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【返校考】2026秋温州二中语文试卷(附答案)
【返校考】2026秋温州二中语文试卷(附答案)
【参考答案】⬇️ 1.(1)溢(2)仁 (3)傲 2.(1) A (2) B 3. 不恰当，装腔作势是贬义词，指的是故意做作，装出某种情态。此处不符合语境，因此不恰当。 4.(1)宋词/词 (2)千树万树梨花开 (3)商女不知亡国恨 (4)隔江犹唱后庭花(5) 会挽雕弓如满月(6)年少万兜鍪(7)宫阙万间都做了土 (8)亲贤臣(9)远小人 5. 以春花喻冬雪，取喻新、设想奇，比喻中含有广阔而美丽的想象。 6.(1)①A ②逃离生命成长中的恶意和压制 3圣约翰的求婚 (2)示例：我认为自身因素更重要。简·爱从小寄人篱下，遭受里德太太的虐待，在洛伍德学校也受尽磨难，但她没有被恶劣的环境同化。她坚守人格独立，追求平等尊严，依靠自身的抗争与坚守，最终赢得属于自己的幸福。环境会影响人，但个人内心的追求、选择才决定人的发展走向。7.①繁茂漂亮的树木；②柠檬树受烟熏而死。 8.(1)“闲庭信步”采用拟人修辞，赋予了两只小虫以人的情态，生动形象地写出了小虫在床上爬动，仿佛散步一般，表现山间别致的住宿生活。(2)运用语言描写，句子口语化、朴实通俗，借用 “我吃鸡，鸡吃虫，虫咬我” 简单直白的生活事理，道出万物相生循环的自然规律；生动刻画出老伯久居山野，豁达通透、顺应自然、包容万物的形象特点。 9.承接上文，解释了柠檬树死亡的原因是受到了烟火的重扰；引出下文，借朱文懿家的桂树不受干扰而生长茂盛的故事，引出后文“人也要远离热闹，才能静心”的主题；丰富文章内容，激发读者阅读兴趣。 10. 链接材料解读(2分)+文本解读(2分)+二者关联思辨(2分) 满分参考示例：链接材料告诉我们，草木虫子与人地位平等，都是这片土地的主人，拥有平等的生存权利。【链接解读，2分】文中柠檬树受到厨房烟火的人为干扰最终枯死；面对蚊虫叮咬，老伯并不想着除虫，道出“我吃鸡，鸡吃虫，虫咬我”的生存循环，认为山中的草木蛇虫都是山的公民，应当善待。【文本解读，2分】老伯的言行正好印证链接的观点；人不能以主宰者自居，要放下人的好恶，尊重山野间每一个生命，和万物相依共存。【关联思辨，2分】 11.B 12..示例一：赞同 理由：材料三从人们日常与狗交流的经验出发，指出狗更可能是通过语气、表情等非语言信息做出反应，而不是听懂的人话，这正好反驳了【新闻速递】中拉布拉多能听懂人话的结论。一正一反两种日常观点的碰撞引发悬念。材料一随即用科学实验证明狗确实具备将单词与物体对应的能力，这是对材料三中“狗不一定听懂语义”这一质疑的反拨和补充，表明狗在词汇识别方面确实有认知基础；材料二最后引入“偷听”学习的高级认知能力，展示部分天才犬甚至能像人类儿童一样无意中学习新词，将文章推向更高层次的讨论，从“日常困惑”到“科学证实”再到“能力惊喜”，符合由浅入深的逻辑顺序。 示例二：不赞同理由：材料一通过Chaser 的学习案例和 Boros 团队的脑电波实验，直接证明了狗能将单词与具体物体对应，这是整篇文章的立论基础，回答了题目“狗是否能听懂词汇”这一核心问题，适合放在最前面；材料二在此基础上进一步探讨狗的语言学习能力边界，通过天才犬与普通犬的“偷听”实验，考察狗能否像人类儿童一样无意中学习新词，这是对基础能力的延伸和深化，承接材料二的结论自然递进；材料三则针对公众常见误解展开辨析，指出狗更多是通过情绪和语调等非语言信息做出反应，区分了“语义理解”与“情绪感知”的差异，放在最后既能回应开篇新闻中的现象，又能对前文做出辩证补充，使全文从立论到深化再到反思，逻辑层层递进。 13. 示例：我认为证据不足仍需探究。结合材料一的实验可知，仅少数天才犬能学习识别玩具名称，普通犬不具备偷听学习词汇的能力，新闻里的拉布拉多属于普通犬，不一定能听懂“胖”这个词语；结合材料二可知，狗能把熟悉单词和对应物体绑定，但“胖”是抽象形容词，并非指代具体物品的名词，现有实验未证实狗能理解抽象词汇；结合材料三可知，狗狗低落的表现更可能是捕捉到主人皱眉的神态、低落语调等情绪信号，而非听懂“胖”的文字含义，综合三点说明现有材料无法完全佐证拉布拉多听懂了人话，因此证据不足。（写出两个理由即可满分；认为证据充足的，理由相对合理，最多给两分） 14.(1)到(2)极、最 15.①借虫说理（托物喻理）②蟋蟀居壁（蟋蟀栖息在墙壁处）、腐草化为萤火虫 ③螳螂不自量力、轻率对抗强敌 4螳螂勇猛无畏，值得重用⑤诗人借蜉蝣生命短暂的特点，抒发内心对人生归宿、生命匆促的忧愁感慨。 16.材料二的说理方法与《虽有嘉看》相似，都是类比。材料二以萤火虫、蝉的生长变化，类比“洁净往往出自污秽，光明常生于幽暗”的道理。《虽有嘉肴》以嘉肴类比学习，引出“教学相长”的道理；材料三的说理方法与《北冥有鱼》相似，都是借故事讲道理。材料三借螳螂当车的故事说明小事可以彰显德行，可以感化天下的识人治国的道理。《北冥有鱼》借鲲鹏借海运变化徒于南冥的故事，说明万物有所待的哲理。 17. 相同点：①古人“记虫”与法布尔《昆虫记》都观察记录昆虫外形、习性，以昆虫作为书写对象。古人写萤夏季发光习性，写螳螂举臂的勇武，写蜉蝣的生命短暂，《昆虫记》详细各类昆虫，比如孔雀蝶、蜣螂等昆虫的外形、习性、繁衍等等特征。②古人借助萤、螳螂、蜉蝣等昆虫引申时节规律、处世哲理与内心愁绪；法布尔细致观察昆虫的生存日常，借昆虫百态抒发对自然生命的感悟，二者均做到依托昆虫的相关特点寄托自身思考，借昆虫传递自身的认知与情感。（写到一点2分，言之成理也可） 不同点：①观察目的上：古人观察昆虫重在借用昆虫判断时节、引申人生哲理、抒发情志；法布尔科学观察并记录昆虫生存、繁衍、捕猎的客观生物习性，是出于对昆虫的热爱进行科学研究。②认知上：古人仅凭夏季腐草旁常有萤火虫，就主观判定萤火虫由腐草化生，不符合真实生物规律。法布尔则摒弃主观猜想，依靠长年实地观察、对照实验求证昆虫真相，追踪昆虫完整生长过程，用客观事实纠正民间流传的错误认知，得出的关于昆虫的结论全部有据可依，具备科学准确性。③写作侧重上：古人古籍文字篇幅简短凝练，会截取昆虫单一特征快速引申道理，文字重心不在描摹昆虫本身，不会细致刻画昆虫完整的生命活动。《昆虫记》融合科学记录与文学文笔，花费大量笔墨细致描摹昆虫的外形、动作、生存全过程，文字里饱含法布尔对微小生命的尊重、怜惜与热爱，在科普知识之外，兼具浓厚的人文温情与文学美感。（写到任何一点2分，言之成理也可）