一个估值百亿的App,诞生于一个“无所事事”的下午:我们是不是都努力错了方向?
1. 我的困惑:一个“反成功学”的创业故事
最近,我读到一个让我深受震动的创业故事。
一款名为Remy的3D内容应用,上线9天,用户突破100万,下载量一度超过微信。其背后公司的估值,据说已达百亿。
这是一个典型的、我们这个时代最推崇的“成功神话”。
但让我震动的,不是它的成功,而是它诞生的方式。
创始人王正男在接受采访时坦言,这个颠覆性的想法,并非诞生于某个通宵达旦的“头脑风暴”会议,而是源于一个他“无所事事、胡思乱想”的下午。
这个细节,像一根针,精准地刺破了我一直以来所信奉的“努力哲学”。
我们这一代人,是被“时间管理”、“目标导向”、“高效执行”这些词喂大的。
我们的日程表被各种任务填满,我们的手机里装着各种效率工具,我们信奉“只要努力,就一定有回报”。我们像一个个上满了发条的陀螺,一刻不停地旋转,生怕被这个时代抛下。
但Remy的故事,却给了我们一记响亮的耳光。
它仿佛在说:你们所信奉的那一套,可能从根上就错了。
这让我陷入了深深的困惑:
难道我们那些“打了鸡血”的奋斗,那些“精确到分钟”的计划,那些“全年无休”的拼搏,都只是在进行一场自我感动的“无效努力”吗?
我们是不是都努力错了方向?
这个困惑,让我想起了《道德经》第十六章里,那句看似“虚无缥缈”的话。
2. 深度解经:“致虚极,守静笃”
《道德经》第十六章,是这么说的:
致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。
这几句话,翻译过来很简单:
使心灵达到极度的空明虚净(致虚极),坚守住这份宁静(守静笃)。世间万物都在蓬勃生长,我因此能观察到它们循环往复的规律。
以前读到这里,我总觉得这是一种“出世”的、消极避世的哲学。跟我们这种在红尘里打滚的俗人关系不大。
但现在结合Remy诞生的故事,我才惊觉,这哪里是消极?
这分明是最高级别的“创造心法”。
- “致虚极”
:这是在讲什么?它不是让你变得“头脑空空”,什么都不想。它是让你把脑子里那些后天的、嘈杂的东西——比如“我这个月KPI还没完成”、“我下个季度要实现XX目标”、“我必须在30岁前赚到XXX万”——暂时地“清空”出去。
我们的心灵,就像一个杯子。如果它已经被各种“任务”和“焦虑”装满了,那新的东西,是无论如何也倒不进去的。
“致虚”,就是把杯子倒空,让它恢复到一个“空”的、具有最大“容纳可能性”的状态。
- “守静笃”
:这又是在讲什么?它不是让你“无所事事”,躺平不动。它是一种更高维度的“专注”。
我们平时的专注,是“指向性”的,比如“我今天要写完一份报告”。我们的所有心神,都被这个“目标”牢牢锁住。
而“守静”,是一种“非指向性”的专注。它只是静静地观察,静静地感受,不对任何事物做预判。就像一个雷达,安静地、无差别地扫描着整个天空,而不是只盯着某一个特定的坐标。
只有当你的内心,达到了这种“虚”与“静”的极致状态时,奇迹才会发生。
那些沉在你潜意识深处的、看似毫不相关的知识、经验、记忆,才会开始自由地连接、碰撞、重组。然后,在某个不经意的瞬间,“砰”地一声,一个你从未想过的、全新的“灵感”,就这样诞生了。
从牛顿在苹果树下发呆,到阿基米德在浴缸里“裸奔”,再到Remy创始人在下午茶时胡思乱想……
人类历史上所有伟大的“顿悟”,几乎都诞生于这样的“虚静”时刻。
3. 我们不是在“努力”,是在用“勤奋”来掩盖“懒惰”
想明白了“致虚守静”的创造力法则,再回头看看我们自己,会发现一个很可悲的事实:
我们每天忙忙碌碌,看似在“努力”,其实是在用一种“肢体上的勤奋”,来掩盖一种“思想上的懒惰”。
我们害怕“停下来”。
因为一旦停下来,我们就不得不面对那个最根本、也最困难的问题:
“我真正想做的是什么?什么事对我来说是真正重要的?”
这个问题太难回答了。所以,我们宁愿用一个接一个的“短期目标”和“紧急任务”把自己填满,让自己看起来“很充实”、“很努力”。
这是一种“思想上的懒惰”。我们懒得去思考方向,所以就在原地拼命地刨坑。
而“发呆”、“散步”、“无所事事”,这些看似“浪费时间”的行为,恰恰是逼着我们去进行“思想上的勤奋”。
当你关掉手机,一个人静静地待着时,你所有的焦虑、渴望、困惑,都会浮上水面。你被迫要去审视它们,思考它们。
这个过程可能会很痛苦,但只有经历了这个过程,你才有可能找到那个真正属于你的、独一无二的“方向”。
4. 我的感悟:把“发呆”写进你的日程表
写到这里,我决定要给自己的生活,做出一点小小的改变。
我准备在我的日程表里,正式地加入一个“日程”:
“什么都不干(Do Nothing)”
也许是每天下午的15分钟,也许是每周的一个小时。
在这段时间里,我不带任何目的地去散步,不听任何播客,不刷任何手机内容。就只是走着,看着,听着。
或者就只是坐在窗前,看着窗外的云,发发呆。
我不再把这种行为看作是“浪费时间”,而是看作是最高效的“心灵充电”。
我是在为我的内心“致虚”,为我的灵感“守静”。
我是在效仿那些最顶级的创造者,用一种看似“无用”的方式,去追求那个“大用”。
毕竟,老子早就告诉我们了:
三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
车轮的“空”,才让车子可以转动;器皿的“空”,才让它可以盛放东西;房屋的“空”,才让我们可以居住其中。
真正有用的,往往是那些“空”的部分。
与君共勉。
夜雨聆风
