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高二语文选必上第一次习题
作文片段书法练习与摘抄
白岩松曾说过:“这个时代,误解传遍天下,理解寂静无声。”当世人追逐急功近利的名利主义,张桂梅扎根乡村守望教育不被理解;当世人沉浸于喧嚣肤浅的文化景象,樊锦诗廿二载大漠坚守不被理解;当世人奉行精致的利己主义,陆鸿扶危济困助残不被理解。如此观之,不被理解反倒是一件幸事,它让那些坚守初心、追求真理的人更加凸显出其高尚的品质和伟大的精神。
请工整摘抄,并背诵——
一、名句默写题
1.(26-27高二上·海南海口·阶段检测)写出下列句子中的空缺部分。
(1)《老子》第六十四章中指出做事情从始至终坚持如一,就不会有失败的情况出现的两句是“______________,______________”。
(2)在主题班会“责任与自我修养”讨论中,老师引用《<论语>十二章》“______________,______________”,启发同学们培养仁德的关键在于主动践行,而非依赖他人督促。
(3)在古典诗词中,中国文人多用“扁舟”的意象来承载自己渴望回归田园、淡泊世事、超然物外的情感,如:“______________,______________。”
2.(26-27高二上·云南·期中)补写下列句子空缺的部分。
(1)《〈论语〉十二章》中,孔子认为做人要将心比心,推己及人,自己都不想做的,就不要希望别人也能做到的句子是:“________,________。”
(2)《春江花月夜》中的“________,________”两句,把江、月、花三个意象联系在一起,描写出一种梦幻般的景象。
(3)《将进酒》中描写盛宴场景,以夸张笔法表达李白及友人豪饮之情的句子是:“________,________。”
(4)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中,表现词人梦里归乡,与妻子相见时,与“执手相看泪眼,竟无语凝噎”情形相似的两句是:“________,________。”
(5)古代诗词中不乏包含“窗”且反映生活场景的句子,如:“________,________。”
3.(26-27高二上·广东肇庆·阶段检测)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经·秦风·无衣》中,表现将士们共享战袍、团结出征的句子是“____________,____________”。
(2)《贞观政要·论任贤》中的“以人为镜,可以明得失”,让人联想到《〈论语〉十二章》中有关的“________,_______”两句。
(3)李白《将进酒》中的“__________”一句是对自我才华的肯定与自信;“__________”一句流露出对富贵生活的愤慨和不屑。
(4)《春江花月夜》诗以景结情,写落月把离情洒满江树的句子是“____________,____________”。
4.(26-27高二上·广东广州·阶段检测)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孔子提倡“择其善者而从之,其不善者而改之”,在《〈论语〉十二章》中,孔子还有过类似的表述,这两句话是 “____________,____________”。
(2)《大学之道》中,齐家的前提条件是“____________”,修身的前提条件是“____________”。
(3)《〈老子〉四章》中“____________,____________” 点明一个对自己事业追求执着的人,人可谢世,而其精神事业价值万古长存。
5.(26-27高二上·天津武清·阶段检测)补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)关于如何向优秀的人学习、加强自我反省,《论语·里仁》中提出:_________,_________。(《论语》十二章)
(2)《大学之道》中,提出普天之下,不论身份高低,都应将加强个人品性修养作为根本的句子是:“_________,_______________。”
(3)《老子》(第六十四章)中老子认为,在事情将成之时,人们不够谨慎,开始懈怠,所以出现“_________,_____________”的结果。
6.(26-27高二上·广东广州·阶段检测)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语·泰伯》中,“________________”告诉我们,有抱负的人要志向远大,意志坚强,因为他们“________________”。
(2)《<老子>四章》对偏执的人、自以为是的人和自我炫耀的人都给予了理性的警告,其中“________________,________________”两句是对自我夸耀之人的劝谏。
(3)在古诗文中,“舟”,常被赋予丰富的人文精神和文化意蕴,如:“________________,________________。”
7.(2026高二上·宁夏甘肃·专题练习)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)古人倡导以谦逊为立身之本,反对自我夸耀与傲慢自大。《老子》中“________,________”两句,便深刻揭示了自我夸耀者难以成就功业,自高自大者难以长久立足的道理,为后世修身养性提供了警醒世人的智慧箴言。
(2)青年当以天下为己任,《论语・泰伯》中“________,________”两句,以铿锵的语言强调士人当胸怀宽广、意志坚毅,方能肩负起时代赋予的使命,这与当代青年“强国一代”的责任担当遥相呼应。
(3)夜游江畔时,忽见曲水如带,萦绕着芳草丰茂的原野;抬头望月,清辉遍洒,岸边花林仿佛被揉碎的月光染成了霜雪,这般仙境,正是《春江花月夜》中“________,________”的写照。
(4)岁月在发丝上悄然刻下痕迹,古人常借此抒发生命易逝的喟叹。初高中教材中“________,________”的诗句,便将怅惘落寞等诸多情感凝结在发丝中,读来令人动容。
8.(2026高二上·广西·专题练习)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《将进酒》中,“_______”一句是李白以乐观好强的口吻,肯定人生自我;“_______”一句说驱使金钱而不为金钱所使,反映了诗人狂放不羁的思想性格。
(2)习近平总书记强调青年人要有远大的理想和目标,要承担起实现强国梦的重大责任,曾子在《〈论语〉十二章》中也说过类似的语句“_______,_______”。
(3)《大学之道》中“________”一句说明获得知识的途径在于推究事物的原理;而“________”一句是说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。
9.(26-27高二上·海南省直辖县级单位·阶段检测)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)做事情只因差最后一点努力而前功尽弃,没有成功,此时我们会想起孔子在《〈论语〉十二章》中说的“______________,______________,止,吾止也”。
(2)《将进酒》中写曹植设宴饮酒、豪情满怀的两句:“______________,______________。”
(3)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“______________,______________”两句用白描手法简约生动地勾勒出词人四处奔波、生活艰难、仕途坎坷、心力交瘁的形象特征。
二、文言文阅读题:阅读下面的文字,完成10~14题。
材料一
范仲淹,字希文,苏州吴县人。二岁而孤,母更适长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给至以糜粥继之人不能堪仲淹不苦也。
仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉,妻子衣食,仅能自充。而好施予,泛爱乡族。尝曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”卒,年六十四,谥文正。
古之君子,仕则有位,位则有责。其居朝廷也,必尽言以事其君;其临郡邑也,必尽力以养其民。非期于取名也,盖职分之所当然也。
是故为政者,不以身之安而忘民之危,不以位之尊而遗民之远。岁有凶荒,则为之请命于朝;民有冤滞,则为之平反于下。事有当争,虽触忌讳而不避;利有当兴,虽劳其形而弗辞。如此,则上不负君,下不负民,内不愧于心。
或曰:“位高则身安,禄厚则家足,何自苦若是?”是不知君子之忧也。君子之忧,不在其身之穷达,而在道之未行、民之未安。故见一夫之饥,若己饥之;见一民之冤,若己陷之。其心常有所不忍,其力常有所必尽。此古之君子所以异于流俗,而为后世所仰者也。超然客公众号
(据《宋史·范仲淹传》改编)
材料二
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”
子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
(《论语》十二章 节选)
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)()
食不给A至B以C糜粥D继之E人F不能堪G仲淹H不苦也
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ( )
A.“去之应天府”与“远之事君”(《论语》十二章)两句中的“之”意思不同。
B.“虽劳其形而弗辞”与“知止而后有定”(《大学之道》)两句中的“而”意思相同。
C.“其后虽贵”与“其‘恕’乎”(《论语十二章》)两句中的“其”意思不同。
D.“此古之君子所以异于流俗”与“所以谓人皆有不忍人之心者”(《人皆有不忍人之心》)两句中的“所以”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 (3分) ( )
A.范仲淹幼年丧父,随改嫁的母亲到朱家,后得知身世,感泣辞母,到应天府求学,读书刻苦。
B.范仲淹求学时学习昼夜不息,食物常常不够,只能靠稀粥维持生活,能忍受别人难以忍受的困苦。
C.君子的忧虑,不在于个人仕途的困厄或显达,而在于治国之道不能施行、百姓不能安定,这与孔子的“仁”的思想是相通的。
D.范仲淹显贵之后依然生活俭朴,非有宾客不食两样荤菜,他自己的衣食仅供自足,因此没能周济乡族。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)不以身之安而忘民之危,不以位之尊而遗民之远。(4分)
(2)质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(4分)
三、古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面两首词,完成15~16题。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
鹧鸪天·半死桐贺铸
重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死①清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。
【注】①梧桐半死:枚乘《七发》:“龙门有桐,其根半生半死(一说此桐为连理枝,其中一枝已亡,一枝犹在),斫以制琴,声音为天下之至悲。”这里用来比拟丧偶之痛。
15.下列对这两首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分) ( )
A.贺词开头两句用赋,写词人重回苏州经过阊门时,想起了已长眠地下的妻子,悲从中来。
B.苏词在对梦境的淡淡追述中,将死别之悲、独处之苦、世路之艰写得极为沉痛。
C.贺词“原上草,露初晞”,以荒郊常见的“草”“露”为意象,“露初晞”与“新垅”形成鲜明对比,抒发了词人物是人非的悲叹。
D.贺词“谁复挑灯夜补衣”,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。平实的意象表现了妻子的贤惠、勤劳以及伉俪间的相濡以沫。
16.苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜梦记》和贺铸的《鹧鸪天·半死桐》堪称古代悼亡篇章中的双璧,同以真挚、沉痛见称。这两首词在表达悼亡之情的技巧上存在相同之处,请结合两首词内容加以分析。(6分)
四、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
“饭搭子”“旅游搭子”“健身搭子”“学习搭子”……不知从何时起,“搭子”成为年轻人社交词典中的高频词。不同于传统意义上的朋友,“搭子”是一种基于特定场景和共同需求的轻量化社交关系。有人说,“搭子”是比朋友更精准的陪伴:一起吃饭的人不必志趣相投,一起旅行的人不必形影不离,一起健身的人不必无话不谈。
一份针对全国高校学生的调查显示,超过76%的受访者表示自己有过“搭子”,其中“饭搭子”和“学习搭子”最为常见。在社交媒体平台上,“找搭子”的话题阅读量已突破百亿,各种“搭子群”如雨后春笋般踊现。不少年轻人按奈不住,纷纷加入“找搭子”的行列。 A :有人点赞,“有了搭子,一个人吃饭不再变得形色匆匆,一个人学习不再孤单。”也有人质疑, “这种浅层次的社交,是不是意味着真正的友情正在消退?”
对“搭子”的不同看法,折射出当代年轻人对社交方式的多元选择。事实上, “搭子”不是对传统友情的替代,而是对社交需求的细分。这种细分,不仅体现在特定场景上, B 。它在特定场景下找到志同道合的伙伴,不苛求长期承诺,也不带来沉重的情感负担。在情感边界上保持尊重,“搭子”之间有各自的空间。可以说,“搭子”是当代年轻人在快节奏生活中寻找陪伴的一种智慧选择。
这种精准匹配的社交模式提高了社交效率,有时还能催生出意想不到的深度联结。北京,一位考研学生在“学习搭子”的陪伴下,每天坚持学习十小时,最终如愿考入理想院校;上海,几位“健身搭子”互相监督鼓励,半年内人均减重十五斤,还成了生活中的好朋友。这些因“搭”而聚的关系,不经意间成为年轻人成长路上的温暖支撑。超然客公众号
然而,如果“搭子”从纯粹的需求互补和轻松陪伴,异化为某种功利性的交换,便容易偏离初衷、变了味道。①为了找“搭子”,使一些年轻人在网络上过度暴露个人信息。②有人因为“搭子”不靠谱,白白浪费了时间和精力;③有人因“搭子”临时爽约而大发雷霆脾气;④甚至有人轻信“搭子”,结果被骗走了钱。⑤当对“搭子”的期待突破安全底线和社交边界时,这种社交便失去了轻松陪伴的本意。
18.文中第二段有三个错别字,请找出并改正。(3分)
19.文中画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
21.下列各句中的引号,与文中“饭搭子”的引号用法相同的一项是 (3分)( )
A.小伙子的东北“二人转”唱得有板有眼,赢得满堂喝彩。
B.海伦学会了用手指“说话”,这让她重新燃起了生活的希望。
C.俗话说:“到什么山上唱什么歌。”
D.他这个人太“聪明”了,从来不会让自己吃一点亏。
22.文中画横线的句子“一起吃饭的人不必志趣相投,一起旅行的人不必形影不离,一起健身的人不必无话不谈”运用了什么修辞手法?请简要分析其表达效果。(4分)
参考答案
一名句默写题
1.慎终如始 则无败事 为仁由己 而由人乎哉 永忆江湖归白发 欲回天地入扁舟(人生在世不称意,明朝散发弄扁舟)
2.己所不欲 勿施于人 江流宛转绕芳甸 月照花林皆似霰 烹羊宰牛且为乐 会须一饮三百杯 相顾无言 惟有泪千行 小轩窗 正梳妆(何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时/守着窗儿,独自怎生得黑)
3.岂曰无衣 与子同袍 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 天生我材必有用 钟鼓馔玉不足贵 不知乘月几人归 落月摇情满江树
4.见贤思齐焉 见不贤而内自省也 先修其身 先正其心 不失其所者久 死而不亡者寿
5.见贤思齐焉 见不贤而内自省也 自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本 民之从事 常于几成而败之
6.士不可以不弘毅 任重而道远 自伐者无功 自矜者不长 纵一苇之所如 凌万顷之茫然(孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪/舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣)
7.自伐者无功 自矜者不长 士不可以不弘毅 任重而道远 江流宛转绕芳甸 月照花林皆似霰 君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪(艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯/白发三千丈,缘愁似个长/尘满面,鬓如霜/塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑)
8.天生我材必有用 千金散尽还复来 士不可以不弘毅 任重而道远 致知在格物 物格而后知至
9.譬如为山 未成一篑 陈王昔时宴平乐 斗酒十千恣欢谑 尘满面 鬓如霜
二、文言文阅读题
10AEG,本题考查学生文言文断句的能力。
【10题详解】
句意:食物常常不够,只能靠稀粥维持生活,别人难以忍受这样的困苦,范仲淹却不觉得苦。“食不给”主谓结构,意思完整,在“不给”之后A处断开;
“人不能堪”“仲淹不苦也”均为主谓结构,分别在主语“人”、“仲淹”前EG处停顿;故在AEG三处断开。
【评分标准】每涂对一处给1分,共3分;涂黑超过三处不给分。
11.B,本题考查学生对古代文化常识的掌握,理解文言一词多义现象的能力。
【11题详解】
A.正确。之:到/音节助词
B.错误。而:表转折/表承接
C.正确。其:代词,他/语气副词,大概
D.正确。所以:……的原因
12.D,本题考查学生理解文章内容的能力。
【12题详解】
D.范仲淹显贵之后依然生活俭朴,非有宾客不食两样荤菜,他自己的衣食仅供自足,因此没能周济乡族。“因此没能周济乡族”理解错误,原文“而好施予,泛爱乡族。”
13.本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。
(1)不因为自身安逸就忘记百姓的危难,不因为地位尊贵就遗弃(遗忘)远方的百姓。
【评分标准】“以”(因为)1分,“遗”(遗弃、遗忘)1分,“民之远”(定语后置)1分,句意通顺1分。
(2)质朴胜过文采就显得粗野,文采胜过质朴就显得虚浮。文采和质朴配合得当,这样之后才是君子。
【评分标准】“野”(粗野)1分,“史”(虚浮)1分,“然后”(这样之后)1分,句意通顺1分。
文言文参考译文:
范仲淹,字希文,是苏州吴县人。两岁时父亲去世,母亲改嫁长山朱氏,他随继父姓朱,取名叫朱说。年少时就有志向和节操。长大以后,得知了自己的身世家门,于是感伤流泪,辞别母亲,前往应天府,跟随戚同文学习。日夜读书从不间断;冬天十分疲惫困倦的时候,就用冷水洗脸;食物常常不够,只能靠稀粥维持生活,别人难以忍受这样的困苦,范仲淹却不觉得苦。
范仲淹内心刚强,外表温和,天性极为孝顺。因为母亲在世时家里十分贫困,后来他虽然显贵,不是招待宾客就不吃两种肉食,妻子儿女的衣食,仅仅够维持生活。但他乐于接济别人,广泛爱护同乡族人。他曾经说:“读书人应当在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐。”去世时,六十四岁,谥号文正。
古代有才德的君子,做官就有职位,有职位就有责任。身在朝廷,一定竭尽直言来侍奉君主;治理地方州县,一定竭尽心力来养护百姓。不是为了博取名声,这本来就是职责分内应当做到的事。
所以治理政事的人,不因为自身安逸就忘记百姓的危难,不因为地位尊贵就遗忘远方的百姓。年成有灾荒,就向朝廷为百姓请求救济;百姓有积压的冤屈,就在地方为他们平反冤案。遇到应当争辩的事情,即使触犯忌讳也不回避;有应当兴办的利民之事,即使使自己身体劳苦也不推辞。能做到这样,就对上不辜负君主,对下不辜负百姓,内心中没有愧疚。
有人说:“地位高就能自身安稳,俸禄丰厚就能使家富足,何必这样为难自己?”这是不懂得君子的忧虑。君子的忧虑,不在于个人仕途的困厄或显达,而在于治国之道不能施行、百姓不能安定。所以看到一个百姓挨饿,就像是自己让他挨饿;看到一个百姓蒙冤,就像是自己使他身陷冤狱。心中常常存有不忍之心,凡力所能及的事一定尽力去做。这就是古代君子和世俗之人不同,而被后人敬仰的原因。
三诗歌鉴赏题
15.C,本题考察对古诗词的理解和赏析能力。
【15题详解】
C.“‘露初晞’与‘新垅’形成鲜明对比”错误。应是“旧栖”“新垅”形成对比,用旧居和新坟对比,更显物是人非之感。故选C。
16.本题考察对不同古诗词表达技巧的对比分析能力。
①都运用了比喻的修辞手法。苏词的“鬓如霜”,把鬓发比作寒霜,把自己的辛苦遭逢与对亡妻的思念交融在一起。贺词上片以连理树的半死、双栖鸟的失伴来比喻自己的丧偶,刻画出作者的孤寂、伤悲。
②都运用了借景抒情的手法。如苏词的“明月夜,短松冈”,借月夜松冈抒发了追怀之痛,贺词的“原上草,露初晞”,借露水哀叹妻子生命的短暂。
③都运用了虚实结合的手法。苏词的上片写实,写尽了词人的相思之苦;下片一开始由现实进入梦境,最后一句又从梦中回到现实,表达了词人无法与亡妻相见的彻底的绝望。贺词由实入虚,空床听雨,回忆妻子挑灯补衣的场景,给人留下了无限的怅惘。
【评分标准】每点3分,共6分。写出两点,言之有理即可。
四语言运用题
18.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“踊现”改为“涌现”;
“按奈不住”改为“按捺不住”;
“形色匆匆”改为“行色匆匆”。
【评分标准】每个字1分,共3分,指出错别字并修改正确给1分。
【18题详解】
“涌现”比喻(人和事物)大量出现,文中指各种搭子群大量出现,应改为“涌现”。
“按捺不住”意为心里急躁、情绪激动,常用来形容激动、愤怒等感情无法压抑。文中“按奈不住”应改为“按捺不住”。
“形色”指形态颜色;“行色”指出行时的神态气色。文中“校园里行色匆匆的学子”指赶路时的神态,应用“行色”。
19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①修改为“为了找‘搭子’,一些年轻人在网络上过度暴露个人信息”。
③修改为“有人因‘搭子’临时爽约而大发雷霆”。
【19题详解】
①成分残缺(主语残缺)。“为了……使……”连用,导致句子缺少主语,删去“为了””。
③重复赘余。“大发雷霆”本身已含“发脾气”之意,后面再加“脾气”重复,删去“脾气”。
【评分标准】每处2分,找出两处病句并修改正确4分。
20.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A对“搭子”人们看法不一
B还/而且体现在情感上
【20题详解】
A处,横线后列举了“有人点赞”和“也有人质疑”两种相反态度,说明人们对“搭子”这一现象的看法并不一致,故应填“对‘搭子’人们看法不一”之类的过渡句。
B处,横线前有“不仅体现在场景上”,“不仅”提示后文应接上表示递进的关联词,构成“不仅……还……”“不仅……而且……”,应将关联词补充完整。后文直接出现“在情感边界上保持尊重”,其中“情感”就是横线处要填的关键词。
21.A,本题考查学生标点符号作用的辨析能力。
【21题详解】
文中“饭搭子”的引号表示特定称谓。A项“二人转”为传统艺术形式的特定称谓,与文中用法相同;B项表示特殊含义(并非真的说话);C项表示直接引用;D项表示讽刺、反语。
22.本题考查学生对常见修辞手法的分析能力。
运用排比。三个分句从吃饭、旅行、健身三个场景说明搭子之间不必志趣相投、形影不离、无话不谈,增强了语势,突出搭子社交轻量化、精准化的特点。
【评分标准】手法1分,内容分析1分,效果2分。















































































