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我给高中生讲了一堂历史课

我给高中生讲了一堂历史课

今天聊点有意思的秦始皇。

  迷人的老祖宗,到底长啥样? 

历史上从没留下嬴政的真实画像,但《史记》里倒有一位见证人——尉缭。他是这样描述:“秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心。”

高鼻梁、细眼睛、个子不高,有点鸡胸,讲话声音尖锐,怎么看都很难和“雄伟的帝王”形象挂钩。

情人眼里出西施,什么人眼里会出豺狼?中国人讲话,一般比较含蓄,长相实在差点意思,也会用些委婉的词找补。除非,真的讨厌。

他俩之间发生了什么?让尉缭有这样的情绪?

尉缭初入秦,嬴政接待他并不热络。但听了他分析六国局势并给出“三十万金,可以亡六国”的计策之后,嬴政心动了,态度180°转变,恭恭敬敬,以平等礼仪相待,衣着饮食与自己一样。而这个变化,没有让尉缭觉被尊重,反而感觉害怕和反感。

尉缭觉得:秦王不得志的时,能礼贤下士,得志的时,天下皆是奴隶,这人太假了、太凶恶了,不想跟他共事。所以,尉缭对嬴政的描述,本身就带有距离感和警惕性。

此时,嬴政发现尉缭想跑之心,假如你是秦王,你会怎么做?

  • A、放他走,天下豪杰多的是,作为帝王求贤何难?

  • B、请回来,但有二心难以重托,恭恭敬敬地供着。

  • C、干脆杀了,休想带着才能服务其他的君王!

嬴政说,我选D:“以为秦国尉,卒用其计,而李斯用事”——任命尉缭为秦国国尉(即最高军事长官),敲定战略批预算,让近臣李斯配合执行。

我希望你留下,不是表面装客气,而且真的尊重和信任你,托付以最高实权;其次,你的策略我全部接受,还让信得过的下属配合你落地。

史书上没有记载尉缭的结局,既没有功臣被杀、也没有战死或意外死亡记录,我猜结局应该不会太差。

作为一国之君,杀人容易,低头是不容易的。嬴政虽然有王的骄傲,但在行动上,能克制自己的情绪,尊重对自己有偏见的人,这格局还是得点个赞。

尉缭见到的嬴政,约莫23岁。本应该是冲动、意气用事的年纪,为什么能展现出这种隐忍的定力?就不得不说说,造就他性格底色的过去。

  九年的隐忍,小孩哥的来时路  

嬴政回到秦国继位,只有13岁,前堂之事听从在朝权臣,后宫之事则由生母赵姬和著名男宠把持。

嫪毐的权力有多大?仅以一男宠身份,封为长信侯,“宫室内、车马、衣服、苑囿、驰猎恣毐,事无大小皆决于毐”。宫内大小事务,嫪毐说了算,相当于个后宫总管,而人的野心,总是会伸向配不上的位置。

古代男子一般20岁行冠礼,嬴政行冠礼意味着成年、可亲政,可他一直被拖到22岁。眼见即将还政,嫪毐盗用秦王玉玺和太后印玺,调用王室卫兵和外族部队发动政变。

但嬴政的反应,迅速的有点可疑。亲率军队包围咸阳,活捉嫪毐,处以车裂、灭族,党羽悉数被擒获,核心骨干斩首示众,牵连4000余户,剥爵、流放。相国吕不韦饮鸩自杀,嬴政甚至一度想流放自己的母亲赵姬。这不像是临时反应,而像一场早有准备。

13岁到22岁,整整九年,没有抱怨,没有哭闹,而是悄无声息地蓄积力量,等待一个机会——嫪毐犯错的机会。当这一天到来,利落地把朝堂内外收拾干净。4000多户涉事者,一定不会全是嫪毐的叛党,肯定有嬴政想借机处理的势力。

所以,尉缭见到的23岁嬴政,不是一个心智不成熟的小伙子,而是一个刚从长期隐忍中走出,开始掌握最高权力的君王。

猛兽之所以是猛兽,不在于它时时刻刻张牙舞爪,而在于他们只要想出手,输出的就是致命伤害。任何攻击都需要时机,你越强,就越需要藏住锋芒,9年的隐忍教会了嬴政这个道理。

压在头顶九年的大山推翻了,此刻胸有野心和欲望,手有权力和国家,你接下来会想做什么?

  不想当大佬的王,不是秦始皇  

清剿残党时,嬴政发现其中有不少外籍人员,秦国国土也游走着诸侯说客、使臣,好死不死还有个韩国的间谍撞枪口上了,郑国入秦,企图以大型水利工程消耗秦国的国力,拖住秦国东进的脚步……秦国宗室大臣排外情绪浓烈。

刚亲政的嬴政,最怕的是什么?权力的不稳定!所以不值得信任的人,通通给我滚!随机颁布《逐客令》。

这个时候,有个人了急——李斯,才从楚国来,想在秦国一展抱负,一旦逐客令实施,自己又要换东家了,于是写了篇《谏逐客书》。

核心有三:其一,你想成就事业,需要帮手,兼容并蓄才能汇聚力量;其二,如果秦国不纳贤,就是把人才往敌人窝里推;其三,此时六国君王,一个赛一个的窝囊,现在是你嬴政实现一统的最佳时机。

嬴政心又动了:安全感对我来说无意义,守着小地当霸王,不如做天下的共主!

我想讲的不是嬴政的追求,而是想讲关于目标这件事。为什么人一定敢于立志向、发宏愿呢?因为当你目标明确,所有的选择和行动,就有了更清晰的方向;而且目标的不同,会导致截然不同的行动结果。讲两个例子就明白了:

1、如何处置郑国

若是追求权力安全感的嬴政,知道郑国是间谍,杀不杀?大概率会杀,因为间谍身份是风险。

若是追求一统天下的嬴政,当听到郑国说“渠成亦秦万世之利”,杀不杀?那就不会杀,因为水利能让灌溉更加高效,万亩良田是秦国源源不断的粮草和税收。

2、如何对待失败

灭楚之前,李信和王翦分别预估灭楚兵力,一个开口20万,一个坚持60万。秦王对着王翦哈哈大笑“将军老矣”。结果李信久攻不下,不同目标导向的秦王,会怎么裁决?

杀败将李信?杀王翦泄愤?若是小霸王秦王,不杀他们,也得惩戒,因为君主颜面扫地。

但想一统的秦王会怎么想?统一需要灭楚,灭楚需要将军,将军可以是谁?王翦必须出山!嬴政策马去老将军家,以全国60万军力托付,请他灭楚。

所以人需要目标,也要敢于给自己立下远大志向,成功不是一蹴而就,而是一次次铆着目标,不断做选择的结果。

后面的故事,大家都熟悉了,秦横扫六国,设郡县、书同文、车同轨,开创中国真正的大一统的新局面。

但很可惜,二世而亡的大秦帝国只维持了14年,再辉煌的业绩,也抵不了世俗对秦王的恶评。而被拿来做文章的,主要是两件事:焚书坑儒(思想文化上的残暴)和陈胜吴广起义(苛政峻法的管理残暴)。

  黑粉当道,都是差评!  

1、焚书是怎么回事?

《史记》记载事有起因,在一次咸阳宫廷宴席上,本来还是对“分封制”、“郡县制”孰好孰坏的廷辩,但李斯话风一转,对辩友表达了不满。

李斯觉得:有些人总是非议已经定下的制度,无非是想抬高自己、哗众取宠以求名利;这种情况如果不禁止,就怕结党营私、妖言惑众,皇帝威信扫地;所以建议:把不是秦国历史的典籍全烧掉,把散在老百姓家中、各种非官方管理的社会文化书籍一律销毁,但属于自然科学方面的,比如医药、农业、水利、天文一类的书都不烧。

所以焚书,目的是管理民间舆论,老百姓好好搞生产,别聚众嗑瓜,瞎扯什么历史政治。

《史记》中没有记录焚书的结果。后来有学者考证,焚书执行效果一般,民间依然留了很多藏书,倒是项羽在咸阳的一把火,把皇家藏书烧了个干净。

2、坑儒又是怎么回事?

秦始皇在各地巡视时,遇到了一些求仙的方士,燃起了寻仙问药的热情。求了几年没有结果,方士卢生开始忽悠秦始皇:“陛下,你被恶鬼缠身,所以才求而不得。你得隐蔽行踪,让谁都不知道你在哪里,才能远离恶鬼。”始皇帝还真的照做了。

这个卢生,转头又开始哔哔始皇的坏话:“秦始皇这个人生性暴虐,刚愎自用,只喜欢用严刑酷法维持权威。他这么贪恋权势,根本听不进别人给的建议。我要是没给他寻到仙药,也是死路一条。”于是连夜跑路。

秦始皇震怒,这帮方士,骗吃骗喝还嘴巴不干净。于是派御史彻查,结果互相揭发牵连出460多人,全部圈定坑杀。

但事实到底坑的是“卢”还是“儒”,学术上有争议:

一种说法:被坑杀的确实以方士为主,儒生只是少数或附带牵连。《史记·儒林列传》中也有“及至秦之季世,焚诗书,坑术士”的说法,所以“术士”与“儒生”是两个概念,但读音相似,成为口传转笔录的误传。

另一种说法:从坑杀的直接原因来看,秦始皇本质上是想打击一切“非议时政、诽谤皇帝”的人,方士只是直接导火索,儒生因为坚持“以古非今”的立场,圈入了打击范围之内。而且“诸生”这一称谓在秦代文献中的范围本就比较宽泛,可能同时涵盖方士和儒生。

后世对焚书坑儒的误读或放大,很大程度上是为了煽动反秦情绪——这个暴虐无道、坑杀经典和读书人的帝王,不值得怜悯。但历史的真相,往往比一个简单的标签复杂。

3、陈胜吴广为何起义?

陈胜吴广起义是为什么?因为天降暴雨,阻隔了道路。陈胜告诉同行人:我们赶不上了,秦的律法残暴,失期者斩,横竖一死,不如反了!由此揭开了秦末农民战争的序幕。

之前我去湖北省博,专门看了云梦睡虎地出土的秦简,再来砸吧这个起义故事,倒是有意思了。

这套秦简来自一个叫“喜”的小法官陪葬品,总共有1150枚竹简,4万字,详细记录了秦的政治、经济、法律等方面的内容。其中就有关于徭役的记载,“御中发征,乏弗行,赀二甲”。什么意思?朝廷发布征召令,你可以不服徭役,但要交两副盔甲的钱作为罚款。

“失期三日到五日,谇。”,答应服徭役了,但是晚报到了三到五天,要被骂一顿。

“六日到旬,赀一盾。”,晚报到六到十天,你要交一副盾牌的钱。

“过旬,赀一甲。”过了十天还没到,交一副甲的钱。

全篇没有“失期者斩”,反而多了四个字——“水雨除兴”。遇见暴雨、暴雪等极端天气或自然灾害,所有的责罚免除。

那么问题来了:既然“不斩”,那陈胜吴广起义的理由就不存在了!

当然,目前这事儿也有争议:

其一,睡虎地秦简反映的是秦一统前后的律法,到陈胜吴广起义的秦二世已经隔了十几年,尤其是胡亥即位后,在赵高的建议下“更为法律”,对原有的法律进行了调整,加重刑罚。所以陈胜吴广起义的当时,可能有“失期当斩”的规定。

其二,陈胜吴广的身份,是属于带有强制性和军事性质的 “谪戍”,与普通的徭役不同,适用的法律也可能不同。睡虎地秦简中的《徭律》针对的普通徭役,未必适用于戍役。

总之,“失期者斩”到底是真实,还是起义的借口,还真没法完全定论,等待考古进一步发现。

  真相很单纯,复杂的是人  

今天围绕秦始皇,讲了很多故事:

从蔚缭的眼里,看到一个不怎么出众的形象;追溯嬴政9年的隐忍,理解了一个23岁的年轻人,为何能呈现出这样的格局和定力。亲政之后的秦王,找到了更宏大的目标,并为这个目标持续践行,最终成为一统天下的始皇帝。但也因时代的局限和经验的匮乏,秦王朝二世而亡。后世不断放大他曾经的过错,逐渐上升到贬低秦王的为人,直到今天,我们才借助考古的发现,试图还原历史的真相。

当然,我不是为了给秦始皇“翻案”,只是让你们感受一下历史的复杂性,和叙事的多面性。

学习历史,就是一个理解复杂的过程。我们生活在现代是何其幸运,在古代,战乱频发、知识匮乏、信息闭塞,老百姓也许一辈子都活在被别人编造的谎言里,而现在,历史成为我们日常可以触及的学问,博物馆是免费的、图书馆是免费的,只要你保持好奇,就可以不断追问下去。

或许,保持独立思考的能力和判断力,这才是学习的意义。

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