夜雨聆风我们如何怎么对抗“认知卸载”呢？按照纽波特的观点，我们需要有意识地，为自己保留一些“难度”。
什么意思？也就是，有时要故意放弃一些效率更高的手段，选择那些看起来有点“难”的方式。
比如，犹太人有一种叫做“哈夫鲁塔”的学习传统。过程大概是，两个人对坐，研读同一段塔木德经文。没有老师讲解，没有标准答案，唯一的规则是：用更好的问题，追问更好的问题。
一个人说出自己的理解，另一个人质疑；质疑被回应，新的质疑又出现。这个传统已经存在了几百年，形式从未改变过。为什么不找个人直接讲解，效率不是更高吗？完全可以那样做。但他们没有，因为这个方式要培养的，不是“知道答案”，而是“追问的能力”。那个来回追问的过程，就是学习本身。那个“弯路”，是刻意设计的。
再比如，印刷术出现之后，有人认为，不需要再背书了。但南怀瑾依然在背诵。他说，“天天背、常常背、反复的背，中间很多道理慢慢产生，愈来愈深入愈懂了”。他上课可以不带书本，“平时脑子没有，但讲到某一点，一刺激就出来了”。在他看来，背诵的目的不仅仅是记住东西，更是锻炼理解力。
再比如，85岁的宫崎骏，明明有CGI技术、电脑动画，可以大幅缩短制作周期，但他坚持全程手绘。在他看来，手绘能融入个人情绪，使角色具有真实生命力。那个手绘的过程，不仅仅是为了让画面更精致，更是为了锻炼自己对“生命力”的理解。
再比如，诺奖得主约翰·戈登，80多岁的时候依然坚持每天自己做实验，要知道，这些事明明都可以交给助手完成。对他来说，那个亲手做实验的过程，培养的是对科学的敏感度，对问题的发现能力。
再比如，心理学大师荣格，是弗洛伊德的得意门生。但出师后的荣格越来越感觉到，自己被老师的理论框住了。他想建立自己的体系。于是他在苏黎世湖边建了一座石塔，与外界几乎完全隔绝。他在那里独自思考、写作、整理自己的想法。那个过程很慢，有时候几天都写不出一个字。
但就是在那个隔绝的环境里，他完成了自己最重要的思想成果，建立了自己的分析心理学体系。要知道，荣格不缺诊所，不缺资源，完全可以在条件更好的书房里工作，但他选择了物理上的隔绝。因为他知道，那个“独自面对自己的思想”的过程，没法外包。
