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2025 年高考第三次模拟考试
语文（天津卷）02
（考试时间：150 分钟 试卷满分：150 分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用
橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
第Ⅰ卷（选择题
共33 分）
本试卷共11 小题，每小题3 分，共33 分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要
求。
评卷人
得分
一、（9 分）
阅读下面的文字，完成各小题。
我家门前有一条河。小时候我并不知道，门前这条河北起北京，南至东海之滨的宁波。它纵贯中华大
地，连接着我们的母亲河——黄河与长江。我更不知道，这条长河是古代劳动人民用双手一点点挖出来的，
其中最古老的河段开凿于200 多年前。这条长河见证了华夏民族的一段兴亡史，凝结着我们祖先的智慧与
辛勤，也滋养着我们深厚而灿烂的中华文明。这条河就是（ ）的京杭大运河。
身为华夏儿女，我们何其有幸！古人以惊人的创造力与不懈的努力，（ ）了这样博大精深的华夏
文明，泽被后世。无数文化遗产跨越千年时光，早已悄然融入我们今天的衣食住行，我们的饮食之丰富世
所罕见；______；巍巍长城、全榫卯木结构的宫殿、巧夺天工的桥梁等建筑，历经数百年乃至数千年仍屹
立不倒；《周髀算经》《九章算术》证明了我国古代在数学领域的成就领先海外数百年；（ ）不消说
我们还有推动了世界文明发展进程的四大发明……
翻开《中国历史上的科学发明》这本书，仔细了解我们祖先在农业、数学、天文、机械等方面的科学
创造与（ ），会唤醒我们身为华夏儿女那血脉中千年绵延不绝的民族记忆，而它，也召唤着我们在新
时代去续写同样光辉的新篇章。
1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ）
A．举世瞩目 创造 也 沉淀
1
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B．举世闻名 创造 更 沉淀
C．举世瞩目 缔造 也 积淀
D．举世闻名 缔造 更 积淀
2．填入横线的句子，衔接最恰当的一句是（ ）
A．至今我们的生活仍受到独树一帜的历法的指导
B．我们的生活至今仍受到历法的指导，独树一帜
C．独树一帜的历法，至今仍指导着我们的生活
D．历法至今仍指导着我们的生活，独树一帜
3．文中画线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．这条长河凝结着我们祖先的智慧与辛勤，滋养着我们深厚而灿烂的中华文明，也见证了华夏民族的
一段兴亡史。
B．这条长河凝聚着我们祖先的智慧与辛勤，见证了华夏民族的一段兴亡史，也滋养着我们深厚而灿烂
的中华文明。
C．这条长河见证了华夏民族的一段兴亡史，滋养着我们深厚而灿烂的中华文明，也凝聚着我们祖先的
智慧与辛勤。
D．这条长河滋润着我们深厚而灿烂的中华文明，见证了华夏民族的一段兴亡史，也凝结着我们祖先的
智慧与辛勤。
评卷人
得分
二、（9 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
魏晋在中国历史上是一个重大变化时期。社会变迁在意识形态和文化心理上的表现，是占据统治地位
的两汉经学的崩溃。代之而兴的是门阀士族地主阶级的世界观和人生观。这是一种新的观念体系。这种意
识形态的基本特征就是人的觉醒。
对生死存亡的重视、哀伤，对人生短促的感慨、喟叹，从建安直到晋宋，从中下层直到皇家贵族，在
相当一段时间中和空间内弥漫开来，成为整个时代的典型音调。曹操有“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，
去日苦多”，曹植有“人生处一世，去若朝露晞，……自顾非金石，咄唶令心悲”，阮籍有“人生若尘露，
天道邈悠悠，……孔圣临长川，惜逝忽若浮”。王羲之有“死生亦大矣，岂不痛哉”，陶潜有“悲晨曦之
易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷”。……他们唱出的都是这同一哀伤，同一感叹。
这种对人生的执着，在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着的恰恰是对人生、生
2
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命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。而它们正是在对从经术到宿命，从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否
定基础上产生出来的。正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求。
（节选自李泽厚《美的历程》，有改动）
材料二
解脱了汉代儒教统治下的礼法束缚，魏晋人多半超脱礼法观点，直接欣赏人格个性之美，尊重个性价
值。中国美学中美的概念、范畴、形容词，便发源于人格美的评赏。品藻人物的空气，盛行于汉末，到
“世说新语时代”则登峰造极了。中国艺术和文学批评的名著，谢赫的《画品》、袁昂、庾肩吾的《画
品》、钟嵘的《诗品》、刘勰的《文心雕龙》，都产生在这热闹的品藻人物的空气中。
魏晋人艺术境界造诣的高，不仅是基于他们的意趣超越，深入玄境，尊重个性，生机活泼，更主要的
是他们的“一往情深”！晋人向外发现了自然，向内发现了自己的深情。陶渊明、谢灵运这般人的山水诗
那样的好，是由于他们对于自然有那一股新鲜发现时身入化境浓酣忘我的趣味；他们随手写来，都成妙谛，
境与神会，真气扑人。
魏晋人的精神是最哲学的，因为是最解放的、最自由的。支道林好鹤，往郯东峁山，有人遗其双鹤。
少时翅长欲飞。支意惜之，乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞，乃反顾翅垂头，视之如有懊丧之意。林曰：“既
有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩！”养令翮成，置使飞去。他们酷爱自己精神的自由，才能推己及物。
这种精神上的真自由、真解放，才能把我们的胸襟像一朵花似的展开，接受宇宙和人生的全景，了解它的
意义，体会它的深沉的境地。
（节选自宗白华《论<世说新语>和晋人的美》，有改动）
材料三
魏晋的“真”是分裂割据与谋朝篡位，门阀傲慢与皇权虚伪。于是士人寄情山水，谈玄论道。他们以
傲视古今、狂放叛逆的姿态直面现实，追求个性解放和精神自由。这种不为外物所累、实现自我、以
“人”为本的人生观和务实精神在当代仍有其意义。在社会急剧转型、经济迅速腾飞的今天，我们一边享
受着科技带来的智能化体验，一边承受着被工具化和模式化的压力。网络技术的发展更滋长了孤独、焦虑
和敏感等情绪，影响了当代青年正确人生观的形成。在此重压下，我们需要“虑周流于无外，志浩荡而自
舒，飘飖于四运，翻翱翔乎八隅”（阮籍《大人先生传》）的人生理想，因为只有心灵自由才能不滞于物，
自信自强才能立足于世。
（节选自许小婷《魏晋士人的精神嬗变及当代启示》，有改动）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．列举曹操、曹植、阮籍等人的诗句，旨在证明他们的哀伤和感叹背后对生命的强烈关注。
B．魏晋人士对人生的执着，既是颓废悲观的，也是充满了对生命的强烈的欲求和留恋的。
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C．材料一采用总分总的论证结构，首先提出观点，再引用诗文佐证，最后强化观点态度。
D．三则材料各有侧重，材料一注重核心精神，材料二注重具体表现，材料三注重现实意义。
5．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．中国美学中的概念、范畴、形容词发源于魏晋时人超脱礼法观点对人格美的评价欣赏。
B．《画品》《诗品》《文心雕龙》等著作的产生，受到了当时社会品藻人物风气的影响。
C．陶渊明、谢灵运等人的山水诗那样好，因此，他们对自然便有身入化境浓酣忘我的趣味。
D．支道林爱鹤却折断鹤翅，之后懊悔，又养出鹤翅任其飞去，反映了他十分矛盾的心理。
6．下列选项中，不适合作为论据来支撑材料三观点的一项是（ ）
A．关注社会公益和环保问题，积极参与各种志愿者活动和环保行动以实现人生价值。
B．在开放便利的互联网上，利用AI、编程制作、自媒体运维等新技术创业或表达自我。
C．安安静静地各自沉浸在自己的现实或虚拟世界里，默默地接受自己置身的这个世界。
D．基于多元爱好，选择职业上更多样，如陪诊师、朋友圈包装师、密室剧本设计师等。
评卷人
得分
三、（15 分）
阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
王安石字介甫，抚州临川人。安石少好读书，其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。
安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下
之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其
意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下
之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既
不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？
愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔
而熟烂也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。
俄直集贤院，以母忧去，终英宗世，召不起。
熙宁二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：
“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然
则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例
司，命与知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继
并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。
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安石性强忮。遇事无可否，自信所见，执意不回。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。
罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。
（《宋史·王安石传》有删改）
材料二：
论曰：朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其
有为，庶几复见二帝三王①中之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务引用凶邪排摈忠直躁迫强戾使天下之
人嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣。”此天下之公言也。
昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安石何如？”对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”神宗
不听，遂相安石。呜呼！此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。
（明张溥《宋史论》节选）
材料三：
若乃于三代②下求完人，惟公庶足以当之矣。悠悠千年，间生伟人，此国史之光，而国民所当买丝以
绣，铸金以祀也。距公之后，垂千年矣，此千年中，国民之视公何如，吾每读宋史，未尝不废书而恸也。
以不世出之杰，而蒙天下之诟，易世而未之湔者，在泰西则有克林威尔，而在吾国则荆公。
（清梁启超《王荆公》节选）
【注】①二帝三王：唐尧、虞舜及夏禹、商汤、周文（武）王。②三代：夏商周。
7．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．能以辩博济其说
济：维护
B．大抵皆祖此书
祖：祖传
C．洎复相，岁余罢
洎：及，到
D．间生伟人
间：偶尔
8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．社稷之托/舆薪之不见
B．自信所见/君亦无所害
C．安石为翰林学士则有余/于其身，则耻师焉
D．而蒙天下之诟/有牵牛而过堂下者
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾使/天下之人/嚣然丧其乐生之心
B．而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾使/天下之人/嚣然丧其乐生之心
C．而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾/使天下之人/嚣然丧其乐生之心
D．而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾/使天下之人/嚣然丧其乐生之心
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10．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“忧”指父母的丧事，“母忧”是指母亲去世，也可称为“内艰”，古代官员在位期间，父母去世，
官员要回乡为父母守孝。
B．“熙宁”，宋神宗的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝即位后首创年号，按
旧制一帝一号。
C．“三司”，古代官职名。宋代以“盐铁、度支、户部”为三司，专掌国家的财赋，都由朝廷重要的
大臣掌管。
D．“荆公”是对王安石的尊称，因他曾被封为荆国公。古代对平辈或长辈也可称“字”表尊敬，如
“王介甫”。
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．王安石思维敏捷，志向远大。他年少时喜欢读书，写文章下笔如飞，文章写得精妙无比，让人叹服。
他议论高奇，做事果敢无畏，有改变社会风气的远大志向。
B．王安石立志变革，矢志不移。他对变革充满激情，在万言书中，力主通过效法先王之政来疗救顽疾，
熙宁执政多源于此。
C．王安石谈吐不俗，颇有见解。他认为经术学问是用来处理政务世事的，世上俗人都以为经学不能辅
佐治世的原因，是后世所谓“大儒”，大都是才能平庸之人。
D．王安石矢志不渝，强力推行变法。在变法的过程中，即使面对百官的责难，也执意不肯改变，为此
他把朝廷内外老成持重的人都解除了官职。
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第Ⅱ卷（非选择题共117 分）
评卷人
得分
四、（27 分）
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）
（1）自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。（3 分）
（2）国民之视公何如，吾每读宋史，未尝不废书而恸也。（3 分）
13．朱熹和梁启超是如何评价王安石的？请分别简要说明。（4 分）
14．阅读下面这首诗，按要求作答。（8 分）
赠傅都曹【注】别
【南北朝】鲍照
轻鸿戏江潭，孤雁集洲沚。
邂逅两相亲，缘念共无已。
风雨好东西，一隔顿万里。
追忆栖宿时，声容满心耳。
落日川渚寒，愁云绕天起。
短翮不能翔，徘徊烟雾里。
【注】都曹：都官尚书属下的曹官。
（1）下列对这首诗的理解与赏析不恰当的一项是（3 分）
A．本诗体裁上属于古体诗，题材上属于送别诗，是作者赠别友人傅都曹时所作，整齐有序。
B．首二句分别写了“鸿”与“雁”两种飞禽，“鸿”喻指自己，“雁”喻指傅都曹。
C．三、四句写二人虽然是萍水相逢，但情意相投，两两相亲。
D．“风雨”四句，写在分别之时，诗人追忆起相处的时光，表现出浓浓的惜别之情。
（2）下面三句诗，你认为哪句在原诗中的作用与本诗九、十两句在诗中的作用相同？并分别分析。（5
分）
①桑之落矣，其黄而陨。（《诗经卫风氓》）
•
•
②羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居》）
③醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。（白居易《琵琶行》）
15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（9 分）
（1）__________，百年多病独登台。（杜甫《登高》）
（2）羽扇纶巾，谈笑间，__________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
（3）吾师道也，__________？（韩愈《师说》）
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（4）我们在谈论理想的场景时，向往那种自由闲适、和谐美好的生活境界，会用《子路、曾皙、冉
有、公西华侍坐》中曾晳说的“__________，__________”描述。
（5）杜牧总结六国和秦灭亡的历史教训时，用《阿房宫赋》中的“__________，__________”向当
世统治者敲响了警钟。
（6）苏洵《六国论》中探讨六国灭亡的原因，强调韩、魏、楚三国因割地赂秦而加速灭亡的情况时，
指出“__________，__________”。
评卷人
得分
五、(19 分)
阅读下面的文章，完成各题。
鲁镇的黑夜与白天
迟子建
①我是迈过鲁迅故居的门槛的，我不敢踩它，怕那像历史卷轴一样的门槛会被踏碎了。只记得它很大
，
门一重接着一重，窗一扇接着一扇，房间一间接着一间。所有的房间都陈设着古旧的家具和器皿，它们沉
静而又略嫌冷淡地望着我们，就像老人们历经沧桑的眼睛一样。我注意到屋子没有大窗口，那栗色的窗子
又一律是木格的。木格很细碎，就仿佛是横在窗上的一把把剪刀一样，把射进屋的阳光给凭空剪得零落而
黯淡，所以几乎很难看到一间阳光充足的屋子。当年的“迅哥儿”流连在这样的深宅大院里，住在永远暮
气沉沉的房子里，他对外部世界的关注就会更为迫切。而由这寂静和昏暗生发出的幻想，也会像河里游荡
的小鱼一样活跃。
②这是绍兴，而绍兴在我的心目中就是鲁镇。已是子夜时分了。没有星星，也没有月亮，大排档正在
高潮上。那排档是南北向的一条长巷，有些歪斜，而正是这歪斜，使它显出了随意、世俗和浪漫的气息。
巷子里湿漉漉的，这当然不是雨的滋润，而是摊主洗菜时泼出的水。摊位一座连着一座，清一色的塑料棚
顶，每个棚子大约放四五张圆桌，每张桌都能容七八个人。摊前的煤火通红通红的，炒菜的声音和着摊主
招徕客人的声音，让人觉得亲切和温暖。这种时刻，我心中鲁镇的影子一闪一闪地呈现了。我仿佛看到了
孔乙己穿着长衫站着喝酒的情形；我还看到了吕纬甫在酒楼上讲述两朵剪绒花故事时怅惘的神情。我甚至
想，如果不远处的护城河下泊着一条船，我们登得船上，在夜色中划桨而行，一定能够看到真正的社戏，
喝到戏台下卖的豆浆。如果碰到一个老旦坐在椅子上咿咿呀呀地唱个不休，我也一样会烦得撑船就走。如
果偷不成别家的豆子在船上煮着吃，就姑且偷一缕月光来当发带，束着我随风飘扬的长发。夜越来越深了，
是凌晨时分了，我们却毫无睡意。
③次日，我起得很迟。沿着绍兴广场的护城河北走，没有多远，老街就呈现出来了。见到它，我的眼
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睛蓦然一亮，感觉它仿佛扭着身子活跃地动了几下。在狭窄的老街上闲走，我会无限地放松和陶醉。这种
时刻，你觉得那街分明像河流一样，它潺潺地流动着，等着你的脚踏出阵阵水花。这街只有两米左右的宽
度，它的两侧是层层叠叠的老房子。房前的门楼各具特色，有的高而窄，有的矮而阔。房子多数是两层的
小楼，但也有三层的。它们的色彩以栗色和苍灰为基调，屋顶的瓦却基本是深灰的，灰得年头久了，就泛
黑了。不过它们与天色是极为协调的，仿佛它们就是天的底座。你不要小觑了这老街，看着它不长，走起
来就长了，长得仿佛没有尽头。而且也不是笔直的，略略地弯着，它这种弯不是老人的那种透出暮气的驼
背，而是一个少女笑得不能自持时妖娆的弯腰，风情万种。
④街上很少有行人，石板路上干干净净的，给人以明净、妥帖之感。我推开了几处门楼，进得院子，
更想直接地接近老房子，真正的老屋比比皆是，它们保持房屋原来的状态，格局是老格局，窗户也是老窗
户。如果不是有现代的人影闪现在房子里，我会误以为回到了一百年前的鲁镇，听见了单四嫂子在空虚寂
静的夜晚呼唤宝儿的哭声，嗅到了华老栓买来的人血馒头被火焰舔舐过所发出的奇怪的香味，看到了在祝
福声中被主人呵斥后凄凉地放下烛台的眼神呆滞的祥林嫂。这是鲁镇，是鲁迅笔下那个永远不会消失的鲁
镇。那屋檐上的荒草，那窗棂上所弥漫的蒙昧天光，那院子中的桂花树，那天井中放置的杂物，似乎都透
着旧时代的气息，它让人有某种伤感和惆怅，又让人有某种辛酸后的喜悦。
⑤在那条老街里，留给我印象最深的是一个着白衣的盲人。他用一根细而长的竹竿探着走路，走得不
急不躁，有板有眼，看来他对这老街熟稔之极，老街也许是他的眼睛仅能看到的一道光。当我们走完老街
在一家茶楼坐下时，透过拉起的窗户，我能望见护城河上的拱形石桥。那桥是灰色的，上面匍匐着一些绿
色藤萝，有棵高高的柳树越过石桥，它仿佛是一个淘气的少年，赤脚站在水里，笑嘻嘻地看着流水。把目
光放得远一些，再远一些，便可望见老街上的房屋，看见灰瓦和飞檐，它们像漂浮在鲁镇上空的凝重的浮
云，让我陷于回忆和思索之中。
⑥我总想鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者。从他的故居到老街，我感受到的是栩栩如生的鲁镇，
它闲适、恬静、慵懒、舒缓，这是能让人的想象力急遽飞翔的地方。孔乙己是现实的，但也是浪漫的，只
不过那是被苦难压榨出的辛酸的浪漫；他赊账喝酒，他偷了书被人打断腿时为自己的辩解，都体现了鲁迅
在其身上倾注的浪漫主义的热情。还有那个让人过目不忘的阿Q，他对革命的无知的游戏态度，他自甘其
辱的精神上的自我安慰，直至他为自己生命的终结而努力画上的那个圆圈，都仿佛是神秘的、可爱的，让
人憎恨而又同情。而在《故事新编》中鲁迅的浪漫主义情怀体现得淋漓尽致，挥洒自如。《出关》里骑着
青牛的老子，还有《铸剑》里在滚烫的大金鼎里那颗如泣如诉的报仇的人头，不都是些有光彩、有魅力、
经得起时间检验的浪漫主义人物么！
⑦绍兴似乎总是阴气沉沉的，我心目中的鲁镇因了这特定的天色而一直伫立在眼前。它的白天和黑夜
仿佛是没有界限的，白天有暗夜的气象，而黑夜又有白天隐约的影子，一如鲁迅作品带给我的气息，黑暗
9
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与光明交织。待我把目光再转到石桥上时，竟然又看见了先前在老街里遇见的那个盲人，他怀抱着竹竿，
坐在石桥上。但他不是沉静地坐着，他不时地转身，用竹竿去抚弄柳树，于是就有一些微黄的柳叶天女散
花般地被打落。它们落在水里，向下游荡来，渐渐地接近我们所坐的茶楼。我多想在它们经过的一瞬间泼
一杯清茶在它们身上，可我怕同行者笑我痴狂，而且我也不敢肯定，它们确乎能够领受茶的芬芳之气，于
是只是静看着它们一摇一摆地远去。
（取材于同名散文，有删改）
16．下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是（4 分）
A．作者立足于绍兴黑夜与白天的色调，采用移步换景的手法，描写了眼前所见的大排档、老街等景象，
极具画面感。
B．“巷子里湿漉漉的，这当然不是雨的滋润，而是摊主洗菜时泼出的水”一句，反映了绍兴不够浪漫，
让人失望。
C．作品将绍兴的现实场景与鲁迅作品中的众多人物自然联系在一起，表现出作者丰富的想象力和独特
的情感体验。
D．老街上的白衣盲人给作者留下很深的印象，他“不急不躁，有板有眼”的步态，让作者感受到老街
生活的从容平静。
E．作者认为绍兴是一个让人想象力急遽飞翔的地方，正是这一方乡土促使鲁迅形成了浪漫主义的创作
风格。
17．赏析文中画线语句。（5 分）
18．请结合全文分析，作者为何说“绍兴在我的心目中就是鲁镇”？（4 分）
19．文章标题中的“黑夜与白天”具有多重意蕴，请结合全文加以分析。（6 分）
评卷人
得分
六、(11 分)
20．观察下面一幅漫画，按要求回答问题。（3 分）
10
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（1）给漫画拟一个题目，不要拟“无题”。（1 分）
（2）写出你对此人的告诫。（2 分）
21．提取下面一段话的主要信息，写出四个关键词。（4 分）
“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践。 在埃塞俄比亚首
都亚的斯亚贝巴举行的联合国教科文组织第11 届保护非物质文化遗产政府间委员会会议上，“二十四节
气”申遗，最终成功通过了评审。专家表示，“二十四节气”列入名录，并不意味着一劳永逸，传承民俗
文化要接地气，让习俗也能与时俱进，“只有将之与老百姓的生活衔接，才能让二十四节气中蕴含的习俗
和文化内涵更好地传承下去”。
22.从以下两题中任选一题作答（如两题均作答，只给第（1）题评分）
（1）某中学以项目式学习的方式组织《红楼梦》研学，拟策划“《红楼梦》阅读嘉年华”文化节，并以
海报展示。下表是海报的相关内容，请根据项目任务提示和项目名称示例，将海报补充完整。（4 分）
项目名称
项目任务提示
1：A.______
模仿小说某人物的口吻。就小说某一事件发朋友圈，
显示人物关系。
2：明星琅琊榜
确定角度，如“金陵十二钗”“红楼四春”等，画系
列人物并配诗。
3：B.______
《红楼梦》主题有多元性，确定一个主题，据此设计
套书签。
4：阅读融媒体
C.__________________
5：青春诗歌会
D.__________________
6：研究瞭望台
学习文献综述写法；立足文本，选择研究点，写一篇
文献综述。
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（2）某中学以系列视频短剧方式组织《乡土中国》研学，计划拍摄《寻找城市中的“乡土”气息》系列
短视频，下面是拍摄计划的相关内容。请根据故事脚本和拍摄主题示例，将拍摄计划补充完整。拍摄主题
故事脚本和拍摄主题示例，将拍摄计划补充完整。（4 分）
拍摄名称
故事脚本
A．______
张大妈刚搬到天津，遇见几个老乡，聊得特别开心。
张大妈：老乡见老乡，两眼泪汪汪。
B．______
张大妈带孙子到图书馆玩，孙子大吵大闹吵到了图书
馆看书的人，大家出言制止。
张大妈：她还是个孩子。
礼治秩序/无讼
张大妈的儿子和小李打起来了。两个人打算报警。
张大妈：C．____________。
D．______
张大妈的孙子太淘气，张大妈一怒把孩子打了。
张大妈：我都是为了你。
评卷人
得分
七、(60 分)
23．阅读下面材料，根据要求写作。
“底气”，指源于某种因素而产生的信心。苏武面对匈奴的威逼利诱，能够大义凛然，是有底气的；
梁启超在演讲时说自己“没有什么学问，也有一点喽！”这种谦虚中的自负，是有底气的，激扬文字”，
这种胸怀气魄，来源有很多。
请结合上述材料，联系个人的体验和思考，谈谈当代青年人的“底气”。
要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外）；不少于800 字；不得抄袭。
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