【中考复习】你的古诗词需要一场整理

      如今，越来越多的语文人开始关注语文学习方法与策略的指导。2019年温州市初中语文毕业升学考试复习会现场，张淑惠老师执教《2019年中考古诗词梳理复习课——以九下教材为例》一课，“分类整理”的学习策略又一次进入我们的视野。

      分类整理，能帮助学习者将散乱分布在各册书中的知识由点串联成线，由点集合成面，使知识点聚集，便于系统复习，也有利于迁移拓展。临近中考，如何在较短时间里帮助学生提升古诗词方面的复习效率？且看“分类整理”显神通。

      古诗词按内容可分为分咏史诗、送别诗、边塞诗、田园诗、咏物诗、闺怨诗、羁旅诗等。根据其所属类别，我们大体可以把握古诗词的思想内容和情感意蕴，并在此基础之上进行同类作品的比较阅读，求同寻异。

      例如，在九年级下册的教材里，有这样三首咏史怀古之作：南宋词人辛弃疾的《南乡子∙登京口北固亭有怀》与元朝张养浩的散曲《山坡羊∙潼关怀古》和《山坡羊∙骊山怀古》。在学生反复诵读、初步感知后，可通过九下《作业本》第107页“导学五”，进行三首咏史怀古之作的比较阅读。

 回顾初中三年，我们还学过许多咏史怀古的古诗词：

     将这些诗词一一列出，我们便可发现它明显的“类”的特质。

     从标题上看，这些诗词的标题基本直接点出地名或写作对象，地名是历史遗迹，写作对象也是过往历史的。从抒写内容看，这类诗词以历史事件、历史人物、历史遗迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹等，寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感等。从写作手法上看，这类诗词或借古讽今、怀古伤今，或借景抒情，或多用典故，读来委婉。

      以上诗词两次用到了有关贾谊、诸葛亮的典故。诸葛亮我们很熟悉，关于贾谊，这里稍作补充。《史记·屈原贾生列传》载“贾谊，博学多才，通晓诸子百家之书。汉文帝时，一年之中由博士提升为中大夫官职”。绛侯周勃和灌婴等忌其才能，暗地里中伤陷害，“乃短贾生曰：‘雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。’于是天子后亦疏子，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。”后贾谊又作梁怀王太傅。“居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。”贾谊死时年仅三十三岁。古代文人常用贾谊之事抒发受压抑的胸臆，慨叹怀才不遇。

      叶嘉莹先生在《古典诗歌中形象与情意的关系》中指出：“在中国古典诗词的研究中，有一个值得注意的问题，就是心与物的关系，词比较注重比兴，即用一个形象作比喻，传情达意，或者看到一个形象，引起情意感动……一首好诗，它的每一个形象都有它的目的和作用。”

     确实，意象是意与象的融合，是诗人内心情思与外在生活物象的统一。把作品中的相关意象有机组合，“沿波讨源”，是学习古诗词的关键，也是复习古诗词的有效路径。

     古诗词中，有许多经典意象，如：孤鸿、落红、月、杨柳、梧桐、春水等。九年级下册《作业本》第49页的“导学一”以“酒”意象为中心，围绕意象在作品中的不同特点关联岑参、范仲淹、辛弃疾的诗词情理。

     以下学生的作业也从“意象”角度切入，对相关古诗词进行了整理。

      图片一：该同学关注“梦”这一意象，从辛弃疾“梦回吹角连营”、陈与义的“二十余年如一梦”、纳兰性德“聒碎乡心梦不成”的“梦”入手，体会三位文人激荡难平的内心呼唤。结尾处，该同学道出了“梦”意象背后共同的奥秘：古人将最隐秘又最澎湃的情思裹进梦中，使抒情言志平静而厚重。

      图片二：该同学的整理极具个性，他通过分类、比读，探究“山河”的多重意蕴：它是《过零丁洋》中的宋朝疆域，它是《南安军》“山河千古在”的庞大概念，是希望所在，它是《别云间》中的绝望前奏，它还是《山坡羊·潼关怀古》里超越华山黄河的历史旁观者，情感凝结者。

 古典诗词往往巧妙地借助一些表现手法传递情感，营造意境，比如情景交融、虚实相生、直抒胸臆、动静结合、对比、衬托等。

 以下这位同学从“用典”角度进行整理：

     《复习导引》的配套模拟卷一以“整理‘用典’”的形式进行古诗词考查。

     以下这位同学从古诗词中使用“色彩”的多种手法入手，进行了“多彩”的整理：

      一部诗词史，就是一部中华民族的心灵史与文学发展史。

     从《诗经》到《古诗十九首》，从陶渊明到“初唐四杰”，从唐诗到宋词到元曲，高潮迭起，名家辈出，精彩纷呈。诗人们张目人间，牢笼百态，国家兴亡，民生疾苦，政治讽朝，战争风云，咏诗怀古，壮志豪情，友谊之歌，乡思离愁，山水风景，田园乡土，日月风雪等，无不激荡心灵，入诗入词。

      以朝代时间为线索，梳理初中古典诗词，能使我们跳出单篇品读与积累的狭小格局，以更宏观视角整体感知、把握诗词的演变与发展。

      我们还可以借助“朝代时间”的整理聚焦诗人，更清晰地感受诗人身上的时代烙印，体会特定时代诗人的整体风格或风格变化，更立体丰富地读懂诗人。

      在璀璨的古典长河中，我们看到了开风气之先的诗人，如陶渊明。陶渊明早年爱好自然，但由于晋朝时局动荡，迟迟没有出仕。后为贫困所迫，做过州祭酒、参军、县令一类的小官，后深恶官场污浊，于彭泽县令上毅然弃官归田。田园诗是他的独创，《归园田居》《饮酒》等诗表现了他热爱自然，怡然自得的心境，为诗歌创作开辟了一个新天地，后来称之为“隐逸诗人”或“田园诗人”。

      我们也看到了至死不渝的诗人，如陆游。陆游一生勤奋创作，流传至今的诗作就有九千四百所首。诗歌内容丰富，但最重要的是爱国主题和日常生活情景的吟咏。宋室南渡之后，民族矛盾尖锐，产生了陆游、辛弃疾、文天祥等一大批爱国诗人。陆游曾两度因力主抗金而被罢职，但他的爱国情怀终生不渝。《书愤》《十一日四日风雨大作》中，陆游虽壮志难酬，空度岁月，但他时刻盼望着有杀死报国、收复中原的机会，这使得他的诗歌有近于杜甫沉郁悲凉的一面。同时，陆游善于从生活情景中发现诗材，如《游山西村》赞美宁静的村景和淳朴的民风。这反映出时时梦见铁马冰河的志士陆游，也同样热爱和平的日常生活。

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