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【免费下载】八下语文《桃花源记》重点知识文本解读
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《桃花源记》考点梳理
1.文章线索：渔人进出桃源的行踪
第一部分（第1段):发现桃花林——写渔人发现桃花林的经过。
第二部分（第2、3段): 访问桃花源——渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
第2段: 写渔人进入桃花源，描写了桃源的自然环境、社会环境和社会风尚。
第3段：写桃花源人邀请渔人做客及渔人辞去的过程。
所见：土地平旷、屋舍俨然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好）
黄发垂髫并怡然自乐（生活安定）
所闻：避秦时乱、来此绝境（与世隔绝之久）
所历：便要还家、设酒杀鸡作食（民风淳朴）
第三部分（第4、5段): 写渔人离开桃花源，太守等人先后探访桃花源未果的情形。（为桃花源蒙上一层神秘色彩，含蓄地表明这个桃花源是虚构的）
2.作者在第1段中描绘的桃林美景有何作用？
渲染神秘气氛；暗示将会出现奇境；为下文桃花源中的美好生活图景做铺垫；同时，设置悬念，引起读者的阅读兴趣。
3.渔人“一一为具言所闻”，桃源人听了之后为什么“皆叹惋”？
一是为桃花源外的世界依旧如此动乱、黑暗而叹惋；二是为桃花源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
4.此中人语云：“不足为外人道也”。“不足为外人道也”一句在情节发展上有什么作用？
暗示桃花源人不愿意被外面世界打扰的心理，也为下文渔人再寻找桃花源却寻而不得埋下伏笔，增添了桃花源的神秘感。
5.渔人“诣太守，说如此”，“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？
“如此”包含渔夫人“缘溪行”直到“处处志之”，入、出桃花源经历和见到的种种。
此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。
6.渔人“处处志之”，太守派人寻找却“遂迷，不复得路”，作者这样写的用意何在？
作者这样写，暗示“桃花源”是找不到的，是作者笔下的虚构世界，并非真实景象，更加强烈地表达了作者对和平安定生活的渴望。
7.文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余？为什么？
不多余。刘子骥是晋朝真实的历史人物，写他寻找桃花源，增强了文章的真实成分，增添了文章的曲折变化。同时，写刘子骥寻访桃花源没有成功，又对桃花源的美好意境做了进一步的渲染与补充，这也暗示在当时的社会条件下，这样的理想社会是不可能存在的，留给世人永远的期盼与无尽的神往。
8.《桃花源记》是一篇虚构的作品，有着浓郁的主观理想色彩，可读来却给人一种“逼真”的效果。作者是如何做到这一点的？
原本是出于想象、精神寄托的地方，作者在写作过程中却处处落实，看似毫无虚笔。具体表现在三个方面：
其一，进出桃花源的路径，真切具体，似乎有迹可循。
其二，桃花源虽然美好，也是人间太平盛世的情景，而非仙界云霓气象。
其三，文章首尾设计的两位人物，都似真实可信。
9.有人说，陶渊明笔下的桃花源是“似有实无”的，为什么？
“夹岸数百步，中无杂树”，这片桃林是自然生长还是人工种植的呢？这样奇妙的桃林只应天上有，人间哪得几回见？“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”神秘的桃林不是刚刚生长出来的，桃源洞口也并无阻挡，为何以前无人发现呢？
“男女衣着，悉如外人。”既然他们已经与世隔绝几百年了，怎么可能会和外面世界中的人们穿着一样的衣服呢？很显然这是作者有意设置的一处矛盾。
既然“处处志之”，为何“遂迷，不复得路”，桃花源一下子消失得无影无踪？若真有其地，不可能如此。显然作者是在有意暗示读者：桃花源其实并不存在。
10.作者笔下的桃花源具有怎样的特点？为什么千百年来无数中国人对它心驰神往？
自然环境：景色优美，土地肥沃，资源丰富。
社会环境：没有压迫，没有剥削，没有战乱，安定平和。
社会风气：和睦共处，民风淳朴。
生活状况：丰衣足食，安居乐业，长幼有序。
精神状态：怡然自乐，自由幸福。
桃花源是一个自给自足、自由美好的人间仙境，反映了广大人民对理想社会的向往和追求，所以具有永恒的魅力。
课文主题
写作特色
1.为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的方法。
本文以渔人进入桃源为线索，以时间先后为顺序，写出了陶渊明理想中的世界。因此开头虽然交代了故事发生的年代和地点，但并未确切指出时间和地名；主人公也只说他是个渔人，不著姓名，这些都无从查考。
接着写桃林奇景，似为人间所有又似为人间所无，又不说出它的确切地点，因为渔人已“忘路之远近”。写桃林的通道更为奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象，待到渔人进入桃源后，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。
最后再虚写一笔，说高尚士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但刘子骥又“未果”而“病终”。这样一来，桃源这样一个虚实难定的境界就真的成为“千古之谜”了。这种层层设疑的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的兴趣。
2.本文的语言十分准确和精练，作者具有高超的概括能力。
像“具答之”“诣太守，说如此”等处，用语精练简洁。陶渊明的语言风格也是朴素、自然的，他的文章不事雕琢，接近口语，与当时魏晋骈俪文风有很大区别。他的作品诗意盎然，用朴素清淡的语言来表现丰富的内涵。而这一点也正是《桃花源记》的语言特色。《桃花源记》中许多词语由于言简意赅，一直被后世沿用下来，至今还有生命力。
思考探究
一、在读懂课文的基础上，简要讲述这个故事，并背诵全文。
讲述故事示例：东晋年间，武陵郡有个渔夫，一次，他出去捕鱼时划着船迷路了，遇见了一片美丽的桃花林。他走到桃林的尽头，发现了一个山洞。他下船从洞口进去，来到了一个开阔敞亮的地方。这里土地肥沃，环境优美，人们生活富足欢乐。桃花源的人见到渔夫很惊讶，问他是从哪里来的。渔夫向他们详细地述说了自己的见闻，并受到了款待。渔夫在那里逗留了几日便告辞离开了。他在回去时，沿途做了记号。回到城里，他便向太守禀报了桃花源的事情。太守派人随渔夫去寻找，却没有找到。
二、本文笔法简洁而内涵丰富，试依据课文内容回答问题。
1.此人一一为具言所闻，皆叹惋。
（渔人“具言”的是什么？桃花源中人为什么“叹惋”？）
2.诣太守，说如此。
（这句话中的“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？）
1.渔人“具言”的内容是桃花源外社会的状况：朝代不断更替，战争连年不断，赋税徭役繁重，民不聊生，百姓流离失所，灾难深重。桃花源中人“叹惋”的原因：桃花源中的人们生活安定、富足，所以桃花源中的人们感慨外面的世事变迁，对遭受战争祸害的百姓深表同情。
2.“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出桃花源的经历和见到的种种。此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。
三、解释下列加点的词。
1.武陵人捕鱼为业
不足外为人道也
2.便舍船，从口入
土地平旷，屋舍俨然
3.见渔人，乃大惊
乃不知有汉，无论魏晋
4.寻向所志
未果，寻病终
1.动词，作为。
介词，对。
2.动词，舍下，放弃。
名词，房屋。
3.副词，于是，就。
副词，竟然，表示出乎意料。
4.动词，寻找。
副词，不久。
四、古代汉语中有些词语在现代汉语中仍然使用，但是意思已经发生了变化。解释下列加点的词语，注意它们在句中的含义与现代汉语常用义的区别。
1.芳草鲜美，落英缤纷
2.阡陌交通，鸡犬相闻
3.率妻子邑人来此绝境，不复出焉
4.乃不知有汉，无论魏晋
1.鲜美：古义：新鲜美好今义：(瓜果、菜肴)滋味好
2.交通：古义：交错相通 今义：各种交通运输和邮电事业的总称
3.妻子：古义：妻子和儿女 今义：对已婚男子的配偶的称呼
绝境：古义：与人世隔绝的地方今义指没有出路的境地
4.无论：古义：不要说，更不必说 今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变
五、结合课文及下面节引的《桃花源诗》中的诗句，讨论：“世外桃源”有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表达了怎样的社会理想？
相命肆农耕①，日入从所憩②。
桑竹垂余荫，菽稷③随时艺④。
春蚕收长丝，秋熟靡⑤王税。
荒路暧⑥交通，鸡犬互鸣吠。
俎豆犹古法⑦，衣裳无新制。
童孺纵行歌，斑白⑧欢游诣。
①相命肆农耕：桃花源中人互相勉励致力于耕田。肆，尽力。
②憩（qì）：休息。
③菽（shū）稷（jì）：泛指粮食作物。
④艺：种植。
⑤靡：无。
⑥暧（ài）：遮蔽。
⑦俎（zǔ）豆犹古法：按照古制进行祭祀。俎豆，古代祭祀时用的礼器。
⑧斑白：头发花白，指老人。
“世外桃源”吸引人的地方：景色优美，土地肥沃，物产丰富，风俗淳朴，社会平等，没有战乱、压迫和苛捐杂税，人们自食其力，生活和美安乐。作者虚构了一个与黑暗现实社会相对应的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人民追求和平安乐的生活的美好愿望。
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