夜雨聆风2026年に入り、全国の注目が各ハイテク企業の最新の人型ロボットデモ動画に集まっている一方で、別のあるデータは静かに次々と歴史的記録を更新しています。
中国風景名勝区協会が発表したデータによると、2025年に中国の主要な仏教名山が受け入れた観光客総数は初めて4,000万人台を突破し、前年比約8.6％増加しています。中でも中国四大仏教名山の参拝者数は、いずれも過去最高を記録しました。
杭州市内の宅配便がすでにドローンで配達され、深センでは無人運転タクシーが街中を走り回っているという時代に、普陀山の桟橋から出る航路は10分間隔に増便され、都市部からの「願いごとをする人々」を満載した船がひっきりなしに到着している風景となっています。
AIがほぼすべての「どうすればいいか」という問いに答えられ、人型ロボットがまもなく各家庭に普及しようとしている現代にあって、なぜ人々はかつてなく「見えず触れもしない香」にすがりたくなるのでしょうか。
普陀山（ふだざん）は、観音菩薩の道場とされ、四大仏教名山の中でも独特の島嶼風景と神秘的な仏教文化によって、現在では参拝者から最も人気を集める光スポットとなっています。
公式統計によれば、2024年の浙江省普陀山観光区は延べ1,230万6,400人の参拝者・観光客を迎え、観光収入は101億1,300 万元に達しました。そして終わったばかりの2025年には、この熱狂は冷めるどころかさらに激化しました。1日あたりの平均観光客数は3万5,700人に達し、四大仏教名山の観光客数トップの座を堅持しています。
九華山（くげざん）は、地蔵菩薩の道場であり、「大願」を主としています。データによれば、この「願いを発する」場所が、プレッシャーを抱えた都市部のホワイトカラー層をますます引きつけています。
安徽省九華山風景区は2024年に圧巻の成績を残しています。通年の観光客数は1,055万9,000人、前年比12.8％増。観光総収入は140億元、同14.4％増加しました。
九華山の山道では、天台寺へ向かうロープウェイの待ち時間がしばしば2時間を超えるようです。列に並ぶのはほとんどが合肥、南京、杭州などの都市圏から来たホワイトカラー層です。彼らは背広ネクタイ姿でありますが、手には仕事や学業の成就を祈る赤いリボンをしっかりと握りしめています。九華山では、実に82％の観光客が再訪を選び、中には1年に何度も訪れる人もいるとのことです。
五台山（ごだいさん）は、文殊菩薩の道場であり、古来「智慧第一」の仏教聖地とされ、多くの人にとって学業や知恵を求める場所でもあります。親の教育競争が日増しに激しくなる今日、「知恵を求める」絶対的な聖地である五台山の人流は、現在の中間層の集団的焦りを如実に反映しています。
山西省五台山風景区の2024年の累計観光客数は691万3,800 人、入場券収入は7億9,600万元に達し、いずれも過去最高を更新しました。入山総人数は前年比14.29％増で、これも過去最高を塗り替えています。
峨眉山（がびさん）は、普賢菩薩の道場であり、「行願」（願いを発するだけでなく、自ら実践に移すこと）を表します。その観光客数は四大仏教名山の中で最も多いわけではないですが、独自の文化的・生態的魅力があります。
四川省楽山市の公式年鑑統計によれば、2024年の峨眉山風景区の観光客数は467万2,000人で、2023年よりやや減少（約1.6％減）しています。ただし、2023年は観光業がコロナ後力強く回復した「ピーク年」であり、その高いベースの影響下でも峨眉山は470万人近い大きな人流を維持しました。
近年AI技術の大爆発を経験した後、多くのホワイトカラーは技術が自分の仕事を代替するのではないかと心配するだけでなく、壮大な技術の物語の中で個人の小ささと無力さを感じているのでしょう。
「癒し需要」と呼ばれるこの爆発は、直接的に驚異的な人の流れに転換されました。ChatGPT、Sora、人型ロボットの進化ニュースが人々の認識を更新し続ける中、別のパラレルワールドでは、普陀山の1日あたり3万5,700人の受け入れ、九華山の年間1,000 万人超の観光客数規模、そして五台山の2年連続二桁成長が、圧倒的な「信仰経済」の絵図を描き出しています。
この矛盾が渦巻く時代にあって、宗教施設は近代化・テクノロジー化によって淘汰されるどころか、むしろ人々が反脆弱性を高め、慰めを求める「避難所」となっています。
先週末に普陀山に参拝に行ってきた筆者を含め、人々は深い信仰ゆえに香を手向けるのではありません。見通せない未来に直面して、今この瞬間の内なる確かな存在感を証明するために、一筋の煙をどうしても必要としているでしょう。
