dating app 背后的信任逻辑
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之前用 dating app 的时候,爸妈问我:“会不会遇到骗子?”我想了想,第一我也无财可骗;第二,骗色的话……那求之不得(开玩笑)。但后来我发现一个更现实的问题,在国外的中国打工人圈子里,大家其实都不太敢乱来。因为圈子真的很小,一旦被挂pdf,基本等于社死。今天你骗人,明天就传到群里,后天可能连实习面试都有人听说过你。
那一刻我突然意识到一件事:我们其实活在一个熟人社会里。在熟人社会里,约束人的往往不是合同,而是名声。这背后,其实是中国传统社会的底层逻辑。农耕文明意味着定居。宗族结构紧密,流动性低,一辈子几乎活在同一个地理半径里。没法“换服务器重开”。你今天砸了招牌,明天还得继续在这个圈子里生活。所以在这种社会结构下,“信”和“义”就成了硬约束。背信弃义的成本太高:没人跟你做生意,婚姻没人牵线,宗族内部排斥,甚至影响后代。因此,契约在中国传统社会里往往是最后手段,而不是第一选择。一旦走到合同层面,往往意味着关系已经破裂。赢了官司,也可能输了圈子。
反观西方社会,早期的航海贸易、海盗团伙,本质上是一群陌生人临时组队。高风险、高收益,但没有宗族、没有熟人网络兜底。在这种环境里,如果没有白纸黑字的契约,合作根本维持不下去。分赃比例写清楚,受伤赔偿写清楚,船长权力写清楚。没有信任?那就用规则和惩罚机制强行制造信任。
不过,随着现代商业文明与科技的发展,中西社会其实正在趋同。中国社会日益“陌生人化”,人与人之间更多依赖合同与制度;而西方社会也形成了稳定的社区网络,人情往来与关系运作同样存在。
说到底,无论是契约还是信义,本质都是社会在解决同一个问题:如何让彼此并非完全可信的人,能够稳定合作。不同文明,给出了不同答案而已。
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美国,31分钟前,
夜雨聆风
