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60则高考议论文热考主题金句,满分作文必备,赶紧收藏!

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热考主题1:激昂青春 · 青年力量

1. 况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。

一一唐·李贺

(描绘黄昏时分,桃花如雨般飘落,表达了对青春易逝的感慨。可用于文章的开头或结尾,引发对青春时光的珍惜与思考。)

2. 宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

——唐·李白

(展现出青年的豪情与无畏,表达了对青春力量的自信与豪迈之情。可用于文章开头,以彰显主题。)

3. 灼灼青春仲,悠悠白日升。

——唐·陈子昂

(描绘绚烂的青春年华。可用于文章开头或结尾,借以引出下文或发出呼告。)

4. 青春须早为,岂能长少年。

——唐·孟郊

(强调青春早为的重要性。可以化用为分论点“长少年难,应早为奋进,不负青春”。)

5. 少年恃险若平地,独倚长剑凌清秋。

——唐·顾况

(赞扬青年不惧困难的勇毅精神。可以作观点直接引用,并引出后文的具体论证。)

热考主题2:时代英雄・榜样楷模

6. 一个榜样胜过书上二十条教诲。

——罗·阿谢姆

(强调榜样所具有的独特而强大的教育意义。可用在文章结尾,升华主题。)

7. 英雄就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。

——约瑟夫·伏契克

(指出英雄在面临重大抉择时展现出与众不同的品质。在论述英雄的价值和意义时,这句话可以作为权威性论据。)

8. 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

——《九歌·国殇》

(强调了英雄的品质和对国家的贡献。可以用于文章的结尾,使语言更具有感染力。)

9. 夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

——《三国演义》

(这是曹操在煮酒论英雄时所说的话,明确了何谓英雄。可在文章的开头引用,使观点更鲜明突出。)

10. 以身殉道不苟生,道在光明照千古。

——南宋·文天祥

(强调了英雄该有的志气。可以放在文章的论证段,使论证的语言更优美生动。)

11. 天地英雄气,千秋尚凛然。

——唐·刘禹锡

(强调了英雄的影响力。可以用作论据,使观点更具有感染力,语言更优美。)

12. 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

——清·谭嗣同

(强调了英雄的大无畏精神。可以作为论据来论证观点,使文章的观点更突出。)

热考主题3:合作共赢・命运与共

13. 若不团结,任何力量都是弱小的。

——拉·封丹

(此句强调了团结的重要性。可用于论述观点,如;合作能够将分散的力量整合起来,实现更好的效果,为合作共赢奠定有力的基础。)

14. 不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。

——奥斯特洛夫斯基

(突出集体合作所蕴含的智慧和力量往往超越个体,启示人们要重视合作,借助集体的力量来实现目标,达成共赢。可作为名言论据,直接引用。)

15. 聪明人与朋友同行,步调总是齐一的。

——法国谚语

(揭示合作共赢是明智的。可以用在人物论据之前,用于证明“智者”善于合作。)

16. 单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。

——叔本华

(论述了合作共赢的必要性。可以将之化用成条件句“若无合作,则个人将如漂流的鲁滨逊,何谈共赢”。)

17. 个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。

——闻一多

(揭示社会的存在与发展是个体共同努力的结果。可以用于分论点之后,将写作的维度升华至社会和国家层面。)

18. 能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。

——《三国志·吴书》

(阐明合作共赢的益处。可以用在段落中作为论据,证明合作共赢的潜力是无穷的。)

19. 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!

——《诗经·秦风·无衣》

(强调合作在战争中的重要性。可以用在段落中作为论据,证明合作共赢是至理名言。)

20. 千人同心,则得千人之力;万人异心,则无一人之用。

——《淮南子·兵略训》

(阐明了合作共赢的重要性。可以用作论据,表明合作共赢的根基在于万众一心。)

热考主题4:理性精神・常识认知

21. 理性是罗盘,欲望是暴风雨。

——(英)卡尔·波普尔

(将“理性”比喻为“罗盘”,而“欲望”则是不可预测的“暴风雨”,强调理性在控制欲望、指引人生方向中的关键作用。可用于文章的论证段,增强论证的深度和力度。)

22. 理性,是目前中国舆论场上最缺乏的东西,有理性,常识就不会缺席,但现在,理性还是奢侈品。

——白岩松

(这句话强调了理性在当前中国舆论场中的稀缺性。可以用于文章的论证段,揭示理性的重要性和当前对理性认识的不足。)

23. 别的动物也都具有智力、热情,理性只有人类才有。

——(古希腊)毕达哥拉斯

(强调了“理性”是人类独有的,充分体现了“理性精神”之于人的重要性。可以用在文章开头或论证段开头,用以引出论点。)

24. 物理性难常,人意自为孽。

——宋·梅尧臣

(指出自然规律难以恒常不变,而人的意志往往成为自己的障碍,强调了理性认识和顺应自然规律的重要性。可以运用在结尾,增强语言美。)

25. 理性明中闲念虑,云山深处著田庐。

——宋·刘学箕

(强调理性可以让人远离尘世的纷扰,寻求内心的宁静,体现了理性对于心灵平静的作用。可用作论据论证观点。)

26. 君子使物,不为物使。

——《管子·内业》

(这句话强调理性应控制欲望,不为外界事物所左右,体现了理性精神的自主性。可作为论据使用,增强说服力。)

热考主题5:哲理思辨・辩证思维

27. 今人不见古时月,今月曾经照古人。

——唐·李白

(揭示了明月的永恒和人生的短暂,富有哲理。可用作开篇引入论述。)

28. 泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。

——唐·杜荀鹤

(这首哲理诗揭示了兢慎则成、懈怠则败的哲理,引人深思。可用在开篇或段首,引出论点。)

29. 若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?

——宋·苏轼

(表明琴与指的结合,才产生了美妙的琴声,揭示了世间万物互相依存的哲理。可用作开篇,引发读者思考。)

热考主题6:文化自信・豪情壮志

26. 不懂得传统的人正如没有地图的旅行者,不可能远行。

——北岛

(强调了传统文化对人们的重要性。可以放在论证段,增强论证的说服力。)

31. 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。

——唐·魏征

(强调了文化是国家繁荣壮大的根源。可以用在文章的开头或结尾,引出或强化观点。)

32. 文化如水,浸润无声,连接着一个民族的过去、现在和未来。

——人民网

(强调了文化在塑造民族身份、维系民族凝聚力以及推动民族发展中的重要作用。可用于开篇引出论点。)

33. 自信人生二百年,会当水击三千里。

——毛泽东

(强调了自信对人生的作用,可以用在开头或结尾,使文章语言更优美。)

34. 万物有所生,而独知守其根;百事有所出,而独知守其门。

——汉·刘安

(强调根本、本源对万物的重要性,可用于开篇或段首,引出论点。)

35. 竟将云梦吞如芥,未信君山铲不平。

——清·曾国藩

(展现了诗人豪迈、自信的人生态度,可以用在结尾,增强文章的号召力。)

36. 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

——宋·陆游

(抒壮志、言豪情的佳句,可以在文中直接引用,表现自身的雄心壮志。)

热考主题7:传统文化・精神传承

37. 文化是民族的血脉,是人民的精神家园。

——新华网

(此语深刻地阐释了文化与民族精神及民族血脉之间的紧密联系。可用在开篇引入话题或结尾总结。)

38. 文化开启了对美的感知。

——(美)爱默生

(此语强调了文化在激发人们对美的认知和追求方面的重要作用。可用于佐证相关观点。)

39. 间渠那得清如许?为有源头活水来。

——宋·朱熹

(强调“源头”的重要性,可用来比喻文化传承如同清澈的不断流淌的渠水。)

40. 文章合为时而著,歌诗合为事而作。

——唐·白居易

(强调了文化创作应与时代相结合,可用来论证文化传承应与时俱进。)

41. 为天地立心,为生民立命,往圣继绝学,为万世开太平。

——宋·张载

(这四句话被称为“横渠四句”,体现了张载的宏大志向和高尚精神。这四句话代表了中国古代知识分子的崇高理想和追求,对后世产生了深远的影响,成为中华民族精神传承的重要内容。)

热考主题8:人生意义・生命价值

42. 如果我是一条小溪,就要流向沙漠,去滋润一片绿洲。

——张桂梅

(此句可作为引用论证,证明“人生要活出意义”等观点。)

43. 如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。

——季羨林

(此句将人生的意义与人类发展联系到一起,在递进式结构中,可以作为第三个分论点,提升议论的层次。)

44. 人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人民服务。

——奥斯特洛夫斯基

(此句强调了奉献精神与生命延续的关系,论证“人生的价值在于奉献”时,可作为道理论据,增强文章的说服力。)

45. 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

——巴金

(此句通过对比“付出”与“接受”,鲜明地指出了生命价值的真谛。在文章结构中,可置于段首作为中心句,统领全段关于“无私奉献”的论述。)

46. 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

——列夫·托尔斯泰

(此句将人生价值的衡量标准从“时间长短”转化为“深度厚度”,在探讨“如何提升人生境界”的论述中,非常适合作为深化主题的总结性引语,启发读者对生命质量的思考。)

热考主题9:创新思维・科技创新

47. 在科学上,每一条道路都应该走一走,发现一条走不通的道路,就是对科学的一大贡献。

——(美)爱因斯坦

(表明排除和否定是科技创新的必要过程。可以作为引用论据,增强论证的说服力。)

48. 大凡实际接触过科学研究的人都知道,不肯超越事实的人很少会有成就。

——(英)赫胥黎

(表明创新的重要性。可用作开篇引入论述。)

49. 科学到了最后阶段,便遇到了想象。

——(法)雨果

(表明科学和想象的关系,强调了创新思维的重要性。可用作开篇,引入论述。)

50. 满眼生机转化钧,天工人巧目争新。

——清·赵翼

(表明大自然和人类社会是不断地运动发展着的,新事物、新思想层出不穷。可用于文章开头,引领全篇。)

51. 预支五百年新意,到了千年又觉陈。

——清·赵翼

(表明旧事物曾经是新事物,新事物终究会变成旧事物,强调创新的持续性。可用于文中阐述,或作过渡之语。)

52. 丹心未泯创新愿,白发犹残求是辉。

——苏步青

(表明哪怕人到暮年,也可以充满热情、矢志创新。可用于文中阐述,或作过渡之语。)

热考主题10:文化审美・美育教育

53. 诗属偶数之美,词属奇数之美。

——王国维《人间词话》

(此句探讨的是“中国古典文学形式美”或“诗词风格差异”,可论述为人们不能局限于单一的“主流审美”,应该去发现更多种类的美。可作为引入语,引发论述。)

54. 中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。

——唐·孔颖达

(表明中国礼仪、中国服饰和华夏之间的关系,阐释了“华夏”的内涵。可作为引入语,引发论述。)

55. 而艺术之美所以优于自然之美者,全存于使人易忘物我之关系也。

——王国维

(说明艺术之美战胜自然之美的秘诀,揭示创造艺术之美的哲理方法。可作论据,论证“文化审美创新方法”类的观点。)

56. 朴素而天下莫能与之争美。

——《庄子·天道》

(表明朴素在审美中具有无可匹敌的优势,可提炼作为观点。)

57. 嫫母有所美,西施有所丑。

——《淮南子·说山训》

(揭示了美丑之间的辩证关系,指出每个人都有自己的优点和缺陷。可作论据,引发读者思考。)

58. 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

——宋·林逋

(这句诗体现了中国文化中对自然的审美情趣。可引用在文中,增强语言美感。)

59. 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

——宋·卢梅坡

(此句以梅雪争春为喻,生动揭示了事物各有长短的哲理。在探讨“如何看待自身与他人的优缺点”或“包容差异之美”的论述中,可作为典型论据,论证“尺有所短,寸有所长”的道理。)

60. 清水出芙蓉,天然去雕饰。

——唐·李白

(此句极力推崇自然清新、不假雕琢的美学风格。可用于论述“反对过度包装、追求返璞归真”的观点,在文中引用能有效增强语言的诗意美感,并深化对“真善美”统一的思考。)

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