夜雨聆风多款端午节模板和线稿在文末
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一、端午小名片
日期：农历五月初五
别名：端阳节、龙舟节、重午节、浴兰节、天中节
地位：中国四大传统节日之一，2009年入选联合国人类非物质文化遗产代表作名录（中国首个入选的传统节日）
起源概况：端午节源于古代驱毒避疫的岁时习俗，最初是夏季驱瘟神和祭龙的节日，后与纪念历史人物融合
二、端午节的由来
纪念屈原说（最广为流传） ：战国时期楚国爱国诗人屈原于五月初五抱石投汨罗江自尽，百姓悲痛不已，划船捞救并投米团以免鱼虾啃食其遗体，后世便以赛龙舟、吃粽子等活动纪念他
纪念伍子胥说：春秋时期吴国大夫伍子胥因谗言被赐死，尸体于五月五日投入大江，江浙一带百姓以端午节纪念他
纪念曹娥说：东汉孝女曹娥年仅十四岁，投江救父，五日后抱出父尸，后人建庙纪念
祭龙说：端午节来源于上古时代南方的龙图腾祭祀，百越族崇拜龙，端午是他们祭祖的节日
辟邪说：古人认为五月是“毒月”，仲夏时节毒虫滋生，因而衍生出采药、沐兰汤、挂菖蒲、饮雄黄酒等驱瘟避疫的习俗
各类纪念人物的传说都蕴含家国情怀——屈原代表爱国，伍子胥、介子推和曹娥代表忠孝
三、端午风俗
赛龙舟：楚人因舍不得屈原，划船追赶拯救，后演变为龙舟竞渡，借以驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体
吃粽子：荆楚之人煮糯米饭投入江中祭祀屈原，为防鱼吃，用竹筒或粽叶包裹，形成端午吃粽的风俗
佩香囊：小孩佩香囊，有避邪驱瘟之意，内藏朱砂、雄黄、香药，外包丝布，清香四溢，也是精美装饰
挂艾叶菖蒲：艾叶悬于堂中以辟邪驱瘴，菖蒲作剑插于门榻，有驱魔之效
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗，在江淮地区家家悬钟馗像以镇宅驱邪
饮雄黄酒：用于驱虫解五毒，《白蛇传》故事中白素贞饮雄黄酒而现原形
游百病：盛行于贵州，男女老幼野外游玩，晚上用花草煮水洗澡，寓意洗去百病、保佑吉利
带葫芦：端午带葫芦，既有避邪驱瘟之意，又寓意“福禄”
四、端午节的别名
除了“端午节”，这一天还有端阳节、重午节、天中节、龙舟节、浴兰节、诗人节、菖蒲节等多种叫法。
五、端午相关故事
屈原投江：战国楚国爱国诗人屈原因忧国忧民，于五月五日抱石投汨罗江自尽。后人划龙舟、包粽子以纪念他的爱国精神
曹娥救父：东汉十四岁孝女曹娥，因父亲溺江失踪，沿江号哭十七日后投江，五日后抱出父尸，其孝感动天地
白蛇传：白素贞与许仙结为夫妻，端午节饮雄黄酒后现出蛇形，吓死许仙，白素贞盗仙草、水漫金山救夫，成为民间广为流传的爱情故事
六、端午古诗词精选
《端午》（唐·文秀） 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《和端午》（宋·张耒） 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《端阳采撷》（宋·许文通） 玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
《浣溪沙·端午》（宋·苏轼） 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《乙卯重五诗》（宋·陆游） 重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。
《端午即事》（宋·文天祥） 五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
七、端午俗语与童谣
“粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
“端午节，艳阳照，家家门上插艾蒿。挂丝线，戴香包，娃娃乐得蹦又跳。吃粽子，划龙船，纪念屈原永记牢。”
“清明插柳，端午插艾。”
“喝了雄黄酒，百病远远丢。”
“端午节，天气热；五毒醒，不安宁。”
“未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。”
“端午不戴艾，死去变妖怪。”（西北）
“午时水饮一嘴，较好补药吃三年。”（南方）
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