道德经 · 第三十章
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原文
以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。
师之所处,荆棘生焉。
大军之后,必有凶年。
善有果而已,不敢以取强。
果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,
果而不得已,果而勿强。
物壮则老,是谓不道,不道早已。
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注释
以道佐人主者:用道辅佐君王的人。“佐”,辅佐。
不以兵强天下:不依靠武力逞强于天下。“强”,逞强、称霸。
其事好还:这种事很快就会得到报应。“好还”,容易得到回报(报应)。
师之所处,荆棘生焉:军队驻扎的地方,荆棘丛生。
大军之后,必有凶年:大战之后,必定有灾荒之年。
善有果而已:善于用兵的人只求达到目的(制止祸乱)就停止。“果”,成功、达到目的。
不敢以取强:不敢用武力来逞强。
果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄:成功了不要自满,不要夸耀,不要骄傲。“矜”,自满;“伐”,夸耀。
果而不得已,果而勿强:成功是出于不得已,成功了就不要逞强。“强”,逞强。
物壮则老:事物过于强壮就会走向衰老。
是谓不道,不道早已:这就不合乎道,不合乎道就会提早消亡。“早已”,提早结束。
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翻译
用道辅佐君王的人,不依靠武力逞强于天下,这种事很快就会有报应。
军队驻扎过的地方,荆棘丛生;
大战之后,必定有灾荒之年。
善于用兵的人只求达到目的就停手,不敢用武力来逞强。
成功了不要自满,不要夸耀,不要骄傲;
成功是出于不得已,成功了就不要逞强。
事物过于强壮就会走向衰老,这就不合乎道,不合乎道就会提早消亡。
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智慧解析
这一章是老子谈“战争观”的。在春秋战国那个战火纷飞的时代,老子的态度非常明确:战争没有赢家。
“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。”——别用武力称霸,这种事“好还”,很快就会反噬到你头上。
“师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。”——战争过后,土地荒废,饥荒随之而来。这哪是在征服别人,明明是在毁自己。
“善有果而已,不敢以取强。”——就算不得已要打,打完该收就收。赢了就行,别乘胜追击、赶尽杀绝。
老子的这段话放在今天,就是:赢了就够了,别非得让人家跪下。
“果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。”——连续五个“果而”:成功了别装、别吹、别飘、别膨胀、别逞能。
想想你完成了一个大项目之后的状态——是不是忍不住在朋友圈发了一长串感谢?是不是开会时话变多了?是不是觉得自己无所不能了?老子的五个“勿”就是冷水:低调,低调,再低调。
“物壮则老”——最满的时候,就是开始走下坡的时候。万物皆如此,没有例外。所以别追求“顶峰”,追求“刚刚好”就行了。
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