夜雨聆风
部编版小学语文六年级下册第四课 《藏戏》课堂同步笔记及重难点知识教材分析,教案可下载!
1.世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。
2.还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。
这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏。高僧：德高望重的僧人（和尚）。传奇故事：指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。
3.那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。
作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。
4.面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。
藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留？这个句子作了精当的回答。句子的前后部分是因果关系：“运用象征、夸张的手法”是原因，“人物形象突出、性格鲜明”是结果。象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。比如，藏戏中用白色面具代表纯洁，戴白色面具的是善者、好人。夸张的手法：为了启发观众的想象力，用夸大的事物来表现。比如，藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。
5.他们别无所求，只要有观众就行。
唐东杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”，所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。
6.藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。
最初的藏戏没有剧本，全靠师父言传身教，全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高，使具有６００多年历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的“活化石”。
1.课文开篇以三个连续的反问句构成排比有什么作用？
可以突出强调藏戏的特点，颇具特色，先声夺人，引起共鸣，给人以深刻的印象。
2.还是从西藏那个僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。过渡段的作用是什么？
承上启下。前三段总括藏戏三大特点，此处用这段话引出下文，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成过程。
3.在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。总起段有什么作用？
引出下文，为下面具体描述藏戏里的面具的不同颜色和形状做好铺垫。
4.藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。“ 不 要 ……不 要 …… 不 要 …… 只要……”句式的运用有什么好处?
能够在对比中突出说明藏戏是一种简朴的、大众化的艺术。唐东杰布组成藏戏班子的目的是“ 劝人行善积德、 出钱出力、 共同修桥”。所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。
第一段：（1—3） 概括介绍藏戏的主要特点。
第二段：（4—7） 唐东杰布开创藏戏的传奇故事。
第三段：（8—17） 具体介绍藏戏的主要特色。
第四段：（18） 总结全文，点明藏戏靠师传身授传承和发展。
二、结合牛郎织女的故事，说说《迢迢牵牛星》表达的情感。
答：《迢迢牵牛星》借助神话传说中牛郎和织女被银河相隔而不得相见的爱情悲剧，表达了相思受阻、思而不得的离愁别恨。
三、《十五夜望月》中的“不知秋思落谁家”委婉地表达了游子的思亲之情。在你读过的诗词中，还有哪些类似的诗句？
示例：
1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）
2、旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。（李中《客中寒食》）
3、“夕阳西下，断肠人在天涯。” （马致远《天净沙·秋思》）
4、“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。” （张籍《秋思》）
5、“征客无归日，空悲蕙草摧。” （王昌龄《秋思》）
四、《寒食》和《十五夜望月》写了哪些传统习俗？还有一些古诗也写到了传统习俗，查找资料了解一下。
《寒食》这首诗写寒食节禁止烟火，吃冷食的传统习俗；《十五夜望月》描写了中秋节赏月的传统习俗。还有一些古诗也写到了传统习俗，如《九月九日忆山东兄弟》写了重阳节登高的习俗；《村居》写了春季放风筝的习俗；《元日》则写了春节饮屠苏酒，插桃符的习俗……
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