五运六气的说明二系列二（仅供参考，不代表权威）

五运六气，是包括两条线，五运和六气。

五运

中国一年的气候变化，基本上分为五个季节，并探测出一定的运行规律。如《素问·五运行大论》说：
东方生风，风生木，木生酸……在天为风，在地为木……其性为暄，其德为和，其用为动，其色为苍，其化为荣，其虫毛，其政为
散，其令宣发，其变摧拉，其眚为陨。
南方生热，热生火，火生苦……其在天为热，在地为火……其性为暑，其德为显，其用为躁，其色为赤，其化为茂，其虫羽，其政为明，其令郁蒸，其变炎烁，其眚燔焫。
中央生湿，湿生土，土生甘……其在天为湿，在地为土……其性静兼，其德为濡，其用为化，其色为黄，其化为盈，其虫倮，其政为谧，其令云雨，其变动注，其眚淫溃。
西方生燥，燥生金，金生辛……其在天为燥，在地为金……其性为凉，其德为清，其用为固，其色为白，其化为敛，其虫介，其政为劲，其令雾露，其变肃杀，其眚苍落。
北方生寒，寒生水，水生咸……其在天为寒，在地为水……其性为凛，其德为寒，其用为藏，其色为黑，其化为肃，其虫鳞，其政为静，其令闭塞，其变凝冽，其眚冰雹。

每一季节各有三“生”两“为”，即由于季节变换，而有不同的发生和作为之意。至每一季节的性、德、用、化、政、令，即各个季节正常气候的多方面表现。色和虫，是不同季节的物候。变和眚，是不同季节的反常变化。五个季节的中央，名为长夏，可以说是一年之中的转变时期。于此可知所谓五运，即将一年气象分为五季，各按五行之性有规律地运行之谓。

五运=初运、二运、三运、四运、终运；角（木）徵（火）宫（土）商（金）羽（水）

十天干化运

览《太始天元册》文：“丹天之气，经于牛女戊分；黅天之气，经于心尾己分；苍天之气，经于危室柳鬼；素天之气，经于亢氐昴毕；玄天之气，经于张翼娄胃。”所谓戊己分者，奎壁角轸，则天地之门户也。夫候之所始，道之所生，不可不通也。
这说明十干化运，是由二十八宿位于天体上的方位来决定的。

丹天之气，即五行化见于天体的火气，火色赤，故曰丹天；黅（今）天之气，即五行化见于天体的土气，土色黄，黅即黄色，故曰黅天；苍天之气，即五行化见于天体的木气，木色青，故曰苍天；素天之气，即五行化见于天体的金气，金色白，故曰素天，素，白色也；玄天之气，即五行化见于天体的水气，水色黑，故曰玄天，玄，幽深而黑之色。牛、女、心、尾、危、室、柳、鬼、亢、氐、昴、毕、张、翼、娄、胃、奎、壁、角、轸等，是天体上二十八宿的宿名。它们分布于天体的情况是这样的：
角、亢、氐、房、心、尾、箕，是东方苍龙七宿，凡七十五度。计：角十二度，亢九度，氐十五度，房五度，心五度，尾十八度，箕十一度。
斗、牛、女、虚、危、室、壁，是北方玄武七宿，凡九十八度。计：斗二十六度，牛八度，女十二度，虚十度，危十七度，室十六度，壁九度。
奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，是西方白虎七宿，凡八十度。计：奎十六度，娄十二度，胃十四度，昴十一度，毕十六度，觜二度，参九度。
井、鬼、柳、星、张、翼、轸，是南方朱雀七宿，凡一百一十二度。计：井三十三度，鬼四度，柳十五度，星七度，张十八度，翼十八度，轸十七度。
共周天三百六十五度。从上图可以清楚地看到二十八宿的方位，及其干支所属。四方的地支，代表着四季十二月；四方的天干，即为五行方位所属。

所谓“丹天之气，经牛、女、戊、分”者，即五行火气在天体上经过牛、女、奎、壁四宿时，在十干则适当戊癸的方位，因而逢戊逢癸年，便是属火的气象运行主事，是为戊癸化火。所谓“黅天之气，经于心、尾、己、分”者，即五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时，在十干则适当甲己的方位，因而逢甲逢己年，便是属土的气象运行主事，是为甲己化土。所谓“苍天之气，经于危、室、柳、鬼”者，即五行木气在天体上经过危、室、柳、鬼四宿时，在十干则适当于丁壬的方位。因而逢丁逢壬年，便是属木的气象运行主事，是为丁壬化木。所谓“素天之气，经于亢、氐、昴、毕”者，即五行金气在天体上经过亢、氐、昴、毕四宿时，在十干则适当乙庚的方位，因而逢乙逢庚年，便是属金的气象运行主事，是为乙庚化金。所谓“玄天之气经于张、翼、娄、胃”者，即五行水气在天体上经过张、翼、娄、胃四宿时，在十干则适当丙辛的方位，因而逢丙逢辛年，便是属水的气象运行主事，是为丙辛化水。