夜雨聆风2026年4月11日，春深日暖，位于北京西山温泉村的四海孔子书院交流中心内，一场以《论语》为纽带的线下聚会正徐徐展开。这不仅是“四海读书会”的第三期线下共学，更是一次在人工智能浪潮席卷全球的背景下，关于文明根脉、教育本质与个体安顿的深度对话。来自各界的学友齐聚一堂，在经典的诵读与辩难中，碰撞思想，激荡心灵。
活动伊始，四海孔子书院冯哲院长首先带领学友们参观了四海孔子书院交流中心。在参观过程中，院长详细介绍了书院自创立以来，特别是近年来在推动两岸中华文化交流方面所做的具体工作。这些工作并非停留在理念层面，而是通过持续的经典诵读推广、学术研讨、师生互访和文化体验活动，切实搭建起一座以共同语言文化为根基的沟通桥梁。
冯哲院长结合书院实践进一步指出，推动两岸文化交流，不能停留在表面的经贸往来或节庆活动，必须深入“以文化人、以文育人”的层面。需要将交流“上升为认同”，通过持续、深入、接地气的文化浸润，在台湾同胞，特别是年轻一代中，滋养对中华文化的归属感与自豪感。面对当前复杂的形势，这种润物无声的文化工作显得尤为关键和迫切。
学友们表示，四海孔子书院不仅是中华经典教育的先行者，更是推动两岸心灵契合、文化认同的笃行者和探路者。四海孔子书院定位为一个“新型的中华文化研发和生产平台”，其工作正是从文化根脉处寻根铸魂，在语言传承中凝心聚力，以实际行动为增强民族文化自信、促进祖国完全统一贡献着“书院力量”。
本期共学聚焦《论语·八佾》后半篇与《里仁》全篇。主持人吴涛副院长”以“真情实感”、“创意反思”、“理论实践”三个关键词，精炼概括了本阶段学友们的共同进境。
学习的“真情”首先在彼此关怀中流露。当冯哲院长因病住院期间，仍坚持每日录制讲解音频，这份“造次必于是，颠沛必于是”的守持，不仅让线上共学未曾中断，更在学友间引发了真挚的关切与祝福。大家深切体会到，经典之学若脱离生命的真实温度与情感投入，便难以真正契入其门庭。
“一以贯之”的为学之道成为讨论焦点。有学友从“吾道一以贯之”中，体悟到“忠恕”作为贯穿人伦日用的根本线索；更有学友将这份“一以贯之”的精神，投射到冯院长及书院团队数十年来深耕文化教育事业的恒心与定力上。面对有学友询问如何使自己的理智更好地得到哲学上的专业训练，有哪些推荐的书籍，特邀学者郑湧老师与冯院长均强调，初学贵在“一门深入”，对《论语》这部“最伟大的哲学书”（已故北京大学哲学系教授张祥龙先生观点）应专注涵泳，在精纯的工夫中等待“心中一动”、豁然贯通的时刻，这远比泛泛涉猎更为紧要。
多位身为家长的学友，分享了孩子在书院浸润下的成长。书院教育以每日清晨的经典诵读为基干，营造出“里仁为美，以文会友，以友辅仁”的文化场域。在这里，孩子们不仅高效诵读了《三字经》《百家姓》《千字文》《论语》《孟子》等大量经典，其心性涵养、价值判断与认知格局，更在吟诵、古琴、中医等课程的全面熏陶中悄然生长，展现出超越同龄人的沉静与明理。
有学友对比反思，当前主流教育模式有时不自觉地强化“个体竞争”逻辑，易导致格局局促与内在焦虑；而书院教育从“家国天下”的宏大叙事启航，反而为孩子奠定了更开阔的胸襟、更强劲的内驱力与更稳健的心理根基。
学友们特别指出，四海孔子书院自创办以来，从早期发起的“儿童经典诵读工程”到如今系统性的研究与教学实践，这一民间教育实践，正是对国家层面“推动中华优秀语言文化传承发展”、落实“培根铸魂”战略的生动回应，为破解当代青少年“语言体系”与价值观塑造的普遍困境，提供了宝贵的本土经验。书院所做的工作，正是要科学阐明中国语言文字与中华文明特性之间的内在关联，系统挖掘其历史渊源与当代价值，从而“增强语载思想、言传精神、文增智慧、字通根脉的独特功能”。（详情请参见论语看世界:一套《中华经典诵读工程丛书》的25载旅行）
（时任国家图书馆馆长、著名哲学家任继愈先生为工程题辞“儿童经典诵读工程”）
讨论进一步升华至语言文化在民族认同与两岸交流中的关键作用。学友们结合书院长期致力于的“以语言相通促进心灵相通”的实践强调，中华优秀语言文化教育是筑牢中华民族共同体意识的重要基石。通过共同诵读经典、研习汉字、体悟诗词之美，能够最自然、最深刻地唤醒并增强两岸同胞共同的文化记忆与身份认同。这份基于共同语文的亲近感与归属感，是构筑中华民族共有精神家园最深厚、最持久的力量。
面对呼啸而来的人工智能浪潮，讨论没有止步于忧虑，而是转向了积极的人文建构与深刻反思。
学友周老师分享了用AI工具将《论语》体悟生成视频的“创意”。她提出，在AI时代，我们应有意识地将《论语》等高维度的中华经典内容作为“养料”输入AI，参与塑造未来数字世界的文化基因。她敏锐地指出，在算法与数据构筑的世界里，人的“真情实感”与对万物的“感受力”正变得日益稀缺，而这正是人文教育的核心价值所在。
冯哲院长进一步将讨论提升至哲学层面。他认为，在AI时代，静态的“知识”易于获取，也易于过时，而源自经典研习所提升的文化“认知”与“境界”，尤其是中国文化中“感而遂通”、“大化流行”的思维特质，才是未来创新的“源代码”。能够将这种深邃的经典智慧与前沿科技进行跨界“感通”与融合的个体，将拥有无尽的原创潜力。因此，未来教育的使命，在于培养这种“感通”与融合的创新能力。
经典的智慧同样照进现实生活。在谈及商业投资时，学友们重新审视儒家的“义利之辨”。冯院长指出，儒家所说的“利”，可理解为“义之和也”，即所有合理利益的和谐统一与共赢。真正的、可持续的“大利”，必然是符合道义、能普惠各方的“义利”，这为现代商业伦理注入了深厚的文化内涵。
针对社会上的“算命”热，学友们从儒家立场给出了清晰辨析：君子当“知命”，即洞察时代大势与自身使命，而后脚踏实地“尽人事”，结果则坦然“听天命”。这种立足于现实生活、合情合理的奋斗精神，远比依赖外在卦象的预测更为根本。有学友结合自身投资实践说明，深入研究企业实体价值与考察管理层综合素养，是比追逐玄学以判断吉凶悔吝更为可靠的基石。
哲学学者郑湧老师从诠释学视角为讨论增添了学术厚度。他强调，真正的学习是充满“对话”与“沟通”的历程，不同视域的碰撞才能激发思想的火花，这与《论语》本身的对话体形式及中国文化的“感通”传统深相契合。
拥有丰富国际教育背景的张慧老师，则分享了她跨越中西教育理念的实践与心路历程。从见证商界精英的浮沉，到亲身探索孩子的成长之路，她最终在传统文化的经典中找到了归依与再出发的基点。她引用前沿观点指出，未来社会将愈发珍视个体的独特性、丰富性与其人格魅力，正如孔子所言“君子不器”，而中华经典正是滋养这种完整人格的沃土。她的感受是，全球视野正在回望东方，从中寻求应对时代挑战的历久弥新的智慧。
聚会尾声，冯哲院长总结道，儒家精神本就蕴含“人文日新”、“与时偕行”的基因。在建设文化强国、促进民族复兴乃至推动两岸文化认同的宏大叙事中，经典文化绝非尘封的遗产，而是能够凝聚人心、启迪智慧、开创未来的活性力量。
这场春日的雅集，如同一滴晶莹的水珠，折射出古老智慧在当代社会的斑斓光谱。在这里，诵读声与辩论声交融，个体感悟与时代关切共鸣，东方智慧与全球视野对话。学友们带着思想的启迪与同道的温暖踏上归途，而那条“学而时习之”的道路，以及那份“以文化人”的使命，依然在每一天的晨光中，绵延向前，生生不息。
学者嘉宾简介：
郑湧：世界哲学大师伽达默尔亲传弟子、资深学者、中国社会科学院哲学所退休研究员。已出版专著：《批判哲学与解释哲学》、《韦伯》、《道行之而成》、《读法与活法》及译著《美的现实性》等。曾应邀在北京大学、复旦大学、中国人民大学、浙江大学、中山大学、广州大学、深圳大学、华东师范大学等讲德国解释哲学或韦伯新教伦理等。
编校：李晓然
总审：冯哲
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