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【高中语文优秀期刊论文】“意象”破题:通达高中古诗词群文阅读教学深处
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摘 要:古诗词是中华传统文化的一颗明珠,也是高中语文教学的重要组成部分。传统的古诗词教学往往采取教师讲授大意、学生理解背诵的模式,这种教学模式对于古诗词教学价值的开发远远不够。可以采用群文阅读的教学模式进行高中古诗词的教学,其中,“意象”是中国古诗词鉴赏的重要切入点,我们不妨通过“意象”进行破题,在提升学生审美能力与文学素养的同时,抵达高中古诗词群文阅读的教学更深处。
关键词:古诗词 意象 群文阅读 教学策略
古诗词群文阅读教学是指教师与学生围绕一个教学主题,选择多首古诗词作为阅读教学内容的过程。其关键在于如何将不同的古诗词单篇按照一定的逻辑,采用恰当的结构进行有机组合。古诗词群文阅读教学不仅能拓展学生的古诗词阅读量,还能有效提升学生的阅读能力与思维能力。[1] 意象是诗人借助具体物象传达情感、思想与审美追求的一种艺术表现手法。作为古诗词的灵魂所在,将意象作为切入点或核心议题来开展高中古诗词的群文阅读教学,能够迅速破题,有效提升教学质量,培养学生的语文核心素养。
一、立足意象,设计问题驱动
在古诗词的群文阅读教学中,教师可以立足意象设计驱动性问题,通过问题驱动学生进行独立思考,培养学生自主解决问题的能力。
(一)根据多篇古诗词的相同点设计驱动问题在古诗词群文阅读教学的文本组合中,往往会将带有相同点的多篇古诗词进行组合,因此教师可以根据这些古诗词的相同点进行驱动问题的设计。如,在“猿声啼里品哀伤”主题的古诗词群文阅读教学中,教师选取了统编高中语文中带有“猿”意象的四首古诗词,分别为李白的《蜀道难》《梦游天姥吟留别》、杜甫的《登高》、白居易的《琵琶行》。基于这些古诗词的相同点,笔者设计了如下的驱动性问题。驱动问题一:请同学们仔细阅读这四首古诗词,并从中找出带有“猿”意象的诗句,采用表格或思维导图的形式进行梳理。驱动问题二:请同学们思考这四首古诗词中,“猿”这一意象的使用有什么相同之处和不同之处。
(二)根据多篇古诗词的差异设计驱动问题
根据多篇古诗词的差异进行驱动问题的设计,能够引导学生多角度思考,激发学生的探究欲望。如,李清照《声声慢( 寻寻觅觅)》是其南渡后晚年的代表作品,教师可以结合李清照的人生经历和不同时期的代表作品,以“李清照词风转变”为主题组织群文阅读教学。如,教师可以按照“1+X”的群文组织方式,增加李清照少女时期的《如梦令》与婚后至南渡前的《醉花阴》进行群文阅读教学。基于这三首作品在意象使用与情感上的不同,设计了如下的驱动性问题。问题一:请同学们仔细阅读这三首古诗词,找出每首诗歌中的意象,并以表格形式进行梳理。问题二:请同学们对诗歌意象进行分析,思考这些不同的意象分别展现了诗人怎样的思想情感,体会诗人在不同人生阶段作品的艺术风格差异。
(三)根据学生学习能力的差异设计驱动问题
在古诗词群文阅读教学中,教师还要根据班级内学生学习能力的差异设计驱动问题。如,在以“古诗词中的菊花”为议题的古诗词群文阅读中,可以组合陶渊明的《饮酒(其五)》、李清照的《声声慢(寻寻觅觅)》、辛弃疾的《鹧鸪天 ·寻菊花无有戏作》进行教学。基于学生学习能力的差异,可以设计如下分层的三个驱动问题,满足不同层次学生的学习需求。问题一:这三首诗歌中都使用了“菊花”的意象,请分析在这三首诗歌中“菊花”的意象分别有怎样的内涵。问题二:这三首诗歌分别借助“菊花”意象展现了诗人怎样的情感。问题三:关于“菊花”意象,你还了解它所蕴含的其他精神内涵吗? 请结合具体的古诗词作品进行举例分析。
二、把握意象, 实施想象联想
古诗词中的意象具有强烈的具象性与主客观交融性。在古诗词的群文阅读教学中,教师可以借助这一特点,引导学生对相关意象展开想象与联想。这样既能够加深学生对古诗词的理解,又能引发学生与诗人之间的情感共鸣,让学生身临其境地感受古诗词的魅力。[2]
(一)通过想象联想,营造教学情境
在分析古诗词的意象与意境时,教师可以指导学生找出作品中的具体意象,然后对这些意象展开适当的想象与联想,在脑海中形成具体的画面,帮助学生获得身临其境的阅读体验。如,在李煜的绝笔词《虞美人 ·春花秋月何时了》中,上片通过“春花”“秋月”“东风”“故国”“月明”等意象,展现了诗人登楼望月时对故国的怀念与时光空逝的感慨;下片则通过“雕栏玉砌”“朱颜”“春水”等意象,将心中的愁苦比作向东流去的江水,无尽无穷。为了帮助学生通过意象的想象与联想走进古诗词的情境,教师可以将李煜这首绝笔词的写作背景及其生平经历讲授给学生,加深学生对诗词内容的理解,也可以通过多媒体设备展示相关意象的图片,营造有利于想象与联想的教学情境。
(二)通过想象联想,体会意象抒情的多样性
相同的意象在不同的诗人、不同的作品中,会呈现出不同的内涵,蕴含着不同的思想情感。教师要引导学生关注意象之间的细微差别,通过想象与联想对这些意象进行对比分析,体会古诗词中意象抒情的多样性。如,《诗经 ·氓》中的“秋以为期”与屈原《离骚》中的“春与秋其代序”,使用了“秋”作为季节时令的本义;李煜《虞美人》中的“春花秋月何时了”与王安石《桂枝香 ·金陵怀古》中的“正故国晚秋”,则借助“秋”的意象抒发了对故国家园的怀念;杜甫《登高》中的“万里悲秋常作客”与白居易《琵琶行》中的“枫叶荻花秋瑟瑟”,借助秋日的萧瑟抒发了苍凉、悲哀的情绪;高适《燕歌行》中的“大漠穷秋塞草腓”与陆游《书愤》中的“铁马秋风大散关”,则借助“秋”意象的苍茫感与力量感,抒发了镇守边关、报效国家的爱国情感;刘禹锡《秋词( 其一 )》中的“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”与杨万里《秋凉晚步》中的“秋气堪悲未必然”,则借助“秋”意象高旷的特点,抒发了昂扬的斗志与豁达乐观的情怀。
三、聚焦意象,进行观照对比
对比阅读是群文阅读教学中最为常用且关键的教学方法。通过对古诗词意象的观照与对比,能够帮助学生从不同诗歌的异同点入手,深入理解诗歌内涵,体会作者思想情感,提升学生的古诗词鉴赏水平。
(一)同情同象对比
所谓同情同象,是指同一意象在不同的古诗词作品中具有相同的内涵,抒发了作者相同的思想情感。如,“杜鹃”倾诉悲苦、哀怨之情的意象内涵,来源于古蜀国君“望帝化鹃”的典故,每年杜鹃花开时,杜鹃鸟日夜悲鸣不已,直至口中滴血。白居易《琵琶行》中的“杜鹃啼血猿哀鸣”、李商隐《锦瑟》中的“望帝春心托杜鹃”,都采用了“杜鹃”的这种意象内涵。《琵琶行》中作者被贬江州,听到琵琶女被抛弃的遭遇,再联系到自身的卧病与被贬,听到杜鹃叫声不免心生戚然,悲苦哀怨。《锦瑟》中李商隐则直接化用“望帝化鹃”的典故,感伤自己不幸遭遇的悲苦哀怨。
(二)异情同象对比
所谓异情同象,是指同一意象在不同的古诗词作品中具有不同的内涵,抒发了作者不同的思想情感。如,同样是“柳”的意象,在贺知章《咏柳》的“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”中,体现了作者迎接春天的喜悦之情;在王维《送元二使安西》的“客舍青青柳色新”中,体现了作者对朋友的依依惜别之情;在李白《春夜洛城闻笛》的“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”中,体现了作者对家乡、故园的思念之情;在陶渊明《归园田居( 其一)》的“榆柳荫后檐”中,则体现了作者归隐田园的自由与悠闲。
(三)同情异象对比
所谓同情异象,是指不同的意象在不同的古诗词作品中展现了相似的内涵,抒发了作者相同的思想情感。如,同样是抒写对故国、对家乡的怀念之情。杜甫《春望》中,通过“山河”与“草木”的意象对战争前后的长安进行了对比,又借“花溅泪”“鸟惊心”的意象展现了自己对国家命运的感伤,再以“烽火”“家书”的意象表达了对于家乡的思念。李煜《虞美人》则借助“春水”这一核心意象,以春水东流不歇,反衬故国的快乐时光一去不返。姜夔《扬州慢 ·淮左名都》上片通过“春风十里”与“清角吹寒”的对比,展现了故国家园所遭受的战火侵袭;下片化用杜牧“豆蔻”和“二十四桥”的典故,写出了诗人内心无比的悲怆与苍凉。
四、凝视意象,开展读写结合
以凝视意象为基础,在高中古诗词群文阅读教学中推进读写结合,既能够提升学生的写作能力,又能够加深学生对“古诗词意象构建意境”的审美理解。
(一)意象赏析写作
教师可以让学生就古诗词群文阅读的主题意象进行赏析,分析某一意象在群文主题内不同古诗词中的特点、作用以及所蕴含的情感,并要求学生将鉴赏分析的过程和内容写成赏析短文。如,在“酒”意象主题的古诗词群文阅读教学中,教师组合了曹操《短歌行》、杜甫《登高》、李白《将进酒》、李清照《声声慢》这四首经典古诗词作品。在学生进行意象赏析写作时,教师要及时进行指导与提示,重点引导学生分析不同古诗词中“酒”意象的不同内涵,并让学生写出这些“酒”意象分别抒发了诗人怎样的思想情感。
(二)意象仿写、改写与续写
在古诗词群文阅读教学的读写结合中,可以鼓励学生通过意象的仿写、改写与续写,创新意象表达,提升学生的古诗词阅读兴趣,培养学生的创新能力与发散性思维。如,在“长江”意象主题的古诗词群文阅读教学中,教师组合了张若虚的《春江花月夜》、杜甫的《登高》与苏轼的《念奴娇 ·赤壁怀古》。教师可以让学生以“长江”意象为写作主题,模仿群文中的任一首古诗词进行仿写。学生的仿写主要是对古诗词风格的模仿,“长江”意象的内涵既可以与被模仿作品相似,也可以表达自己的思想情感。教师还可以让学生就群文主题内任一首古诗词中的“长江”意象进行改写或扩写,如,以诗词素描的形式扩写苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,将这首词扩写成一篇生动形象的散文;也可以让学生根据杜甫《登高》中的“长江”意象进行续写,思考杜甫在下山后面对长江时是否会出现情感的变化。
参考文献:
[ 1]何绪奇 . 基于群文阅读背景探究高中语文古诗词教学方法[J]. 天津教育,2024(35).
[2]贾梦茹 . 群文阅读在高中古诗词教学中的应用策略[J].文学教育,2019(09).