2.
一起总结：
第一， 刚才问时为什么犹疑不能判断？
盯着字句呆想，以为可以找到答案。或者，脑子空转：我该答会还是不会才对呢？
第二，怎么找到答案的？
为了让小朋友有意识地体会一下“回顾＋总结”，我继续问，刚才提示“你上学的时候”“你睡觉时候”，你自己脑子里有没有闪过一点你自己平时的画面？小朋友回答“有”。
也就是说，跟着这提示，他自己的生活情景浮现了，瞬间，他把自己“换”在这情景里了。于是一下子有了判断：哦，我不会大白天上学路上又跑回去睡觉！
这就是方法：设身处地，身临其境。就是老师说的“换做你”。你要真“换”，把自己放在那个时间地点情形下去，你自己脑子里你的生活画面显现，和故事一对照，明明白白。
这就是方法，把书读活的方法。
最简单的，也是起步方法，随时记得“换做你”：把自己换进去看看。
3.
再举一例：读《伊索寓言》一则故事，吹箫的渔夫。
故事短，也简单：有一个会吹箫的渔夫，带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石上，吹起箫来，心想，鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久，毫无结果。他只好把箫放下，拿起网来，向水里撒去，结果捕到了许多的鱼。他把网里的鱼一条条地扔到岸上，并对乱蹦乱跳的鱼说：“喂，你们这些不识好歹的东西!我吹箫时，你们不跳舞，现在我不吹了，你们倒跳了起来。”这故事适用于那些做事不择时机的人们。
小朋友主动讲给我听，基本能用原文讲下来，因为容易记住。
讲完，我问：这个故事里，谁，做什么事，不择时机呢？
小朋友答：鱼呀，渔夫不吹萧时，他们还欢蹦乱跳的。（这真是典型的不假思索又快又错。）
问：欢蹦乱跳？你是鱼的话，被扔到了岸上，你蹦跳，是很高兴？用欢蹦乱跳这个词，合适吗？
答：呃，好像不是，跳，是因为没有了水，难受。用欢蹦乱跳是不合适的。
发问前，我想，故事这么简单，结尾还点出了寓意，回答我这个“对位理解”，毫无困难嘛。结果呢？
当然，最终，还是把“谁，做什么事，不合时宜？”讨论清楚了。
不过，过程也慢，是一点一点追问，细读原文，把自己换进情景——这里当然不是一定来自抓鱼的直接经验，而是唤醒生活里习得的基本常识。
所以 ，困难不在知识不够，不在生活经验少；在不假思索的习惯，在把读书当作识字，认完了事。 可见方法和习惯的重要：读懂的关键，要读活——随时记得“换做你”，最简单的方法，也是起步方法。
4.
所以，更重要的一点总结和强调是：
第三，凭借思考分析，自己判断评价人和事。 讨论故事里的那个愚儿是不是真的有点愚这个问题，是为了什么呢？是要为了让小朋友看清楚：对，那个叫愚儿的，完全没动脑子想，如此行为，一点没有犹豫疑惑。
愚儿，是不是很名副其实？
对呀。这就是，一，故事里的主要人物，不一定都是拿来肯定的，要一件一件地分析他做的事；二，作家写的，不一定就都合理。
讨论的目的，也是要帮助小孩子在讨论中——在“活读书”中——建立这样的认识，不要死读书，不要盲目无脑地信和从——不上学还好，一上学，没几天，就完全变成了机械套路的奴隶。
所以，结论如题目：“读懂的能力=适当的方法+养成习惯”。 其实，推开了看，能力，其实就是习惯；读懂是，思考是，写作也是。生活，做事，也都是的吧。
2020/03/20
1.
一读书，就傻掉？
上次讨论，问小朋友：愚儿盯着新的表，一路去上学，还没有到学校，就掉头跑回家去躺下睡觉，为什么？说睡觉时间到了！换做你，你会不会像他这样？
我？嗯，呃……应该……（嗯，来了，小孩子的犹疑不决）
看，这叫现场版“呆滞生成”的。
这个问题难吗？不至于脑子里一片空白？“嗯，呃…”犹疑不决是为什么呢？
那就继续，掰碎了问，一点一点把小朋友从“呆傻娃”模式里“抠”出来：
这是时候？上学路上呢，天光大亮呢！平时，到睡觉时间，天色是这样？……
一点点地引，故事里情景慢慢移换到小朋友自己的生活画面上来，比如他睡觉时，比如他上学路上……
小朋友先略顿（切换？），再皱眉（回忆？），遂恍然（活转来了：上学路上，走着走着，掉头往回，赶着跑回去睡觉？睡觉？想得出来！）——边说边咯咯咯笑：哦，不会吧，平时，睡觉时，在晚上，天黑了！
哎，终于“抠”出来了。
2.
一起总结：
第一， 刚才问时为什么犹疑不能判断？
盯着字句呆想，以为可以找到答案。或者，脑子空转：我该答会还是不会才对呢？
第二，怎么找到答案的？
为了让小朋友有意识地体会一下“回顾＋总结”，我继续问，刚才提示“你上学的时候”“你睡觉时候”，你自己脑子里有没有闪过一点你自己平时的画面？小朋友回答“有”。
也就是说，跟着这提示，他自己的生活情景浮现了，瞬间，他把自己“换”在这情景里了。于是一下子有了判断：哦，我不会大白天上学路上又跑回去睡觉！
这就是方法：设身处地，身临其境。就是老师说的“换做你”。你要真“换”，把自己放在那个时间地点情形下去，你自己脑子里你的生活画面显现，和故事一对照，明明白白。
这就是方法，把书读活的方法。
最简单的，也是起步方法，随时记得“换做你”：把自己换进去看看。
3.
再举一例：读《伊索寓言》一则故事，吹箫的渔夫。
故事短，也简单：有一个会吹箫的渔夫，带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石上，吹起箫来，心想，鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久，毫无结果。他只好把箫放下，拿起网来，向水里撒去，结果捕到了许多的鱼。他把网里的鱼一条条地扔到岸上，并对乱蹦乱跳的鱼说：“喂，你们这些不识好歹的东西!我吹箫时，你们不跳舞，现在我不吹了，你们倒跳了起来。”这故事适用于那些做事不择时机的人们。
小朋友主动讲给我听，基本能用原文讲下来，因为容易记住。
讲完，我问：这个故事里，谁，做什么事，不择时机呢？
小朋友答：鱼呀，渔夫不吹萧时，他们还欢蹦乱跳的。（这真是典型的不假思索又快又错。）
问：欢蹦乱跳？你是鱼的话，被扔到了岸上，你蹦跳，是很高兴？用欢蹦乱跳这个词，合适吗？
答：呃，好像不是，跳，是因为没有了水，难受。用欢蹦乱跳是不合适的。
发问前，我想，故事这么简单，结尾还点出了寓意，回答我这个“对位理解”，毫无困难嘛。结果呢？
当然，最终，还是把“谁，做什么事，不合时宜？”讨论清楚了。
不过，过程也慢，是一点一点追问，细读原文，把自己换进情景——这里当然不是一定来自抓鱼的直接经验，而是唤醒生活里习得的基本常识。
所以 ，困难不在知识不够，不在生活经验少；在不假思索的习惯，在把读书当作识字，认完了事。
4.
所以，更重要的一点总结和强调是：
第三，凭借思考分析，自己判断评价人和事。 讨论故事里的那个愚儿是不是真的有点愚这个问题，是为了什么呢？是要为了让小朋友看清楚：对，那个叫愚儿的，完全没动脑子想，如此行为，一点没有犹豫疑惑。
愚儿，是不是很名副其实？
对呀。这就是，一，故事里的主要人物，不一定都是拿来肯定的，要一件一件地分析他做的事；二，作家写的，不一定就都合理。
所以，结论如题目：“读懂的能力=适当的方法+养成习惯”。