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阅读材料，完成下列要求（12分）

著名学者章开沅用“离异与回归”高度概括了传统文化与近代化之间“剪不断、理还乱”的相互依存、相互转换的辩证关系。他认为，传统文化与近代化之间的动态关系，是“从离异开始，以回归终结；离异之中经常有回归，回归之中继续有离异”；一个民族的现代文化，只能从本民族传统文化中“生长”出来，而不可能凭空产生。

请围绕“离异与回归”，自拟论题，运用所学知识加以论述。（要求：观点明确、史论结合、表述成文）

【答案】

示例：论题：近代文化的离异与回归推动了东西方的现代化社会转型论述：近代化是在对传统文化离异与回归，即对传统文化的变革与继承中实现的，往往从批判传统文化开始，然后又回归传统，最终在传统与现代的动态平衡中实现现代化转型。

在近代中国，洋务运动，学习西方先进技术，又主张中体西用；维新变法主张在中国实行君主立宪，却以托古改制的方式进行；以孙中山为代表的革命派学习西方政治制度结束了封建君主专制制度，建立了中华民国南京临时政府，却主张继承传统的考试制度和监察制度实行五权宪法；新文化运动，提倡民主与科学，对传统文化进行了激烈的批判，但是近现代中国最终是在对传统文化的继承中推动现代化进程，尤其是中国共产党践行马克思主义与中国实际和中国传统文化结合，自信自强，向实现中华民族伟大复兴迈进。

近代西欧资本主义萌芽产生，文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化相号召，通过对中世纪禁欲主义、教会腐朽、守旧思想的批判，一定程度上冲击了封建秩序，促进了思想解放，适应了资本主义经济发展的需要。在对中世纪文化的离异和对古希腊文化的回归的基础上实现了思想文化的近代化转型。随后的政治和社会实践中，近代欧洲又在汲取古希腊民主、古罗马法治和中世纪日耳曼法，融合基督教部分文化的基础上，最终在离异与回归、回归之中继续离异的基础上，形成了欧洲的现代文化。

结论：一个民族的现代文化，不可能凭空产生，只能在继承本民族文化的基础上，积极创新，并汲取其他文明的优秀成果，实现本民族的现代化。

（说明：论题可以选一个国家或地区，事例必须涉及“离异”与“回归”两方面，言之有理即可）

【解析】

本题是论述题之探究结论论证题。时空是近代的中国。首先，依据材料信息，确立题目。根据材料“从离异开始，以回归终结；离异之中经常有回归，回归之中继续有离异”与题干“离异与回归”结合所学知识可知，论题是近代文化的离异与回归推动了东西方的现代化社会转型。

其次，依据材料，结合所学知识进行证明。根据材料“从离异开始，以回归终结；离异之中经常有回归，回归之中继续有离异”结合所学知识可知，近代化是在对传统文化离异与回归，即对传统文化的变革与继承中实现的，往往从批判传统文化开始，然后又回归传统，最终在传统与现代的动态平衡中实现现代化转型；根据材料“一个民族的现代文化，只能从本民族传统文化中‘生长’出来，而不可能凭空产生。”结合中国近代历史的相关知识进行证明，在近代中国，洋务运动，学习西方先进技术，又主张中体西用；维新变法主张在中国实行君主立宪，却以托古改制的方式进行；以孙中山为代表的革命派学习西方政治制度结束了封建君主专制制度，建立了中华民国南京临时政府，却主张继承传统的考试制度和监察制度实行五权宪法；再结合所学知识可知，新文化运动，提倡民主与科学，对传统文化进行了激烈的批判，但是近现代中国最终是在对传统文化的继承中推动现代化进程，尤其是中国共产党践行马克思主义与中国实际和中国传统文化结合，自信自强，向实现中华民族伟大复兴迈进。

根据材料“一个民族的现代文化，只能从本民族传统文化中‘生长’出来，而不可能凭空产生。”结合近代历史的相关知识可知，近代西欧资本主义萌芽产生，文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化相号召，通过对中世纪禁欲主义、教会腐朽、守旧思想的批判，一定程度上冲击了封建秩序，促进了思想解放，适应了资本主义经济发展的需要。在对中世纪文化的离异和对古希腊文化的回归的基础上实现了思想文化的近代化转型；再结合所学知识可知，随后的政治和社会实践中，近代欧洲又在汲取古希腊民主、古罗马法治和中世纪日耳曼法，融合基督教部分文化的基础上，最终在离异与回归、回归之中继续离异的基础上，形成了欧洲的现代文化。

最后，总结归纳。一个民族的现代文化，不可能凭空产生，只能在继承本民族文化的基础上，积极创新，并汲取其他文明的优秀成果，实现本民族的现代化

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