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七出三不去这组古训,说明古人也怕休妻太随意

七出三不去这组古训,说明古人也怕休妻太随意

“七出三不去”这组话,较早见于西汉戴德辑录的《大戴礼记·本命》,原文有“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去”,也有“妇有三不去:有所取无所归,不去;与更三年丧,不去;前贫贱后富贵,不去”,那会儿的婚姻,重的是宗法与家门。

放回古代看,“七去”是在给丈夫的出妻设名目,“三不去”则是在拦一拦 免得休妻太任性;可这层约束,护住的主要还是夫家秩序、丧祭伦理和一个女子被弃后无处可归的处境,不是今天所说的婚姻平等,时代不一样了,现在讲婚姻,更看人格、意愿,也有完整法律程序;而古代婚姻制度里,其实也不只有休妻,还有和离、义绝、违律婚断离。

所以看“七出三不去”,一面能看见古人给婚变设边界,一面也能看见那个年代的夫家本位,话要分开看,放到今天,更不能把它当成处理婚姻的现成答案。