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“只要有一口吃的,就坚决不能让K396乘客饿着!”“团结互助”主题作文导写+相关素材+思辨类作文立意指导-高考语文作文热点新闻素材速记快用_专项复习_2024年_资料_1-资料

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文档文本内容

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“只要有一口吃的,就坚决不能让 K396 乘客饿着!”
“团结互助”主题作文导写+相关素材+思辨类作文立意指导
考场链接:
阅读下面的文字,根据要求作文。
“只要有一口吃的,就坚决不能让K396乘客饿着!”说这话的是落坡岭社区党支部书记,
受强降雨影响,K396次列车被困在北京门头沟区落坡岭火车站。面对涌进社区的近千名乘客,
落坡岭社区的居民们“成锅成锅给大家弄疙瘩汤、面条汤,把家里所有能吃的东西拿了出
来”。此外,家留给孩子,车留给老人,自己睡到院子里,尽己所能为乘客提供帮助。
面对罕见降雨,大家共下“一盘棋”、上下一条心、拧成一股劲,在困境中守望相助,
在风雨中同舟共济,这不就是团结精神的生动写照吗?有人说:世界上没有比中国人再坚强
再团结的了,中国人团结互助的精神是刻在骨子里的。还有人说:我不是否认生存竞争,但
我认为动物世界的逐步发展,特别是人类的发展受惠于互助之处远过于互争。
对此,你有什么看法?请写一篇不少于800字的文章。
要求①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得抄袭、套
作。
文题分析
这是一道材料类作文,材料共两段。
第一段是出自央视网8月3日的一段新闻,北京门头沟特大洪灾团结互助的新闻纪实。第
二段第一层是对上文新闻纪实的评论,指出“在困境中守望相助,在风雨
中同舟共济,这不就是团结精神的生动写照吗?”第二个层次以两个有人说组成,第一
个有人说指出“中国人团结互助的精神是刻在骨子里的”。第二个有人说提到了两个概念
“互争与互助”,以动物世界的逐步发展,点出人类的发展更多受惠于互助之处,我们不妨
继续刨根究底,互助对世界的发展发挥了哪些作用?例如:提倡互助,有利于创建和谐社会,
体现“一方有难,八方支援”的社会主义大家庭的温暖,从而共筑“山川异域,风月同天”
的人类命运共同体。从另一层面看,人类的发展是否会依靠互争,或者说竞争对世界发展又
有哪些作用和弊端?竞争能激发人的潜力,使人精神振奋,努力进取,促进事业的发展。但
也容易产生恶性竞争,也就是所谓的“内卷”,致使人际关系恶化,使人变得自私狭隘,以
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自我为中心,难免落入精致利己主义的陷阱。而在当今和谐共处的时代,须知唯有互帮互助.
…须知唯有互帮互助才是双赢的王道。总而言之,互助是双赢之道,互争也必不可少,我们
应取得二者平衡,形成健康得当的发展关系,如此,人类社会方能持续发展,长盛不衰。
由以上分析可以看出,本道题核心是“团结互助”,由“还有人说.…”也可以进行一些
辩证思考,能说清楚“互争与互助”之间的辩证关系的作文,当然属上乘作文啦。
从导语和要求来看,最好写一篇议论文,议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和
对比式。考生可根据自己的看法,以及掌握写作素材的情况,选择合适的议论结构。
参考立意
团结一切可以团结的力量共同奋斗
团结一心,守望相助
风雨同舟,携手同行
民族复兴,规则就是团结、团结、团结
拥有竞争意识,不忘互助精神;
美美与共,共同进步;
竞争诚可贵,互助价更高。
相关素材
热点素材
1、(央视新闻客户端2023-08-03 )“只要有一口吃的,就坚决不能让K396乘客饿着!”说
这话的是落坡岭社区党支部书记,这背后是一个暖心故事。近日,受强降雨影响,K396次列
车被困在北京门头沟区落坡岭火车站。面对涌进社区的近千名乘客,落坡岭社区的居民们
“成锅成锅给大家弄疙瘩汤、面条汤,把家里所有能吃的东西拿了出来”。此外,家留给孩
子,车留给老人,自己睡到院子里,尽己所能为乘客提供帮助。
素材多维解读:
(1)他们物资储备并不充足,却倾其所有;他们本身就在受灾地区,却一心想着他人。这闪
耀的人性之光,让很多人破防,有网友说:看红了眼眶,这就是中国力量,这就是中国人团
结互助的力量!
【适用主题】
团结互助 风雨同舟 团结就是力量
【运用示例】
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每个人出一份力,国家就能汇聚起排山倒海的磅礴力量;每个人努力向前,民族就能迈
出势不可挡的复兴步伐。“只要有一口吃的,就坚决不能让 K396乘客饿着!”北京门头沟区
落坡岭社区居民们面对涌进社区的近千名滞留乘客,“成锅成锅给大家弄疙瘩汤、面条汤,
把家里所有能吃的东西拿了出来”。在困境中倾其所有救助乘客,不正是中国人在风雨中同
舟共济,在困难中团结互助的精神生动写照吗?
(2)我想说:谢谢你,风雨中的逆行者;致敬,每一位激流勇进的英雄。
连日来,很多救援场景都令人动容。“铲车侠”逆流而上,把被困的一家三口转移到安
全地带;消防员“从天而降”,把一名被冲入河道的男子营救到岸上。在这背后,是相关部
门组织力量,全力救灾抢险,是军民勠力同心,联手筑牢防线,是全国各地迅速集结队伍,
积极驰援。
【适用主题】
风雨中的逆行者 团结精神 同舟共济 致敬英雄
【运用示例】
团结精神是中华民族一以贯之的文化基因。这一精神体现在各个方面,从北斗建设体现
的“比铁还硬,比钢还强”的团结之力,从扶贫攻坚的“一个都不能少”,从助力全球抗疫
的“风雨同舟,携手同行”,再到北京门头沟抗洪救灾中体现的“军民勠力同心,联手筑牢
防线”,无不深刻体现着这种民族基因。
2、“热烈欢迎K1178次列车英雄班组平安归来!”
此前,受强降雨影响,K1178次列车被困于北京沿河城站,全体值乘人员坚守岗位积极协
调物资,顺利完成乘客转运。8月3日,K1178次列车30名工作人员出乘126小时后乘坐
G874次动车组列车返回宁夏银川。据了解中国铁路兰州局集团有限公司授予银川客运段北京
车队北京三组“工人先锋号”的荣誉并为积极抢险救灾服务旅客的K1178次工作人员给予每
人10000元的奖励。
滞留的70余小时里乘务组全体成员与乘客相互鼓励、相互扶持、并肩战斗成为了很多人
难忘的记忆。困在K1178上的70余小时,这趟曲折的旅程终于结束。
7月30日12时57分京津冀地区持续强降雨,导致北京丰台至沙城铁路(丰沙线)遭遇严
重水害,途经丰沙线的K1178次列车滞留在北京沿河城站,这是三趟车中扣停位置距离北京
城区最远的一趟车。
这里的地形十分狭长,车站两边几乎没有缓冲地带,这也是后来直升机没有降落直接空
投物资的原因。食物短缺、饮用水匮乏、信号中断……窗外大雨如注车厢内旅客的情绪逐渐
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焦躁乘务组一面安抚一面计算着物资储备。沿河城站工作人员则想尽办法帮助旅客和乘务人
员筹集生活物资。与此同时救援物资专列一边清理线路一边向沿河城站挺进。北京西工务段
职工也在与时间赛跑他们清淤泥、整道床,鞋子磨破了一双又一双最大的愿望就是“等线路
抢通后好好睡一觉”。
两百名铁路工人冒着雨赶着山路送来了急需的物资他们陆续把物资送进仓库,车上的乘
客都很感动有人说“此刻他们是最可爱的人”。
【适用主题】
尽职尽责 勇于担当 风雨同舟 团结一心
【运用示例】
“能用众力,则无敌于天下矣。”同舟共济,众志成城,团结一心,患难与共,历来是
中华民族的伟大精神。在几千年历史长河中,中国人民始终精诚团结,建立了统一的多民族
国家,团结一心,在前进过程中克服种种困难和挑战。“K1178次列车被困于北京沿河城站,
全体值乘人员坚守岗位积极协调物资,顺利完成乘客转”这是源于这种精神。未来我们要
“像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结,像珍视自己的生命一样珍视民族团结,像石榴籽那
样紧紧抱在一起”。
3、泪别三位英雄,英雄永远不能被遗忘。
抢险救灾至今,我们有三位英雄,他们把宝贵的生命留在了抗洪第一线。
冯振:北京海淀区北安河消防救援站特勤一班班长
在7月31日北京抗洪救灾中,北京海淀区北安河消防救援站特勤一班班长冯振,为营救
被山洪困住的1名群众和消防队员,竭尽全力将群众战友推至安全区域。被困群众和队友安
全脱险了,冯振却因为连续作战,体力耗尽,壮烈牺牲。8月2日,应急管理部批准其为烈士,
国家消防救援局为冯振同志追记个人一等功。
当记者采访冯振的战友时,五大三粗的小伙子哭的泣不成声。“平时特别乐呵的一个人,
突然就没了,好多战友都不能接受”。而很多网友得知冯振的微信昵称后,更是瞬间泪目,
原来他的微信昵称叫:逆行。微信头像是一个卡通的消防员,背景是中国国旗,一边写着:
“我爱你中国”。另一边写着:““何其有幸,生于华夏”。
王宏春和刘建民:北京房山蓝天救援队队员
7月31日,北京房山蓝天救援队队员王宏春和队友。在涿州的强降雨抢险救灾中,因乘
坐的橡皮艇被急流冲翻,房山蓝天救援队女队员和另一名队友刘建民被水冲走。二人都壮烈
牺牲。王宏春今年她才41岁,生前是一家房地产公司主管。只是因为热爱,才加入的蓝天救
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援队。7月31日凌晨出发前,她起早给队员们煮了饺子,但她再也回不来了。她还有一个6
岁的女儿,永远的失去了自己的妈妈。而和她一起被冲下洪流的另一名队友刘建民,也已于
8月3日确认牺牲。
他们,本是和我们一样的普通人,只因珍惜生命,坚守信仰。他们就愿意不计得失、不
计回报,无私付出。在危难时刻选择逆行,以生命守护生命。灾难晦暗,却有光能点燃希望。
同舟共济,团结一心,齐心协力,才是中国人骨子里的品格。
【适用主题】
义不容辞 挺身而出 致敬英雄
【运用示例】
天地英雄气,千秋尚凛然。在历史的天空中,英雄烈士灿若群星,是中华民族闪亮的精
神坐标。北京海淀消防队员冯振以别样的“逆行”像史册中万千忠骨万千热血一样,在危难
时刻选择逆行,以生命守护生命,书写了可歌可泣的壮丽篇章。
相关的传统素材
金句汇集
1.远亲不如近邻,近邻不如对门,一根线,容易断;千根线,能拉纤,
2.家不和,外人欺。
3.一个巴掌拍不响,一个人难唱独板腔。一根竹竿容易弯,三缕丝线扯断难。一只蜂酿不成
蜜,一颗米熬不成粥。一人一双手,做事没帮手;十人十双手,拖着泰山走。
4.一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;三个臭皮匠,胜过诸葛亮。
5.灾难压不倒我们,只会让我们更强大;磨难阻挡不了我们,只会让我们向着既定目标前进
的脚步更坚定。
6.同舟共济、守望相助,这是根植于中华民族血脉的文化基因,也是我们战胜风险挑战的精
神支撑。
7.关键时刻显担当,危急时分见英雄。
8.再平凡的善举,只要汇聚在一起,就是信心和力量,就能成为奇迹的宠儿。
9.这是与时间赛跑、与灾情较量的生死竞速。这是相信奇迹、创造奇迹的救援接力。这是主
动作为、救灾有我的青春担当。这是创新驱动、科技进步的技术赋能。
10.事不避难,义不逃责,只求尽心尽力,在这帮年轻人身上,我们又看到了抗击新冠肺炎疫
情中写下“不计报酬、不畏生死”请战书的“90后”的叠影,又看到了抗击洪涝灾害中身先
士卒筑起“钢铁之堤”的年轻党员的重影,又看到了脱贫攻坚战中以热血赴使命的年轻干部
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的镜像。
关于团结合作的小故事
1.马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的团结与友谊,是世界上的任何的团结与友谊都
没法比的。马克思对恩格斯的才能t分敬佩,说自己总是踏着恩格斯的脚印走,而恩格斯总
是认为马克思的才能要超过自己,在他们的共同事业中,马克思是第一提琴手而自己是第二
提琴手。他们一起合作,亲密无间,《资本论》 这部经典著作的写作及出版,就是他们团结
合作一起努力地结晶。
2、女排团结合作的精神。
女排,是三大球之一,也是中国除了乒乓球和跳水之后第三个引以为傲的比赛项目。在
2016年里约奥运会女排决赛的赛场上,中国女排以 3: 1的大比分逆袭塞尔维亚队,相隔12
年之后再次登上领奖台。女排,一时成为人们议论最广 的话题,女排精神,也广为传知。女
排精神是中国女排的历史遗产,是20世纪80年代中国女排夺得五连冠之后的经验总结。女
排精神的基本内涵可概括为:无私奉献精神;团结协作精神;艰苦创业精神;自强不息精神。女
排精神很好地诠释了"为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪遵法、团结友好、坚强拼搏"的
中华体育精神。当代女排精神也可概括为顽强拼搏,永不言弃。
女排精神曾被运动员们视为刻苦奋斗的标杆和座右铭,鼓舞着他们的士气和热情。更关
键的是,它因契合时代需要,不仅成为体育领域的品牌意志,更被强烈地升华为民族面貌的
代名词,演化成指代社会文化的一种符号。它一直与女排的得失、沉浮紧紧联系在一起,并
成为评价中国女排的最难以割舍的标准。
女排精神之所以备受推崇,最重要的是那种足以流芳百世的不畏强敌、顽强拼搏、永不
言弃的精神,远远比“五连冠”本身更加能鼓舞国人。
3、《喝汤》
有一个装扮像魔术师的人来到一个村庄,他向迎面而来的妇人说:我有一颗汤石,如果将
他放入烧开的水中,会立刻变出美味的汤来,我现在就煮给大家喝。
这时,有人就找了一个大锅子,也有人提了一桶水,并且架上炉子和木材,就在广场煮
了起来。这个陌生人很小心的把汤石放入液烫的锅中,然后用汤匙尝了一口,很兴奋的说:太
美味了,如果再加入一点洋葱就更好了。立刻有人冲回家拿了一堆洋葱。陌生人又尝了一口:
太棒了,如果再放些肉片就更香了。又一个妇人快速回家端了一盘肉来。再有一些蔬菜就完
美无缺了。陌生人又建议道。在陌生人的指挥下,有人拿了盐,有人拿了酱油,也有人棒了
其它材料,当大家一人一碗蹲在那里享用时,他们发现这真是天底下最美味好喝的汤。
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4.维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异,李比希激烈,爽朗,
风风火,像-团烈火:维勒平和、沉稳、文文静静,像盆冷水,但两个人感情很好,亲密无间。
他们密切配合,致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献,同是有机化学的
创始者。
李比希在自传中写道:“我的最好运气,就是有位志同道合的朋友,多年来我和这位朋友
真诚合作,毫无隔阂....手携手地向前,这一位行动时,那位已经准备好。
由于两人的团结合作,因此,才创造出科学研究上的辉煌。
范文示例
淡化互争之道,但怀互助之心
恩格斯说:“为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集
中在同一个攻击点上。”虽说物竞天择,适者生存,但当今世界早已不是小国寡民的孤岛时
代。因此,我们须淡化互争之道,怀揣互助之心,共筑人类命运共同体。
我们毫不犹豫地用竞争观念来解释万事万物的存在,物竞天择,优胜劣汰等丛林法则是
我们早就总结出来的定理。竞争取胜的理念、行为和智慧贯穿整个人类的生存史,竞争生存
是人类存在的核心理念,整个人类的生存史就是一部竞争史,不竞争不得活,这几乎是深入
人骨髓的真理。所谓“一将功成万骨枯”,竞争往往只能决出胜负,多方付出巨大的代价成
就一个赢家。当然,这些竞争有时代和阶级必然性,但是我们活在和谐共处的时代,唯互帮
互助,双赢才是王道。
一兵不能成将,独木不能成林。峥嵘岁月中,革命先驱不忍山河受难,于暗淡世间振臂
呐喊;血性儿女,或为守卫山河,喋血沙场,或在没有硝烟的战场,筹谋交锋,甘做隐形的
守护者。而我们立身于今,亦知个体不可能成为一座孤岛,怀揣“青山一道同风雨,明月何
曾是两乡”的互助精神。且看“90后”北京海淀消防队员冯振为救助队友和群众,力竭牺牲;
且看“只要有一口吃的,就坚决不能让 K396乘客饿着!”北京门头沟落坡岭社区的居民们
“成锅成锅给大家弄疙瘩汤、面条汤,把家里所有能吃的东西拿了出来”。他们不过是这世
界平凡而渺小的微尘,却迸发出伟大而深沉的力量。互助的力量在大地上激荡、传递,我们
既是互助力量的施予者也是受益者。
于个体而言,在互助中能够自我成长;于社会而言,在互助中成就安定,推动社会的车
轮向前。如若个人只为竞争,行利己之道,摒弃互助之心,那世界难有太平安宁之日。个人
的力量虽似星火,但永恒绵长,如若汇聚,必将成为炬火。
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从春秋时期的秦晋之好,到三国时期的吴蜀结盟;从丝绸之路到如今的中巴友谊,无不
体现出中国自古以来崇尚友好相处,互助互利。今日中国,向他国伸出援手,孟子的“得道
多助”,才有了固若金汤的城池和不容小觑的国家实力。艾斯奇提出“砖石整体”原理,才
有了团结互助的世界和情同手足的国家真情怀。大道之行,天下为公,向着共同的目标携手
共进,一路披荆斩棘,终可抵达互助的彼岸。
我们虽怀互助之心,但也需竞争,以更好地发展。以互帮互助为基础,适当竞争,以共
同得力。单则易折,众则难推。巨人高举互助的火炬,奔跑在人心的旷野,不觉间互助和煦
如风,拂遍原野。
高考作文引航——思辨类作文立意指导
一、找到题目或材料中的"关系",是达成文章思辨性的逻辑基础。
思辨是一种对人和事物进行多角度思考的活动。找到"关系"就可能多角度地思考问题,
这是实现思辨的重要因素。思辨在表达上往往是以相对、相反的形式出现。找到"关系",
才能在表达上实现思辨。
人和事物是具有复杂性的、多样性的、又是具有可能性的,这就为我们实现思辨性的目
标提供了客观上的条件。哲学告诉我们,矛盾无处不在,无时不有。世界上一切事物和现象
都是普遍联系的,这种联系是无处不在的。联系就是"关系"。可以这样毫不夸张地说任何
题目或材料都可以找到"关系",从而写出思辨性作文,以获得青睐。
那么,怎样找到"关系"呢?
1、找出关键词
例:阅读下面材料,写一篇作文。
绿萝很好养,折上几枝,放进盛水的玻璃瓶里就行了。摆在桌上,眼前一片绿意。可让
人遗憾的是,它在水里慢慢生了根之后,几乎就不再生长了,没精打采,枝蔫叶稀。是缺少
阳光吗?放到窗前晒些日子,不见起色。是氧气不足吗?打开窗子常透透气,也没效果。后
来,试着往水里投了一把石子,原来在水中飘来飘去的根须似乎一下子有了依托,它们使劲
往下扎,把石子紧紧缠住。没过多久,绿萝就绿油油的,枝繁叶茂了。
这则材料有很强的对比性,这是材料的特征。
绿萝在没有水中石子的情形下,“枝蔫叶稀”,有了则“枝繁叶茂”。分析一下原因,
抓住材料的关键词“依托”,矛盾就迎刃而解了。我们知道,材料无论是写动物,还是写植
物,其实都是暗指人,要求我们写人的价值观、人生观、世界观。那么,人有依托和没有依
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托会怎样?题意豁然开朗。
2、找到“角度”
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是,双方队员两两对决,同时
相向而行,走上仅容一人通行的低矮独木桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队
通过的人数多少决定胜负。因此习惯上,双方相遇时,会像山羊抵角一样,尽力使对方落下
桥,自己通过。不过,今年预赛中出现了新情况:有一组比赛,双方选手相遇时,互相抱住,
转身换位,全都顺利地过了桥。这种做法当场引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事
后,相关的争论还在继续。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,
不要套作,不得抄袭。
题目归类:材料作文,故事类,对比、引申关系,一事多解。
关键词:突破阻拦相拥而过规则共赢
思路点拨:
这则材料的主角是运动员,次角是观众和裁判员。之前的运动员采取的是你死我活的方
式决出胜负,而今年预赛出现的情况是相拥、转身换位,实现的是共存。但是,这样的做法
肯定不是这个比赛项目的本意,也不遵从比赛的规则,这个比赛带有一定的竞技性质,现在
运动员把它变成了道德的展示与表演,成了一个伦理小品。
那么,裁判员如何判定这场比赛?观众在观看这场比赛时的心理期待是什么?而这场比
赛又给他们带来什么样的感受?还有一个未出现的角色,那就是比赛的组织者,他们将如何
继续举办这项比赛?这个故事是比赛的一个意外,可是它带给人们的思考是长远的。
立意参考:
从运动员的角度立意:要敢于挑战规则;合作实现共存;放弃胜负之争,对手也是朋友。
从裁判员的角度立意:规则是游戏的基础;漠视规则,也就失去公平。
从观众的角度立意:竞技也可娱乐化;为什么我们喜欢看“戏”?
从比赛组织者的角度立意:意外能让我们反思当初设计的漏洞。
以上角度是可以作文的,可是,不要忘了还有最好的角度,即综合角度,写"变通与规
则",这样就抓住了关系,看问题要全面,既对立又统一是事物的特性。
3、找到“对立面”
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
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有人说:过一种平衡的生活——学些东西,想些问题,做些事情,打打球,针对这种说
法,同学们展开了热烈的讨论。
请根据以上材料,结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章。
要求:1.文体自选;2.不得抄袭,不得套装;3.用规范汉书书写。
“过一种平衡的生活”,由此必须联想到“不平衡”。因为过一种平衡的生活的主张,为
什么会有热烈的讨论,意味着有人的生活可能不平衡,我们能不能过上一种平衡的生活?谁
人不想过一种平衡的生活?为发展为享受生活的乐趣。
而现实的急功趋利影响了我们。因为我们走得太远,常常忘了出发的目的了。平衡即和
谐。和谐尤其要人的内心和谐。
“热烈的讨论”是因为什么?现实情况的不平衡,或不能或不行。
4、找到“矛盾点”
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
黑白胶片的时代,照片很少,只记录下人生的几个瞬间,在家人一次次的翻看中,它能
唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄,日益模糊。数码科技的时代,照片很多,记录
着日常生活的点点滴滴,可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄,永不模糊,但在快速
浏览与频繁更新中,值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
要求:1.自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。2.不要脱离材料内容及含义的
范围。3.不少于800字。4.不得套作,不得抄袭。
题目归类:材料作文,话题类,对比关系。
关键词:照片黑白数码记忆稀释
解题指导:
本题材料贴近生活,明白易懂。不同生活环境与家庭背景的考生都会有所经历且有话可说,
所以该题基本没有设置理解壁垒。材料由两个语段构成,第一段的叙述对象是“黑白胶片”,
它“很少”“记录瞬间”“唤起记忆”“泛黄”“模糊”,由此可以概括出黑白胶片的特点
是“少”“珍贵”“易损”等。第二段的叙述对象是“数码照片”,它“很多”“记录点
滴”“从不泛黄、模糊”“珍惜的被稀释”,由此可以看出数码照片的特点是“多”“不太
值得珍惜”“易保存、不易损”等。这样两段材料明显构成了对比关系。
材料的核心在于时代(技术)变迁对生活(个人体验)带来的影响,反过来也可以说生活如
何应对时代的变迁。在立意时必须全面把握材料关系进行辩证思考,然后归纳概括材料寓意
得出正确结论。可以选择的角度很多,可以从“黑白胶片”的角度思考,也可以从“数码照
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片”的角度思考。选择角度的时候可以有所偏重,但要注意好材料在整体上的对比关系,不
可独沽一味。找准了对比点,就能得出好的立意。
参考立意:
容易失去的才是美好的;简单的年代保留着永不褪色的记忆;拥有与珍惜;我追求我得
不到的,我得到我不追求的;幸福年代也有值得我们珍惜的。
5、找到因果
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
农民工老王突发胃穿孔,被送进医院。为救治这名贫困患者,医院开通“绿色通道”给
他做手术,又进行了十天治疗。虽然老板主动送来 5000元,老王仍欠下4000多元医疗费,
而医院默许他出了院。老王刚一康复就回到了工地:“哪怕打工还钱再难,我也得努力。是
医院和老板救了我。”可欠款还是像石头一样压在他心上,最终,老王鼓足勇气找到医院,
说出了想在医院打工抵债的心思。院方深受感动,聘他为陪检员,老王也特别敬业,作为曾
经的患者,他格外懂得怎样帮助病人。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围,不
要套作,不得抄袭。
题目归类:材料作文,故事类,因果关系。
关键词:绿色通道鼓足勇气感动敬业
思路点拨:
审题立意的关键是从整体上把握材料的内涵,尤其是故事性材料,一定要把握故事的前
因后果。这段充满温情的故事中有四个关键词“绿色通道”“鼓足勇气”“感动”“敬业”:
农民工老王因为医院开通了“绿色通道”给他做了手术,挽救了他的性命;而老板主动送来
的5000元医药费也令他感动;怀着感恩之心,他鼓足勇气找到医院领导提出打工抵债的想法;
当心愿达成后,他以无比敬业的姿态去帮助病人。
我们从老王的角度立意,可围绕“感恩社会是最好的回报”“回报社会从帮助别人开
始”的角度切入;从医院领导的角度立意,可围绕“爱心传递是最好的良药”“医者仁心暖
人心房”等角度切入。
6、找到现象本质
例:阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画。有人看到的是雅,有人看到
的是俗,有人看到的是闹,有人看到的是静……
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要求:选准角度,自定立意;自拟题目;除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。
题目归类:材料作文,名言类,并列关系、一事多解关系。
关键词:窗子图画雅俗闹静
思路点拨:
这是一个比喻性的材料作文,把窗子比作画框,雅、俗、闹、静等便是不同的画面。窗
外的世界并没有不同,可是人们看到的风景却迥异。之所以不同,取决于人们看问题的角度
和心态,一个人的心态、价值观、思想高度决定了对事物不同的看法和认识,这就是现象的
本质。这里的风景,既可以指自然风景,还可以指社会人生。
立意角度可以从心理学的角度,谈心态决定物态,眼界决定视界;可以从哲学角度,谈
心外无物,世界是心灵的世界;可以从历史的角度,谈人们对历史的不同看法。
具体写作时,可以联系社会现实,谈如何看待社会阴暗面;联系历史人物,谈如何面对
打击迫害;可以联系自我,谈如何看待人生道路的坎坷,树立积极向上的人生态度。
二、范例分析
阅读下面的材料,根据要求写作。
雕塑家吴为山:什么是雕塑?雕的过程是一个减的过程,是做减法,从外向里慢减,减
去那些不应该存在的东西;塑的过程就是加法,不断从里面向外面加,是一种加法,加上属
于精神本体的东西。所以雕塑是加法、减法的一个组合。加加减减、减减加加,到最后只留
下精神与灵魂。
对此,你有什么思考?请写一篇论述类文章。
要求:①题目自拟。②不得少于 800 字。③不得抄袭、套作。
【审题立意】
本题是一则典型的二元思辨型作文题。
审题时,考生一是要抓住“雕的过程”和“塑的过程”的相关表述,注意“减去那些不
应该存在的东西”“加上属于精神本体的东西”“加加减减、减减加加,到最后只留下精神
与灵魂”等关键信息,提取关键词“加”“减”,明确思辨的二元。
二是要明确语境的论述中心,材料表面上是就事论事,谈的是雕塑的“加减”技巧,实
质上由事论理,表明人生同样也需要“加减”的智慧。
考生立意时必须展开由雕塑事理上升到人生哲理的联想,并深挖做好人生“加减法”的
内涵、关系、意义、作用等方面的内容,否则就会造成审题立意较偏或不够深刻的问题。
辩证思考,整体立意
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论述语境中,“加”与“减”构成思辨的矛盾对立的双方,是两个核心要素。因此,考
生立意时要从整体辩证思考二者的矛盾对立统一关系。思辨的核心必须扣住“雕塑技巧”谈
人生的“加减法”。思辨的难点在于以下三点:
一是要明确“减”与“加”的内涵。由材料意义指向,我们推断“减”应该是外在的东
西,即少些名缰利锁的羁绊,少些世俗之欲,少些虚浮之念;“加”应该是由内向外的东西,
即要增加学识、本领、道德素养等内在的东西,这样方能淬炼灵魂的钢火,增加灵魂的含金
量,从而自觉地服务社会,成就大美人生。
二是要深入思考探究“减”与“加”的辩证关系。“减”是为人生减负,好集中精力轻
装上阵,享受丰富人生;“加”是汲取精神营养,催人奋发有为,实现人生价值的最大化。
三是要明确“减”与“加”二元思辨的侧重点在于揭示意义作用,即做好人生的“加减
法”有何意义作用。据此可立意:人生需要减其浮华,加其风骨,方可成就世间大美。
侧重一方,兼及另一方
对于“加”“减”之二元,考生在论述时可有所侧重,即侧重于“加”或“减”,同时
兼及另一方,切忌只谈一方。斟酌材料后可知,雕的过程侧重于“减”,塑的过程侧重于
“加”,联系现实,从哲学的层面来思考,也需要具体问题具体分析。
不同的人群,不同的年龄段,加减的侧重点也是不一样的,并非只有一个标准答案。如
侧重“加”,可立意:青年学子要多做加法,学好本领和知识,提高思想道德修养,同时也
要为自己减负减压,这样才能更好地成就人生;又如侧重“减”,可立意为:人生不能太专
注于名利,要多做些减法,减去过多的功利的重负,学会宁静淡泊,做一个真正意义上的
“人”。
跳出窠臼,创新立意
创新能力,是高考遴选人才的核心要素。高考作文也将“有创新”列为发展等级的最高
形式,具体界定为:见解新颖,材料新鲜,构思新巧,推理想象有独到之处,有个性色彩。
上面两个常规立意,稳妥保险,是大多数考生所选的大众立意。但细思之下,考生也可
跳出材料既定的“加”“减”意义窠臼,如人生需“减”的仅仅只是外在的东西吗 ?“加”
的内容还可以是什么?
由此展开联想,“减”的也可以是陈腐观念这些内在的糟粕,“加”的也可以是前沿的
新鲜前卫的观念,由此,我们可立意为:人生需要不断剔除陈腐观念,多接受新知,大胆创
新,方能闯出自己的一片天地。
但要注意:跳出窠臼,不等于另起炉灶,考生不能脱离材料的具体语境论题来立意,而
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是要立足于材料的具体内容,谈个性化的看法。
【佳作赏析】
减其浮华,加其精髓
波兹曼曾言:“我们终将毁于我们所热爱的东西。”诚者斯言,随波逐流地活着,只会
将自己推向毁灭的地狱。要我说,减其浮华,加其精髓,留得灵魂一缕香。
浮华乃人生累赘,弃之显人生大智。何为减其浮华?它是盖茨比于戴西空虚扭曲灵魂中
所见真谛;是画魂潘玉良抛开世俗偏见孤独追求美的境界;是理查德·帕克之死背后关于人
性的启示。学会减法吧,减去那些看似闪闪发光的头衔,减去那些让虚荣心膨胀的称赞,减
去那些自以为是的高傲。少了外在的包袱,轻装上阵,难道不好吗?
得其风骨,增其内涵,充实精神与灵魂!生于互联网时代的我们,似乎都自认为掌握了
加法的真谛,每天不加选择地将一切信息放进大脑,可这些真的能使我们更充实吗?答案是
否定的。我从不盲目学习网络语言,来增加自己的负担,因为纯净的经典文化早已融入我的
思想。杨绛先生译过一句西方哲言:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”这种合理地置身
事外的态度是我们应学习的,不争无关之物方能为精神本体留一方净土。何为真正的加法?
加《老子》朴素辩证之理,加《菜根谭》宁和淳朴之味,加《论语》仁义孝悌之礼。加,是
一个内在的过程,旁人看不见摸不着,但举手投足间不经意露出的风雅却可让你熠熠生辉。
加减合宜,书写人生大美格局!缘何钱钟书拒当东方之子?缘何余光中执意书写乡愁?
缘何历经失败的科学家仍孜孜不倦?是人生加减法背后的神秘魔力,是完美精神与灵魂的召
唤。若只是加,人生难免沉重;若只是减,人生便百无聊赖。
加减之下,是秦玥飞从耶鲁回国后甘为村干部的勇敢;加减之下,是“我至少为科学排
除了一个选项”的奉献;加减之下,是代代人生生不息的追求。
减其浮华,加其精髓。英国诗人多恩曾言:“不要问丧钟为谁而鸣,它就是为你而
鸣。”一味加而不减,吝啬的葛朗台已在前方召唤贪心之人;一味减而不加,碌碌无为的失
败者在前方向你招手。学会做加减法吧,让你的人生更显睿智,让你的灵魂更有价值,让你
人生的征途更加圆满!
人生的大智慧在于大彻大悟自己是谁的那一刻,其他都毫无意义!此刻,就用加减法去认识自己吧!
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