今日分享(附电子版)|《素女经》

书籍介绍

《素女经》 是中国古代最负盛名的性学与房中养生著作，约成书于战国至两汉时期，魏晋六朝间在民间流传修订，作者已不可考。书名取义于传说中向黄帝传授房中术的性爱女神“素女”，汉代张衡《同声歌》已有“素女为我师，仪态盈万方”的诗句，足见其影响已深入民间。该书与《玄女经》并称“玄素之法”，是研究中国古代性医学与养生学的核心文献。原书在唐代以后于中国本土失传，幸赖日本医家丹波康赖于公元984年编撰的《医心方》卷二十八《房内》中辑录其核心内容。清光绪年间，著名藏书家叶德辉（1864-1927）从《医心方》中将相关引文辑出，于1902年从日本带回国内，次年刊印于《双梅景闇丛书》，使这部湮没近千年的古籍得以部分回归中土。全书假托黄帝与素女问答的形式，系统阐述了古代房事养生的理论与方法，其核心思想强调“爱乐”为两性交合的目的，主张“男欲求女，女欲求男，情意合同，俱有悦心”，在男权社会中首次在一定程度上承认了女性的性权利，实属难能可贵。书中提出系统的养生理论，包括“五征”“五欲”描述女性性反应，“十动”记录交合过程，“七损八益”指导房事损益之道，以及“九殃”列举九种不宜性交的情况。在交合技巧方面，详述“九法”即九种性交姿势，并主张“莫数泄精”以固精养生，同时反对完全不射精，提出按年龄调整的射精频率表：“年二十者四日一泄，年三十者八日一泄，年四十者十六日一泄，年五十者二十一日一泄，年六十者即毕”。《素女经》代表中国古代性学研究的最高成就，其内容与马王堆汉墓出土的房中著作一脉相承，既是中国传统养生文化的重要组成部分，也是研究古代医学史、哲学思想与社会性别观念不可回避的珍贵文献。

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