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新高考下高中历史教材使用“三境界”

新高考下高中历史教材使用“三境界”

摘要

新高考改革背景下,统编高中历史教材由《中外历史纲要》必修与三本选择性必修构成,形成“通史奠基+专题深化”的体例架构,高考命题坚持教考衔接,立足教材又超越教材。一线教师对教材的使用呈现逐层进阶的三重境界:第一境界教教材:立足文本,夯实史实根基;第二境界用教材教:解构重构,培育学科思维;第三境界活化教材:融通素养,实现价值生成。三重境界层层递进,反映历史教学从知识传递走向素养落地的转型,为新高考历史课堂实践提供层级化实践路径。

关键词:新高考;统编历史教材;教教材;用教材教;核心素养

前言

随着新课程、新教材、新高考全面落地,历史教学的矛盾不再是教材内容多少,而是如何解读、转化、运用教材。部分教学存在两种极端:一是固守教材文本,照本宣科,把课堂简化为知识点复述;二是脱离教材本位,过度堆砌课外史料,淡化教材主干,造成教考脱节。

参照认知进阶逻辑,高中历史教材使用可以划分为三重境界:由读懂教材文本,到解构重组教材,再到融通教材实现素养育人。三重境界不是彼此割裂,而是前后递进、互为支撑。第一境界是基础,第二境界是转化,第三境界是归宿。厘清三重境界的内涵、实践路径与现实困境,对落实课程标准、对接新高考命题导向具备现实教研价值。

一、第一境界:教教材——立足文本,夯实史实根基

本境界对应教学的基础层级,核心是忠实于教材文本,吃透教材编写逻辑,落实必备知识,即“看山是山”。教师把教材作为教学的根本依托,完整把握教材正文、史料阅读、历史纵横、学习拓展、单元导语、本课子目的全部信息,厘清时序线索、阶段特征、核心概念,完成基础知识的教学落地。

一)核心内涵

1. 吃透教材显性史实。精准把握教材主干史实、时间、空间、因果关系,厘清单元、课时子目之间的内在时序,构建基础时序框架。例如学习《中外历史纲要(上)》晚清部分,完整梳理两次鸦片战争、太平天国、洋务运动、甲午战争、维新变法、辛亥革命的时序链条,不随意删减教材核心史实。

2. 读懂教材辅栏功能。正视“史料阅读”“历史纵横”“学思之窗”等辅栏,不把辅栏当作可有可无的点缀。辅栏是教材编写者精心设置的学习支架,既是课堂探究素材,也是高考命题重要的素材来源。

3. 把握教材结论表述。理解教材对历史事件、制度、人物的定性评价,分清事实陈述、程度限定词(初步、一定程度、主要、根本),关注教材的限定语境,规避脱离教材的过度发挥。

二)课堂实践示例

讲授《北洋军阀统治时期的政治、经济与文化》,立足教材原文:梳理北洋军阀派系更迭,阅读教材“史料阅读”中关于民族工业短暂春天的材料,依托子目完成基础知识梳理,引导学生圈画教材关键限定表述,落实学业质量合格性要求。

三)本境界局限

仅仅停留此境界,容易陷入照本宣科。学生可以掌握史实,但难以形成迁移能力,面对新情境、新材料的高考主观题时,会出现“背得出课本,答不好试题”的困境。

二、第二境界:用教材教——解构重构,培育学科思维

第二境界是对教材的加工与转化,核心是跳出教材文本表象,而不脱离教材本位,即“看山不是山”。教师不再把教材当作固定不变的知识读本,而是把教材视作教学资源载体,依据课程标准与大概念,对教材内容进行解构、重组、整合,打通纲要与选择性必修壁垒,训练学生史料实证、历史解释等高阶思维能力。

一)核心内涵

1. 解构教材,挖掘隐性逻辑。透过教材文字,挖掘文本背后的历史逻辑。教材很多因果关系、阶段特征并不直接写明,需要教师提炼。例如从纲要赋税制度相关内容,提炼“从人丁为本向资产为本”演变趋势;从近代海关、租界相关史实,提炼国家主权逐步沦丧与国人主权意识觉醒的线索。

2. 重组教材,实现跨模块融通。打破单课、单元边界,打通必修纲要与三本选择性必修。如讲唐代,纲要讲安史之乱,选必1讲三省六部、科举,选必2讲赋税,选必3讲中外文化交流,将分散在不同模块的史实重新整合,形成大单元教学。

3. 依托教材,开展情境探究。以教材史料、教材观点为出发点,适度补充同质、异质史料,设置阶梯式问题链,训练学生辨析史料、多角度历史解释。课外史料是补充,不能替代教材主干。

二)课堂实践示例

教学“隋唐制度的变化与创新”,不局限于本课子目顺序,以“制度治理效能”为大概念,整合三省六部制、科举制、租庸调制、两税法,构建问题链:隋唐制度如何继承汉魏南北朝旧制,又实现制度创新?制度创新如何巩固大一统?依托教材史料阅读,辅以少量补充史料,组织探究活动。

三)本境界需要规避的误区

过度解构,随意否定教材基本结论;大量引入课外材料,冲淡教材主干,造成知识碎片化,违背教考衔接原则。

三、第三境界:活化教材——融通素养,实现价值生成

第三境界是教材使用的最高境界,即“看山还是山”。经历解构重构之后回归教材本位,实现知识、思维、价值三者统一。教材不再仅仅是史实载体,而是落实唯物史观、培育家国情怀、涵养正确历史价值观的育人媒介,实现知识教学向立德树人的升华。

一)核心内涵

1. 以唯物史观统领教材解读。运用生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、阶级分析、人民群众是历史创造者等视角,对教材史事进行深度阐释。例如分析古代赋税变革,从社会经济变动理解制度调整;分析近代救亡探索,理解民族危机推动社会变革。

2. 实现历史与现实的关照。挖掘教材内在的价值意蕴,打通历史与现实。通过古代制度文明理解中华文明的连续性;通过近代抗争史理解民族独立的来之不易;通过世界史内容,建立全球视野,理解人类命运共同体的历史渊源。

3. 教学评一体化对接新高考。依托教材的概念、线索、价值导向,对接高考开放性试题、小论文命题逻辑,引导学生基于教材史实,独立完成历史阐释,实现素养可测评。教材的价值不是简单背诵,而是内化为学生看待历史的思维方式。

二)课堂实践示例

教学《晚清的民族危机与救亡图存》,在掌握史实、梳理线索基础之上,回归教材叙事,引导学生思考:近代各阶层救亡探索为何不断迭代?为什么只有中国共产党才能领导民族独立?依托教材完整史实,完成历史解释,升华家国情怀,对接新高考开放性设问。

三)境界特质

第三境界不是抛弃前两重境界,而是建立在前两重境界之上。没有扎实的史实根基,所谓素养和价值就会沦为空洞说教。

总而言之,新高考背景下高中历史教材使用三境界,是逐层递进的完整链条:第一境界“教教材”,立足文本,夯实必备知识,解决“史实是什么”;第二境界“用教材教”,解构重组,训练历史思维,解决“历史为什么”;第三境界“活化教材”,融通素养,落实立德树人,解决“历史意味着什么”。三重境界启示一线教学:不能把教材当作“圣经”机械复述,也不能脱离教材肆意拓展。教学应当立足第一境界,迈向第二境界,追求第三境界,实现教材文本向课堂育人价值的转化,真正契合新高考“教‑学‑考”一体化的改革要求。