2027高考作文备考——八月热点新闻素材:事件+观点+评论

余华一个月内两次“打假”，AI时代更应守住求真底色

新闻概述：

8月10日凌晨，作家余华在社交平台发布文章：“再次声明，《家徽》不是我的作品。”这篇散文实际由湖北作家胡成中于1995年发表在《百花园》杂志，多年来却被大量文章、视频甚至语文试卷错误地署上余华的名字。早在2017年，余华就曾公开澄清此事，但九年过去，错误署名非但未消失，反而因AI的助推愈演愈烈。

8月15日晚，余华在接受央视采访时坦言：“我觉得现在它变成了一道无解的题，我不知道该怎么办。”除《家徽》之外，他还提到某平台标价168元的“亲笔签名书”实为仿造，网络上大量打着其名号的“伪金句”层出不穷。此外，余华还曾为已故好友史铁生辟谣，澄清网上流传的“虽然我坐在轮椅里，但我比你们站着那些人都看得远”绝非史铁生原话。

（新闻来源：央视新闻）

观点：

余华：有一个人提问，大意是“史铁生说虽然我坐在轮椅里，但我比你们站着那些人都看得远”。我说这绝对不是铁生说的，铁生不会说这种骄傲的话，铁生只会说谦虚的话。

——央视新闻

一篇文章署上名家姓氏，就能轻而易举地获得截然不同的传播级数；一句寻常感悟冠以文学大家之名，反而瞬间镀上“人生智慧”的金边。很多时候，公众转发的可能并非内容本身，而是那个名字所承载的权威感与符号价值。

——浙江卫视

在一个信息爆炸的时代，打假不该是作家个人的孤军奋战，整个互联网生态——无论是信息的生产者、分发者、提炼者，都该拿出有效的应对办法，共同为“署名真实”兜底。

——新京报

评论：

一篇完整的文章在社交媒体上被拆解，最终只剩下最能触发情绪的那一两句话，随着这句话被复制、被转发、被二次创作，其原始语境被剥除，作者姓名也被一并过滤。留下来的，是一句谁都可以直接使用的“金句”。传播学中将这种现象称为“模因化”——信息通过对原始语境的剥离实现语义压缩，从而降低了传播门槛。门槛降低的结果，是传播效率大幅提升，但信息的准确性也随之稀释。

这种现象在AI时代被进一步放大。一个错误如果传播得足够广，就会在算法里被固化为“事实”。“一道无解的题”，与其说是作家的无奈，不如说是一则警告：尽管成本高昂，求真精神也绝非奢侈品，而是在AI时代解题的必需品。

图：余华澄清《家徽》非本人作品

图源：央视新闻

AI虚拟人代言美瞳引发争议：形象可以虚拟，体验不可虚构

新闻概述：

今年6月，AI短剧《被裁掉的女孩》上线后迅速走红，全网播放量达2.6亿，剧中女主角“方桃子”随后以独立虚拟艺人身份运营个人账号，依靠标志性发型、面部特征痣等塑造出较高的人物辨识度，一个月内粉丝量超40万。

7月31日，“方桃子”发布美瞳广告，称产品“戴了一天都很舒服”，引发争议。大量网友质疑AI虚拟人无法试戴美瞳，“佩戴体验”纯属虚构。律师指出，美瞳属于第三类医疗器械，不得利用广告代言人作推荐、证明，且AI虚拟人不具备民事主体资格，以第一人称虚构使用体验，涉嫌违反《广告法》。8月6日，广告视频全网下架，属地市场监管部门已介入调查。

（新闻来源：央视新闻）

观点：

虚拟人核心优势是标准化内容输出、品牌形象赋能。不测评需要人体真实感知的消费品，这是所有虚拟人商业化必须恪守的基本准则。

——中国经济网

真人代言中，同样存在对代言人是否真正使用过产品的质疑，但至少代言人具备实际体验商品的可能性；AI虚拟人则不同，它从诞生之日起就不存在佩戴、感受和评价商品的能力。

——新京报评论

陈兵（南开大学法学院副院长）：AI数字人只是技术工具，商品信息的原始供给方必须对推介内容的真实性负首要责任。只要分层压实各参与方义务、坚守信息真实这条底线，现有法律体系完全能够容纳这一新业态。

——央视新闻

评论：

AI虚拟形象代言的60秒广告要价25.8万元，留下的教训却远不止这个数字。形象可以虚拟，但体验不可虚构，技术可以模仿人的表达，但不能替代人许下真实的承诺。当AI以第一人称讲述它从未经历过的事情，需要被追问的不仅是“它有没有这个资格”，还有“我们为什么允许这种叙述存在”。在算法可以轻易模仿人类语气的当下，保留对真实体验的追求与敬畏，或许比掌握技术手段更为重要。

图：AI形象“方桃子”代言的广告

图源：央视新闻

44岁父亲、41岁母亲考上研究生为孩子作示范，最好的教育是以身作则

新闻概述：

暑期期间，两条“父母为鼓励孩子而考研”的新闻引发广泛关注。陕西西安的张志强因女儿一句“你不知道现在的学习有多难，有本事你去考个研究生”决定为女儿做榜样。44岁的张志强已本科毕业20年，出于工作原因，一年有200至300天在外出差。他每天挤出6到8小时学习，在高铁上也刷题听课。今年6月，他被西北工业大学工商管理专业录取。他的女儿中考较模考多出95分，顺利考入普高。

四川成都的何欣桐今年41岁。2024年，女儿升入初中因学习问题陷入焦虑，她决心为女儿作示范。2025年1月，她正式开始准备跨专业考研，每天有效学习至少6小时，终于在今年以初试第一的成绩考入四川大学应用心理专业。母女俩约定，女儿将来也要考四川大学，成为校友。

（新闻来源：光明日报、央视新闻）

观点：

未必人人都要去考一个研究生，但“想到就去做”的行动力、不被年龄定义的心态、随时保持开放的学习心态，都需要人们认真地评估，主动或被动地汲取。毕竟，人生最好的时节，除了当初就是当下。

——光明网

何欣桐说，在网上的“心理倾听房”，她看到每个人都有自己的困境和烦恼，她决定以更专业的状态去帮助更多的人。她说，等研究生毕业，女儿正好也高三了。和女儿并肩朝着各自的目标奔赴，本身就是最幸福的双向成长。

——人民日报

孩子进入青春期后，极易产生逆反心理，不能一味强硬施压、要求孩子听话配合，关键是要引导孩子主动培养自主学习的能力。最好的教育，就是言传身教。

——央视新闻

评论：

“以身作则”，不仅是担当生活中的榜样，还可以是以自身的行动回应孩子的困境。多数时候，家长对孩子的期待是单向的，家长站在任务的这一侧，孩子站在任务的那一侧。而这两位家长亲身示范了该怎样完成任务，他们的学习方法也可以为孩子提供清晰的轨迹。两个孩子成绩的进步，不能完全归因于父母的行动，更多是自驱力被激发，但两代人之间由学习形成的相互认可却是可以被感知的。教育在家庭中的运行方式无需长篇大论，只需有人先迈出一步，并且让另一个人看见。

北京新规将网络欺凌纳入教育惩戒：自由有边界，言行须负责

新闻概述：

8月7日，北京市教委官网发布了《北京市中小学教育惩戒规则实施细则（试行）》。细则在教育部规则基础上对可实施惩戒的情形进行了延伸和完善，将“打骂同学、老师”扩展为“或通过网络等方式对老师、同学等他人进行辱骂、诽谤、人身攻击等侵害行为”。这意味着，学生若在网络空间对师生实施言语攻击，学校和教师可依法予以制止并实施教育惩戒。细则还细化了不同学段的分级分类惩戒标准，差异化规定小学、初中、高中各阶段的惩戒措施，有效回应了网络欺凌等新问题。

（新闻来源：现代教育报）

观点：

网络空间不是法外之地。当“反网络暴力”进入课程、写进法律，传递的是一个清晰信号：在数字时代，理性发声、敬畏边界、善待他人，是每一个人的必修课。

——现代教育报

寻亲男孩刘学州，被一句句恶毒揣测推入“深海”；“粉发女孩”郑灵华，因头发颜色遭遇恶意诋毁而选择离开人世……必须看到，网暴不只局限于线上，已呈现跨平台、组织化、向现实蔓延等特征。制定反网暴高位阶立法，就是为充分回应群众期待，让受害者挺直腰杆，让施暴者受到严惩。

——人民锐评

教育需要春风化雨的温柔，也需要立规明矩的锋芒。惩戒从来只是手段，帮助学生在有边界的环境里学会判断是非，在承担后果的过程中建立责任感，才是教育的目的所在。

——长安街知事

评论：

校园秩序不只存在于物理空间，也存在于学生之间的一切交往关系中。在很长一段时间里，校园管理的边界止于校门。学生在校内的言行受校规约束，但线上的言语攻击往往被视作“校外事务”或“个人行为”，似乎披上了隐身衣。然而，被攻击的一方所承受的伤害不会因网络空间而减轻。侮辱性话语、恶意P图，乃至违法“开盒”，这些行为对当事人造成的心理影响往往比线下冲突更隐蔽、更持久。对于尚未完全建立边界感的未成年人来说，清晰的规则本身就是一种保护，既保护可能成为受害者的学生，也提醒可能成为施害者的学生：自由有边界，言行须负责。

“26版西游记”走红，有趣的内容无需标准答案

新闻概述：

今年夏天，山东寿光一片小树林里的户外实景直播“西游群英荟”在网络上走红，被网友戏称为“26版《西游记》”。“唐僧师徒四人”在一片小树林里支起小泥炉，每天中午对着镜头生火、做饭、互相吐槽。直播没有固定台词和脚本，靠演员临场发挥，将取经故事融入现代职场语境。唐僧成了爱“画大饼”的领导，孙悟空成了反对职场压迫的骨干……开播三个多月涨粉逼近500万。四名演员均有扎实功底：“唐僧”家辉有26年表演经验，“悟空”王伟自幼修习猴戏，“八戒”孙羽是国家级非遗口技传承人，“沙僧”大祥是退伍军人。

（新闻来源：光明日报）

观点：

在短视频和智能手机高度普及的时代，拍摄影视作品早已不是专业团队的专利。从人人都有麦克风到人人都有摄像机，这场技术带来的赋能，让更多的普通人被看见、更多的创意被点燃。

——光明日报

《西游记》问世以来，戏曲、评书、影视等各类衍生作品层出不穷，多元解读本就是经典的生命力所在。民间二创打破了“经典只能严肃解读”的固有认知，证明传统文化可以兼容轻量化、娱乐化的表达。只要守住公序良俗、不背离核心内核，草根视角的生活化改编，同样能为经典注入时代活力。

——山东宣传

重走取“经”路，守住经典精神内核是根基，贴近普通人生活、适配当代情绪是方法。放下高高在上的说教姿态，用生活化、年轻化的表达拉近距离，同时心怀敬畏不歪曲底色，才能让中华经典跨越时光，持续温暖当下的每一代观众。

——新民艺评

评论：

《西游记》被改编过无数次，有的追求还原，有的讲究特效，有的试图解构原著。但“西游群英荟”将取经故事当成背景板，把现代职场里的那些事装了进去。“无脚本直播”是它的核心特征，演员们依靠临场反应和彼此之间的默契，让观众感受到“正在发生”的现场感。四名演员以扎实的功底托住了自由发挥的即兴打破了预设的期待，由此产生戏剧的火花。最有趣的内容并非来自尽善尽美的答卷，而是来自敢打破既有框架的勇气。

图：“西游群英荟”宣传照

图源：山东宣传

帮游客拍照偶遇失联七十多年的堂亲，海峡隔不断的血缘总能跨越山海

新闻概述：

7月9日，从上海到云南出差的陈杰在泸沽湖畔拍摄日出，一位中国台湾游客请他帮忙拍照。闲聊中，他们加了微信。看到对方微信名“费海平”，陈杰想到对方自报祖籍浙江濮院、定居台湾高雄，与家族失联多年的亲戚信息完全吻合。原来，陈杰的爷爷与这位游客费海平的父亲费云峰是亲兄弟，1949年，费云峰赴台定居，两家人后因老人离世而失联。

8月14日，71岁的费海平从台湾高雄专程来到浙江桐乡濮院，与同样71岁、从未谋面的堂兄弟陈玉堂相见。这场跨越七十多年的重逢，被网友称为“编剧都不敢写的巧合”。

（新闻来源：新华社）

观点：

七十多年的离散，被一次偶然的快门温柔抚平。海峡两岸，血脉同源。此岸彼岸，我们终究是一家人。

——新华社

费海平的父亲小时候生长的地方费家场，已整体融入濮院时尚古镇景区。在寻根问祖中，费海平细细品味父亲生前最爱的桐乡臭豆腐，走过原有的老街青石板。费海平说：“如果未来有机会，我们要把子子孙孙都串联起来，让大家知道，我们是从哪里来的。”

——嘉兴宣传

费家的故事将翻开新的一页。而这条连接两岸的血脉纽带，也将在这一代人的手中，重新系紧。所有的偶然，都是血脉注定的必然。所有的归来，都是久别之后的重逢。因为，根在这里，家在这里，心，也永远在这里。

——桐乡发布

评论：

这件事能引起普遍共鸣，是因为它指向了超越个体命运的历史。海峡两岸有无数个费海平和陈玉堂的父辈被分隔，有无数封信没能寄到收信人手中，有无数个家族像断裂的藤蔓一样散落在两端。血缘的联结有一种朴素的韧性，在漫长的沉默中保持自身的完整。那些被历史打断的线索、同胞与家人的联结并未彻底消失，只是暂时沉入了时间的缝隙，等待着合适的时机被重新看见。

图：陈杰与费海平合照

图源：新华社

蔡皋获国际安徒生奖：蘸着脚下的泥土，画出全世界都能读懂的故事

新闻概述：

当地时间8月7日晚，第40届国际儿童读物联盟（IBBY）世界大会国际安徒生奖颁奖典礼在加拿大首都渥太华举行。湖南的79岁绘本画家蔡皋来到现场，领取2026年度国际安徒生奖插画家奖章与证书，蔡皋由此成为国际安徒生奖自1966年增设插画奖项60年来首位获奖的中国画家。

蔡皋1946年生于湖南长沙，从小喜欢画画。1966年从湖南第一师范毕业后，她在乡村小学任教六年。1982年调入湖南少年儿童出版社，正式踏上图画书创作之路。1993年，她凭借作品《宝儿》斩获第14届布拉迪斯拉发国际儿童图书展“金苹果”奖，成为中国获此国际大奖的第一人。今年，她再次刷新历史，站上了国际童书插画领域的巅峰。

（新闻来源：光明日报）

观点：

蔡皋：世界的未来永远在孩子身上。无论孩子说哪种语言、什么肤色，什么颜色的眼睛，他们翻开绘本时，眼里的好奇与光亮，是一模一样的。没有什么事业，比为孩子创作更幸福。

——长安街知事

人们说她晚熟，但她寻找“泉眼”的过程，每一步都算数。乡村、童年、民间，这三口“泉眼”，蔡皋俯下身去，取之不尽。

——新华社

正是湖湘大地的乡土生活与湘少社的编辑历练，让她将民间的审美与普通人坚韧的生命力，转化为了世界通用的绘本语言。她希望借由自己的作品，让世界看见中国故事柔软而坚定的精神内核，感受那份不分国界的东方美学。

——光明日报

评论：

“走向世界”是很多创作者的目标，但“走向”本身常常带着一种急于被看见的焦虑：努力寻找国际通行的语言，努力贴合跨文化的叙事框架，努力让自己的作品“可以被翻译”。蔡皋提供了一种相反的路径。她画桃花源，画的是中国人心里那个回不去的故乡；她画火城1938，画的是战争阴影下普通人的恐惧与坚韧。这些故事根植于脚下的土地，但它们所触及的情感，对家园的眷恋、对和平的渴望、对日常的珍视，恰恰是全人类都能辨认的。蔡皋在获奖感言里说：“童书是一座座桥，这些桥，让文化与文化、心与心彼此相连。”我们无需刻意走向世界，当我们将脚下的土地描绘得足够深入、足够真切，世界自然会走向我们。

从治沙情缘到“替树寻亲”，赛考斯与殷玉珍时隔26年重逢

新闻概述：

1999年，在河南洛阳任教的美国历史教师赛考斯（本名罗纳德·萨科尔斯基）了解到殷玉珍扎根毛乌素沙地、植树治沙的故事，深受触动。他奔走联系多家机构，筹得5000美元，并通过基金会捐给殷玉珍夫妇用于治沙造林。2000年，赛考斯曾到毛乌素沙地与殷玉珍第一次见面，两人共同种下一棵树苗。此后二人失去联系。这棵树苗如今已长成10多米高的参天大树；当年的捐款，也已化作5万多棵林木，殷玉珍为这片林子取名“赛考斯林”。

今年5月，殷玉珍通过网络“替树寻亲”，与赛考斯重新取得联系。应中国教育国际交流协会邀请，8月23日，赛考斯抵达内蒙古鄂尔多斯，与治沙劳模殷玉珍在分别26年后含泪重逢，两人共同栽下一棵象征友谊的常青树。

（新闻来源：中国新闻社）

观点：

当下，国际舆论场上不乏偏见与噪音，人为制造“小院高墙”“脱钩断链”试图隔断交流，但民心的力量恰如殷玉珍种下的茁壮森林，经风历雨，始终生机勃勃。有了民心的深层链接，再大的风浪也冲不垮大国关系的根基。正如赛考斯所感悟的，这个世界从来都不是“关于我”，而是“关于我们”。

——浙江宣传

一株幼苗可以长成林海，一份善意可以跨越国界。不管一个人来自何方，都爱家庭、爱生命、爱地球，为了人类的共同家园，我们更应该关注彼此的相似之处而非差异。

——澎湃新闻评论

赛考斯：任何善举无论多么微小，都不会白费。每个人来到这个星球都有自己的使命，我要回到中国，这就是我应该做的。

——长安街知事

评论：

善意没有国界，不因语言不通、文化不同、地理距离遥远而中断。善意的传播有自己的路径，它不依赖身份认同，不依靠预先存在的联系，只要两端心意相通，就能够自行校准、持续流动、最终落地。绿色不分你我，二十六年过去，当年的树苗长到了十多米高，林子扩展到了五万多棵。毛乌素的绿色不是一个人的功劳，它来自殷玉珍夫妇的坚持，来自赛考斯的援助，来自无数治沙人日复一日的辛劳。有些东西需要漫长等待才能生根发芽，但只要被埋下，它就有可能在某日长成一片葱郁的森林。

图：8月24日下午，内蒙古鄂尔多斯市乌审旗，

赛考斯和殷玉珍夫妇坐在欢喜梁上接受采访

图源：中国新闻社

《牛来》票房突破5000万元，因差评而“出圈”的奇迹能否复刻

新闻概述：

2026年暑期档，国产动画电影《牛来》上演了一出“反向走红”的魔幻戏码。该影片由导演信雨萌和母亲孙丽芳耗时五年制作，8月5日“零宣发”登陆院线。因3D建模粗糙、剧情荒诞，与宣传的国风水墨海报形成巨大落差，上映9天累计票房仅7000多元。然而，大量网友的差评在网络发酵，相关话题冲上热搜，激发了观众的好奇心。加之片名“牛来”谐音“牛市来”，吸引大量股民购票讨彩头。影片排片与票房随即暴涨。8月26日，即上映第22天，《牛来》累计票房正式突破5000万元。

（新闻来源：三联生活周刊）

观点：

作品的制作越粗糙、理解门槛越低，触达的市场越下沉，越能让更多的人在观看时获得一种低成本的安全感和优越感。这种心态在社会比较理论中，被称为“下行比较”。通过进入院线的形式，凭借电影放映的严肃性和影片制作的粗糙感形成的巨大反差，《牛来》为观众建构起了一场身体共在的奇观鉴赏仪式。

——知著网

凡是文艺，创作门槛的放低，不意味精神需求层面上的低级；媒介壁垒的打破，不等于专业标准的弱化；微瑕作品的出圈，不代表主流审美的退化。无论何时何地，我们都要警惕新大众文艺滑入脱离人文内涵的起哄。

——浙江宣传

喻国明（北京师范大学新闻传播学院教授）：这种共同体的确是松散的、临时的、不稳定的，它随热点而起，也随热点而散，但这恰恰是数字时代共同体的真实形态。当然，我也要提醒：这种共同体的短暂性，也是它的风险所在，它可能被操纵与裹挟。

——中国新闻周刊

评论：

《牛来》走红的每一个环节都在逻辑上说得通，但把它们串起来之后，形成的却是一个并不指向创作品质或营销力度的商业结果，电影的价值不再由它自身决定，而是被卷入了社会情绪和消费心理机制里。反向走红的前提，是内容本身足够新鲜、足够反常。当第一部靠差评出圈的电影出现时，市场会感到新奇。但当第二部、第三部以类似策略入场，观众会意识到这是一种可以被重复操作的路径，不期而遇的惊喜或“惊吓”变成精准的算计。而观众一旦意识到自己“被算计了”，好奇就会消退，剩下的那部分“质量”，便会重新显现它的重量。

图：网友制作表情包调侃《牛来》排片超过

克里斯托弗·诺兰导演的电影《奥德赛》

图源：蜘蛛网

14岁中学生救下3名溺水游客，“勇为”与“智为”并举

新闻概述：

8月6日，来自湖南长沙的14岁少年王植兴跟随家人到广东惠州旅游。在近海游玩时，他听到离岸百余米处传来呼救声——来自甘肃的一家三口因体力透支陷入险境。王植兴立即携带双人救生圈游过去，帮三人套好救生圈并拖拽约20米。因风浪过大、体力不支，他果断做出决定：让三人抓紧救生圈原地等待，自己独自游回岸边向专业救援队求救。救援队随即出动摩托艇，将三人全部救回。8月20日，惠州市惠东县见义勇为评定委员会正式确认王植兴的行为属于见义勇为。

（新闻来源：央广网）

观点：

在校园课堂上，王植兴系统学习过人工呼吸法、海姆立克急救法，牢记“未成年人不能私自下水救援”等安全准则。课本与课堂上的安全知识，在汹涌大海的考验面前，转化成少年救人的底气。

——央广网

“见义勇为”值得赞美，“见义智为”更值得倡导。王植兴松开救生圈的那一刻，让我们看到：真正的勇敢，是有智慧的勇敢；真正的英雄，是懂得在危急时刻做出正确取舍的人。

——长沙晚报

王植兴：在大自然面前，人太渺小了，几个浪过来就可能被卷到深海，呛几口水，一个大人也可能溺水。我觉得勇敢是心怀正义，遇事冷静，在保证自身安全的前提下，用智慧去帮助别人。

——光明日报

评论：

我们常常把勇敢理解为一往无前。但真正的勇敢往往包含着对自身的准确判断。在意识到自己无法独立完成救援后，王植兴选择折返求援，体现他对现场局势的冷静评估。没有勇气，他可能不会下水救援；缺乏清醒的判断，他可能会让自己身处险境。救人也好，助人也罢，都需要在自身能力范围内做出最合理的判断。勇敢不是不计后果，而是清楚地知道后果之后，仍然选择做正确的事。

13岁女孩用AI开发陪读应用三天赚1.8万，好的创意源自真实的困惑

新闻概述：

8月21日至23日，全国首场“无评委”营销黑客松（编程马拉松）——卖客松（Markethon）在浙江杭州举办，比赛以售出多少AI产品为评判标准。上海一名13岁女孩朱书浛，凭借自己开发的虚拟陪读应用“在场”，三天内累计拿下近90份订单，净收入超过1.8万元，最终斩获季军。

令人惊讶的是，朱书浛几乎不懂编程，一年前才第一次接触AI。她从构思到做出核心功能只用了三四天，灵感来自自己写作业走神的烦恼。尽管朱书浛的妈妈作为抖音主播，通过直播和短视频帮她卖出了大部分产品，但朱书浛解决真实问题的能力仍收获了许多好评。

（新闻来源：新华日报）

观点：

创意和创新，是人最大的价值，是未来最宝贵的，也是AI时代普通人最容易忽略的价值。当技术门槛被推到足够低，决定一个人能走多远的，不再是你会不会写代码，而是你有没有想法、愿不愿意行动。

——光明日报

“去门槛化”，才是AI时代真正值得关注的变化。媒体报道不妨少一些数字刺激，多一些过程还原；少一些天才标签，多一些理性分析。讲清楚成功背后的多重因素：个人努力、家庭资源、偶然机遇……而不是简化成一个“轻松赚钱”的童话。

——红网

就在同一时期，13岁女孩吕思彤，已经开发了100多个AI应用，接了百万商单。14岁的北京初二学生姜睦然，凭借自己开发的AI创业流水线项目ClawFounder，拿下中关村北纬龙虾大赛冠军。这些孩子有一个共同点：他们不是为了炫技，而是为了解决自己真实遇到的问题。

——杭州日报

评论：

技术工具的门槛正在以肉眼可见的速度降低，AI不再只属于掌握编程语言的人。在这种情况下，能够识别哪些困惑是值得被解决的问题，成了一种更重要的能力。写作业时的走神，困惑不大，但它是真实的。这些看起来微不足道的真实情境，往往是未被标记出来的需求，而需求一旦被准确识别，就为后续的解决提供了最基础的方向。从这个角度看，学会提出一个好问题，或许比学会解答它更重要。提出问题是发现，解决问题是实现。没有前者，后者就无处落脚。

“大结果文学”走红引争议：成功的算法里，唯独漏掉了“自己”

新闻概述：

近期，“大结果文学”在互联网上走红，成为一股新的成功学叙事浪潮。“高嫁”“赚米（钱）”“教你怎么拿到大结果”等批量生产的文案在社交平台泛滥。“大结果”一词最初指代“开大单”“赚够离场”，后被一些网络情感博主用作博取流量的话术。在这套话术中，“大结果”基本等同于嫁入或入赘资产更高的家庭，核心是“向上社交”与“资源置换”。博主们以“小美”“顶美”划分女性容貌等级，规训女性通过提供情绪价值获取长期物质回报，在网络平台上不断引发争议。

（新闻来源：凤凰WEEKLY）

观点：

“大结果”叙事将“爱”分解为颜值、家庭、学历、资产等客观条件，“情绪价值”“个人魅力”则沦为换取“爱”时需要习得的“技能”。去除其他的不确定性，最终不过是走上一条艰苦甚至更加不确定的道路，陷入自我悖论，唯一的作用就是再次证明：爱绝不是可以算计的东西。

——中青评论

“大结果文学”兜售的是一种彻底的理性，好像只要高度理性化，就能具备相关的技巧和技能。但有没有另外一种可能，当很多女性拥有了足够多的财富，男性的经济地位、社会地位可能就不再是她特别需要考虑的问题了，她会逐渐脱离原有的结构。

——中国新闻周刊

不谈论概率，不谈论结构，不谈论无法被包装成结果的大部分人生。“大结果文学”只是在存量绞肉机旁边加润滑剂，告诉我们可以把自己卖得更贵。

——知著网

评论：

一套关于“如何嫁给有钱人”的腐朽话术，被重新包装后再次进入公共视野，获得了远超其应有的传播量。推出、传播这套话术的博主显然瞄准了处于“奥德赛时期”的年轻人。作为最需要确定性的群体，年轻人处于想快速知道答案的阶段，陷在“努力也不一定有好结果”的普遍焦虑中。宣称有一套路径可以绕过漫长的积累，为了“大结果”省略一切过程，不谈自我的成长，不谈教育的意义，不谈职业的价值，不谈个人选择与时代机遇的相互作用，实际上是把成功简化为一套公式。当一个人把自己完全作为交换的筹码时，无论换回什么，完整的自我都已不复存在了。

课文微短剧播放量破亿，用自己的方式讲述经典故事

新闻概述：

2026年暑假期间，课本短剧持续在网络平台走红。许多短视频账号将课文拍摄成微短剧，其中以视频团队“郝家豁”最具代表性。他们将《与妻书》《琵琶行》《金色的鱼钩》等经典语文课文拍摄成微短剧，《金色的鱼钩》单条播放量破亿。该团队来自西安，由一群“00后”组成，两年来翻拍了30多篇语文课文，全网粉丝已逼近500万，有语文老师将他们的短视频作品作为范例，引入课堂教学。

（新闻来源：光明日报）

观点：

唯有以真诚的态度、贴合文本精神的创作还原经典，才能真正唤醒人们藏在记忆深处的共鸣，让经典以全新的传播形态继续走进大众视野，也让语文的魅力，被更多人重新看见、重新读懂。

——光明日报

《孔乙己》这一期课本微短剧的评论区毁誉参半。有声音说把《孔乙己》解读为“小人物悲剧”，消解了鲁迅笔下的国民性批判。赛道越往上走，审美裁判越严。这也倒逼着创作者从玩票到精进，从业余到专业。

——红星新闻

尽管短剧表面上呈现作品的内容，但实际并不靠叙事本身打动观众，而是在作品内外找到故事与人物的契合点，回应当今社会问题，在历史与现实之间形成对话。

——文汇文艺评论

评论：

经典之所以能持续存在，是因为它们可以被不同时代的人理解，反复转化成不同时代的语言。每一代人都需要用自己的方式重新讲述那些故事，而每一次重新讲述，都是一次对经典的确认。在这个意义上，一部课本短剧能获得过亿播放量，值得注意是讲述与传播的过程。经典文本的传播不再依赖单一渠道，文本没有束之高阁，它仍然在以各种方式与当下的人相遇。好的改编不是复制原文，而是找到适合当下的表达方式。

图：“郝家豁”团队拍摄的课本微短剧《背影》

图源：文汇文艺评论

“两弹一星”元勋王希季逝世，一生铺路为祖国问天

新闻概述：

8月12日，“两弹一星”元勋、中国科学院院士王希季因病医治无效在北京逝世，享年105岁。王希季是中国航天事业开拓者之一，也是“两弹一星”功勋科学家。目前，中国23位“两弹一星”功勋科学家，仅有孙家栋一人在世。

王希季1921年出生于云南昆明。1948年赴美留学，1949年获科学硕士学位后，得知新中国成立毅然放弃攻读博士的机会回国。1958年响应国家号召转入航天领域，是我国第一枚探空火箭“长征一号”总体方案的设计者，中国18种探空火箭中，有12种是他担任型号负责人研制出来的。他担任我国第一颗返回式卫星总设计师，1975年使中国成为世界上第三个掌握卫星返回技术的国家。

（新闻来源：央视新闻）

观点：

从积贫积弱的旧中国到世界第二大经济体，从连像样的实验室都没有到“嫦娥”揽月、“天问”探火、中国空间站遨游星河——王希季毕生为之奋斗并见证的，正是中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大征程。

——新华社

有一年干部考核，有人在写下一堆优点后，又写下王希季的一个缺点：固执。看到这个评价，王希季写下：总体评价高于本人，谢谢，但对其中比较固执的提法认为不一定妥当，坚持自己的意见和见解并不是固执，因为所坚持的也可能是对的。

——环球人物

发射场是一片稻田，没有现代电子计算机，依靠手摇计算机、计算尺与算盘演算；缺少专业加压设备，就用自行车打气筒加压。就是在这样的条件下，1960 年，中国第一枚探空火箭在稻田里腾空而起。那枚火箭很小，但它托起了一个民族的志气。

——荆楚网

评论：

今天回看王希季院士的轨迹，有一个细节值得留意：他1958年转入航天领域时，已经37岁，需要放弃自己熟悉的专业方向，去面对一个完全陌生的领域。对于那一代科研人，“被铭记”并非出发点和衡量标准，只是因为国家需要有人去做，他便去做，做了几十年，一段一段铺完了自己和中国该走的路。“我愿做太空的铺路石”，朴素的话语，体现了王希季身为桥梁，连接过去与未来，连接理论与现实，连接一个想法与它最终的实现。理想的一生，通过践行理想才能抵达。