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时事热点 | “千问 APP一分钱奶茶” 爆火
2026年2月6日，阿里巴巴旗下千问 APP推出“一分钱喝奶茶”活动，用户输入指定指令即可领取25元无门槛免单卡，实付0.01元即可下单，同时邀请新用户可额外获得免单券。活动上线后迅速引爆全网，APP短时间内登顶各大应用商店免费榜，全国多地奶茶店出现爆单、排队、运力紧张等情况。此次活动以低价福利为抓手，实现了AI应用的低成本拉新与场景化破圈，但也暴露出服务器卡顿、线下履约压力大等问题，成为数字平台借助社交裂变与场景化服务实现快速传播的典型案例。那么从新闻传播角度，如何看待千问APP“一分钱喝奶茶”事件的爆火？从中我们能联想到哪些新闻传播学知识呢？
01、传播政治经济学
传播政治经济学：数字平台的流量变现与生态闭环
理论解释：该理论聚焦传播与经济的互动关系，强调媒介与平台通过资源整合、流量转化实现资本积累，核心是“技术 – 商业 – 用户”的三元结构，平台以免费 / 低价内容吸引用户，再通过数据、广告或生态协同完成商业变现。
案例关联：千问投入30亿补贴“一分钱奶茶”，并非单纯“送福利”，而是以奶茶为载体的平台生态布局：
流量转化：以极低门槛（输入“帮我点杯奶茶”领25元免单卡）快速拉新，9小时订单破1000万，APP登顶应用商店免费榜，完成用户规模的爆发式增长。
生态协同：打通淘宝闪购、支付宝支付、本地生活履约，形成“AI 指令 – 选品 – 支付 – 配送”的全闭环，强化用户对阿里生态的依赖，为后续AI服务（如生鲜、电影票）铺路。
数据积累：通过用户点单行为收集消费偏好、地理位置等数据，反哺 AI模型优化，提升服务精准度，实现“数据 – 技术 – 商业”的正向循环。
显影庞然巨物：电视塔研究何以可能
曹培鑫 杨子曦
《国际新闻界》
摘要：作为崇高建筑的历史延续与当代表征，电视塔虽遍布全球都市，但其强烈的政治与经济、技术与文化属性及其引发的议题却鲜受人文社科界观照。本文在文化研究跨学科的研究视阈下，将电视塔从视觉取向的建筑批评引入新闻传播领域，首度指认“电视塔研究”在本学科的合法性及学术意义。回顾文献可见，文化研究领域仅有零星个案关注20世纪后半叶左翼政权兴建电视塔的现象，讨论其显在的视觉政治及潜在的意识形态症候；同时，深居西方文化理论腹地的“凝视理论”，充当了法国文艺界对埃菲尔铁塔开展现代性批判的“前理论”。囿于新自由主义去政治化的遮蔽和文化研究自身的方法论盲点，既有研究及理论均未能辨析当代电视塔“再政治化”和“经济构成复杂化”的诸多变化。因此，本文将重访文化研究在批判学派中的论争焦点，重申其与传播政治经济学互鉴折中并向人类学方法论发展的共识，确认将电视塔置于“基础设施研究”领域的合宜性。本文借助新近电视塔研究的田野发现，阐明人类学取径何以兼顾电视塔研究者对“技术政治性”的批判性识别，对“行政与资本资料”的选择性收集，以及对“视觉文化理论传统”的重新召唤，以此揭橥电视塔研究的路径、价值与现实意义。
纷争与辨正：传播政治经济学的学术属性与理论特质
陈世华
《现代传播》
摘要：传播政治经济学的学术属性众说纷纭，其不具备成为学科的建制条件，更不能被学科所规训，而是一种研究路径和范式，外显为一个学术流派和学术传统。传播学科是传播政治经济学母体，传播政治经济学是传播学科发展的动力，二者交融互通、齐头并进。传播政治经济学以批判性的立场和建构性的指向，揭示了政治与经济权力的共谋、文化与技术的合一，体现了始终如一的初心和与时俱进的敏锐。
02、参与式文化
参与式文化：低门槛裂变与用户共创的传播闭环
理论解释：由亨利・詹金斯提出，指数字技术降低创作与参与门槛，受众转为主动生产者，通过二次创作、话题互动形成“创作 – 传播 – 再创作”闭环，核心特征为低门槛、社群性、共享性。
案例关联：
裂变机制：用户邀请新用户双方各得 1 张免单卡，单人最多领 21 张，激发社交裂变，形成“全家互邀、同事互点”的传播网络微博。
二创扩散：用户在社交平台晒 0.01 元订单截图、奶茶店爆单视频、AI 点单体验，衍生#千问一分钱奶茶#等话题，霸榜热搜，完成从“平台活动”到“全民狂欢”的扩散微博。
社群共建：用户自发分享点单技巧、门店避坑指南，形成“AI 点单社群”，强化用户对平台的归属感，推动活动持续发酵。
从“短剧共创”到“粉丝扩散”:文旅微短剧行动者参与式文化实践的逻辑与路径
陈峻俊 李远兰
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》
摘要：从后科学知识社会学（后SSK）的行动者网络理论出发，运用质化与量化相结合的研究方法可以勾勒出文旅微短剧行动者参与式文化实践的逻辑与路径。研究发现，文旅微短剧的行动者网络建构遵循“人类”与“非人类”协同这一基本逻辑。其中，人机协同为异质行动者参与文旅微短剧创作提供了必要的人力资源保障与技术支撑，是行动者参与微短剧文化实践的关键；实现生产与消费的双向循环，是文旅微短剧行动者网络建构的根本目标。按照这一逻辑，文旅微短剧的核心行动者首先明确“跟剧打卡”“全球传播”这两大文化实践目标；其次，各异质行动者根据目标创作出具有鲜明文化叙事特征的优秀微短剧作品；最后，观众对文旅微短剧产生文化认同、情感共鸣转变为粉丝后，便会有力助推以“媒介朝觐”和“粉丝扩散”为主要方式的文旅热潮。文旅微短剧行动者网络的成功实践，不仅为国内文旅深度融合发展开辟了一条文化生产与消费的新路径，而且对建构具有中国特色的高效能国际微短剧生产传播体系、提升中华文化全球影响力等皆具有极为重要的意义与价值。
理论旅行与地方知识生产：从“文本盗猎”到中国的参与式文化研究
刘娜 周文豪
《现代传播》
摘要：“参与式文化”理论经过特定语境下的跨文化旅行，融入到中国数字网民的行动实践中，形成了本土化的知识生产与经验拓展。从詹金斯的“文本盗猎”概念产生的社会语境切入，在“积极受众观”影响下，参与式文化的提出映射出了文化生产的权力关系与结构性变动，肯定了粉丝作为意义操控者和文本生产者的主体性。在数字技术的交互性与可供性作用下，用户广泛参与并成为文化实践的主体，同时参与构成了公众的日常化生活实践和文化协商空间。因此，对“参与”概念的细化、关系理清与公共价值探讨，有助于理解该理论在中国语境下的大众面向与实践困境。参与式文化实践与中国的“全民参与”理念逐渐汇流，可以从参与的主体范畴、方式选择、运作结构三个方面，反思粉丝概念及其社群实践、受众数字参与行为的偏向、公域与私域界限的博弈等问题在中国场域内的转化与延异。
03、使用与满足
使用与满足理论：用户需求驱动的技术采纳
理论解释：该理论认为受众主动选择媒介内容以满足自身需求，核心是“需求 – 动机 – 使用 – 满足”的链条，受众根据实用、娱乐、社交等需求选择媒介，媒介效果取决于需求满足程度。
案例关联：千问精准击中用户三大核心需求：
实用需求：一分钱喝奶茶的经济利益驱动，覆盖大学生、职场青年等价格敏感群体，42% 新增用户“为奶茶而来”。
社交需求：晒单、邀请好友领券等行为满足社交分享欲，用户在互动中获得归属感与话题参与感。
技术体验需求：AI 自动匹配门店、完成下单的便捷性，满足用户对 AI 生活化应用的好奇，降低技术使用门槛。
使用与满足理论视域下大学生B站弹幕文化解析
何海翔 夏临
《当代电视》
摘要：弹幕文化是一种新兴的网络青年亚文化景观。大学生在B站使用弹幕功能中获得心绪转换需求的满足、人际关系需求的满足、自我确认需求的满足和环境监测需求的满足。
受众需求、使用情境与媒介多任务使用——以上海大学生为研究对象
廖圣清 李清睿
《西北师大学报》（社会科学版）
摘要：随着移动信息传播技术的发展，作为一种新的媒介使用形态，媒介多任务使用受到研究者关注。基于使用与满足理论，以上海大学生为研究对象，考察大学生的媒介多任务使用，从媒介功能视角，整合已有研究中需求动机的类型，探究需求动机和使用情境对媒介多任务使用的影响及其差异，丰富了使用与满足理论视域的媒介多任务使用研究。研究发现：(1)大学生最主要的媒介多任务使用都与手机有关，并呈现普遍性、碎片化使用的趋势；(2)学习、信息、娱乐、社交和习惯需求会带来不同类型的媒介多任务使用；(3)学习与工作、休闲与日常、碎片化情境会带来不同类型的媒介多任务使用；(4)相比于情境，需求能够带来更多的媒介多任务使用。
责编：雷宇霆
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