你排盘APP里的立春,未必是古人用的那一刻——八字命理与24节气的平气、定气

今天继续讲八字的时间问题，这一篇我们来讲一个比较深，但是研究古代八字绝对绕不开的问题。

就是古代的立春、惊蛰、清明这些节气，和我们今天排盘软件倒推出来的节气，到底是不是同一个时间。

比如我们研究《三命通会》里面一个明代八字，现在打开软件一查，某年某月某日几点几分立春，于是直接按照这个时间重新排盘。

看起来非常科学，但是这里其实藏着一个很大的问题，

万民英那个时代计算节气的方法，和我们今天并不完全一样。

二十四节气没变，计算节气的方法却变过

很多人容易认为，二十四节气从古代一直传到今天，那么立春当然永远就是那个立春。

古人算出来几点，我们今天电脑重新倒推，也应该还是完全相同的几点。

其实没有这么简单，中国古代历法一直在发展，节气的计算方法也发生过变化，其中有两个很重要的概念，一个叫平气，一个叫定气。

所谓平气，简单理解，就是把一个回归年的时间大体平均分成二十四份，

每一份对应一个节气，所以各个节气之间的时间间隔相对平均。

所谓定气，就不是简单平均分时间了，而是根据太阳在黄道上的实际位置来确定节气，

太阳运行到相应的位置，就进入相应的节气，我们今天计算二十四节气，基本采用的就是这种思路。

所以大家要注意，平气也有立春，定气也有立春，名字看起来完全一样，

但是具体交节的时刻，却未必完全一样。

这就像两个人都说今天中午，但是一个按照平均办法来定，一个按照太阳真实位置来定，

最后算出来的几点几分，就可能出现差别。

《三命通会》的时代，还不能直接套今天的算法

这个问题为什么对《三命通会》特别重要？

因为万民英生活在明代，《三命通会》也是明代的著作，而明代官方历法使用的节气体系，和后来清代以及今天使用的体系，并不完全相同。

中国历法从唐代到明末，民用历书长期存在使用平气安排节气的传统。

到了明清之际，历法发生了很重要的变化，清初《时宪历》施行以后，定气才正式进入新的历法体系。

也就是说，万民英写《三命通会》的时候，他面对的历书，并不是我们今天打开手机软件以后看到的这一套现代节气时间。

我们今天的软件，可以根据现代天文算法，把五百年前的太阳位置重新倒推出来，然后告诉你某年立春发生在几点几分。

但是这个几点几分，不一定就是万民英当年历书上看到的那个几点几分。

如果两边本来使用的节气算法就不同，那么出现时间差别，

并不一定是谁算错了，而可能是计算规则本来就不一样。

现代软件一重排，古人的八字可能被我们改了

这个问题到了八字里面，就特别麻烦，因为普通历史研究里面，立春早几个小时、晚几个小时，也许只是历法史上的一个差异。

但是八字只要刚好碰到交界，这几个小时就可能改变整个年柱或者月柱。

比如《三命通会》记载某个人出生在立春附近，按照明代当时使用的历书，他出生以后才交立春，所以还是上一年的年柱，

但是我们今天打开软件一算，现代算法却告诉我们，他出生以前已经立春了。

那么这个人到底应该用哪一个年柱？

惊蛰、清明这些节气也是一样，古代历书认为还没有交节，

现代软件却认为已经交节，那么月柱马上就可能换成另外两个字。

这时候如果我们完全不考虑历史历法，直接拿现代软件重新排一次。

然后发现古书里面的八字和软件不一样，就马上说古人排错了，其实这个结论下得太快。

因为真正可能发生的情况是，

古人按照他那个时代的历书排了一张甲盘，我们五百年以后按照现代算法重新给他排成乙盘，

然后再拿乙盘去批评古人当年的判断。

这样就有点冤枉古人了。

研究古籍，到底听古人的，还是听现代软件的？

那么问题来了，我们今天研究《三命通会》，到底应该按照明代当时的节气排，还是应该按照现代天文学重新计算的节气排？

我认为首先要看你研究的目的是什么，

如果你想知道万民英当年为什么这样排盘、为什么这样判断，那么当然应该尽可能恢复万民英当时使用的历法环境。

因为只有先知道他手里面拿的到底是哪一张八字，我们才有资格讨论他的判断方法。

如果万民英按照当年的历书认为某人还是寅月，而我们今天的软件按照现代算法已经排成卯月。

那么你直接拿卯月的八字去解释万民英为什么按照寅月判断，本身就已经错位了。

但是另外一方面，如果我们研究的不是万民英当年怎么想，而是想进一步验证，

八字理论到底应该跟随古代平气，还是跟随太阳真实位置的定气，那么现代算法当然也可以拿出来比较。

甚至我觉得，碰到真正关键的古代交节命例，可以干脆排两张盘。

一张按照古人当年的历书和节气体系来排，一张按照现代天文方法重新计算，

然后再比较古书原来的判断、人物真实经历，到底更加支持哪一张。

这样才是真正有价值的文献研究，而不是看到软件和古书不一样，就简单选一边站队。

软件算到秒，也不代表古人当年就是这一秒

现在很多排盘软件特别厉害，几百年前的立春、惊蛰都可以直接计算到几点几分，有些甚至精确到秒，看起来特别科学。

但是数字越精确，我们反而越应该多问一句，这个数字到底是什么算法算出来的。

软件告诉你1578年某一天14点37分立春，只能说明按照它采用的天文模型和时间体系，倒推结果是14点37分。

并不代表万民英当年的历书上，也一定白纸黑字写着14点37分。

更何况时间往前推得越远，还会涉及古代历法、时间尺度、历史记录等很多问题。

所以不能因为现代软件能够显示到秒，就认为这个秒一定可以直接代替古人的时间体系。

现代软件非常方便，但是软件解决的是计算问题，它不能自动替我们解决历史问题。

一个日期到底属于什么历法，一个时辰到底按照什么时间制度，一个节气到底采用什么算法，这些还是要先弄清楚。

所以研究古代八字，尤其是研究《三命通会》里面那些刚好出生在立春、惊蛰、清明附近的命例，不能只会把年月日时扔进今天的软件里面。

先看年代，再看历法，再看当时采用什么节气算法，最后才谈年柱、月柱和格局，这个顺序不能反过来。

软件可以帮我们重新计算五百年前的太阳，却不能替我们决定，五百年前的人当时究竟按照哪一本历书看太阳。

所以古代的立春，真和今天软件算的是同一刻吗？

答案不能简单说一定相同，也不能简单说一定不同。

重要的是先分清楚，古人当时使用的节气体系，和我们今天重新倒推的节气体系，到底是不是同一套规则。