新版八下语文古诗+文言文专题训练(可打印)考试必考,建议练习

新版八下语文古诗+文言文专题训练

考试必考，建议练习

一、古诗词专练

（一）《关雎》

1、起兴的句子是：关关雎鸠，在河之洲。参差荐菜，左右流之。

2、全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。

3、最能体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

4、最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

5、爱美之心人皆有之，诗中描写青年男子对美貌少女表达倾慕之情的句子是：窈窕淑女，寤寐求之。

（二）《蒹葭》

1、成语“秋水伊人”源之《蒹葭》中的诗句：所谓伊人，在水一方。

2、用萧瑟冷落的秋景起兴，渲染凄清气氛，烘托惆怅心情的诗句是：蒹葭苍苍，白露为霜；蒹葭萋萋，白露未晞；蒹葭采采，白露未已。

3、描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是：溯洄从之，道阻且长。溯洄从之，道阻且跻。溯洄从之，道阻且右。

4、表现他虽望穿秋水但心上人可望而不可即的诗句是：宛在水中央。宛在水中坻。宛在水中沚。

5、《诗经·蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。

（三）《送友人》

1、诗中交代送别地点及环境的句子：青山横北郭，白水绕东城。

2、诗中借马的萧萧长鸣，表现友人不忍离去的诗句：挥手自兹去，萧萧班马鸣。

3、诗中比喻友人离家远游，行踪难定的诗句：此地一为别，孤蓬万里征。

4、诗中借比喻的修辞手法来表达诗人与友人难舍难分之情的诗句：浮云游子意，落日故人情。

（四）《子衿》《式微》

1、《式微》中借女子之口道出诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的怨言的句子是：微君之故，胡为乎中露？微君之躬，胡为乎泥中？

2、“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，写出了其相思萦怀之情。

3、“一日不见，如三月兮”的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将诗人强烈的情绪心理形象地表现了出来。

4、运用假设语气、让步的姿态做出强烈反问的两句是：“纵我不往，子宁不嗣音？’“纵我不往，子宁不来？

（五）《送杜少府之任蜀州》

1、表达作者送别友人时旷达胸怀和真挚友情的诗句：海内存知己，天涯若比邻。

2、用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句是：海内存知己，天涯若比邻。

3、在叙将别之时，气势宏伟，已寓不必伤别之意，为下文抒情情奠定基调的诗句是：城阙辅三秦，风烟望五津。

4、用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句是：海内存知己，天涯若比邻。

5、劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达，爽朗的胸怀的诗句：与君离别意，同是宦游人。

6、表明不要因为离别而伤感的诗句是：无为在歧路，儿女共沾巾。

7、表达作者劝慰友人不要做儿女之情句是：无为在歧路，儿女共沾巾。

（六）《望洞庭湖赠张丞相》

1、形象地描绘出洞庭湖壮阔气势的句子：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。隐喻想做官而没有途径，希望有人引荐，积极出仕的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

2、含蓄的表达了诗人求仕之心的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

3、描写洞庭湖波澜壮阔的名句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

4、表达渴望出仕而无人引荐的句子是：欲济无舟楫，端居耻圣明。

5、《望洞庭湖赠张丞相》笔力千钧，备受后人赞赏的句子是：气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

（七）《卜算子黄州定慧院寓居作》

1、“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”“孤鸿”的出场作铺垫。

2、“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。

3、“惊起却回头，有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。

（八）《石壕吏》

1、表现老妇自诉自解，意在使差役同情(或表现老妇口述生死，暗含凄苦无奈)的诗句是：存者且偷生，死者长已矣。

2、寥寥十个字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱，鸡犬不宁一切脱出常轨的时代氛围的诗句是：暮投石壕村，有吏夜捉人。

3、表现人民长期深受兵役之苦(或表明捕吏凶暴，老妇凄苦)的语句是：吏呼一何怒!妇啼一何苦!

4、暗示老妇人被抓走的诗句是：天明登前途，独与老翁别。

（九）《题破山寺后禅院》

1、破山寺后禅院环境幽静深远，正如常建诗中所写“曲径通幽处，禅房花木深。”

2、常建的《题破山寺后禅院》中有两句诗各含一个成语，这两句诗是：“曲径通幽处”“万籁此都寂”。

3、《题破山寺后禅院》中“山光悦鸟性，潭影空人心”两句诗写出了环境的清幽及人生的启示。

（十）《卜算子·咏梅》

1、陆游《卜算子·咏梅》中写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守和品行的句子是：零落成泥辗作尘，只有香如故。表现梅花高洁傲岸的句子是：无意苦争春，一任群芳妒。

2、《卜算子·咏梅》词人借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心的词句是：零落成泥碾作尘，只有香如故。

二、文言文专练

（一）《桃花源记》

1、描写桃花林草美花繁的句子：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2、表明渔人进入桃花源后总体感受的句子：豁然开朗。

3、写出桃花源不易发现的句子：①山有小口；②初极狭。

4、从环境的角度写桃花源美的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

5、从心情的角度写桃花源美的句子：黄发垂髫，并怡然自乐。

6、从穿着的角度写桃花源美的句子：男女衣着，悉如外人。

7、从活动的角度写桃花源美的句子：其中往来种作。

9、写出桃花源社会风尚的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

8、桃花源人的精神状态：黄发垂髫，并怡然自乐。

10、写出桃花源人对渔人热情的句子：①便要还家，设酒杀鸡作食。②村中闻有此人，咸来问讯。③余人各复延至其家，皆出酒食。

11、桃花源人“皆叹惋”的原因：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

12、桃花源人“遂与外人间隔”的原因：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

13、桃花源人满足于桃花源生活，厌恶外界生活的体现是：此中人语云：“不足为外人道也”。

（二）《小石潭记》

1、文中写水声清脆悦耳的语句：如鸣珮环。

2、文中侧面描写水清澈透明的语句：皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

3、写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句：怡然不动，俶尔远逝。

4、描写溪流曲折悠远的语句：斗折蛇行，明灭可见

5、小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却感到：凄神寒骨，悄怆幽邃。

（三）《卖炭翁》

1、描绘了卖炭老人的矛盾心理：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

2、描写卖炭翁饱经风霜、孤苦伶仃的劳动者形象的诗句是：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

3、描写卖炭翁外貌的句子是：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

4、表明卖炭翁贫困的句子是：卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

5、揭露了宫市制度不合理的句子是：半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

四《北冥有鱼》

1、《北冥有鱼》中以奇异的想像、夸张的笔法，描绘了鲲的变化和鹏的展翅翱翔的画面的语句是：鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

2、成语“鹏程万里”，比喻前程远大。这个典故出自《北冥有鱼》，鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地的句子是：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

3、《北冥有鱼》中作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

4、《北冥有鱼》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

5、《北冥有鱼》中面对高远蔚蓝的天空，作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢？文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪。

6、《北冥有鱼》中描绘鲲鹏奋飞直上九万里的高空，它依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

7、《庄子·北冥有鱼》中以比喻的修辞手法表现大鹏振翅而飞的句子是：怒而飞，其翼若垂天之云。

8、《北冥有鱼》一文想象奇特，其中描写大鹏拍打水面，乘着旋风盘旋飞至九万里高空的句子是：水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

（五）《虽有佳肴》

1、《虽有佳肴》中运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知道理的句子是：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

2、教学相长，指教和学互相促进。语出自《礼记·学记·虽有佳肴》：是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

3、《虽有佳肴》中说明学习和教学之后能让人知道自己的不足的句子是：学然后知不足，教然后知困。

4、《虽有佳肴》一文中重视实践，要求把明白的道理付诸行动，通过行动来证明道理正确的句子是：虽有至道，弗学，不知其善也。

5、《虽有佳肴》中，揭示教与学互相促进的道理的句子：教学相长也。

（六）《大道之行也》

1、《大道之行也》中表明我国古代政治上最高的理想就是：大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦。

2、说明了政权财富都属于社会的全体成员，而不属任何个人的句子是：天下为公。

3、体现了社会成员间应当建立良好关系的句子是：讲信修睦。

4、体现了“大同”社会的关爱的句子是：矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

5、写出与《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”意思相近的句子是：老有所终，壮有所用，幼有所长。

（七）《马说》

1、《马说》的中心论点(表明千里马和伯乐关系)是：世有伯乐，然后有千里马。

2、《马说》中千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

3、《马说》中千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食之。

4、《马说》中千里马被埋没的直接原因(不能日行千里的原因)：食不饱，力不足，才美不外见。

5、《马说》中食马者“不知马”的具体表现(对千里马的不公正的待遇)是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

6、《马说》中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

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