2025.11各区九（上）期中大阅读真题

1.断更朋友圈之后（武昌）

①前段时间放假回家在电影院遇见高中同学，她惊讶于我三年的朋友圈空白。她的话让我想起几年前的那个我，手机相册里经常存着若干张等待“精修后再发朋友圈”的照片。

②我后来想，是从什么时候开始不发朋友圈的呢?曾经的我还是个热衷分享的人，也是个“九宫格创作者”,时不时发出自己精心挑选的照片。旅行打卡、美食打卡、深夜感悟，每条动态都像一场精心策划的展览。直到一些事情改变了我的看法。

③记得有一次去咖啡馆，拍了几张下意识计算构图留白的拿铁拉花照片，就在我用手机多角度拍照时，服务员走过来提醒：“女士，咖啡凉了口感会变差噢!”我尴尬地放下手机，发现拉花确实已经开始塌陷。那天的照片我发了一条朋友圈。这条简单的动态发出去后，我像往常一样忍不住一次次刷新。可是，点赞数怎么不动了?是不是那些常评论的朋友还没看到?是不是照片色调太暗了?渐渐地，盯着点赞数和评论区成了习惯，偶尔一条没什么人看的动态，也会让我心里空落落的。而这份在意，也总是在无形中让我错过一个个美妙的当下。

④毕业后工作不久时，我转发了一条工作动态，立刻就有高中老同学私信问我：“你毕业去到哪里工作了啊?发展如何啊?”就这样，发朋友圈对我来说变得像走钢丝。我谨小慎微，总担心出错，内心很不自在。想用它联系朋友，又怕它像个透明的橱窗。每次点发送前都得想半天，就像加班照片得把爸妈分组不可见。

⑤这种对线上社交的沉迷，直到某个偶然时刻被现实打断。有一次外出旅游等公交回酒店时，旁边站着的小女孩看见了我还未熄屏的手机界面，指着我的手机屏保问，“姐姐，为什么你的照片里天空是粉色的?”我一愣，抬头看向远处真实的晚霞，才意识到手机里的照片总被调成冷色调，修图软件里存着好几个落日滤镜，一层层加上去，晚霞早已不是眼睛看到的样子了。

⑥从那以后，我开始重新思考朋友圈的意义。那些反复修改仍不满意未被发送的动态在草稿箱里层层堆积；那些需要斟酌的分组、精心修饰的照片、刻意维护的社交形象，究竟是为了什么?

⑦某个加班的深夜，我正被要求又一次修改单位团建照片的滤镜，扭头看向工位旁的窗外放松眼睛时，发现窗外那棵开花的树在月光下特别美，我拿起手机，又放下，因为背景的电线杆太碍眼。第二天早上，花已经谢了大半。这个本该出现在朋友圈里的“春日季节限定”,却因为我觉得构图存在缺陷，并未将它记录下来。就像我经常看到同事们午休时在茶水间拍照，有人用咖啡杯挡住文件，有人用笔记本遮住外卖盒。大家都默契地维持着这个“精致职场”的假象。

⑧那一刻我忽然懂了，生活好像非得套个滤镜才敢拿出来，连感受好不好，都得看有多少人点赞。有时连拍朵云发出去，都担心别人觉得太做作。总担心别人怎么看，反而把自己裹紧了。曾经，我以为朋友圈是生活的放大镜，点赞数是幸福的温度计。自己对着一条动态反复修改文案，只为在“同事分组”和“家人分组”之间找到平衡点。在精心设计的分组可见里，我早已把自己裁剪成不同的切面。

⑨于是，我关闭了朋友圈，开始用手机相册、备忘录去记录那些不值得分享的瞬间。在停更朋友圈的三年里，我的手机里开始长出另一种生命。相册里有糊成光影的晚霞、切失败的千层蛋糕；手机备忘录也彻底放开了，凌晨一两点想到什么就写什么,不怕同事看见；素颜怼着脸的自拍，难看也无所谓；连一个发霉的橘子，也能在备忘录里写段感想。

⑩这些不值得展示的瞬间，纯粹是为自己而做的记录，除我以外不会有其他人光顾，反而成了我最鲜活的生活标本。就像上周暴雨，我拍下便利店屋檐下躲雨的流浪猫，没有发动态，但那个湿漉漉的瞬间永远属于我。就这样，备忘录、相册和录音软件里，存下了普通生活里专属于我的点点滴滴，好的坏的都有。

⑪记录生活的意义是什么呢?有天半夜饿醒起来煮泡面时，我发现灶台上的计时器还停在3分半钟，那是我很久以前为了拍食物照设置好的黄金时间，网上说卡在这个时刻，温泉蛋就是处于将凝未凝形状最完美的临界点。而真实情况是，等我把几十张连拍照删到只剩几张时，面条早已胀成面糊，鸡蛋也冷掉了。照片是拍得漂亮，但无法唤醒关于真实体验的星点记忆。现在我的相册里存着好几碗煮失败的面，那碗糊成一团的炸酱面，品相难看，但至少是热的，它比那些精致的“爆款早餐”照片更真实地提醒我，某个饿得胃疼的深夜是如何度过的。

1.高中同学为什么对“我”朋友圈空白感到惊讶?阅读①②段，简要概括。(4分)

2.阅读③~⑦段，简要概括“我”断更朋友圈的原因。(6分)

3.请你用直白简洁的语言说说第⑧段中的加点部分的语意。(4分)

总担心别人怎么看，反而把自己裹紧了。

4.阅读⑨~⑪,简要概括作者对记录生活所持的看法。(6分)

4.答案必须强调“我”曾经的喜好与现在的行为之间的反差。意近即可，不设中间分。

【答案示例1】曾经极度喜爱雕琢朋友圈的“我”不再发朋友圈了。

【答案示例2】“我”曾是个热衷于经营朋友圈的人，现在却不发了。

【答案示例3】对打造朋友圈曾怀有强烈兴趣的“我”竟有三年停更了。

【答案示例4】“我”近三年朋友圈空白的状态，与她记忆中“我”悉心维护朋友圈的喜好形成了强烈反差。

5.(1)发朋友圈会让人错过当下生活真实美好的体验(或“发朋友圈会让人错过美好的当下”等);

(2)发朋友圈会带来隐私与边界困扰(或“发朋友圈会暴露隐私”“担心暴露隐私”等);

(3)发到朋友圈的精致内容不能反映真实的现实生活(或“发到朋友圈的精致生活是虚假的”“发到朋友圈的精致内容是刻意打造的”“投放到朋友圈的精致生活是处心积虑编排的”等)。

6.压抑自我(或“压抑真实自我”“收缩自我边界”“失去了自我”"没有了真我”“丧失了个性”"失去了精神自由”“自我封闭”“隐藏自己真实的一面”“不敢展现真实感受”“牺牲了真实的自我”“自我施压，背负沉重的精神压力”等得4分，如答"束缚了自己”“让自己憋屈”“令自己不自在”等得2分。)

【答案示例1】压抑真实自我。

【答案示例2】为迎合社交场合的期待，我们隐藏真实的自己，逐渐失去了自由自在的状态。

7.(1)真实自由地记录生活(或“记录真实的生活”“记录生活本真的样貌”“自由地记录生活”“接纳生活的真实样貌”等);

(2)留存自己的专属生活(或“记录专属于我的鲜活生活”“记录个性化的生活”"为自己留存鲜活的生活瞬间”“留存独属自己的普通却值得珍藏的生活瞬间”等);

(3)记录生活的意义在于唤醒对真实体验的记忆(或“记录生活的作用是留存能唤醒具体体验的鲜活痕迹”“记录生活的价值在于提醒自己记住曾有过的真实体验”等)。

2.树语映人生（洪山）

①一次我生病，住进公园旁的医院。同一病房的一位老人以种树为乐，乐呵呵地自我介绍说自己是“管树”的。风掠过松树是沙沙的轻吟，拂过桦树是簌簌的细语，他闭着眼都能精准辨出；看着树结，就能知道树熬过冬雪的冻裂、扛过虫害的啃噬，算出它在风雨中站了多少年。他是真的懂树。

②后来，我发现他还喜欢用树说事。他总爱摩挲着胳膊上一道最深的疤痕，慢悠悠地说：“你瞧那些树啊，被虫蛀穿了枝干、被雷劈裂了主干的地方，后来长出来的疤最硬实，哪怕再大的风刮过来，别的枝丫晃得厉害，就这结疤的地方稳稳妥妥的。树结疤的地方最结实，人也一样。”

③一天傍晚，我躺在病床上，看着昏黄的灯光映在他瘦骨嶙峋的身上。他的胳膊上、腰腹间留着一道道深浅不一的疤痕。他笑着说，这道疤痕是年轻时种树被断枝划伤的，那道疤痕是去年给果树治蛀虫时从梯子上摔下来磕的……他边说着这些伤痛磨难边咧嘴笑，语气里没半分抱怨。我不由得心里一颤。我突然发觉，他本身就是一棵树。

④可是，人与树的相像，又何止于此。

⑤躺在病床上，我想起幼时老家院角的老椿树，它不算高大，树干却敦实，树皮皱得能卡进指缝。每当枝头冒出嫩红的椿芽，裹着细绒毛，风一吹就晃悠悠的，闻着有股清苦的香。外婆总爱在清晨挎着竹篮去摘，回来将椿芽都要仔细理好，一半留着炒鸡蛋给我吃，另一半让我给巷尾的张阿婆送去。张阿婆每次要回报一下，表示感谢，都被外婆谢绝了。夏天日头毒，椿树下总摆着外公编的竹椅，邻居们收工路过，会顺手坐在树下歇脚，外婆就端出凉茶，说“树给的荫凉，得配凉茶水才舒服”。邻人们也将自己果园的果子摆在树荫下，供大家享用。

⑥那老椿树哪是只长椿芽，它还把树荫给了歇脚的人，就像巷里的老人，永远记得把最好的留给邻居。树与人有着同样的温软。

⑦出院后，我总爱往公园的湖心岛去。那里几棵松树不算高大，却把根深深扎进湖心岛的泥土里，任春风拂过枝桠、夏雨打湿针叶、秋霜染黄松针、冬雪压弯枝干，始终挺拔苍劲，常年郁郁葱葱。我常坐在它们面前，看阳光穿过枝叶洒下碎金，听风吹过松针发出沙沙轻响。那是树在呼吸，是它们用四季的生长，默默诠释着生命的价值。我望着这几棵松，忽然懂得，树的生命价值从不在枝叶的张扬、而在每一次直面风雨的挺立，每一回予人荫凉的温柔。

⑧人若想活出树般的生命价值，便要像湖心岛的那几棵松树。它们专注于自身成长，让根系在暗处织成一张倔强的网。与坚硬的岩层角力，风雨来袭。它们毫不畏惧，全不在意，把每一次风啸都转化为根须向下的暗语。树干上的树结，“管树”老人身上的疤痕，都是在历经磨难后，依然做好自己该做的事的印记。更要学会像树那样，把生长变成一场寂静的献礼。老宅旁那株椿树，每年春天都捧出紫红的椿芽，盛夏又将阳光揉碎成满地铜钱。如同种了一辈子树的老人，他的脊背弯成了老树的弧度，手掌皲裂如树皮，却从不计算给予了多少。只为让整片荒坡泛起林涛。而这一切的起点，便是多停下脚步看看树，倾听它们的呼吸，从它们默默生长的姿态里，找到活出生命价值的方向。武资网

4.读①②两段，为什么说“管树”老人“他是真的懂树”？请简要概括。(4分)

5.第③段中，作者为何说“管树”的老人“本身就是一棵树”?(6分)

6.读⑤⑥两段，说说你对文中划线句“树与人有着同样的温软”的理解。(4分)

7.读⑦⑧段，说说人应该如何做，才可像树一样活出生命的价值。(6分)

4.对树的了解深入(超乎常人),用树说理(拿树说事)。(4分，一点2分，核心语意符合即可)

5.树结疤的地方更结实，老人经历磨难更乐观。(6分，一点3分，核心语意符合即可)

6.树和人一样都奉献一切，不求回报。(4分，核心语意符合即可，不完整答案不超过2分)

7.明确人生方向，坚守自我；不惧磨难，专注个人成长；坚定默默奉献，不计得失。(6分，一点2分，方向、成长、奉献三个方面，这三个有逻辑层次，未按逻辑层次回答扣1分。核心语意符合即可)

3.真正的写作，从凝视一棵树开始（江汉）

①同门聚会，大家闲聊正酣，在大学教授写作课的师妹特意提到一个现象：如今大学生的作文，越来越难见到风景的影子。某次写作课，她让学生描述窗外一棵老槐树。学生们交的作业要么只有寥寥几句：“这棵树很老，树干很粗壮，枝杈很多。”要么就纯应付差事，在手机上用AI生成了一篇，辞藻和修辞都膨胀得可怕，满眼漂着视觉泡沫。

②在座的几乎都在大学里任教，立刻表示深有同感。那些充满鸟语花香、天光云影的文字已不多见，大学生的生活充满了网络的碎片和电子屏幕的眩光。一早醒来，不再推开窗户感受朝晖和晨风，而是解锁手机查看昨夜的消息；走在校园的林荫道上，不是仰头感受阳光透过枝叶洒下金子的光斑，仍是低着头沉陷在屏幕后的虚拟世界。他们越来越宅，宿舍几乎成为全天候的生活舱：外卖软件解决饮食需求，网课替代线下课堂，社交也只是通过屏幕完成。空间如此封闭，几乎切断了人与自然接触的通道。当一个学生每天都在盯着屏幕，就很难注意到真实世界里，暮色如何像墨汁在清水里徐徐渗开那样，将天空的蓝色慢慢晕染得深浅不一，很难听见脚底的落叶发出窸窣的声响、鸟儿在枝头的纷繁啁啾。她感慨说：如果没有人与自然之间彼此贯通交流的深情，生命本身得多么苍啊!

③这时，一位师弟表示在带孩子深入体验自然这块有些小小的探索，可以跟大家分享。他的女儿15岁，写得一手漂亮文章。

④他总说，童年在乡间田埂上撒欢奔跑的时光，像藏在心底的一束暖光，多年来一直稳稳托着他，帮他跨越人生路上那些高低起伏的山岭。那时的他，裤脚常沾着泥土和草屑，蹲在田埂边就能和狗尾草“对话”。清晨或傍晚，布谷鸟的叫声像远处飘来的短笛，麻雀“叽叽喳喳”裹着烟火气，斑鸠“咕咕”声低沉悠长，像藏在树叶里的小钟。那些鲜活记忆，是他写作的“源头活水”。亲近自然是比任何写作技巧都重要的启蒙课，带女儿建立与自然的深刻联结，这是他在女儿出生时就不假思索的必选项。

⑤小区花园、公园角落都是好地方。和孩子一起置身其中，蹲在草地上看蒲公英骄傲地捧着绒毛球，金龟子在草叶下静静地休息；在雨天踩水洼，雨点打在伞面上，索性将树上的雨水都抖落到头顶的伞面上，大人孩子都快乐地尖叫。

⑥他跟女儿各自准备了自然观察日记，约定共同记录窗外的梧桐树。尽可以观察，倾听，寻找共同点，分辨独特性，甚至编故事，无边无际地想象。每周至少两次，在日记本上画树干和叶子，写上几句观察的结果，一起讨论自然的魔法里梧桐树的变化：树皮上冒出的嫩芽，像绿色的逗号；叶子变成了金黄色，阳光穿过叶片，落在地上的影子看着就温暖；后来，树枝脱下绿色锦衣，光秃秃的枝桠落满雪，圆滚滚的麻雀停在上面向远处呆望……

⑦他还为女儿购买了大部头的科普书，跟女儿一起翻看，研究，讨论。女儿在越来越厚的科学笔记上叙述着叶子的脉络、花瓣的开合、茎秆的高度，旁边简短写着观察记录以及她的若干感想，还有突发灵感的诗意句子。女儿绘制的黄瓜生长图，配文充满了生命力：“原来黄瓜藤从没有闲下过，憋着劲奋力长大，但它长大的声音，却跟星星眨动眼睛那么轻悄。”师弟笑说，当别的孩子还在套用“团结就是力量”的模板时，女儿笔下的蚂蚁搬家称得上一出充满想象力跌宕起伏的微戏剧。女儿手上沾满的泥，终究变成了她笔下闪闪发光的文字。

⑧自然虽是最好的写作素材库，但人需要先在自然里玩得沉浸，多一些探索的好奇心，才能想得生动，最终才能写得真实，毕竟写作的本质是对生命的感知。当我们愿意花时间在一棵树下发呆，在一场雨中漫步，那些被数字化生存挤压变形的感官体验，那些在快节奏生活中四散流失的静观智慧，就会随风潜入夜，潜伏进我们的生命中。

4.阅读①②段，概括大学教授们“深有同感”的具体内容。(4分)

5.结合⑤一⑦段，简要概括“师弟”在“带孩子深入体验自然”上做了哪些“小小的探索”?(6分)

6.说说你对“女儿手上沾满的泥，终究变成了她笔下闪闪发光的文字”这句话的理解。(4分)

7.阅读第⑧段，谈谈你对文章标题“真正的写作，从凝视一棵树开始”的理解。(6分)

4.①如今大学生作文难见风景描写，要么内容简略，要么用AI生成敷衍；②大学生生活被网络和电子屏幕占据，封闭宅家，切断了与自然的接触，缺乏对真实世界的感知。

5.①带孩子走进自然，在小区花园、公园等地方观察动植物、体验雨天等自然场景；②和孩子共同记录窗外梧桐树，用日记画写变化、讨论观察结果；③与孩子一起翻看科普书，研究自然知识，记录观察感想与灵感。

6.女儿在亲近自然的过程中（手上沾泥），积累了鲜活的写作素材，培养了对生命的感知力和想象力，最终转化为生动优美的文字，体现了自然体验对写作的重要性。

7.①“凝视一棵树”是指专注观察自然、感受真实世界，这是写作的基础；②真正的写作源于对生命和自然的深刻感知，而非虚假的辞藻堆砌；③只有用心体会生活中的细节与美好，才能写出有温度、有生命力的文字。

4.一个孩子是一首诗（江岸）

①走在外面，我喜欢悄悄地听小孩子讲话。只要有那么一小会儿，准能听到些有趣的东西。

②一个小孩对他的妈妈讲：“妈妈，如果你给我买一个冰淇淋，我的高兴就有房子那么大。”另一个小孩问牵着他手的爸爸妈妈：“为什么是大人上班，小朋友上学?为什么不是小朋友上班，大人去上学?”一个小孩对另一个小孩讲：“我们来当一棵树。”说完，他马上在原地站直了。另一个小孩还在走来走去。他的伙伴问他为什么不像一棵树那样站着，他说：“我现在是一棵会走路的树……”

③这些话，他们随随便便地抛下，我在旁边赶快拾起。世界亮晶晶的，既新鲜，又奇妙。

④小孩子是天生的诗人。从开始牙牙学语到整个幼年阶段，语言和文化的一切规则将立而未立，孩子的双脚站立的地方，一半我们能看见，另一半隐现于某个不可见的神秘之地。当他们开口，语词是如此稚拙，又以如此奇妙的方式互相碰撞、遇见。成年的诗人们，或许能够熟稔地调动起陌生化的语言，来编织诗歌的意象和感觉，却很少能够建造如此意外而天然的诗境。

⑤儿子三岁半时，假期我带他回老家。一场雨后，在院墙上，他第一次看见蛄蝓，跑进来跟我们讲：“外公家的墙外，爬过一只找不到壳的蜗牛!”我们告诉他，这是蛞蝓。他问，这只蛞蝓，还能不能找回原来的壳，再当一只蜗牛?这是童年独有的错觉和关心，凌空而降，难以复制，也是生命自发的诗情和诗意。每次听见孩子的诗语，都令我更加深信，诗与哲学一样，确确实实是与人的生命同步诞生的。

⑥我的一位同事，荣休后深耕幼儿教育，有一年送给我们办公室人手一册年历。翻开来，每一页上除了日期，还很有创意地记录了幼儿园教师与小朋友的各种趣味问答。家是什么?“家就是我们住的地方，家很好，从家里可以看到高高的月亮。”这是我读过与家有关的那么多语言中，最质朴而动人的表达之一。假如你的身体可以变变变，你想变成什么?这个问题好热闹，孩子们纷纷抢答：“我想变成一粒米，给奶奶吃。”“我想变成门，爸爸妈妈不管在哪里都可以给他们开门。”“我想变成一只鞋子，我姐姐喜欢有鞋带的鞋子。”“我想变成一棵小树，长到妈妈的头上。”读到这些句子时，我被这份毫无矫饰的童心深深感染，心底漾起了许久未有的温暖与喜悦。这一册年历，尽管已经过期，我还一直珍藏着。

⑦一个小孩四处走着，毫不在意地到处抛撒这些诗的语言，像全世界最富有的诗的国王。如果留心，你会发现，生活中处处都是童年的诗语。我曾在许多场合鼓动家长和幼儿园教师把孩子那些诗一样的语言记录下来。近些年，以孩子的童言稚语为诗，涌现了许多有趣的作品，甚至由此创办了不少专门的赛事。就连我所在小区的物业，这两年也组织起了小朋友写诗的活动。大家一起共读，欣赏，喜悦，赞叹。那种欢跃之情，不只是为了孩子而发，好像更是为了自己。孩子童稚的诗语，像是从语言和生活暗沉沉的井口漏下来的一点光，小小的，却是抚慰心灵的、充满希望的。词语的光泽和感官的灵性，在这一刻明媚鲜妍，恢复如初。

⑧有一个孩子的话，自从听到后，我再也忘不掉。那是在作家铁凝的文章中。上世纪90年代的一个初秋下午，僻远的山间村落，雨后泥泞的小道旁，一户人家窗台上一块小石板上，歪歪扭扭地写着三行字：“太阳升起来了，太阳落下去了，我什么时候才能变好呢?”写这三行字的是一个9岁的男孩，这些字被作家看见的时候，他也许正在山里某处起劲地割山韭菜。这三行字是多么震动人的三行诗!诗里有太阳的起落，有永恒轮转、宏伟无声的时间里，个体最朴素、本原的价值和伦理关切，还有无数与“我什么时候才能变好呢”有关的生动、沉默的童年追问。最早读到这三行字，我的心里涌起难言的惊讶和颤栗。这份天真之问，轻轻触动着我们心中关于“生命应向何处去”的深沉思考。它的天真携带世界和灵魂之重，它的重量又乘着天真的翅膀轻轻飞起。“我什么时候才能变好呢?”像一根火柴擦着砂纸的刹那，黑夜里掠过一阵炫目的光芒。

⑨每个孩子都是一首诗，小小的，大大的，这么轻，那么重。我常常想，一个孩子来到世上，是来挽救我们的。成年后日渐锈蚀的语言和感觉，在遭遇孩子天真诗语的一瞬，又迸发出对光彩的记忆和渴慕——哪怕只是一瞬。

4.读①一③段，请简要概括第一段中作者提到的“有趣的东西”是什么。(4分)

5.读④⑤段，作者说“小孩子是天生的诗人”有哪两方面的原因?(6分)

6.第⑨段中作者说“一个孩子来到世上，是来挽救我们的”该如何理解?请结合⑥一⑧段内容作答。(6分)

7.结合全文，说说标题“一个孩子是一首诗”,表达了作者怎样的期待?(4分)

4.小孩子随口说出的、新鲜奇妙又充满童真童趣的话语。

5.①语言表达天然奇妙②生命自带诗情诗意

6.①孩子的童言稚语抚慰成年人心灵，带来温暖喜悦；②唤醒成年人对语言和生活的热爱，重拾词语光泽与感官灵性；③引发成年人对生命价值等深层问题的思考。

7.①珍视孩子的童真诗语；②希望孩子的诗语滋养成年人；③呵护孩子天生的诗情，让童真诗意延续。

5.安于疾恙（汉阳）①这几日，身染微恙。不算什么大病，只是秋风侵体，头目昏沉，喉间如含粗砂，连每日读书散步的常课，也被彻底打乱了节奏。我靠在窗边的旧藤椅上，看外面梧桐叶子一片一片地掉，落得倒是从容不迫，反衬得我窗内的生活，一片狼藉，对我这样一个完美主义者而言，无异于雪上加霜。          ②邻家的琴声，又在傍晚时分响起。那个学琴的孩子，夜夜在与一支练习曲搏斗。起初那调子生涩，屡屡在某个复杂的音节上绊倒，戛然而止，复又挣扎着重来······前几日听着那刺耳的、不成调的噪音，在我这病中人听来，便仿佛它也生了病一般，充满了滞涩与失序。未料想，今日再听，那破碎的琴音竟渐渐连缀了起来，如春冰化水，泠泠淙淙，竟有了曲调的雏形。听见这般变化，我想，再过几日，便能听到悠扬悦耳的完美琴音了。          ③这念头尚未平息，目光便撞见了屋檐上那弯清瘦的月。它让我想起祖父的话。也是这样的秋夜，他摇着蒲扇，指着天上说：“你看它，今儿瘦一圈，明儿又瘦一圈，待到十五便圆了；圆不了几日，又该瘦下去了。来来去去，都是它。”那时只觉是趣话，如今在病中回味，才咂摸出一点真味。月亮的圆与缺，并非取代，而是交替；不是优劣，只是时序。圆满并不比残缺更高贵，残缺也并非圆满的预备-它们如同呼吸的起伏，共同构成了月亮完整的生命。我此刻的病，或许也正是如此-它无关进步，不论得失，只是生命在展示它众多真实面貌中的一种。          ④由此又想起一位忘年的友人。他长我许多，一生坎坷，需日日与汤药为伴。我每次去，都要绕过门厅的那扇素绢屏风，总见他不是在侍弄那几盆算不上精神的兰草，就是戴着老花镜，慢吞吞地读一本泛黄的棋谱。他的动作是迟缓的，眉宇间却有一种特别的安详。我曾冒昧地问过他，如何能这般平静地与疾恙共处。他当时正给一株兰草拂去叶上微尘，头也没抬，只淡淡地说：“它既来了，便是客。同住一个屋檐下，久了，便知它脾性。它往我这生命玄关处一坐，倒替我省去了许多迎送。”他的话，当时令我心头一动。原来，那有形的素绢屏风，隔开的是屋外的喧嚣；而疾恙这道无形的屏风，遮挡的却是无谓的纷扰。它让人得以守护内心的宁静，看清什么才是真正重要的。          ⑤这般想着，我喉间的痛楚，似乎也不那么面目可憎了。我的头脑虽还沉甸甸的，心里却透进了一片前所未有的澄明。病着，便病着吧，这种小病，休养些许时日自会好转。况且生命本就不完美，天地有晴雨，四季有枯荣昼夜交替，时序轮转，这才是生命真实的韵律。也许，正是这无序的烦乱，这被迫的停顿，这喉间的粗砂感，才让我比以往任何一个健康的日子里，都更清晰地触摸到了生命本身的、粗粝而温暖的质地。我忽然对这“恙”生出一种莫名的感激-它卸下了我对完美近乎执念的欲求，将我轻轻按回这张藤椅，在深沉的一呼一吸间，看那月亮时隐时见，听那琴音日渐丰盈……就连口里汤药的苦涩，竟也回甘出一缕安然的清甜来。          4.第②段中，作者觉得邻居孩子拉的琴声“仿佛它也生了病一般”。结合第①②段内容，简要概括琴声的“病”和作者身体的病有哪些相似之处。(4分)          ①都带有滞涩感：作者喉间如含粗砂，琴声屡屡卡顿；

②都显失序感：作者的生活节秦被打乱，琴声不成曲调。

5.第③段中作者由亮的圆缺变化对“生病”产生了怎样的新认识请简要概括。(4分)          月亮的圆缺带着圆满的残缺，“生病”也是生命真实面貌的一种，是与健康交替存在的生命状态。

6.第④段那位由日与汤药为伴的友人为什么能如此安详？请简要概括。(6分)好。          ①友人坦然接纳了疾恙的存在;

②疾恙帮友人隔绝了所谓的纷扰，让他看清人生的价值所在，并让他的内心归于安静。

7.作者的这场病，让他对生命中的“不完美”有了哪些认识？结合全文，简要概括。(6分)          ①生命本就不完美，残缺和圆满都是真实规律;②接纳不完美，可以让人更真切地感受到生命的本质;

③接纳不完美，生命中的不完美能让人卸下执念，远离纷扰，守护内心的宁静、澄明。

6.忽闻鸟鸣（东西湖） ①凌晨四点，先有一只鸟起头，“喈——”清亮的一声，拖着长尾，划过熹微；跟着另一只试探性地“唧”一声，怯生生的，像是乐师调弦。紧接着，两三声应和从树影里浮出来，不消片刻，这合唱便大胆了起来，高低急徐，竟把一个寂静的小区搅成了天然戏台。           ②立秋后，晨气凉了些，虫声也掺和进来。最初是蟋蟀，嚯嚯地，像老叟咳嗽，后来便多了许多说不清名目的虫声，咿咿呀呀，与鸟鸣搅在一处，并不觉得杂乱，反倒使作品有了层次。           ③这段时间，忽然听到鸟鸣声。           ④平日里，生活总被拧紧了发条。清晨在闹铃中醒来，旋即被通勤、会议与屏幕信息占据。窗外不是没有鸟，只是它们的鸣叫，如同背景里一段无关紧要的白噪音，被急匆匆的步履踏过，从未真正抵达内心。           ⑤直到最近失眠，我才第一次闭目凝神，认真聆听起窗外数米外，那从栾树与山樱树方向传来的自然之声。总想着从各种音色音程里辨别这是只什么鸟，那又是什么鸟，甚至搜索了鸟的叫声，认定有画眉、绣眼、云雀、乌鸫（dōng）、红耳鹎（bēi）……我常疑心它们暗中约定了曲谱。每每听得入神，便想向这自然乐团讨个差事——不拘是翻谱子或是敲边鼓，纵使远程办公，也愿意的呀。           ⑥真正要识得虫鸟之声的妙处，须得心先静下来。心若不静，便纵有千百只黄莺在耳边啼啭，人也只当是聒噪。待得心闲意适，即便是三两声稀疏的雀噪，亦能听出几分天籁的意味来。古人深谙此理，笔下那些动人的鸟鸣，多半是衬在“静”字里的。王维的《鸟鸣涧》便是个中翘楚：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”这诗里的声响，是极精微的。人心闲淡，方能察觉桂花坠地的轻触。而那一声山鸟的惊鸣，恰似一滴墨点入清水，倏忽漾开，反将这无边的静夜晕染得愈发深邃、愈发空灵了。幼时，我的乡邻总嫌夏夜蛙鼓扰眠，而今，久居城市水泥森林之人却视若仙乐，这道理，大抵是相通的。           ⑦这般意境，究其根本，是心境的投射。音乐人吴金黛深谙此道。她挎着录音设备，深入山林溪涧，经过五年光阴，录得百余种天籁——鸟鸣、蛙鼓、虫嘶、溪流、山羌、飞鼠，无不收纳。她不像寻常采音人，只把自然之声作点缀，却是从白腹秧鸡的啼鸣里找节奏，拿褐鹰枭的叫声定调性，请莫氏树蛙、腹斑蛙担任打击乐手。这般制作出来的《森林狂想曲》，真真是自然与艺术的交融，开辟了一片新的天地世界。吴金黛说，她收集这些天籁，创作众人能接受的音乐，无非是想引人对这些声音生趣，进而关心自然，保护自然。这是以音乐为桥梁，沟通人心与自然了。           ⑧然而，最妙的还不止于此。汪曾祺先生多年前在伊犁听见斑鸠叫，一时动了乡情，想起故乡的斑鸠叫声：“鹁鸪鸪，鹁鸪鸪……”单声叫雨，双声叫晴，这鸟鸣竟与天地节气、人间情思勾连得如此紧密。大约不光因它悦耳，更因它总悄无声息地叩开我们深藏的记忆与情感；原本，它们就是住在我们身体里的音乐啊。           ⑨每每想起，这些无需付费的自然之声，连同那拂过林梢的清风、轻敲荷叶的雨点、静洒石阶的月光，都是我们活在世上珍贵而无价的礼物。那清越的鸟鸣、淅沥的雨声，抚慰我们疲惫的感官，洗去都市的喧嚣。随之而来的，是一种心灵的滋养，在蝉声与风声的节奏里，浮躁的心渐渐沉静，找回内在的秩序。而后，它们为我们展开了一个更广阔的世界——光阴舒缓，万物自在，仿佛在提醒生活本有的从容底色。这一切，让我们在尘嚣之外，寻得一处安放精神的故乡。           4.阅读①②段，概括虫鸟之声的特点。 (4分)           5.读③~⑤段，概括作者“忽闻鸟鸣”的原因。(4分)           6.读⑥~⑧段，说说如何真正识得虫鸟之声的妙处。 (6分)           7.读第⑨段，说说作者认为大自然的馈赠“珍贵而无价”的原因。(6分) 

清亮悠扬，（2分）自然和谐。（2分）          5.平日忙碌浮躁，鸟鸣声被忽略（2分）而失眠使作者第一次认真聆听，从而“忽闻鸟鸣”。          6.①静心聆听（被动）；②主动探寻，与自然交融；③与个人的记忆与情感联结。          7.抚慰感官，滋养心灵，提供精神慰藉。

7.松 侣（黄陂）①一位朋友曾说她从未注意过木槿花是什么样儿，我答应院中木槿花开时，邀她来看。这株木槿原在窗前，为争得光线，春末夏初时我把它移到篱边。它很挣扎了一阵，活下来了，可是秋初着花时节，一朵未见。偶见大图书馆前两排木槿，开着紫、白、红各色的花朵，便想通知朋友，到那里观看。不知有什么事，一天天因循，未打电话。过了些时日，偶然走过图书馆，却见两排绿树，花朵已全落尽了。一路很是怅然，似乎不只失信于朋友，也失信于木槿花。又因木槿花每一朵本是朝开夕谢的，不免伤时光之不再，联想到自己的疾病，不知还剩有几多日子。           ②回到家里，站在院中三棵松树之间，那点脆弱的感怀忽然消失了。我感到镇定平静。三松中的两棵高大稳重，一株直指天空，另一株过房顶后作九十度折角，形貌别致，都似很有魄力，可以倚靠。第三棵不高，枝条平伸作伞状，使人感到亲切。它们似乎说，好了，不要小资情调了，有我们呢。它们当然是不同的。它们永远发着清净的气息，使得人也清爽。据说像负离子发生器一样，有着实实在在的医疗作用。           ③更何况三松和我的父亲是永远分不开的。我的父亲晚年将这住宅命名为“三松堂”。“庭中有三松，抚而盘桓，较渊明犹多其二焉”（《三松堂自序》之自序）。寄意深远，可以揣摩。我站在三松之下感到安心，大概因为同时也感到父亲的思想、父亲的影响和那三松的华盖一样，仍在荫蔽着我。           ④父母在堂时，每逢节日，家里总是很热闹。七十年代末，放鞭炮之风还未盛，我家得风气之先，不只放鞭炮，还要放花，一道道彩光腾空而起，煞是好看。这时大家又笑又叫。少年人持着竹竿，孩子们躲在大人身后探出个小脑袋。放花放炮的乐趣就在此了。放了几年，家里人愈来愈少了。剩下的人还坚持这一节目。有一次一个闪光雷放上去，其中一些纸燃烧着落到松树顶上，一枝松针马上烧起来，幸亏比较靠边，往上泼水还能泼到，及时扑灭了。浇水的人和树一样，也成了落汤鸡。以后因子侄辈纠缠，也还放了两年。再以后，没有高堂可娱，青年人又都各奔前程，几乎走光，三松堂前便再没有节日的喧闹。           ⑤这一切变迁，三松和院中的竹子、丁香、藤萝、月季和玉簪都曾亲见。其中松树无疑是祖字辈的。阅历最多，感怀最深，却似乎无话说。只是常绿常香，默默地立在那里，让人觉得，累了时它总是可以靠一靠的。           ⑥这三棵松树似是家中的一员，是亲人，是长辈。燕园中还有许许多多松柏枞桧这类的树，便是我的好友了。           ⑦在第二体育馆之北，六座中西合璧的庭院之间，有一片用松墙围起来的园子，名为静园。这两年，每天清晨坚持散步，据说这是我性命攸关的大事，未敢少懈。散步的路径，总并没有松柏之处，静园外超过千步的松墙边便成为好地方。一到墙边，先觉清气扑人，一路走下去，觉得全身的血液都换过了。           ⑧临湖轩前有一处三角地，也围着松墙。其中一段路两边皆松，成为夹道。那松的气息，更是向每个毛孔渗来。一次雨后，走过夹道见树顶上一片云气蒸腾，树枝上挂满亮晶晶的水珠，如蛛网也成了彩色的璎珞，最主要的是那气息，清到浓重的地步，劈头盖脸将人包裹住了。这时便想，若不能健康地活下去，实在愧对造化的安排。 

⑨走出夹道不远，有一处小松林，有白皮松、油松等，空气自然是好的。我走过时，总见六七位老太太在一起做操，一面拍拍打打，一面大声谈家常。譬如昨天谁的媳妇做的什么饭，谁的孙子念的什么书。松树也不嫌聒噪，只管静静地进行负离子疗法。           ⑩中国文学中一直推崇松的品格，关于松的吟咏很多。松树的不畏岁寒，正可视为不阿时不媚俗的一种气节。这是“士”应有的精神境界，所以都愿意以松为友。白居易《庭松》诗云：“……即此是益友，岂必须贤才。顾我犹俗士，冠带走尘埃。未称为松主，时时一愧怀。”最后两句用松之德要求自己勉励自己，要够格做松的主人。           ⑪自然界中，能为友侣的当然不只松柏一类。虽木槿之短暂，也有它的作用与位置。人要时时亲近大自然，就会较容易记住自己的本色。嵇康有诗云：“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。”纵然手不能举足不能抬，纵然头上悬着疾病的利剑，我们也能在自己的位置上俯仰自得，不是么？           （文/宗璞，基于命题需要有删改）           4.第①段中木槿花落给作者带来了怎样的感受？（4分）           

5.为什么院中的三棵松树让作者感到镇定平静？结合第②~⑤段内容简要概括。（4分）           6. 读⑦~⑩段，简要概括松给作者带来了哪些好处。 （6分）           7.结合第⑪段内容，说说作者为什么建议人们以松柏之类自然物为友。（6分）           4.作者感到怅然，既因失信于朋友和木槿花而愧疚，又因木槿花朝开夕谢伤时光易逝，还联想到自身疾病，感慨余生有限。

5.三松气质稳重、亲切，能给人依靠；散发清净气息，让人清爽，有医疗作用；与父亲紧密相关，承载着父亲的思想与影响，给人安心感；见证家庭变迁，默默陪伴，像亲人长辈一样可靠。

6.松的清气让人身心舒畅，有益健康；松的气息包裹身心，让人珍惜健康生活；松为老太太们做操提供了舒适环境；松的品格能勉励人追求高尚气节。

7.自然物各有其作用与位置，能让人亲近自然，记住自己的本色；以松柏为友，可感受其坚韧气节，获得精神慰藉；即便身处困境，也能从自然中汲取力量，实现俯仰自得的人生状态。

8.吹散一朵蒲公英（青山）

①上周末跟女儿在公园散步，她嚷嚷着要找一颗蒲公英，我说这个季节里很少看到。她嘟着嘴说，“外婆家那怎么有呢？”“外婆家在北方啊”，我解释道。

②上个月，我利用休年假的机会带着女儿回了趟老家。北方这个季节，小麦尚未泛黄，村子里四处洋溢着生机盎然的绿意。傍晚时分，漫步在乡间的小径上，夕阳的余晖轻洒在路旁的一朵朵蒲公英上。尽管蒲公英的花期已过，却展现出一种别样的成熟风韵。女儿停下脚步，指着一朵毛茸茸的蒲公英，用稚嫩的声音问我，“爸爸，我可以摘它吗？”我望着女儿满是期待的眼睛，“当然可以啊。”

③她欢快地跑过去，小心翼翼地摘下那朵蒲公英，如同得到了世间最珍贵的宝贝。我以为她会如我幼时那般，虔诚地噘嘴轻吹。可我的小姑娘却像吹生日蜡烛般兴奋地——“噗”，蒲公英如雪絮四处乱飞。“妈妈快看！蒲公英在逃命呀！”她朝着妈妈喊道。没等我反应过来，妻子也摘了两朵蒲公英，猛地吹起来。一时间，蒲公英的绒毛在空中乱舞，像一群调皮的小精灵。女儿开心地看着我，目光中满是自豪和欢乐，嘴里喊着，“爸爸，一起来玩吧。”

④她转身跑进草丛，沾着泥印的小手又揪来新的一束。我顺势将她举起扛在脖子上，慢步跑起来，任那些绒毛雪片似的在我眼前飘落。我俩欢快的笑声在旷野上荡开，高扬头颅的麦穗听到了，路过的蚂蚁、跳跃的蚂蚱、绕着野花飞舞的蜜蜂，也都听到了。

⑤记得课本上曾讲，蒲公英需静待微风，让成熟的种子远行。我以为微风吹落的每一颗蒲公英，都是自由且安乐的。可我的孩子偏要鼓动“山风”，任稚气与莽撞决定种子的去向。或许，这就是蒲公英的生存哲学，种子以何种方式落地，或是飘向何方，其实并不重要。不苛求完美的落点，方能孕育出无尽的潜能。

⑥看着孩子吹落蒲公英后的那种开心，我明白，过去的记忆，哪怕经过美化，也早已像蒲公英的种子一样，七零八落了。一切幸福和快乐，都在某一瞬间具象化，而无数这种新的画面，构成了新的记忆。

⑦孩子就像那一颗颗蒲公英的种子，带着无限的可能和希望，在父母的呵护下成长。我总是希望她按照我设想的方式，轻柔地、安稳地成长——就像我想象中蒲公英被微风轻轻吹起的样子，但她有着自己独特的节奏与方式，充满活力与好奇心，她的世界大胆而直接。她不会在意蒲公英的绒毛是否会掉进眼睛，也不会考虑蒲公英被吹落的姿态是否优雅。她只知道，这样做能让她感受到自由和快乐。

⑧有时候，我也会陷入一种固有模式，会用自己的经验和价值观去要求孩子。但常常忽略了，每个孩子都是独立的个体，她有自己的想法和感受，她的成长过程也不应该被我的期望束缚。就像这土地滋养万物一样，只给予足够的土壤和养分，每个生命都能按照自己的方式自由奔放地生长。

⑨她的天真无邪和勇往直前，是生命的本真。当我们不再为过去的回忆牵绊，也不再为未来的不确定性而担忧，就能坦然享受当下每一个快乐瞬间。但成年人的世界，常常被生活的压力和焦虑困扰，忘记了生活的本质是快乐和简单。有时候，孩子给予我们的快乐，并不比我们给予她的少。

⑩在牵手踏月归家的路上，女儿忽然仰头，“明天蒲公英宝宝会想妈妈吗？”我拉着她的小手回答，“它的妈妈变成风了呀。”这一刻我恍然领悟——养育的真谛，正是要学会如风一般——既有托举其翱翔的勇气，亦能接纳其零落的无常。父母子女一场，说到底，就是陪一颗心勇敢坠落，再目送它乘着过往的温情，飘向属于自己的远方。我们与孩子的相遇，本就是一场在爱与理解中，共同经历风雨、也一起迎接彩虹的旅程。

4.第②～④段中作者描绘的在北方老家吹蒲公英的场景，其鲜明的特点是什么？请简要概括。（4分）

5.读⑤～⑦段，简要概括“我”最初对蒲公英传播方式和孩子成长的设想是什么？（4分）

6.读⑧～⑩段，结合上文说说“我”在与女儿相处的过程中，应用了哪些认知上的转变？请简要概括。（6分）

7.结合全文内容，说说作者对“养育的真谛”的理解。请简要概括。（6分）

4.任选其二：①充满生机或生机盎然与童趣，②欢乐或自由，③和谐或幸福。

5.①蒲公英传播：静待微风（1分），落点完美（1分）。

②孩子成长：希望按照“我”设想的方式（1分），轻柔、安稳地成长（1分）

6.①从执着于“完美成长轨迹”，转变为接纳成长的无常与多元。

(同义语：明白生命无需苛求完美落点或自由生长才能拥有无限可能。)

②从用自身经验束缚孩子，转变为尊重孩子的独立性。

（同义语：认可孩子有自己的想法、节奏和成长方式或父母不要用自己的期望局限。）

③从被成人世界的压力焦虑牵绊，转变为学会享受当下的快乐。

(同义语：从孩子身上感受到简单纯粹的快乐，领悟生活的本质是坦然与自在。)

7.①托举与接纳。 ②陪伴与放手。③共同成长。

9.一方小院（硚口）①晨起，推开院门，一点明丽的桔红色映入我的眼帘，哦，月季打苞了，我的心里不禁一阵欣喜，虽然才只露出了一个小小的花苞，但随之而来的将会是明媚的花朵，再看其它的花枝，也有了零零星星的尚未显色的花苞，有了一朵，就会有几朵，接下来所有的花枝也都会苞出这样明艳的花朵。          ②这是一盆双色月季，春天的时候，朋友送的。送时，正开着满株的花朵，煞是喜人，花头攒动，摇曳生香，闻一口，醉于心田。而且这两种颜色的花朵都是我喜欢的，一种桔黄色的，犹如中秋时丹桂的赤黄，一种梨花色的，黄白色中透着一种淡淡的绿意。          ③我是醉心于花儿的人，童年院中的满庭芬芳，永远都是我人生记忆中最美的怀想。因此，我不管在哪里生活，养花都成了我生活中一件极为重要的事情。          ④我在工作与写作之余，最大的乐趣便是待在自家院中，赏花赏草，种菜修畦，将小院弄成四季里我心目中喜欢的样态，我没有时间常常去寻找诗和远方，而这方小院，就是我的诗意生活的小小版图。          ⑤与院门相对的是一方菜畦，那也是院中视线最佳的地方，我在厨房做饭，或在书房读书，都能一眼看到，那蓬勃和葱茏的绿色，总能让我心情舒畅，心旷神怡。每天一走回家中，放眼窗外，便是那满眼满心醉人的绿意。          ⑥菜畦面积不大，但在我的合理规划下，也种下了不少的蔬菜。最先种下的是韭菜，因为韭菜自生和繁殖能力强，一次种下，年年生，年年发，长了割下，割了又长，只要有根在，就会一直不断地发新苗，又因为它的营养丰富，成了我餐桌上的美味。在韭菜旁边，我栽下了一块辣椒，这块辣椒可供我整个夏天和秋天食用，因为栽的是大苗，没多久就开花了，很快便结出了小辣椒，挂满辣椒树，让我随时都能吃到新鲜和爽口的辣椒。辣椒地的旁边，我又栽下了三棵茄子，它们长成一排，像三兄弟，这是供我煎茄子饼、烧茄子、做茄子馅用的，我吃不了油腻食物，因此茄子的美味可口便成了我三餐生活中的一个别样的食趣。当然，在这块菜畦中，青菜与白菜是少不了的，它是我们生活的日常，不论做什么饭，青菜和白菜都不能缺少，它是饭食的秀色。          ⑦我又从东向西，依次种下了黄瓜、豆角和苦瓜。黄瓜和苦瓜都是一边生长一边开花的果蔬，因此，瓜架上总有明媚的小花，它们星星点点地分布在那些藤蔓上，透着生命的明艳和惊喜，一朵花孕育着一个瓜，春花秋实，在这里，是最好的体现。明亮的花儿一萎缩，小瓜便从蒂间生出，常常是在一夜之间，生命就是这么神奇，这也是我每天爱看这瓜果蔬菜的原因，它们每时每刻都在生长变化着，它们总能带给人一棵植物在自然成长中出乎人意料的生命律动。          ⑧无事时，沏一盏菊花茶，执一卷闲书，坐在蔷薇架旁的廊亭间，静静聆听满院花开的絮语。曾经的我，总被外界的虚荣与纷扰裹挟，在得失间辗转纠结，于荣辱中徒增烦忧，内心满是剪不断的头绪；而这方小院恰如一剂清宁良方，朝夕与花草果蔬相伴，藤蔓顺着青砖白壁缓缓蔓延，既装饰了庭院，更牵引着我走出了内心的困顿与纷扰。卸下内心的包袱，从前埋首工作与写作的奔波之态、追赶时间的浮躁之心也悄然消散，我渐渐学会慢下来，与自然静静对视，不再执着于效率与结果，反而能在一呼一吸间感受当下的从容，在花草的开合、果蔬的拔节中，细细品味日常的静好。这份与自然相拥的日常，更悄悄重塑了我对生活的认知——从前总以为，生命的价值在于向外追逐“诗和远方”，如今却豁然开朗：真正的丰盈，从来藏在平凡日常的烟火里。花草的枯荣、果蔬的生长，让我读懂了“道法自然”的深意，也明白生命的美好不在于轰轰烈烈，而在于顺应本真，我渐渐以更豁达的心态看待世间万物，少了执念与狭隘，多了宁静致远的通途。          4.读①②段，说说作者为什么见“月季打苞”后，“心里不禁一阵欣喜”。(4分)          5.读③④段，概括作者喜欢养花种菜的原因。(4分)          6.菜畦为作者提供了什么？请根据⑤~⑦段内容简要概括。(6分)          7.在第⑧段中，得益于“一方小院”，作者的心灵生活有了哪些好的转变？请简要概括。(6分)          4. ①月季花苞预示着后续会绽放明媚花朵，带来美的期待；②这盆双色月季是朋友所赠，花开时曾令人沉醉，花苞让作者想起其盛放的美景；③作者本身醉心于花儿，花苞承载着对美的向往。          5.①童年院中的花香是最美怀想，养花种菜是生活习惯；②工作写作之余，赏花种菜是最大乐趣；③小院是作者的诗意生活版图，能感受自然与日常美好。          6. ①视觉享受：蓬勃的绿色让人心情舒畅；②食材供给：提供韭菜、辣椒、茄子等新鲜蔬菜，丰富餐桌；③生活乐趣：观察果蔬生长变化，感受生命律动。          7.①走出内心困顿，卸下精神包袱，消散浮躁之心；②学会慢下来，感受当下从容，品味日常静好；③重塑对生活的认知，明白生命美好在于顺应本真，以更豁达的心态看待万物。

10.苏东坡的治愈主义（七一华源）

①近年来流行“治愈”这个概念，有时也叫“治愈系”。凡是让我们不再悲伤、不再混乱，能够安静下来的事物，都可以称为“治愈系”。

②按照这个标准，苏东坡应该是最具治愈效果的中国人。一提到苏东坡，总会引起人亲切敬佩的微笑。苏东坡总以乐天派的形象示人，他的快乐穿越千年依然温暖着无数在困境中寻找光亮的人们，成为治愈无数心灵的精神图腾。但实际上，苏东坡一生的经历并不快乐。他的一生，是自我治愈的一生。

③苏东坡对于人生的问题，从不回避，总是老老实实去面对，一一去化解。我把这叫作“治愈主义”。苏东坡说，再可怕的事，本身并不可怕，可怕的是没有发生的时候我们的担心和恐惧，一旦真正发生了，也就没有什么可怕了。所以，没有必要胡思乱想，不如安静下来，去经历生命的各种形态，去体验眼前的现实，去用心做好当下的事情，哪怕是很小的一件事。在经历之中，在体验之中，在做事情的过程里，人生的奥秘就会向我们显现，不确定性带来的困扰就会消解。

④苏东坡把这种活法叫作“作个闲人”。谁都可以作一个闲人治愈自己，只要愿意运用这三种元素。

⑤第一种元素：一溪云。云是天上的，溪流是地上的，云映照在溪流里。这是自然元素。《水调歌头·明月几时有》第一句：“明月几时有？把酒问青天。”苏东坡仿佛从云端看着人间。他一生都在热爱花花草草，热爱季节的流转。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”“明月如霜，好风如水，清景无限。”“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。”这些句子贯穿了他生命的每一个时刻，使他一生都在自然的场景里。

⑥第二种元素：一壶酒。这是美食元素。对苏东坡而言，喝酒意味着对生活的热爱：“持杯遥劝天边月，愿月圆无缺。持杯复更劝花枝，且愿花枝长在、莫离披。持杯月下花前醉，休问荣枯事。此欢能有几人知，对酒逢花不饮、待何时。”

⑦他的老师欧阳修说，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。对苏东坡来说，醉翁之意不在酒，而在于自我解放，在于忘掉世俗。苏东坡喝出了一种微醺的境界，酒醉带来的是清醒。他喝了一辈子的酒，越喝越清醒，越喝越快乐，以微醺治愈了世间的一切不快乐。

⑧第三种元素：一张琴。这是艺术元素。他对音乐颇有研究，关于音乐和政治、音乐和人心，都有一套自己的看法。在《听僧昭素琴》里，他称琴声“散我不平气，洗我不和心”。

⑨“空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”65岁的苏东坡，从海南岛北归中原，晚上渡海的时候，他听到有节奏的波涛声，觉得不必像孔子那样颠沛流离，当理想和现实冲突的时候，就乘着小船浮游在海上。又因波涛声想到《庄子》里讲轩辕帝在洞庭之野演奏《咸池》这首乐曲，听到这首乐曲，就会进入物我两忘的境界，看透得失荣辱。虽然在海南岛几乎死去，但我一点也没有遗憾，反而觉得这次经历是我一生中最奇特的。

⑩苏东坡一生大起大落，但在每一个时刻，他都有“一张琴，一壶酒，一溪云”，因而每一个时刻都是闪闪发光的一刻。每一刻里既有“也无风雨也无晴”的平静，也有“大江东去浪淘尽”的豪迈；既有“千钟美酒，一曲满庭芳”的痛快淋漓，也有“天涯何处无芳草”的婉转感伤；既有“世事一场大梦，人生几度秋凉”的悲哀沮丧，也有“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的积极奋进。

⑪苏东坡是一个伟大的文学家、书法家、画家，优秀的政治家，但也是一个平凡人。他从不掩饰自己渺小的一面，他承认自己无能为力，只好去“作个闲人”。

⑫苏东坡在随手札记中写“受万物之备，惭愧！惭愧！”不敢说万物皆备于我，而是让自己“受万物之备”，不敢说自己如何利用万物，而是让万物来利用自己。想做的事，尽力去做，之后他就豁达地把自己交给大自然，抱着惭愧心，随遇而安，做个“闲人”。喝喝小酒，听听音乐，看看白云，倒也活得快快乐乐。在旋律里，在微醺里，在自然里，总能找到快乐的源泉，找到平静的源流。（基于命题需要有删改）武资网

4.读①②段，请简要概括“苏东坡应该是最具治愈效果的中国人”的原因？（4分）

5.第④段中说“苏东坡把这种活法叫作‘作个闲人’”，读第③段，说说这种活法是什么样的。（4分）

6.读④-⑩段，请分别概括这三种元素是如何治愈苏东坡的。（6分）

7.读11、12段，苏东坡为何选择“作个闲人”的方法？（6分）

4.苏东坡用他的快乐（1分）治愈了无数人（1分），成为了治愈的精神图腾（2分）。

5.①老实面对人生的问题，不回避。

②安静地经历生命的各种形态，体验眼前的现实，用心做好当下的事。

6.①自然元素：自然使他一生都在热爱中。（答到“一生都在对自然的热爱里”2分；答到“一生都在自然里”1分）

②美食元素：美食（酒）使他自我解放（1分），忘掉世俗的一切不快乐（1分）。

③艺术元素：艺术（音乐）使他平静豁达。（2分）（抄原文“散我不平气，洗我不和心”2分；抄原文“进入物我两忘的境界，看透得失荣辱”1分；抄原文“虽然在海南岛几乎死去，但我一点也没有遗憾，反而觉得这次经历是我一生中最奇特的。”不得分。）

7.①认知角度：苏东坡接受自己的渺小和无能为力，只好“作个闲人”。

②做法角度：想做的事，尽力去做之后，只能“作个闲人”听天命。

③意义角度：“作个闲人”能给他带来快乐和平静。

11.抵达童年的路（东湖高新）①立夏以后，母亲在露台上种植的瓜果蔬菜，日渐唤醒了我的童年。           ②造物真是神奇。两天前，几棵扶桑苗来到我家露台花盆中，看似盈盈一握的柔劲，太阳一晒，鲜嫩的小苗立刻没了精神，我们都担心它活不了，但只需早晚浇一点水，不到几日，居然都挣扎着活过来了，开始抽枝散叶。再看看我用几粒小小的种子种出来的茄子、辣椒，竟在我们没注意到的时候忽的开了花，茄子紫花，辣椒白花，并非大张旗鼓地，只将头低着，悄悄地开花。几天以后，惊变戏法一样，花落果出，枝头赫然挂出好些个青茄和深皮椒。           ③暮晚晨曦中，我一次次拉开阳台、露台间玻璃门，站在风中长大望着这些长势良好的蔬菜，深感慰藉。这些植物让我内心升腾起一种深刻的获得感。这是久居都市三十余年，不曾感知过的。城市生活难免让人产生挫败感、无力感。你深深努力，一刻不曾放弃过淬炼自己，却不一定能如愿以偿。而农业文明永远遵循一个定律：一分耕耘，一分收获。一旦置身农业文明天空下，一颗心就这样被反复感染着，自然变得笃定从容。           ④夏风徐徐吹拂我的脸庞。我蹲下，久久欣赏着这些蔬果，禁不住要抚摸它们了，此时耳畔传来母亲的声音。每天这个时间，她开始在露台上进行传统农业种植。花盆里的杂草刚萌芽母亲就把它铲掉了。植株周围的泥土中，忽然爬了几只蜗牛，似从天而降的。这种小动物喜食秋葵叶，静静爬上去，钻出若干孔洞。母亲捏住它们，抱入枝下草丛中。她经常拿一把小铲，一边沿着茄子、辣椒植株深挖，一边说是外公救给她的农业种植智慧，让根系也晒晒太阳，待黄昏时，将土重新复原，描点淡泥，更易于吸收养分，因为蔬菜植株，也与人一样，需要呼吸。走上阳台，和母亲一边聊天一起劳作，时间好像慢了下来，我想起时光长席边的那些生动的片段，外公在我的记忆里又活过来了。他的声音仿佛在阳台的菜畦边萦绕：土壤不能太厚了，别压着苗根。他握住我母亲的手腕，带着她轻轻地把菜苗插到合适的位置上。           ⑤为了更好地供养茄果，母亲将宽大叶片剪去些许。这青茄迅速会了意，一日日嫩窜，自芒种到夏至，仅仅两周，便拳头那么大了，从枝下蔓延，直插花盆土中，为防它底部溃烂，又给垫上一层食品薄膜，尽情长去吧。等到自然成熟后，青茄渐浓，搁点油盐，混入蒜蓉，是调茄糜。慢慢地品味着，一种久违的感觉回来了：是有机蔬菜，带来了自然而纯粹的美味，唤醒了我童年关于茄子的味蕾记忆——忙活了一天，端一盘蒜蓉茄子上桌，瞬间就有一种满足感。咬一口软绵入味，那股子鲜，是菜园里刚摘的自然的茄香，这种滋味太难忘！ 

⑥一个在工业文明里生活三十余年的人，对于童年滋味不免生疏，却被一只平凡茄子唤醒了记忆——需要怎样歌颂农业文明下的有机种植呢？童年的路很长很长，在这漫漫小路上，我想起了我的外婆，作为一个家境优渥的小姐，常年在阁楼上绣花的她，甚至不会家务，也不太会做菜。慢慢地，菜地里常常能看到她的身影，日复一日的劳作催送着她，改变着她，老太太什么农活便也会了。           ⑦可惜，他们不在了，只留下了永远的怀想。           ⑧夏至驾到，植物们仿佛有些累了，纷纷将自己埋首于绿中歇息。一蓬洗澡花登伏幕开，桃红片片。紫花蓄势待发，白的、紫的、桃红的、喧喧闹闹的，是天地间无所不在的律动……城市的晚霞中，虽然也有好溢，但比不得乡下那么辽阔。久居都市，视野愈发狭窄，多年不见银河了，它一直横亘于梦境之中，一如童年夏夜千百亿颗星辰，永远相拥目前。           ⑨今日清晨乌云密布，整个世界变得忙乱而嘈杂。我什么也不想做，那么就从城市生活里暂时地抽离出来，就让我的眼睛沉溺于这些真实鲜活的蔬菜花果之间，让我的心在质朴的空气里自由游弋，就像小时候任我的牛沉溺于无边的青草之间……此刻，我仿佛回到了童年，变成了一个孩子，带着我的牛，坐在田埂之上，被四野八荒汹涌的稻浪包围。咫尺处，小河穿亮，一路逶迤，去了远方。天那么虚无空间，地被不同层次的绿填满，南边隐隐有青山剪影。眼前稻田中，白鹭飞起，翩翩悠悠于绿浪之上，别具仙气。肺腑肝肠里都被青草甘甜气息氤氲着，此时，人什么也不必想，就这样静静往来于天地精神之中。           4.第②段中“造物真是神奇”的具体表现有哪些？请结合文段内容简要概括。(4分)           5.读第③段，简要概括这些植物让我“深感慰藉”的原因。(4分)           6.读④~⑦段，简要概括作者记起了哪些与农业种植相关的往事。(6分)           7.读第⑧~⑨段，结合全文内容，说说作者通过城乡对比和今昔对比表达了怎样的思想感情。(6分)           4.①柔弱的秋葵苗洇一点水后居然活过来了.

②茄子、辣椒开花短短四五日就结出果实来.

5.这些长势良好的植物体现出“一分耕耘一分收获”的真理,(2分)让我内心产生难得的(宝贵的、久违的)获得感,(或让我走出无力感变得笃定从容)

6.①外公向我母亲传授传统农业种植的智慧。

②忙碌后吃蒜蓉茄子（茄糜）品尝自然新鲜的味道））

③外婆在现实生活的锻造中学会干农活.

7.①对轻松愉悦的童年时光的怀念.

②对质朴(自然）、自由笃定的乡土生活（生活方式、生活状态）的向往。