夜雨聆风A.左迁：降低官职，汉代贵右贱左，所以贬官称为左迁。
B.雁：代表书信，由于大雁南来北往，往返故乡，不辞辛苦。所以成为游子漂泊思念故乡的象征。
C.近体诗形成于唐代，分为两种:每首四句称为绝句，每首八句称为律诗。
D.“麾下”是对将军的谦称，“令尊”是对对方父亲的尊称。
2.以下关于书信的文学常识，哪项表述有误?()
A.古代传说鸿雁能传书，这个典故出自《汉书·苏武传》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”所以，后来用鸿雁代称书信。
B.鲤鱼：这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”以鲤鱼代称书信有几种说法，有“双鱼”“双鲤”“鱼书”等。而且古代人还常常把书信结成鲤鱼形状。
C.凤凰：传说中受西王母役使的神鸟，后借指传递信息的使者。比喻使者传递信息。
D.书简：书简原指盛书信的邮筒，古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄。后来也成了书信的代称。
3.下列关于文学文化常识的表述有误的一项是( )
A.《史记》是西汉史学家司马迁撰写的编年体史书，是中国历史上第一部编年体通史。
B.词牌，就是词的格式的名称。浣溪沙、采桑子、相见欢、如梦令都是词牌名。
C.“丈夫之冠”中的“冠”是指行冠礼，古时男子二十岁时行冠礼，表示成年。
D.“汉阴”指汉水南岸。山的北面和水的南面叫作阴，山的南面和水的北面叫作阳。
4.下列关于文学文化常识的说法，有误的一项是( )。
A.“丝竹"是传统民族乐器的统称，亦泛指音乐，其中“竹"指弦乐器，如二胡、笛子。
B.古人以山北水南为阴，山南水北为阳，诗句“阴阳割昏晓”是形容泰山之高峻。
C.“公”是古代对男子的尊称，古人有名、字、号之分，如“康肃"是陈尧咨的谥号，半山、醉翁分别是王安石、欧阳修的号。
D.铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，常用韵；《资治通鉴》是一部编年体通史。
5.小雅同学通过初中三年的学习，对唐宋散文产生了浓厚的兴趣，想要在班级中进行一场关于“唐宋散文”的微分享，他对自己最喜欢的五位作家做出了如下梳理，并有如下论断和推测，其中不正确的一项是( )
韩愈 | 字退之，世称“韩昌黎”，曾经因上《论佛骨表》劝谏而被贬潮州。 | 《马说》《师说》 |
柳宗元 | 字子厚，世称“柳河东”，曾参与“永贞革新”，失败后被贬永州。 | 永州八记: 《小石潭记》 《袁家渴记》等 |
字永叔，是苏轼和曾巩的老师，曾贬至滁州。 | 《醉翁亭记》 《丰乐亭记》 | |
字子瞻，与苏洵、苏辙合称为“三苏”，曾经多次遭受贬谪，在此期间创作了许多经典代表作。 | 《记承天寺夜游》《赤壁赋》 | |
字希文，曾发起“庆历新政”，推行改革，失败后自请出京。 | 《岳阳楼记》 |
A.苏轼曾多次被贬，在此期间创作了许多经典作品。据此推断《记承天寺夜游》与他的贬谪经历相关。
B.曾巩是欧阳修的得意弟子，由此可以推测曾巩是宋代著名散文家。
C.柳宗元在“永贞革新"失败后被贬永州，在此期间创作了情感基调基本一致的“永州八记”。由此可以推断，《袁家渴记》表达了诗人游历山水时的乐观豁达。
D.韩愈创作的《马说》借马表达了对统治者不能识别人才的强烈愤慨，据此可以推测韩愈的散文风格为曲折自如、词锋锐利。
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