文档文本内容
王楚钦的“蜕变之路”+ “扁担女孩”+ 高考志愿填报焦虑
未名湖湖水被公开售卖+作文“道理与人生”
一、人物素材
王楚钦的“蜕变之路”
此次多哈世乒赛为期9 天，王楚钦参与了男单和混双两个项目的角逐。一路披荆斩棘，他
成功登顶男单冠军宝座，并与搭档孙颖莎夺得混双冠军。
对于中国乒乓球队来说，多哈世乒赛被视为洛杉矶奥运周期的一次“大考”。在这次“大
考”中，老将马龙、樊振东没有参加，中国男乒派出了较为年轻的选手，刚满25 周岁的王楚
钦被寄予厚望。
王楚钦：我觉得一个人的信念，是可以主导你的思想，你的精神，你对于今天的状态和态
度，是取决于你的信念感，你对于这个比赛有追求，有目标，你可能就不会觉得累。
记者：信念是什么？
王楚钦：信念其实就是想赢，想不断地一场一场去赢，我为了这个赢我可以付出一切。
对于王楚钦来说，上一场马拉松式的赛程是10 个月前的巴黎奥运会。在巴黎奥运会上，
他身兼混双、男单和团体三项比赛，与孙颖莎搭档夺得国乒历史上的首个混双奥运冠军，与
马龙、樊振东搭档，实现奥运男团五连冠。
遗憾的是，在男单32 强赛中，王楚钦不敌瑞典选手莫雷加德，创下国乒男单奥运史上的
最差战绩。而他当时在乒乓球男单项目上世界排名第一，并且此前与莫雷加德的八次交手均
保持全胜的战绩。该赢的比赛却输得一塌糊涂，不少球迷将原因归结于当时发生的球拍被踩
事件。
2024 年7 月30 日，巴黎奥运会乒乓球混双决赛夺冠后，王楚钦准备高举国旗拍照，他将
自己的球拍放在球场边，却不幸被一名摄影师踩断了球拍柄。第二天下午，男单32 强赛，王
楚钦不得不使用副拍进行比赛，最终以惨败收场。
事实上，除了球拍被踩之外，伤病同样也困扰着奥运赛场上的王楚钦。因为训练过度导致
肩袖损伤，他甚至连抬胳膊都困难。
巴黎奥运会结束后大半年时间，王楚钦陷入了低谷，赛场上屡屡受挫，赛场下遭受种种非
议，他经历着运动生涯中的至暗时刻。
记者：你可以选择撤退吗？
王楚钦：想过，那会儿有过无数的想法和放弃的念头。
记者：为什么没这么做呢？
王楚钦：不舍得吧，真的到最后我还留不留恋乒乓球，我留恋，我不甘心，不舍得，我还
想看看，因为毕竟年龄也在这，我还想看看我到底能做成什么样子，不想就这样认输。
2024 年10 月，在乒乓球亚锦赛男团1/4 决赛中，王楚钦甚至输给了名不见经传的伊朗14
岁小将本雅明·法拉吉。
一个月后，事态有了转机。在世界乒乓球职业大联盟福冈总决赛上，王楚钦以4-0 横扫日
本选手张本智和，连续三届登上该项赛事男单冠军的宝座。
王楚钦：那个比赛赢完了以后，渐渐地就开始能以一个很正常、很积极向上的一个角度去
思考了。你不能只是去考虑外在的问题，我觉得一个人他不能只抱怨外在，而是要去寻找自
己内在真正的原因。
巴黎奥运会上球拍被踩一事，让王楚钦认识到依赖单一主拍是自己的短板，于是他开始使
用副拍进行训练，近乎偏执的他强迫自己与副拍磨合。也正是这样的改变，无形化解了下一
场球拍的危机。
2025 年5 月19 日，多哈世乒赛混双比赛的第二轮，王楚钦发现自己的球拍出现开胶，随
后他使用副拍继续比赛。与巴黎奥运会上那次不同的是，此时的他对副拍已经没有了陌生感。
之后的比赛，使用副拍的王楚钦愈战愈勇，他与孙颖莎一举夺得混双冠军，实现了中国队
在世乒赛混双项目上的三连冠。他也向世乒赛男单冠军的宝座发起了冲击。
5 月25 日，多哈世乒赛男单决赛，王楚钦对阵巴西选手雨果。不少球迷为之担心，因为一
个月前，二人刚在澳门举行的国际乒联世界杯男单半决赛中有过交锋。
那次比赛的前四局，王楚钦以大比分3-1 领先，手握赛点。然而接下来的赛况却出人意料，
雨果连续扳回三局，最终以大比分4-3 逆转。
最终，王楚钦抱憾离场，雨果捧得冠军奖杯，他也成为历史上首位获得世界杯单打冠军的
南美运动员。而对王楚钦来说，他之前在奥运会、世乒赛、世界杯三大赛事中，几乎拿过所
有团体、混双、男双冠军，唯独没有单打冠军。长期在男单项目世界排名中位列首位，却在
三大赛事单打比赛中屡屡败北，他急需一枚冠军奖牌来证明自己的实力。
虽然时间只隔了一个月，当王楚钦站在多哈世乒赛男单决赛现场，再次面对老对手雨果的
时候，他的心态却有所不同。
然而比赛开始后并不顺利，决赛第一局中，雨果发挥出色，连得5 分，以10-7 的比分处
于领先优势。
利用对方失误带来的机会，王楚钦挽救了3 个局点后，连得2 分，最终以12-10 锁定胜局。
之后的四局比赛，王楚钦掌控了场上的速度和节奏，雨果逐渐陷入被动，最终，王楚钦以大
比分4-1 战胜雨果，赢得了梦寐以求的三大赛第一个单打冠军，也成为世界乒坛首位“00
后”男单世界冠军。
记者：把雨果最后锁定了，把他打败的时候，看这个视频，你是抬起头来笑了，而且笑得
挺长时间的，我想你一定是释放，释放的是什么？
王楚钦：我不知道别人，但是就在我来说，我所遇到的可能更多的，并不是来自队里带给
我的压力，可能我更多的是面对世人的压力，大家对于我的期望度可能很高，所以说会在我
没有取得像样的成绩的时候，会去恨铁不成钢的那种感觉也好，还是诟病我也好，还是不喜
欢我也好。但当你取得了像样的成绩了以后，你感觉是苦尽甘来了，这一切就跟在你脑海里
过电影，突然间全翻篇了，全过去了，心底里边你会为自己骄傲，就是感觉你还行王楚钦，
你做到了。
王楚钦2000 年出生于吉林，小时候体弱多病，被父母送去学习乒乓球，不服输、肯吃苦、
领悟能力强，加上少有的左手持拍，他进步飞速，2015 年入选国家乒乓球队，2018 年，出战
雅加达亚运会，帮中国队成功夺取男团冠军，同年出战青奥会，夺取男单冠军，展现了中国
乒乓小将的实力，也让人们看到了他曾经的年少轻狂。
多哈世乒赛男单颁奖仪式上，王楚钦登上最高领奖台，捧起圣勃莱德杯，当国歌奏响时，
细心的观众注意到他眼眶泛红的瞬间。
王楚钦：我是一个很要强的人，但是我不是一个嘴上很要强的人，我希望能用行动来去证
明，而不是用口号来去证明。我觉得这种东西太虚无缥缈，我没有办法保证的事情，我不想
说出来。
二、时评阅读
（一）从“扁担女孩”的身上，我们看到了什么？
近日，广西桂林一位高考女生独自挑着行李回家的画面，在社交媒体上引发了数百万网友
的共鸣。视频中，她用一根木棍作扁担，肩头压着两个塞满生活用品的编织袋，步伐沉稳地
走在乡间小路上。没有鲜花簇拥，没有父母接送，甚至没有一句旁白，但这份“沉默的坚
韧”却如同一面镜子，映照出当代青年在时代浪潮中的精神底色。
扁担下的“独立宣言”。在“高考经济”盛行的今天，这位女生却以最朴素的方式完成了
人生的重要仪式——自己收拾行囊、规划路线、负重前行。这种“反仪式化”的选择，恰恰
是对“过度呵护”的一种无声回应。她的独立，不是被迫的生存策略，而是主动的精神觉醒。
当同龄人还在享受“考后狂欢”时，她用一根扁担宣告：成长的重量，终究要自己扛。这种
独立意识，与当下年轻人中流行的“断亲潮”“空巢青年”现象形成微妙呼应——越来越多
的人开始主动剥离外界的依赖，在孤独中寻找自我价值。正如网友评论：“她挑起的不仅是
行李，更是对未来的掌控感。”这种掌控感，源于对自我能力的信任，也源于对生活本质的
清醒认知：人生没有永远的“接送车”，唯有学会与困难同行，才能走得更远。
编织袋里的“人生隐喻”。女孩的两个编织袋，装满了书本、衣物、被褥，甚至可能还有
为备考省吃俭用攒下的生活用品。这些物品的重量，既是物质层面的负担，也是精神层面的
积淀。但令人动容的是，她并未因负重而佝偻，反而以挺拔的姿态诠释了“负重前行”的另
一种可能——在压力中保持从容，在困顿中坚守尊严。这种姿态，与当下社会的“焦虑叙
事”形成鲜明对比。在“内卷”“躺平”等词汇泛滥的语境下，许多年轻人陷入“既要又
要”的困境：既渴望成功，又畏惧失败；既追求自由，又依赖庇护。而女孩的背影，却像一
剂清醒剂：真正的成长，不是逃避压力，而是学会与压力共处；不是追求“轻装上阵”的洒
脱，而是在负重中锤炼出“举重若轻”的智慧。她的编织袋里，或许装着贫寒，但绝没有卑
微；或许装着艰辛，但更装着对未来的笃定。这种“在尘埃中开出花来”的生命力，正是中
国青年最动人的精神图谱。
乡间路上的“时代回响”。女孩的回家路，是一条乡间小道，却通向了无数人的精神原乡。
她的背影，让城市白领想起初入职场时拖着行李箱挤地铁的自己，让农民工兄弟想起第一次
进城打工时扛着蛇皮袋的自己，也让无数父母想起自己年轻时为生活奔波的模样。这种跨越
阶层、地域、年龄的共鸣，源于一个朴素的共识：奋斗的本质，从来不是鲜花与掌声，而是
脚踏实地的坚持。女孩的背影如同一束光，照亮了“平凡人的英雄主义”。正如一位网友留
言：“她挑起的不仅是行李，更是一个时代的希望——只要不放弃，平凡人也能活成自己的
英雄。”
女生的背影，终将消失在乡间小路的尽头，但她留下的精神印记，却在无数人心中生根发
芽。在这个充满不确定性的时代，她用一根扁担告诉我们：真正的成长，不是被命运推着走，
而是主动扛起生活的重量；不是等待他人的掌声，而是在沉默中走出自己的节奏。
（二）“挑行李回家的高考女生”，契合了对高考价值的期许
6 月9 日，广西桂林，一女孩在高考结束后用扁担挑着行李回家的视频被网友拍下。这么
一段简单的视频却迅速出圈，感动了不少网友，甚至有不少人表示要为她提供帮助。
这是一个典型的高考衍生新闻——围绕着高考的“周边”，偶然被发现的热点。不过随
着媒体报道的跟进，更多的细节被揭开，相比于视频所呈现的戏剧化元素，她可以说仍是一
位“普通”的考生。
比如她说自己并不是独自挑行李，母亲也在后面拿东西，只是没拍进去；她的父亲哥哥
在外面打工，平时也很疼爱她；对于高考，她也没有“简单”或“很难”的评价，只说“我
的英语作文都写完了”；对于暑期，打算找一份暑期工或是摆摊卖凉粉；对于网友提出的资
助意愿，她也表示了婉拒，等等。
从目前的媒体曝光看，她身上其实没有过多的戏剧张力。她不算一位励志的典型，谈不
上令人唏嘘的身世，也没有信息显示是一位获奖无数的学霸。即便是扁担挑行李，放在当地
的环境里也不特别，比如她的班主任就表示，“我们这里属于农村山区，手提肩挑点行李物
品是手拿把掐的活儿，就是很普通的一件事情。”
但仔细想想，或许正是这份普通与朴实，让她身上有一种格外动人的力量。
高考前后，媒体上往往是高规格的送考迎考仪式，旗袍、鲜花、横幅各种意象堆叠，通
过盛大的叙事营造出一种整体观感：学生在这几日受到了特别的关照，他们是高考语境下的
“宠儿”。
这并没有什么问题，全社会对这几天格外关注也属正常。这位挑行李的女生，却呈现另
一种朴实的真实——并不是所有学生都受到了万般“关照”，但她们也在很努力地学习、生
活。
这更像广大的普通人。高考并不会因为舆论的渲染而变得“皆大欢喜”，无论如何这都
是一场有选拔意义的考试，大多数考生并不见得会迎来鲜花掌声。很多学生像这位女生一样，
坚定、拼搏地去走自己的人生路，这一路的甘苦也只有自己知道。
而且一位“挑扁担的女生走出考场”，这些元素很能让人产生共鸣。在潜意识中，这就
是一种高考价值的具象化：无论什么出身、家庭条件，都有机会来参与这场考试，都有可能
为自己的人生找到一次向上的机会。
这也让网友拍下的一幕，有了更丰富的意涵：肩上有重负，前方有希望。人们其实也在
其中投射一种对高考价值的期待，她以及所有的普通考生，都应当通过高考获得更多的可能，
让这一路的艰辛获得报偿。
从这个层面说，关注朴素的考生，反映的是朴素的社会心态：阶层流动应当遵循的逻辑，
机会公平应当展现的可能，等等。总而言之，希望这位经历了高考的女生，会迎来更广阔的
人生前景；也希望年年被高考所洗礼的社会空间，从中获取正向的启示，向着高考所内蕴的
价值目标不断地演进。
（三）莫让志愿填报焦虑，成为收割家长的“信息税”
2025 年全国高考落幕，志愿填报成为考生、家长关注的焦点。近年来，高考志愿填报服
务市场持续升温，催生出“高考志愿规划师”（以下称“高报师”）这一“职业”，而针对
“高报师”的培训、考证业务也逐步衍生，一条产业链正在形成。然而这一热潮背后却是乱
象丛生。记者调查发现，目前要成为服务于考生及家长的“高报师”几乎零门槛，花数百元
即可在三五天内“速成”拿到一张“高报师”相关证书，并无学历和专业限制。（6 月11 日
《新京报》）
我们没有理由指责那些攥着血汗钱、挤在机构门前的父母，因为他们不过是一群拼尽全
力为孩子铺平前路的普通人。与其说这是一份“智商税”，倒不如说这是家长为弥补信息不
对称而支付的“决策安全感税”，承载着朴素的亲情与深切的焦虑。
可这份花大价钱买来的“安心”，靠谱吗？市面上那些所谓的“高报师”承诺“AI 精准
匹配”“一分不浪费”的服务，真经得起推敲？可以肯定的是，“高报师”并未被列入人社
部公布的《国家职业资格目录》。
志愿填报不是简单的分数换算，它关系孩子的爱好、特长，职业规划和未来社会的需要。
把这么重要的人生选择简化成技术活，本身就是对孩子选择权的剥夺。家长以为买到的是量
身定做的“最优解”，结果可能是流水线上千篇一律的“老配方”，甚至存在滑档或专业错
配的风险。
乱象背后，折射出不同家庭在帮孩子做选择时的认知差距。认知“断层”让一些家庭面
对高考志愿选择时力不从心。政策表述复杂，学校指导滞后，监管不到位。这些原因共同催
生了“高报师”乱象，侵害了高考学子的权益。
怎么破？光喊家长“别上当”不够，得把那份“安心”真正还给他们。政策解读要讲
“人话”。招生部门不妨把那些复杂的招录规则变成老百姓看得懂的动画、短视频，让信息
“飞入寻常百姓家”。学校要把“学会选择”当成教育的重要一环，可以把“生涯规划课”
纳入学校教育课程。家长回归常识才是破局的“密钥”，教育部“阳光高考信息平台”、各
地教育主管部门发布的“报考指南”等官方权威资源，远胜“速成专家”的信口开河和流水
线“生产”的志愿填报方案。
志愿填报是青年学子的一次重要自主选择，不该成为不良机构收割的良机。所幸官方的
警示常在，这些举措把那份高价购买的“安心”，还原为教育本应赋予的底气——让每个家
庭的孩子，都能为人生自主选择郑重落笔。
（四）高考志愿填报靠AI，人生正在被“代码化”？
日前有媒体报道，如今AI 在高考志愿填报中越发普遍，相当多的学生和家长开始依赖AI
填报。同时，也有专家提醒，AI 填报也存在信息不准确、数据有偏差和信息安全等风险。
应当说，AI 志愿填报的出现是一个理所当然的事，也是现阶段AI 发展的一个比较理想的
应用场景和比较可能的商业化模式。围绕志愿填报的信息并不复杂，主要是分数线、录取情
况、就业状况以及专业的市场需求度。这些数据并不难获取，难度在于仔细地甄别和分析，
而这恰恰是AI 擅长的地方。
对于AI 填报志愿的一些担忧，可以理解，但也没有更好的办法。AI 当然不可能完全准确
——事实上，再有经验的个人、机构，恐怕也很难给出一份理想的、绝对正确的分析。人们
之所以求助AI，恰恰也说明了对自己的不信任，对于海量的、超经验的信息无能为力。
AI 填报的普及，某种程度而言也是一种“教育平权”：AI 的低门槛，远比市面上各种机
构的志愿填报服务要廉价，一些经济状况一般的家庭，很有可能借此打破信息差的困境。
正像这两天一个有趣的新闻，一位挑扁担的高考女生在网络意外走红，称自己想读教育
专业，未来计划当一名老师。随即有考试辅导老师在网上发声，提醒她教育学不是当老师的。
这是个轶事，不值得深究，但至少说明一些似是而非的认知误差依然存在。这些，如果能借
助低成本的技术方案解决，当然是个好事。
不过更值得琢磨的，倒是一种“泛AI 化”。其实用AI 填高考志愿并不要紧，哪怕不那
么完美，后面还可以“用AI 转专业”“用AI 找工作”等等。哪怕再多的问题，似乎都可以
借助AI 来进行计算，找出一个所谓的最优解。
这也是一种人生的“代码化”，即一切都可以用数据来衡量，这些数据远比人们的感觉
有说服力。哪个专业的就业前景更大、市场需求度更高，甚至对于个人的性格分析，AI 都会
给出一个“比你更懂你”的分析结果。这如此有说服力，人们只能服从。
原本人们的自由很广阔，每一种意见哪怕有误差，都可能是平等的。“父母觉得这个专
业好”和“我就想读那个专业”，本质上没有什么不同，都是一种基于自身经验的“感觉”。
但AI 的出场则改变了游戏规则，它会用数据告诉你，这个是“对的”，因为有着数理逻辑的
支撑，所以更具合理性。
由此一来，人生轨迹可以通过信息和数据建构，我们每一个人都能更精确地实现自己的
目标。只不过这少了很多惊喜、少了很多冲动，可能也会少了一些“我便要试试”的那种执
拗。
这是不是一个理想的局面，恐怕很难说。一切数字化、代码化，意味着很多事物在被模
式化、标签化，当然也意味着一种更加紧凑、规整的链条，一个“低容错”的环境。
这可能会导致个人成长，乃至整个认知空间的紧张——我们不是常在舆论场上看到有所
谓“天坑专业”的说法，渲染出一种专业一错、人生跌落的紧张么？这种情绪，恰恰是AI 等
技术方案受到热捧的原因所在，人们试图借助技术躲开所谓的“陷阱”。
一个比较理想的环境，是更相信数理逻辑，还是更尊重人的内心选择，这是见仁见智的。
AI 确实有用，但当它试图“宰制”一切，人们也应当有所深思：不只是思考一种技术，也去
思考这种技术为何出现，又为何大规模应用的背景。
（五）“未名湖湖水被公开售卖”，该较真什么
近日，有媒体报道，线上二手交易平台中有多个商家售卖北京大学未名湖湖水，每500
毫升标价20 元到近百元不等。商品页面如是写道：“未名湖湖水对多种植物生长具有神奇效
果。将装有未名湖湖水的容器置于室内，有助于调节空气湿度。每日凝视未名湖湖水，可提
振精神，激发智慧，EQ 飙升。慎购，仅供观赏。”
消息被曝光后，学校迅速反应。6 月10 日上午，北京大学保卫部工作人员告诉记者，学
校不允许取用未名湖水售卖，将联系平台下架商品。如有人看到类似情况，可向学校举报。
首先必须明确的是，学校“不允许售卖”的表态以及联系下架的行动合情合理。一来，
《中华人民共和国水法》明确规定水资源属于国家所有，未名湖中的水也不例外，而未名湖
本身则归于北大管理，不管怎么说它都是公共资产而非私人所有物。商家未经授权私自取水
土售卖的行为，无论发生在哪所高校的哪一处景观，都应该被禁止。
二来，未名湖水的商品介绍页上，除去“调节空气湿度”勉强算有点道理之外，其余
“对植物生长具有神奇效果”“激发智慧，EQ 飙升”之类的表述，完全是胡编乱造，没有任
何科学依据。作为一种推销行为，它明显涉嫌违反《消费者权益保护法》及《广告法》中的
相关规定，属于虚假宣传。学校对越过规则界线的行为精准打击，是在维护自身权益，这没
什么不对。
细究此事不难发现，不论是售卖未名湖湖水还是北大校内土，不过是有卖家想在“情绪
消费”的浪潮里分一杯羹。放在广阔的市场中，“出售未名湖水”的闹剧更像是偶发的个案，
随着学校和平台介入处理，目前网上已经搜不到相关商品。想必在红线被划清之后，也不会
有卖家非要“顶风作案”，再去偷水偷土了。
然而随着这一事件的热度持续攀升，舆论场上却出现了类似“亵渎历史文化”“贩卖升
学焦虑”的声音，并随之不断蔓延。这种听上去义正词严的批评，似乎有些“上纲上线”了。
一所大学的底蕴和尊严，来自它厚重的学术积淀、求真求实的思想引领，以及为社会培
养和输送人才的贡献。未名湖见证了北大一百多年来的风云变幻，陪伴了一代代师生的开拓
与传承，这让它被赋予了诸多文化意义，也成了北大的地标景观。而一瓶被灌装售卖的湖水，
并不足以承载这些，商家就算吹得再天花乱坠，也没有能力动摇未名湖的历史根基，更不至
于亵渎其背后真正有价值的“北大精神”。
从情绪价值的角度来看，“未名湖水”和前段时间爆火的“爱因斯坦的脑子”其实没有
太大的区别，即使有人购买，也大多知道这只是一种看上去有点荒谬的“安慰剂”。人们不
会相信五毛钱能换来期末考试时突然被爱因斯坦附体，更不会相信在桌上摆一瓶水，就能跳
过寒窗苦读收到顶级学府的录取通知书。关注这类商品，更多是买猎奇、买抽象、买调侃，
或者说是在用一种不太寻常的方式表达自己对知识圣地的向往，谈不上迷信，旁观者也不必
对此过度解读。
讨论这些，当然不是在为商家不当牟利的行为开脱。而是想要表达，面对新的消费热点
和情绪，不必急于一拥而上大加批评。情绪消费本就是千奇百怪、玄之又玄的东西，回到最
开始讨论的那些更加“务实”的规则，关注那些可量化、可明确的边界，就已经足够。
（六）未名湖卖水：谁在矮化大学精神？
近日，线上二手交易平台中有多个商家售卖北京大学未名湖湖水，每500 毫升标价20 元
到近百元不等，有商家称“带拍摄视频，包邮”。6 月10 日上午，北京大学保卫部工作人员
告诉记者，学校不允许取用未名湖水售卖，将联系商家下架商品。如有人看到类似情况，可
向学校举报。(6 月10 日 极目新闻)
这场看似滑稽的商业闹剧，表面上看是追求“网红经济”，实则折射出某些社会层面对
教育符号的畸形消费心理、对文化资源的过度商品化。商家利用消费者对名校的崇拜心理，
将普通湖水包装成具有神秘力量的“知识圣水”，本质上与高价售卖“状元笔记”“开光文
具”如出一辙。这暴露的是值得警醒的社会问题：当未名湖从文化景观变成可待价而沽的
“商品”，实质是对大学精神的矮化，这也同时反映了电商平台存在监管盲区，平台对这类
游走于灰色地带的商品缺乏有效审核机制。
北京大学迅速回应并制止此类行为值得肯定，但事件暴露的治理难题不容忽视。首先，
校园内的自然资源如何界定所有权归属？湖水作为自然存在物，其所有权和管理权应由法律
明确。其次，网络平台在文化资源商业化过程中应承担何种责任？当前电商审核机制更关注
假货、违禁品，对文化符号滥用缺乏判断标准。更值得深思的是，当“名校崇拜”演变为
“名校消费”，是否正在助长功利主义向文化领域侵蚀？
未名湖卖水发生在中国著名学府，当知识圣殿的象征物成为明码标价的商品，本质上是
对教育精神和北大IP 的戏弄。治理这类现象需要多管齐下。法律层面应明确校园自然资源的
管理权限，将未授权的商业开发纳入侵权范畴；平台方需建立文化资源交易负面清单，对滥
用名校IP 的行为设置技术屏障；更重要的是，社会需要重塑健康的教育价值观——真正的智
慧无法装在塑料瓶里贩卖，未名湖的精神价值恰恰在于其不可复制的文化底蕴。
闹剧终将随着平台下架商品而落幕，但思考不应停止。当我们习惯用价格衡量一切时，
是否也在不经意间标价了自己的文化尊严？未名湖的波光里倒映的从来不是商业神话，而是
一所大学百年的思想沉淀。保护这样的文化符号，就是守护国家和民族共同的精神瑰宝。
（七）瓶装北大未名湖水，装得下百年智慧吗？
近日，线上二手交易平台中有多个商家售卖北京大学未名湖湖水，每500 毫升标价20 元
到近百元不等，有商家称“带拍摄视频，包邮”。6 月10 日上午，北京大学保卫部工作人员
告诉记者，学校不允许取用未名湖水售卖，将联系商家下架商品。如有人看到类似情况，可
向学校举报。（ 6 月10 日 《新京报》）
当未名湖水被装进塑料瓶明码标价，我们看到的不仅是一桩荒诞生意，更是公众无处不
在的知识焦虑。未名湖这片水域沉淀的，是历史文化与学术的尊严。而今商家将历史蒸馏为
“智慧秘方”，把文化地标视作商业噱头，如同把名著经典撕碎填入香囊——看似占有，实
则亵渎。
这场荒诞的闹剧背后，涌动着社会的集体焦虑。当商家鼓吹“凝视湖水可提升EQ”时，
他们贩卖的实则是当代人对精神力量的饥渴。在优绩主义与价值迷茫等多重压力的裹挟下，
无良商家抓住痛点，将未名湖水包裹成一种知识救赎，仿佛饮下湖水就能获得北大百年积淀
的灵光。这种心态反映的不仅仅是当代人的知识焦虑，更体现出一种急功近利的心态，当下
能力暂时难以企及时，人们便试图通过占有以获取心理安慰。
然而，真正的学术精神恰恰是无法被商品化的。未名湖之所以成为北大的一种象征，不
在湖水本身，而在湖畔发生的无数思想碰撞——是钱穆命名时的文人风骨，是莘莘学子的才
情激荡，是几代学人“于浩歌狂热之际中寒”的坚守。这些无法量化的精神遗产，岂是塑料
瓶能封装？当消费者试图通过购买湖水来“接近智慧”，恰恰暴露了我们对精神成长路径的
认知迷失。真正的知识积累需要“博学而笃志，切问而近思”的沉潜，而非对文化符号的强
制占有。
面对这场闹剧，北大校方此次回应干脆利落。一句“不允许售卖，将联系下架”掷地有
声，今日的“严禁取水”彰显了学术共同体对商业侵蚀的警觉。这种态度或许暗示着一种觉
醒：当商业逻辑试图将一切明码标价时，总有些东西必须被划出交易区。比如未名湖倒映的
月光，比如图书馆弥漫的墨香，比如知识本身不可亵玩的尊严。
未名湖的涟漪终会平息，但留下的诘问仍在激荡。当学术圣地的湖水都被装入商家的塑
料瓶，我们是否该重新审视精神宝藏的守护方式？一瓶湖水真能承载博雅塔下的沉思？那些
在二手平台抢购“智慧”的消费者，需要明白未名湖真正的魔力不在水中的物质，而在湖畔
永远生长的、拒绝被定价的自由灵魂。
三、作文欣赏
阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
“我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。”（韩寒《后会无期》）
这句话在“知乎”平台上引起了许多探讨，有共鸣也有争鸣。有人说，还是个人对道理的
认知水平不够吧；有人说，纸上得来终觉浅，行动起来才真难啊；还有人说，大道至简，多
则生乱嘛；也有人说，莫非是我们对“过好”有什么误会？那么这句话引起了你的哪些联想
和思考呢？
请以“道理与人生”为话题，自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇文章，表达你的
看法。不少于800 字。
【范文参考】1
内化道理，成就人生
我们听过无数的道理，还真可能过不好一生。《后会无期》中的话刺中了太多勤勉求索者
的隐衷。听道理，同时也意味着努力进取的姿态、对理想人生的热切期许都说命运会眷顾一
直努力的人，可为什么到头来还只是一个天涯倦客？我想，不是道理失效，而是工夫未到。
接受贤达指引，深入领会，勇于实践，内化道理，纵使一时失意，终会否极泰来、成就人生。
虽然世间也有消极甚至邪恶的道理，只要“三观”不偏，正常人接受的大抵还是有益于人
生的或大或小的正确道理。经典中的金玉良言、父母的耳提面命、师友的恳切规箴，无不对
提高自身修养助益良多；但人毕竞有惰性，克己复礼、虚心就教、主动求变，方能发挥道理
的价值。
道理只有经过思想的镕铸后，才能变成披荆斩棘的利器，为人生开拓新的疆野。越是精辟
的道理，就越是浓缩阅历和经验、萃取感悟和智慧后的深刻认识。没有谁的经历是你人生的
彩排，少了沉潜玩索的过程，缺乏切中自身困境的体会，听来的道理怎能有效指导无法预知
的人生实践？天才赡逸（诗文词采富丽感情奔放）如苏秦，揣摩太公《阴符》之谋，还要期
年乃成；聪明盖世如杨振宁，百岁之年才深刻体会到邓稼先“千里共同途”的深意。聪明不
足恃，深刻领会的道理才真正有助于人生。
知易行难，“凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得”（朱熹），如果没有实践
的夯实，听过再多的道理，也不能算真懂，遑论左右人生。赵括、马谡，深谙用兵之道，但
缺少临战的实践经历，也就无法成为合格的统帅；瞿秋白虽是一介书生，但毕竟用行动诠释
了一位共产党人的亮节高风，赢得后人的敬仰。没有实践的道理是空疏的，“要构建社会主
义现代强国，就要撸起袖子加油干”，名士清谈式的坐而论道不是解决问题的有效方式，实
践才是将理想蓝图转变为摩天大厦的直接途径；“绝知此事要躬行”，踏实行动，才能将精
微道理内化于己，进而改变人生、建设家园。
“人生不如意事十常八九”，世路艰难是芸芸众生的共同体验。在“贸易战”冲击、“新
冠”肆虐的当下，经济下行压力空前，就业形势十分紧张，“消费降级”成为自发选择，
“过得不好”更容易引起共鸣。道理无罪，不应因大环境下重重阻力造成的一时窘迫贸然质
疑“听道理”的价值；相反，从正确道理中坚定信念、汲取智慧，才会尽快突出重围。
同学少年，风华正茂：艰难困苦，玉汝于成。没有哪一个时代的青年是容易的，让我们坚
定信念，将正确道理内化于心、外化于行，走出一条独属于我们青年一代的康庄大道！
