五上:必背课文自查表(附word下载)

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课文1

白鹭

白鹭是一首精巧的诗。

色素的配合，身段的大小，一切都很适宜。

白鹤太大而嫌生硬，即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大了一些，而且太不寻常了。

然而白鹭却因为它的常见，而被人忘却了它的美。

那雪白的蓑毛， 那全身的流线型结构， 那铁色的长喙， 那青色的脚， 增之一分则嫌长， 减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。

在清水田里时有一只两只站着钓鱼，  整个的田便成了一幅嵌在琉璃框里的画面。田的大小好像是有心人为白鹭设计出的镜匣。

晴天的清晨，每每看见它孤独地站立于小树的绝顶，  看来像不安稳， 而它却很悠然。这是别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨，可它真是在望哨吗？

黄昏的空中偶见白鹭的低飞， 更是乡居生活中的一种恩惠。那是清澄的形象化，  而且具有了生命了。

或许有人会感到美中不足， 白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是一首很优美的歌吗？

—— 不，歌未免太铿锵了。

白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。

语文园地一

日积月累

蝉（唐·虞世南）

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

语文园地二

日积月累

不饱食以终日，不弃功于寸阴。[东晋]葛洪

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。[晋]陶渊明

莫等闲，白了少年头，空悲切。[宋]岳飞

多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。（毛泽东）

语文园地三

日积月累

乞巧（唐•林杰）

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

课文11

示儿

示儿（宋•陆游）

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

题临安邸

题临安邸（宋•林升）

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

己亥杂诗

己亥杂诗（清•龚自珍）

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

课文12

少年中国说（节选）

故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。

美哉，我少年中国，与天不老!壮哉，我中国少年，与国无疆!

语文园地四

日积月累

太平盛世 国泰民安

丰衣足食 安居乐业

政通人和 人寿年丰

夜不闭户 路不拾遗

多事之秋 兵荒马乱

流离失所 生灵涂炭

家破人亡 哀鸿遍野

民不聊生 内忧外患

语文园地六

日积月累

克勤于邦，克俭于家。《尚书·大禹漠》

居安思危，戒奢以俭。[唐]魏征

由俭入奢易，由奢入俭难。[宋]司马光

粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 [清]朱用纯

课文20

山居秋暝

山居秋暝（唐•王维）

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

枫桥夜泊

枫桥夜泊（唐•张继）

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

长相思

长相思（清•纳兰性德）

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

课文21

四季之美

春天最美是黎明。东方一点儿一点儿泛着鱼肚色的天空，染上微微的红晕，飘着红紫红紫的彩云。

夏天最美是夜晚。明亮的月夜固然美，漆黑漆黑的暗夜，也有无数的萤火虫儿翩翩飞舞。即使是蒙蒙细雨的夜晚，也有一只两只萤火虫，闪着朦胧的微光在飞行，这情景着实迷人。

秋天最美是黄昏。夕阳斜照西山时，动人的是点点归鸦急急匆匆地朝窠里飞去。成群结队的大雁，在高空中比翼而飞，更是叫人感动。夕阳西沉，夜幕降临，那风声、虫鸣，听起来也愈叫人心旷神怡。

冬天最美是早晨。落雪的早晨当然美，就是在遍地铺满白霜的早晨，或是在无雪无霜的凛冽的清晨，也要生起熊熊的炭火。手捧着暖和和的火盆穿过走廊时，那心情儿和这寒冷的冬晨多么和谐啊！只是到了中午，寒气渐退，火盆里的火炭，大多变成了一堆白灰，这未免令人有点儿扫兴。

语文园地七

日积月累

渔歌子（唐•张志和）

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

课文24

古人谈读书

知之为知之，不知为不知，是知也。/敏而好学，不耻下问。/默而识之，学而不厌，诲人不倦。/我非生而知之者，好古，敏以求之者也。/学如不及，犹恐失之。/吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语》

余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?[宋]朱熹

语文园地八

日