夜雨聆风
这部电影用女人的嘴，控诉一场男人的战争
《赛德克·巴莱》表面上是男人上山打仗、浴血奋战的英雄史诗（中国台湾赛德克族同胞反抗日侵），但如果从女性主义的角度看，你会发现，这其实也是一部被女性血泪撑起来的电影。
女人先是以“织布的手”出现。
她们弯着腰，一针一线把战衣编织出来。
男人穿上它，走向战场，被叫做勇士。
在赛德克文化里，女人会不会织出困难的织法，会不会让家人有衣穿，是她一生的责任，也是她能不能过彩虹桥（赛德克族信仰里的天堂），成为真正的人的关键。
但赛德克族的女人们不甘做织女，她们会直截了当地说出来，别忘了你们的英勇出自我们女人，你们穿的是我们编织的，是女人成就了男人的英勇图腾。
战功属于男人，辛苦属于女人。
很意外，电影让女人的嘴亲自说出了这一点，难得可贵。
女人先是以“织布的手”出现。
她们弯着腰，一针一线把战衣编织出来。
男人穿上它，走向战场，被叫做勇士。
在赛德克文化里，女人会不会织出困难的织法，会不会让家人有衣穿，是她一生的责任，也是她能不能过彩虹桥（赛德克族信仰里的天堂），成为真正的人的关键。
但赛德克族的女人们不甘做织女，她们会直截了当地说出来，别忘了你们的英勇出自我们女人，你们穿的是我们编织的，是女人成就了男人的英勇图腾。
战功属于男人，辛苦属于女人。
很意外，电影让女人的嘴亲自说出了这一点，难得可贵。
赛德克族的女人，是血性的女人，她们会在自己被殖民时，直接唱出“为什么要这样欺负女人”。
赛德克族的女人，是主动选择的女人们，头目莫那鲁道与日寇的斗争到了决战之时，赛德克族的女人们发挥了非常重要的作用。
雨中诀别，悬崖弃子，集体自绝。
直接成就了全片最难直视的场面之一。
雨林中，女人们跟孩子们告别，雨水和泪水混在一起，祖母和母亲让孩子们走，说存粮不够，你们去为猎场战斗吧。
她们说，我先去彩虹桥等你们。
一转头，女人们在雨林中唱着歌，集体自绝。
当女人自s、杀掉孩子，就等于说：我们自己处理掉后顾之忧，你只要专心去打你的战争。
她们用死亡，替男人承担了巨大的伦理压力。
那段集体自s时所伴奏的歌声，是对整部电影，也是对所有战争神话的拷问：“我眼中含泪，沿着宽广的路前进，我恳求你们，你们甘心吗？孩子们是多么的可怜啊。你们是怎么了呢？我们真的非常的疲累。”
借女人的嘴唱出来这样一首歌，整部电影一下从战争史诗倒向了控诉战争。
这里的我们，已经不只是赛德克女人，而是所有在历史缝隙里，被推着付出、被要求沉默的女性。
所以，当我们再看电影《赛德克·巴莱》，不只要记得上战场的男人如何英勇，也要记得：那些在雨中、在织机旁、在悬崖边轻声唱歌的女人。
她们在殖民暴力、族群危机中，不仅承受伤害，也在行动、选择、支撑族群生存。
她们，真的不是英雄的背景，也不是电影中的伴奏歌声，她们本身，就是被历史忽略的中心。
12月12日，13日，《赛德克·巴莱》上下部连接上映，目前预售已经开了，记得去看！
