实用教案︱《女娲造人》

1.通过快速阅读,把握文章情节。

2.通过朗读、勾画、批注,品味女娲形象。 3.通过对比阅读,领悟想象的作用与特点。

神话,是关于神仙或古代英雄的故事,是民间文学的一种。是古代人民对超能力的崇拜、斗争及对理想的追求,对自然现象和文化的解释与想象,的故事。

活动一:抓关键词，速读复述故事

活动要求:请结合课文旁批，圈出文中的关键词语

“天地开辟以后......”

“不知道在什么时候......”

“想着......”

“接着......”

“于是......”

“最后......”

“她又考虑着......”

“后来......”

学会用这些关键词语带动整体阅读，提高阅读速度。然后，运用上这些词语，串讲这个故事。

活动二:根据问题，梳理情节

活动要求:结合课文内容，回答以下问题，并按此梳理故事情节

问题1:女娲造人的原因是?

问题2:女娲是怎样造人的?

问题3:女娲是如何造出更多人的?

问题4:女娲是如何让人类繁衍的?

明确:

问:用简洁的语言概括故事情节。

(方法指导)

何人+何事(起因、经过、结果)

明确:天地开辟以后,没有人类,天神女娲觉得太孤独了,有一天她用黄泥捏了人,后来用藤条甩泥点创造了许多人,最后把男女配合起来养育后代。从此,人类就这样绵延下去了。

生动感人的神话，除了有精妙的故事情节，还有鲜明而丰富的人物形象。

女娲，是上古神话中的创世女神，神通广大，能力非凡。在文中却处处显示出人的特性，且散发着伟大而智慧的母性光辉，让我们一起来品析。

活动一:添“说也奇怪”析神性

“说也奇怪”，常出现在神话体裁中，用在神奇事情要出现的地方。文中除了第6段，还有哪些非常神奇的情节?请勾画出来，在前面加上“说也奇怪”，朗读一下，读出神奇之感。

第6段:“说也奇怪”，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来。并且一开口就喊:“妈妈!”

第12段:“她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。

第15段:她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。

第16段:藤条一挥，就有好些活的人出现。大地上不久就布满了人类的踪迹。

——在大胆奇特的想象中，感悟女娲作为神的特点:非凡能力、神通广大。

活动二:从“喜怒哀乐”析人性

女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力;同时，她又是人，她有人的喜怒哀乐、人的心理、人的生活体验。

1.请边读课文，遍勾划相关语句，并分析:作为人，女娲有哪些性格特点?

2.思考:女娲为什么用黄土造人，而不用木头、石头等其他物质呢?

预设:

①有一天,天神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感觉非常孤独。

(作者的评述:感觉孤独)

②走呀走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。

(动作描写:感觉疲倦)

③澄澈池水照见了她的面容和身影:她笑,池水里的影子也向着她笑;装生气,池水里的影子也向着她生气。

(神态描写:可爱)

④她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢?

(心理描写:活泼聪敏)

⑤她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽

(作者的评述:勤劳)

明确:女娲具有人的特点 

(1)有人的面容:根据自己的面容和身影造人

(2)有人的情感:会孤独寂寞,有喜怒哀乐,会疲倦不堪

(3)有人的品性:智慧聪明,活泼可爱,勤劳肯干,有创造力

——在真实合理的想象中,感悟女娲作为人的特点:智慧聪明,勤劳肯干,有创造力。

活动三:从“孩子称呼”析母性

女娲，是人类的创造者，文中体现了作者对勤劳智慧的创造者的赞美。那女娲造出来的这些孩子呢?文中是如何称呼的?请圈画出来。

小东西 心爱的孩子

小家伙 灵敏的小生物

小人儿 聪明美丽的生物

            优美的作品

在对孩子的各种称呼中，感悟女娲作为母性的:慈爱、温情。表达作者对人的赞美，对生命的赞美。

对比阅读课文与《风俗通》的记载，看看课文主要增添了哪些内容，哪里最能见出作者的想象力；又作了怎样的删减，为何要这样处理。

     俗说天地开辟，未有人民，女娲抟①黄土作人。务剧②,力不暇供③,乃引絙④于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱者，絙人也。

女娲祷祠神，祈而为女媒，因置婚姻。

译文:传说天地开辟之初，(大地上并)没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。(她的)工作很繁忙，一个人的力量远远赶不上自然对人类的需要，于是拿了绳子(把它)投入泥浆中，举起(绳子一甩，泥浆洒落在地上，)就变成了一个个人。所以(后来人们说)富贵的人是女娲亲手抟捏黄土造的;而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆洒落在地上的泥点变成的。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。

小结：课文增加了女娲造人的起因、女娲造人的具体过程、女娲欢欣喜悦的场面和情感、女娲繁衍后代的方法，删除了“故富贵者，黄土人也；贫贱者，缒人也。”作者的想象大胆新奇又合乎情理，还体现了当时社会“人人平等”的思想。

这个神话故事的内容不具有科学意义,今天学习这个故事是否有意义?

预设:无论是今天学习的美丽的神话,还是关于人类起源的科学争鸣,都是一串串不同时代的人们探索生命问题的足迹,“女娲造人”体现了人类对自身起源的好奇和探索,也使我们感 到生而为人的自豪。 

今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域等待我们去探索,去感受那种创造成功的喜悦。因此,女娲造人这一故事中,蕴含的想象力和创新意识,都是我们今天所迫切需要的。

同学们，通过对比古籍我们看到，课文重塑了女娲的形象。她有神的力量，更有人的温情。

神话并非真实历史，却是先民写给生命的浪漫想象。女娲身上，凝聚着善良、仁爱与创造的精神。希望大家课后继续徜徉于中国神话，感受传统文化的魅力。

仿照课文的写法，原创或改写一则古代神话。