
昨晚段伟文线上讲座,我作评议,讲了二十分钟,后来王俊秀给取了名字:重返伊甸园。有人听完,发微信说很受启发,让我记叙出来。
我自己给发言的题目是:AI时代人的惭愧,不如俊秀的名字更贴切。
最近几个月,对AI的负面情绪高涨,某种“反AI”潮流若隐若现。
美国的毕业季上,许多毕业演讲嘉宾在高校讲AI,结果台下一片嘘声。也就是说,AI大干快上的所谓硅谷意识形态,被越来越多人所质疑。按照硅谷意识形态,所有阻碍AI发展的声音包括AI伦理诉求都要被清除,AI发展导致的问题只有用更多的AI才能解决。这种亢奋的想法,逐渐被人识破是“AI宣传术”的忽悠。
在国内这两三个月,AI Coding让程序员亚历山大,SeeDance使得郑州的微短剧演员没事可干。几乎所有人都在担忧:自己会不会被AI取代成为“无用之人”,老板会不会把自己“炼化”。当然,类似焦虑有些过头了。
在哲学家看来,更深层次的问题在于:AI的发展在全面贬低人,让人感觉到羞愧。之所以会有“反AI”的怒气,恰恰是自惭形秽后的应激反应。这是人类的危机和考验,使得文明站在不知所措的十字路口上。
第一,AI的发展揭示社会活动的“草台班子”的真相。
当代人天天上班,蓝领白领都像模像样。尤其是办公室职员,光鲜亮丽,看起来很专业,不可缺少。AI来了,人们突然发现我们做的大多数工作都很搞笑、很简单、很无聊,用个AI agent就取代了。上个班,大可不必装模作样。
搞科学研究的人,小时候都尊称为科学家,觉得多么神秘、多么高不可攀。现在AI4S、AI4SS搞起来了,很多人想象:以前AI提想法、AI做实验检验、AI搞理论,没有人什么事情了。彼时,这个世界不仅流着奶和蜜,还会自动流淌知识,自己向人诉说自己的秘密。
AI+教育根本不是有人想的赋能的问题,而是会彻底推翻既有教育的底层逻辑。AI教师出现了,还要不要老师、教室和校园呢?有证据表明:仅就提分而言,机器人老师比人类老师不会差。AI时代,教育的目标还是传授知识吗?知识都在AI中,随时可以问TA,灌输给学生有必要吗?可以用的时候,随时问AI嘛。
人类治理社会也很搞笑。以往把这事说得神乎其神,诸葛亮掐指一算运筹帷幄。现在的HAI,用AI模拟大规模的人类活动,在电脑上一模拟就知道如何运转社会了。如果运转时,这些人不服怎么办?好办,用服从的新人取代不服的旧人。
总之,所有冠冕堂皇的事情,在AI照妖镜下现出了原形。你别管TA是不是真的有心、真的理解,TA总是把事儿都干了。
第二,AI的发展把人类地位彻底给拉下来了。
在漫长的历史上,人类总是战战兢兢活着,非常卑微。文艺复兴、启蒙运动,我们花了好几百年,好不容易才自己一些自信。康德说:人是目的。我们虽然速朽,但仍然是万物之灵长,拥有高级理性、神圣情感和良善意志。
其间,哥白尼日心说把人类居住地地球从宇宙中心踢开,进化论说人从猴子变来并非神的孩子,弗洛伊德用无意识说明人有疯狂和黑暗的部分。但是,这些想法只是说人不完美,并没有从根本上打击人的自信心以及此岸生活的意义。
AI来了,对人的知情意进行彻底的嘲讽。
高级理性获得的真理有什么了不起?AI就可以搞出来。至于TA是用统计还是靠猜,你就别管了。就知识辅助人类生存而言,AI知识没有什么不同。
人类的神圣情感有什么了不起?情感计算可以识别和表达。有人说,AI没有真感情。话虽不错,但架不住年轻人愿意和AI聊天、和AI交朋友谈恋爱,不愿意和人交往。和AI相比,当代人非常无趣,每个人都一样:三岁读幼儿园、六岁读小学,然后上班生子……没什么好交的。
至于所谓的自由意志、主观性有什么了不起?AI也可以有人工意识。越来越多的人相信意识的功能解释,相信意识不过是智能发展的副产品。首先,高智能不一定要有意识,人有意识但比AI傻,没什么了不起的。其次,意识是一种功能,万事万物都有意识,只是人类的意识值高一些而已。用功能模拟的方法,AI的意识值甚至可以高过人。
一句话:人没什么了不起的,TA就是另一种智能机器。所以,人可以被智能提取、意识提取,也必须给治理、控制和改造。有意识理论认为,人的意识和大模型差不多,也是建模预测修正。
AI让人的自我理解急速跌落,达到和机器相同的高度。大家都是agent,不管硅基还是碳基,本质上都是机器。在我的理论中,称之为“人的机器化”
这是一种多么深刻的羞愧!万物之灵长,不过是自己哄自己!
进一步想一想,AI没有这么说,这是人对自己说的。AI没有PUA人,是人自己在PUA自己。这是人对启蒙价值观念的全面反动,是思想和价值观的严重扭曲。
在羞愧中,人全面向AI投降,成为“AI养育的孩子”。“AI养育的孩子”是我的一个思想实验:如果一个人完全由机器人养大会怎么样,这样养大的人会组成什么样的社会?这种情况正在发生:越来越多的人,完全是“豆包脑袋”加“小红书价值观”。我们正在成为“AI傀儡”“低配版AI”,我们正在全面机器化。
以前讨论AI文明危崖,总担心超级AI会灭绝人类。现在明白,真正的AI文明危崖不是AI灭绝、AI衰退,而是“人的机器化”。
再深想一步,面对AI,人为什么要羞愧呢?为什么因为工作能力不如AI而羞愧,因为不如AI聪明而羞愧,因为不如AI有趣而羞愧,因为AI取代我们而羞愧呢?不必!
伊甸园中的亚当和夏娃会因为AI羞愧,因为不工作羞愧,因为不创造而羞愧吗?不会!工作和创造并非人最根本的东西。要知道,伊甸园是人最完美的乐园。
上帝会因为创造结束后归隐而羞愧,因为创造了被AI取代的人而羞愧吗?不会!也许,TA发现人创造了AI而骄傲。
AI本不应让人鄙视自己,结果如此的根源是人的价值观。在AI时代,既有的价值观都要重估重建。否则,人无法重返伊甸园。
AI生产力高度发展之后,世界会成为流着奶、蜜和知识的新月之地。本来是多么好的伊甸园景象,可问题是错误的价值观让人类无法在其中幸福地生活。因此,重构价值观,创新社会制度,消除AI时代人的羞愧,人有可能在AI时代重返伊甸园。

夜雨聆风