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2025年“湖北好课堂”高中语文典型课例推送之十八:《品读经典寻根脉,词云绘色寄乡情》
【编者按】2025年“湖北好课堂”评审已结束,评审结果可以在湖北省教育科学研究院官网上查看,证书也可以在官网上下载。本期推送的是刘惠文老师的《品读经典寻根脉,词云绘色寄乡情》。
授课教师

刘惠文,26岁,襄阳市第一中学青年教师。教学成绩突出,获评学校“青年岗位能手”称号;深耕课堂教学,积极参与各级教学竞赛,先后获得校“鸿文杯竞赛一等奖”、市“湖北好课堂比赛”一等奖,课例入选省“湖北好课堂比赛”特色典型课例,在教学实践中快速成长。
教学设计



一、教学阐释
本堂课以“语言是文化的载体”为核心理念,立足高中语文“文化传承与理解”核心素养,构建“文本词语——地域色彩——文化精神”的认知链条。
1.从理论依据看,洪堡特“语言是民族精神的外在表现”与萨丕尔“语言是文化的地图”两句名言贯穿始终,明确词汇作为文化符号的本质——不仅是语言的“细胞”,更是地域风貌、民俗心理与精神内核的鲜活注脚。教学目标聚焦三层递进:一是引导学生从《秦腔》《边城》《茶馆》中提取自然意象词、民俗词等地域特色词汇,解码词语与文化的关联;二是通过色彩匹配与辩论,理解色彩对文化精神的象征作用(如土黄色与黄土高原的厚重);三是从教材文本迁移至家乡襄阳文化,最终关联楚文化,激发学生对本土文化与民族文化的认同。
2.教学价值在于打破“文本学习与生活脱节”的壁垒。通过“词云图”“色彩粘贴”等具象活动,将抽象的文化概念转化为可感知的符号,让学生在“读经典”中触摸文化根脉,在“品家乡”中涵养文化自信,实现“语言学习”与“文化传承”的深度融合。
二、课文解读
本堂课选取《秦腔》《边城》《茶馆》三篇地域文化经典,其文本价值在于以丰富的词汇系统构建了地域文化的“立体图景”,为“词语——文化”解读提供了典型载体。
《秦腔》:文本以“黄土堆”“犁沟”等自然意象词勾勒黄土高原“千沟万壑”的地理底色,以“秦腔”“快板”等民俗词承载陕北人的精神世界。核心词“秦腔”的“吼唱”形式,既是对贫瘠土地的生存抗争,也是对生活热爱的直白表达,其“粗粝而真诚”的特质与黄土高原“与土地共生”的文化内核高度契合。文本通过词语的 “地域专属感”,让读者触摸到陕北人对土地的深情与生命韧性。
《边城》:文本以“清水”“吊脚楼”“白塔”等自然意象词营造湘西“山水相依”的诗意环境,以“龙船”“追鸭子”等民俗词展现端午的生命活力,更以“朦朦胧胧”“湿淋淋”等叠词渲染含蓄温婉的氛围。核心词“吊脚楼”不仅是依山傍水的建筑形式,更是邻里守望、与自然共生的文化符号,体现了湘西“慢生活”“重情义”的精神特质,文本词语如“清水”般纯净,映照着湘西文化的本真。
《茶馆》:文本以“盖碗茶”“鸟笼” 等生活词描绘老北京的市井烟火,以 “您”“掌柜的”等称谓词体现礼仪文化,以“甭”“邪”等方言词彰显市井直率。核心词“盖碗茶”的“盖、碗、托”三件套藏着生活规矩,更以“社交纽带”的功能打破身份隔阂,体现老北京“讲究而包容”的市井智慧。文本词语充满“京味”,让读者在烟火气中感受到老北京的历史厚重与人文温情。
三篇文本虽地域不同,但均通过“词语——意象——精神”的链条,成为地域文化的“语言标本”,为学生提供了可迁移的解读范式。
课文 | 核心词汇分类 | 地域文化特质 | 象征色彩 | 色彩文化关联 |
《秦腔》 | 自然(黄土坑、田埂);民俗(秦腔、牛肉泡馍) | 黄土高原的厚重与质朴 | 土黄色 | 土地共生,体现民众豪爽坚韧的生命力 |
《边城》 | 自然(吊脚楼、清水);民俗(龙舟、粽子、追鸭子);叠词(翠翠、朦朦胧胧) | 湘西山水的诗意与民俗活力 | 青绿色 | 山水交融,传递温婉灵动的文化气质 |
《茶馆》 | 民俗(鸟笼、盖碗茶)、方言(甭、邪)、称谓(您、掌柜的) | 老北京的市井烟火与人际哲学 | 砖红色 | 市井交织,彰显商业社会的礼仪与直率 |
三、教学创意
本堂课以“活动为桥,文化为魂”,设计四大创意环节,实现“从文本到生活”的深度探究:
1.方言盲盒导入:激活文化感知。
以三段方言音频为“盲盒”,让学生通过词语联想地域,快速建立“语言——地域——文化”的直觉关联。此设计突破传统文本导入的枯燥,以听觉刺激激活生活经验,为后续词语解读铺垫“具象感知”基础。
2.无色词云展示:聚焦词语解码。
课前让学生分组提取三篇文本的地域词汇,制作“无色词云图”,课堂展示时聚焦“词语分类”与“代表词阐释”。此设计将抽象文化词汇转化为直观的视觉图像,降低理解门槛,契合可视化学习趋势,引导学生从“零散词语”到“系统解码”,培养信息整合能力。
3.色彩辩论深化:破解文化密码。
提供“土黄色、青绿色、砖红色”三色卡,让学生为词云图匹配颜色后,以 “能否交换色彩”为辩题展开辩论。如《秦腔》组需论证“土黄色为何不可替换为青绿色——从“黄土堆”的地理对应,到“秦腔吼唱”的精神适配,层层深入。辩论过程迫使学生挖掘“词语——色彩——文化”的深层逻辑,将抽象的文化依附性转化为可辩论的具体问题,激活高阶思维。
4.襄阳词云图腾:实现文化迁移。
让学生选择襄阳文化词(如“汉江”“牛肉面”“古城墙”),匹配对应颜色便签(如“汉江”选碧青色),粘贴成“襄阳地图词云图”并分享理由。此设计将课堂所学迁移至本土文化,让学生在“家乡词、家乡色”的解读中,感受家乡文化的“活态传承”,增强文化归属感。
四、教学反思
本堂课通过“感知——解码——辩论——迁移”的活动链,基本达成教学目标,但仍有可优化之处:
1.优势:让文化“可触可感”。
一是“可视化工具” 有效降低认知难度。词云图将抽象词语转化为直观图形,色彩粘贴让文化象征具象化,适合高中生从具象到抽象的思维特点。二是“本土文化”激活学习内驱力。襄阳学生对“牛肉面”“汉江”的生活经验,让“文化解读”从“课本知识”变为“生活体验”,课后作业“我喜欢的楚文化颜色”也因课堂铺垫而易于展开。三是“思辨辩论”深化文化理解。“色彩能否交换”的辩题,促使学生从地理、民俗、精神多维度论证,避免了对文化的标签化认知。
2.不足:需平衡“广度” 与 “深度”。
一是时间分配稍显紧张。活动二“色彩辩论” 学生可能发言热烈,占用时间较多,导致活动三“襄阳词云分享” 略显仓促,部分学生的精彩解读未能充分展示。二是个体关注需加强。小组展示中,部分内向学生参与度较低,虽有小组讨论铺垫,但仍需设计“个体发言卡”等形式确保全员参与。三是文化解读可更深入。如《边城》“叠词”的文化内涵,仅停留在“诗意氛围”,可进一步关联湘西人“含蓄内敛”的性格特质,让词语解读更细腻。
3.改进:让教学更具“生长性”。
可增加“文化对比” 环节:在襄阳词云展示后,引导学生对比 “秦腔土黄色”与“襄阳酱红色”的共性(生命活力)与差异(地域特质),强化“文化多样性”认知。作业设计可拓展为“楚文化色彩图鉴”,鼓励学生结合实地考察,用照片加文字形式记录色彩与文化的关联,让文化探究从课堂延伸至生活。
【本节课教学视频及课件】

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