
每一条都应改变你看世界的方式——升级你的心智软件。内容涵盖气候变化、衰老,以及商业、生物学和物理学中的常见模式。这些观念来自书籍、思考、轶事和观察。关于决策与真理,关于个人成长与成就,关于系统与协作。
一个让你在复杂世界里,做出高质量决策的思维操作系统
这会是一篇长文,一个认知框架、一套决策工具、一份行动手册,和一种全新的看待世界的方式。。末尾附有完整列表。你可以直接跳到摘要分享,或收藏备读。
1. 发现天才,就给他全部的权力生命中有时你会遇到非凡的人——能力远超你自己。更少见的是,你还能在他们身上看到一种深切的道德驱动力。这种事不常发生,一辈子也许只有一至五次。但你必须保持警觉。一旦遇到这样的人,就与他合作。研究李光耀的生平让我震撼。新加坡曾是一片疟疾沼泽,没有共同文化,起初也没有哪个国家愿意帮忙,国民甚至语言不通。然后这个人出现了,几乎以一己之力解决了所有社会问题,将新加坡变成全世界人均 GDP 最高的国家之一。李光耀当然不是单打独斗,他有一支出色的部长和顾问团队。这恰恰是这类惊人个体的另一特征:他们知道如何组建一个卓越的团队。沃伦·巴菲特在 20 世纪 60 年代末成为伯克希尔·哈撒韦的 CEO。他将一家平庸的、价值 1500 万美元的纺织企业变成一个万亿美元的 conglomerate,自己几乎不拿薪水,并与查理·芒格合作。试想,如果年轻时认识巴菲特,你只需做一个决定——把钱交给他——就能在完全不费力气的情况下多出数十亿美元。巴菲特或李光耀这种天赋,或许一个世纪才出一个。我们大概率遇不到他们那样的人。但这个道理在各个层面都成立:想想那家表现比别家好两三倍的营销公司,想想那个只带一两个人却成绩惊人、有能力管好几十人的人,想想你那极其聪明却缺乏资源的朋友。当你能不断叠加顺风时,生活自然会轻松起来。
2. 你的对错不取决于民调是否赞同你你之所以正确,是因为你的事实和推理是正确的;是因为结果与你预想的相符。他人的意见与真理无关。真理独立存在。达尔文之前,所有博物学家都相信物种被独立创造;达尔文之后,几乎无人再信。世人曾认为宇宙只有五千年历史;莱尔的著作发表后,再没人那样想了。哥白尼之前,人们以为地球是宇宙中心;伽利略之前,人们以为重石头落得比轻石头快。社会在任何时刻认定的“真理”都很脆弱。只需一项观察,就足以彻底粉碎旧范式,催生新范式。亨利·辛格尔顿接手 Teledyne 时,分红还是企业回馈股东的唯一可想象的方式。他发现,若操作得当,股票回购能创造更多价值,于是在 20 世纪 70 年代估值收缩时着手回购。此后,华尔街逐渐意识到回购的税收效率,开始定期回购。90 年代,辛格尔顿在最后一次采访中被问及如何看待这一现象:“如果大家都在做同一件事,那它一定有问题。”
3. 成功的关键是平庸的竞争你无时无刻不在与他人竞争——争夺注意力、职位、人选、客户、受众。每一项活动、每一餐、每一个计划都在相互竞争,时间才是唯一真正的资产。赢可以是共赢,但这不意味着没有输家。想象你向一位潜在客户推销产品。你走后,客户又会见另一家供应商。决定你胜负的,不仅是你的表现、服务质量和软技能,还有它们与竞争对手的对比。如果对方产品根本没法用,或者压根没出现,那该多省事?这并非要占人便宜,而是要聪明地选择游戏。反正都要竞争,不如选一个你相对他人有优势的领域。你必须清楚自己的优势从何而来。就像在牌桌上:“如果你坐下 30 分钟还不知道谁是桌上的凯子,那你就是那个凯子。”利基市场足以养家并支撑成长。只要有需求,且你能控制供给的某个层级,你就会做得很好。你是阿拉斯加最好的渔夫又如何?只要你是某件有稳定需求的事上做得最好的,你就能成功。巴菲特常说,对抗通胀的最佳盾牌,就是当镇上最好的医生或律师——你提供的是市场持续需要的高质量产品,收入自然受到保护。
4. 一本 30 美元的历史书里,藏着价值数十亿美元的答案 —— 芒格查理·芒格晚年常讲一件轶事:他连续三四十年每年都读一本投资杂志,从没发现过什么可操作的点子……直到 2010 年代。随后,查理在杂志描述的那家企业上投了几百万美元,最终获利 8000 万。他把这 8000 万交给李录,李录又将其变成了约 4 亿。一切的发生,我记得不超过 15 年。这就是阅读的力量,尤其在投资上。只需一个想法,就足以改变一生。 想象一下,如果 10 岁或 20 岁的你就知道现在知道的一切,你会锻炼吗?会投资吗?会阅读吗?会多花时间陪伴家人吗?你并不比过去的自己更聪明,只是更有知识,但愿也更有智慧。知识就是力量,它会以各种形式带来回报。最棒的是,知识在很大程度上是可以“速通”的。精读 1000 本挑选过的书,我想做决策会变得容易得多。你用十年还是六十年读完这 1000 本书并不重要,我强烈认为你都能吸取其中大部分洞见。区别在于,在那之后你将拥有一个心智数据库,用随后的五十年时间不断为你产生复利。你不必亲自把所有的错都犯一遍。向先行者学习,避免他们犯过的错,听从他们的建议。生活在很多方面惊人地相似。你也不必自己去发现牛顿定律——你做不到,或者会耗尽一生。直接读它们就好,这是一条公平的捷径。
5. 说到底,永远是技能问题如果你长期得不到想要的东西,问题多半出在你自己身上。这一点在今天尤甚,机会遍布各处;互联网和 AI 已将竞争环境大大拉平。这种思维转换极其实用且有力。从“是别人的错”转变为“是我自己的错”。如果结果不如所愿,意味着我本可以做得更好。这关乎责任和担当。你若接受它,就能从中学到东西,此后你的行为会更有成效。你永远可以做得更好。面试失败?也许我的英语或专业知识还不行。考试没考好?我用功不够。谈不下客户?说明我的销售能力还不够好。总有人的本事比我们强,不是因为他们生来如此,而是因为他们习得了那项技能。“得到你想要的,最简单的方式就是配得上你想要的。”没有人天生就精通什么。学习速度在很大程度上决定了你多快达到熟练和掌握新技法。但即便是最卓越的人,若没有高强度练习与专注,也不可能走很远。读达·芬奇传记时,他那近乎强迫的个性、对每个细节极尽完美的专注令我吃惊。天赋只能送你到一定地步,勤奋无可替代。别人拥有的,你也都能拥有(自然限于可改变之物,我估计这覆盖了超过 97% 的渴望)。有些成就和结果需要更多努力和时间,但这并不妨碍你抵达某个峰顶。“瞄准天空吧。那样即使到不了,你也可能抵达云端。”进步本身就令人深感满足,无论是否达到最初的目标。时间反正都会过去,不如做点事情。
6. 货物崇拜科学费曼在 20 世纪 70 年代做过这个演讲。他警告听众要警惕一种即将出现的新“科学”。这些人会说他们的结论有科学依据,遵循了科学方法,他们的观点和数学、物理学领域中用血汗换来的成果一样有效。但他们是“无知者”。他们缺乏知识上的诚实与严谨,轻视了产出任何一点知识有多困难。当试图解释某个现象时,确立因果关系的正确做法是通过实验或观察来隔离变量,反复测试。这些人有的并未意识到,自己的学科属于复杂适应系统。众多变量影响着任一给定结果,且彼此相互关联。隔离几乎不可能,而真实因果更无法确定,因为环境持续变化;规则集一变,实验就不再是原来的实验了。进一步说,若他们明知这一点却还坚称自己发现了新真理,那很可能他们并没有展示全貌。失败的实验被排除在论文之外,充满噪声的数据未曾报告。只有那些能支撑结论的元素才被呈现出来。要警惕那些声称掌握了某种极难掌握的知识的人。最好的盾牌是亲自深入研究一个课题。自己去感受一下,要想不误导别人而稳稳站在真理的轨道上有多难。当然,你也可以对自己撒谎,而别人也乐意配合你。“第一原则是你绝不能愚弄自己——而你是最容易被愚弄的人。”
7. 能管理人的人,管理那些只能管事物的人;能管钱的人,管理一切。—— 杜兰特你所能调动能力带来的产出,取决于你拥有的杠杆以及你对每个时间单位的运用。如果只有你一人按小时领薪,收入便与投入线性相关。若你拥有大师般的眼力或技艺,便可能按项目收费或从产出中分成,此时产出变成非线性。如果你管理他人,并能决定他们如何在工作上花费时间,前述效应便会成倍放大。如果你能管理资本,理解时间的回报,那么一切尽可在你掌握之中。
8. 激励我们重复带来奖励的行为,回避招致惩罚的行为。没人一早醒来就想撞墙。一切形式的痛苦都是恐怖。假如和朋友的一次谈话不愉快,你便不想再经历一次。于是你可能疏远那个朋友,尽管那件不愉快的事并非针对你。我们天生就是这样接线的。人类基因组演化了数十亿年。在一个灾难频发的地球上,自我保护机制被刻进了我们的 DNA。你全部回路都为自保和繁衍而优化。痛苦无非是身体在告诉你:你在某个方面正受到限制,无法去做你赖以生存的事。若想让某事发生,就把所有人的利益都对准它,那它就会发生。我们只做符合自身利益的事——自利偏差太过强大。慷慨当然存在,但“世间并无纯粹利他之举”这种说法也自有其道理。“理智、公正与公平,在这个地球上的分量,从未大到足以统治人类会议的议场。”—— 约翰·亚当斯能够做到这一点的,只有利益。当激励足够大,任何事情都可能发生。20 世纪 30 到 40 年代的苏联,逮捕是有配额要完成的。人们是否真的作恶并不重要。配额需要填满,任何借口都可以。曾有一家机构有两种产品。品质较高的那款价格并没有贵很多,却无人问津。一番了解后,管理层发现销售员卖低质产品能拿到更多佣金。经理把佣金比例反过来,高品质产品的销量立刻反超了另一种。巴甫洛夫用狗做了数千次实验来研究反射。大多数实验以唾液分泌为目标,在自然状态下,当食物或毒物进入狗的口中就会发生。巴甫洛夫发现几十种刺激都可以被条件化,引发这种反射。你甚至能用铃声让狗流口水。生物体的线路是可以被重新配置,以适应你的需要的。吃谁的面包,唱谁的歌。在金融界,投资银行家为想并购的公司牵线搭桥。他们是做交易的人,并从交易中抽取一部分作为回报。因为达成交易对他们有绝对的利益,潜意识便会推动它发生,哪怕这并不符合客户公司的最佳利益。永远不要问理发师你是否该理发。我用父亲给我讲过的一个故事作为本节收尾。他曾在一家咨询公司工作,有次开小组会议。主持的经理迟到了 5 分钟,他走进来,所有人都已坐好,他开始摆弄手里的文件。然后他一拍桌子说:“先生们,我们是打算做正确的事,还是做符合我们利益的事?”
9. 机敏不同于智慧,两者都可能干蠢事我认为机敏是脑子快:机敏的人言语诙谐,善于快速计算/排列组合,擅长微观层面的模式识别。智慧则更宽广,但未必有那种即时的穿透力。有智慧的人能看见事物的深度,知道什么问题值得反复咀嚼,并能将一个疑问装在心里好几天,直到得出答案。他们看到的是全局,似乎能在别人未能企及的层面上理解自然。那是更大尺度的模式识别。智慧帮你在脑中构建认知图式,机敏让你在脑中那座图书馆里迅速检索、分析眼前问题,更快给出答案。两者都是极其有用的属性,但都不能让你免于做蠢事。“要做到智慧地行动,需要的不仅仅是智慧。”—— 大师我怀疑在智慧的光谱上,存在一种类似智识自我觉知的东西。到了一定程度,越智慧的人反而越容易做出不理性的行为——你可以为任何事情找到辩护,却又不够智慧去识别那些根植于事物本质中的盲点。你甚至可以是个诺贝尔奖得主,却做出灾难性的决策,长期资本管理公司便是明证。我们会爱上自己的创造,注定会高估自己的能力。似乎越聪明,就越难以接受有些事根本不归自己掌控。至少在达到某个点之前是这样。物理学领域的诺奖得主们似乎很早就知道,我们的判断有多么不可靠。他们不把自己的观念当作绝对真理,而是学会将它们视为“目前为止的真理”。研究历史、了解自己学科如何走到今天,会逼迫你完成这种思维转换。正因如此:“那些身处概率游戏最顶尖百分位数的人,彼此之间的共同点,远多于他们与本领域其他人的共同点。”—— @mjmauboussin我不确定这里面是否有先天因素。但某些人的大脑里似乎编码了某种东西,使他们更具韧性。
10. 普世智慧现代教育体系是为适应现代现实而建立的。我们生活在一个充满长尾分支的世界。要抵达任何知识垂直领域的前沿,都需要多年极度勤奋。而要达到能突破边界的地步,则需更久。这 10 到 20 年的教育,往往把我们放到了一个再也不愿回望学术的位置上。它成了一桩糟糕的记忆:我们被迫去读那些不关心的、糟心的读物。结果,离开时我们精通某一个领域,却忽略了其余一切。这是一场灾难。你就像一个“在踢屁股大赛中只有一条腿的人”。真实生活中的问题不可能被塞进一个个整洁的盒子里。要对任何问题作出稍微接近真相的回答,就需要通晓历史学、心理学、经济学、物理学。问题是多面的,所有学科都是关联的。最好的决策者对整体有良好的把握。他们是既深知自己领域的通才。更何况,你怎么能在无知中度过此生呢?学习带来利润、愉悦与幸福。“你不能指望全凭自己凭空想象——没人能那么聪明。”
11. 教育是给大脑安装的软件没有 Windows 或 iOS,你的电脑将是个天外来客般的物品,根本无法使用。仅仅加装一个操作系统,它就变得无比可塑、足智多谋。再在上面叠装软件层,安装应用程序,学会使用互联网,世上就没有你解决不了的问题。同时你还将通过效率提升,省下无穷无尽的时间。这就是教育对你做的事。读一本书是在向你的大脑添加观念,向你的词库添加词汇,并使你经历一系列丰富的情感。你的心智由此获得分析世界的新镜头。而这些镜头会复合:每一个小时的阅读都在构筑理解层次。决策经由它们层层过滤,变得更周全、更优。
12. 规模经济制造业企业通常有庞大的员工规模以及与之相伴的设施维护费用。两者均为固定成本。随着企业规模扩大、销售更多单位,同时保持固定基础大体不变,营业利润率会扩张。企业每单位产品的成本变得更低,效率更高。生物体也一样。代谢率标志着我们需要摄取多少能量来维持机体运转。而事实恰好是,生物体越大,每克组织所需的能量就越少。同样,体型越大,每分钟心跳数越少。这都是规模带来的巨大效率。在几何学中,二维图形的面积随边长平方增长;三维物体的体积随边长立方增长。所以每当你把尺寸加倍,前者的面积变为 4 倍,后者的体积变为 8 倍。规模也会带来无效率,比如一个结构能支撑的重量:它越大,能承受的与自身比例的质量就越低。这也是为何蚂蚁显得异常强壮。索尔·普莱斯正是理解了这一点,再结合自身的商业嗅觉,找到了在零售业取胜的方法。你的企业越大,效率收益就越多。但你的利润,正是别人的机会。因此,如果你通过降低价格将节省下来的成本让给顾客(这正是亚马逊、沃尔玛、家得宝和 Costco 的策略),你就几乎不可能被竞争对手淘汰。
13. 品质一位老师站在教室前,朗读两篇主题相同、结构相似的短文。读完后,他让学生们认为第一篇更好的举手。没人举手。他又让学生们认为第二篇更好的举手。所有人都举起了手。你可以试着去量化它。你可以指出句子如何组织,逗号如何使用,动词占总词数的比例,停顿的运用等等。但归根结底,你并不知道它为什么更好。你只知道它就是更好。我们内心有一种对品质的感知。它不是品味或直觉,也不是分析能力。它是某种你能观察到却看不见、听到却没声响的东西。它是一个在我们所有感官交汇处被触发的开关。
14. 非凡的结果,不过是 1000 个无聊的日子串在一起滴水可以穿石。一个“一夜成名”需要十年造就。想想任何一项你希望更擅长的技能,再想想如果过去三年你每天都在练习它,现在会好多少。这让我想起一位伟大老音乐家的故事:音乐会结束后,一位乐迷对他说,“天啊,您弹得太美了。我愿献出一生来弹得您这样。”音乐家幽幽答道,“我就是这样做的。”天赋是不够的。牛顿会把自己锁在房间一连数月,全身心投入他感兴趣的问题,整日思考。达·芬奇画《蒙娜丽莎》用了约 16 年,又花了几十年高强度练习和学习绘画,才臻于化境。克里克与沃森在发现双螺旋结构之前,充满挫败地在一个课题上苦苦钻研了两三年。没人会去在意那些漫长的黑暗与虚无期。所有最伟大的人都经历过,但世人只记得声名与成就。要想在人前受到赞誉,你必须在无人看见处付出超越所有人的努力。
15. 把砖摞起来有一次,史蒂夫·乔布斯正和一位顾问讨论媒体策略。两人起了分歧,对方做了一个实验:他把一张纸揉成团朝乔布斯扔去,乔布斯接住了。然后他把五个纸团揉好,同时扔过去,乔布斯一个也没接到。万事万物都是这样运作的。我们的心智资源极其有限。谷歌和苹果之所以能赢,原因之一是他们极度专注于想要呈现给用户的东西。当年的网页,每个像素都塞满了图片和信息;智能手机一度毫无智能可言。谷歌清除了搜索栏之外的一切,这对用户而言堪称完美。iPhone 起初只有一个按钮,现在一个也没有。如果某个元素并非必需,就删掉它。你可能会在不经意间把用户的注意力引向无关紧要的地方。我们留意建筑,多过留意地板。假如你有 100 块砖,把它们平铺在地上,就什么也不是。没有对比,没有兴奋,没有新奇。所有人都会过而不见,千篇一律吸引不了目光。但若你把砖摞起来,建成一座塔,没人会走过而不注意到它。企业看待营销也是同一个道理。它们通常有持续投入到销售和市场费用,但当重要事件发生时——新品发布、融资、新合作——所有资源就会集中到那一条公告上。公司可能会动用所有渠道和网络,去宣传同一件事。将资本增量投入到将注意力集中到同一点上,会获得递增的回报(当然,到一定程度为止)。这与 @pmarca(马克安德森) 看待风险投资的方式类似:回报并非均匀分布。真正驱动所有结果的,只是少数几笔。如果你能培养出识别这几笔交易的眼力,集中资源就不仅更有利,而且风险更低。
16. 存在多种不同的思考方式每当达·芬奇面对问题需要思考时,他就拿出纸笔画画。如果他想弄懂水的运动、河流的流淌或视觉的机理,他就画。当我看到他画的河流时,我意识到那些素描就像他的心智模型,或类似于用来“预测”天气模式的算法。当我读到他为切萨雷·波吉亚工作时,这一点就更清楚了。达·芬奇想出了许多创新军事构想,而他判断可行性的方式,就是把它画出来。他能够通过素描,看出某样东西在现实中是否可行。而调整草图,就像在计算机模拟器里改动参数。了解你自己的思考方式并善加利用。 你常听人说自己是“视觉型思考者”;有些人只是想显得特别,但这句话里确有深意。如果你知道自己是怎样思考的,你做任何事的效率都会大大提高。你会用恰当的方式给自己输入所需的知识,并依照自己的天性来优化环境。
17. 真正的理解,来自持续的心智浸染花 15 到 35 小时读一本书,和听一两个小时的播客,效果是不同的。而读一本书的摘要,也和读原书不一样。你并不是完成了 80% 的工作,事情不是那样运作的。理解源于持续不断地思考一件事,一层层叠加信息,并对新知识如何融入整体图景进行推演。荣格分析梦境时,会“把它翻过来掉过去,分析每一个能想到的角度”。一篇论文可能概括为一句话:自然选择即根据环境适应度挑选更优越的有机体,使其得以繁衍后代的过程。但你不理解支撑这句话的底层:用进废退、器官特化、微小变异、共同特征。这些,才是真正帮你理解自然选择的东西。说到底,理解如果不是指能从知识中获利的能力,那又是什么呢?
18. 深层的简单复杂系统,是少数节点相互作用、并在漫长时间里被放任自流的结果。这在不同学科中都成立:· 所有生物物质中,95% 以上仅由 4 种元素构成(碳、氢、氧、氮)。· 仅凭三条定律和引力,你就能解释和预测所有(宏观)物体的运动。· 所有 DNA 都由糖、磷酸盐和一个化学碱基构成,而后者又由 4 种核碱基配对建成。· 在麦克斯韦之前,电和磁是彼此独立的领域。他用 4 个方程,就解释了最为多样的现象。在事物的底部,只有少数几个元件充当着乐高积木。进行任何分析时,去找到那 2 到 5 个能撬动大局的变量。不论一个问题看上去多庞大。20 世纪初,米兰科维奇想弄懂为什么地球会呈现冰河期与温暖的间冰期交替循环的模式。经过 30 年的思考和手工计算,他将这极复杂的现象归结为 3 个变量:· 轨道偏心率——地球轨道在接近正圆和更扁椭圆之间循环。周期约 100,000 年。· 地轴倾角——即黄赤交角。周期约 41,000 年。· 轴向进动——地轴像陀螺般缓慢晃动。周期约 26,000 年。通过追踪这三个周期如何叠加,他回答了这道看似不可能的问题。@杰夫·贝索斯做了类似的事。他说领导者的职责是找出那两三个大想法,并强力推动围绕它们的执行。亚马逊就建立在三点之上:1. 更低的价格2. 更快的配送3. 更丰富的选择“我无法想象 10 年后会有人不想要这些东西。”这些就是不变的东西,它们使企业坚韧,并在你胜出时几乎保证了资本的正回报。
19. 只需稍稍改变问题的切入点,就能将不可能变为容易这种思路在于找出那些看似要紧、实则对最终结果无关的要素,然后绕过或避开它们。如果我让你将一根针穿过一块冰,物理上不可能。但若你给冰块加热,它一融化,针就能穿过去了。同理,你若把针加热,它也能滑过去。学习不同学科,能帮你在别人只看见一堵墙的地方发现捷径。这个想法的原始洞见来自索普。他曾被问及一道几何题:一个球体钻了一个洞,仅给出洞的高度,求剩余实心部分的体积。由于未提供球体半径,多数学生觉得此题无解。索普调整了情境,假想球体尽可能小,小到高度等于洞高。在这种极限情形下,洞变成一点,环变成实心球,一个复杂的微积分题就此变成了 5 秒钟的心算。
20. 系统天然趋向去中心化与特化亚当·斯密指出,实行分工的针厂,与每个人都做所有工序的针厂,产出效率相差好几个数量级。聚焦于单一任务增加熟练度并减少情境切换。你成为这项任务的熟手,而万事通往往样样稀松。一群各有所长的工人,产出远超一群通才。自然选择在生物体中也催生了类似现象。达尔文认为,在自然等级上位置越高的生物,其器官特化程度越高。那些器官过于泛化的生物,生存能力较差,承受着与那家全是通才的针厂相同的劣势。因此,自然界中一个显著趋势就是器官的特化。经济学上,一度有人认为中央权威可以较好地为物品和服务定价。现实证明了这种观念的谬误。哈耶克指出了这一体系的缺陷——单一实体无法忠实地整合所有不断变化的输入信息来做决策。于是,经济学内的趋势便是价格在或大或小的程度上由自由市场决定。套利和激励似乎使其成为了最佳替代方案。数个世纪以来,社会由皇帝或世袭君主统治。元老院曾在罗马和希腊被引入并检验,但随后又被君主制和帝国取代。贵族制作为民主制的先驱出现。最终,社会抵达了民主制,将其作为治理人类事务的最优选择机器。
21. 复杂适应系统我们习惯于外推,习惯线性思考。看到 1, 2, 3……就默认下一个数字是 4。我们的大脑善于让我们看见模式(无论真假),并尝试解出未知。这极其实用,但并非放之四海而皆准。它在数学及相当程度上的物理与化学中成立,在那里,逻辑就是力量。然而,在生活的大部分领域,它只会导致糟糕的结果。当你试图解释大部分现实时,线性思维就会失效。经济学、心理学、社会学、天气预报、人员管理,每一项都有无尽的微妙之处。你不能说因为利率下降,资产价格就一定会飙升;也不能说因为一个人咳嗽了,他就得了肺炎。大部分现实由复杂适应系统构成,拥有无限多的组件和层层复合的反馈回路。一个节点做什么,会影响其他所有节点,反过来又再度影响一切,如此无限循环。输入稍作变动,整个系统都会受到震荡,输出无法确定。我读过一句话:世界就是它自己最快的计算器。
22. 为什么思考别人所未想,会带来巨大回报历史表明,我们对自然的理解是系统性进步的。因此在任一时刻,社会都持有一套“当前公认的真理”。它们只是占位符,注定未来会被替换,却是我们目前最好的东西。19 世纪,所有博物学家都相信物种是被独立创造的。达尔文每次与人讨论,都遇不到哪怕一丝同情的共鸣。尽管如此,他于 1859 年发表了著作。自那以后,所有人都将进化视作真理。当这种切换发生时,整个社会为之一变。每个人的心智软件都升级了。新视角带来新做法,新方法、新分析、新领域随之开启。它们都比之前更接近真相。也正因如此,更多追求变得有利可图,财富被创造并扩张。在投资中,光是逆势而行并不够。你必须逆势且正确。 一栋大楼若只为不同而不同,毫无意义;它必须更美、更有用、更耐久。当你正确时,越多人不同意你,回报就越大。一般而言,只要你能把一个观念带给社会,你就会得到回报。这个观念离当下公认的真理越远,回报越可观。在智识层面,或许没有任何一个单一观念,能比达尔文的观念带来更多的实际利益。拓宽人们的理解,本身就是巨大价值。强迫自己进行这类思考的两个最简单方法,来自保罗·格雷厄姆的一篇文章:1. 对主流观念保持无意识——如果你不知道别人都在想什么,你自然就会自己思考;2. 让思想独立的人包围自己——我们最终会成为周围人的平均值。人们往往以为世上已无秘密,但我最近很欣赏的一个当代例子是格雷厄姆·汉考克。他提出我们对历史的记录有根本缺陷,认为在冰河时代曾有一个失落的高级文明,而我们至今未能拼凑出全貌。为论证这点,他援引了考古学、天文学、社会学和地质学的研究。他试图连接各点的过程令人着迷,其观点正促使人们全面反思。
23. 困难不在于新观念,而在于摆脱旧观念 —— 凯恩斯每当我们产生或学到某个新观念、理论或流程,它就会给一切蒙上色彩。我们会爱上自己的造物,并强行让新事实迁就它。此后遇到的任何现象,我们都会试图用这已有的观念去解释。这就是拿锤子的人倾向——对拿锤子的人来说,所有问题看起来都像钉子。他只会不断扭曲问题,直到能用手中唯一的锤子把它砸扁。这是一种缺陷极大的运作方式。习得一个观念的成本如此之高,以至于人们不舍得让它白费,总想尽可能多地派上用场。正因如此,科学一次只前进一个葬礼。
24. 你会逐渐趋向周围人的平均水平我们通过模仿来学习。观察父母如何做人,教会我们如何做人。处在同辈之中,我们会从喜欢或钦佩的人身上复制行为。你无法完全抵抗这种影响,它在很大程度上是无意识的。我很多次发现自己表达某个观点的方式有些奇怪,不禁自问:“我怎么会这么说?”细想后才意识到:“哦,那来自芒格。那是费曼。那是巴菲特。”我 7 到 17 岁时,身边朋友大多踢足球,于是我也踢足球(当然,我也很喜欢)。长大些后,如果常接触去健身房的人,我也会在某种程度上跟着效仿。他人会塑造你的行为。这是一股强大的力量。若你身边都是经常锻炼的人,你也会更愿意去健身房。若你周围的人都爱读书,你也会越读越多。反之亦然:与吸烟者在一起,你也会吸烟;他们若不努力,你也不会多努力。无论你认为自己思想多独立,都很难例外。我们总会趋向于身边最密切的 5 个人的平均水平。
25. 人类误判的根源我们的心智以令人难堪的方式频繁失灵,避无可避。这些失灵根深蒂固,发生时你甚至毫无察觉——它们感觉起来那么自然。更糟的是,它们感觉起来那么正确。而你的这条原生“接线”,会让你经受巨大的伤害与痛苦。愤怒一来,理性就走。情绪遮蔽判断。许多现象同样如此:饥饿时决策更差、脾气更坏;我们总是察觉不到逐渐发生的变化;当现实太痛苦,我们会扭曲它直到能忍受为止;我们更易同意自己喜欢的人的意见……凡此种种,有数十种无声的威胁导致我们对事件做出错误判断。我认为,这在很大程度上可以“排障”。学习新的行为模式。但你不能根除失灵的内在根源。这就像成瘾,你只能一天又一天地治愈它。最务实的方法就是了解所有常见错误,并保持警觉状态。一条极有用的建议,能省去你无数麻烦:“如果让人滚蛋这件事真是个绝好的主意,你明天再做也完全来得及。”—— 汤姆·墨菲
26. 找出什么管用,然后去做李光耀将新加坡从疟疾沼泽变成了繁荣的现代国家,如今人均 GDP 位居世界前列。他不是意识形态的信徒,唯一的检验标准就是现实。 每遇到一个问题,他都会去研究其他国家做了什么,效果如何。如果某件事管用且在分析上说得通,他就采纳——比如改变激励以疏导交通,或给予跨国企业税收优惠。如果某件事在别处屡屡惹麻烦,他就避开——比如建国之初他选择不设立可以轻易发行货币的传统中央银行。总有一个地方,你所寻找之物的浓度更高。寻找初创公司?去旧金山。寻找真理?读经典。寻找被错误定价的投资?到有鱼的地方去钓鱼。去没人看的地方找。你若不找,就找不到。巴菲特年轻时,会把整本穆迪手册翻个遍,寻找投资机会。自然,他找到了很多。当你在寻找上下足功夫,就能找到更多。勤奋工作,就是在把概率往有利于你的方向扳。
27. 企业到了规模之后,资本配置比任何事都重要把一家企业从 0 做到 100 万的能力,和从 100 万做到 1000 万的能力不同,与从 1000 万做到 1 亿、以及更高体量的能力又都不同。复杂性攀升,产品线增多,市场趋于饱和,商业模式可能改变,单笔销售已难影响大局。成功可能始于产品,经由销售成长,最终靠运营稳固。然而,当企业大到每年能产生数千万乃至数亿现金时,你怎么用这些流入的现金便愈发关键。大多数企业的增长并非必然,市场总会饱和。在一个天花板已现的市场里以 5% 增长,将资本再投回核心主业也许已不值当。将其投向别处,CEO 可以为股东创造出高几个量级的价值。好的资本配置带来“鲁拉帕鲁扎式”的非凡结果,并使企业更坚韧。巴菲特接手伯克希尔·哈撒韦时,它只是一家平庸的、销售额 5000 万却只有 17.5 万利润的纺织厂。巴菲特没有接受伯克希尔只是个纺织企业的命运,而是构建证券组合,并买下如喜诗糖果和蓝筹印花等公司。现金流持续用于并购和上市公司股权投资。巴菲特将伯克希尔打造成了万亿美元级的多元 conglomerate。在 2010 年代,一笔投资就创造了超过 1000 亿美元的价值。“Teledyne 制造什么、销售什么,远没有掌控它的那个人是什么风格重要。”
28. 历史不会重演,但常常押韵 —— 马克·吐温世界已经历过大量的排列组合,各种事态。而它仍在持续变化。这两点意味着,过去的情形极有可能以某种近似的方式重现。不知道曾发生过什么,会使你处于残疾状态。国际象棋不仅是分析力的较量,也是记忆力的比拼。大师脑中通常装着几百个过去的棋局,因此面对几乎任何局面,他们都知道该走什么。人生虽不那么确定,但道理相通。熟谙过往的市场崩盘,能让你为未来的崩盘做好准备。虽然每一次崩盘都独一无二,但它们共享某些共同元素。分析罗马或任何昔日伟大文明的衰落,或可洞察现今强国可能面临的衰败。研究别国曾做过什么有效、什么失败,将让你对本国的可行路径更有把握。然而,我们需要一种强迫自己铭记的心理惯常仪式。大多数悲剧彼此相似,所有幸福的家庭也都相像。但这个教训极容易被遗忘。在《历史的教训》结尾部分,有一位冉冉升起的年轻政客与一位老将军争辩。年轻人为历史如何演进勾勒着蓝图。辩论尾声,他力主当今两大强国应当握手言和,并解释这对全世界为何最好。老将军微微一笑,说:“孩子,你已经忘记了历史的所有教训,以及你所描述的人性的全部本质。”
29. 均变论 vs 灾变论这个观念涉及两面:1. 一个系统是如何到达某个状态的;2. 系统到达某个状态后,又发生了什么。生物学是帮我真正理解这个概念的关键领域。19 世纪以前,《圣经》是真理之源,它主张物种由上帝独立创造。然后达尔文来了。他谈论每一代物种的微小变异,以及自然环境选择其中最适者。只要时间够长,不同生物体彼此就会变得截然不同,乃至分化成不同的属与种。但关键的区别在于发生的方式:它是一个渐进的、步步为营的过程,与《圣经》“灾变式”/突发的解释截然相反。时间快进到 20 世纪 60 年代,史蒂芬·杰·古尔德出现了,指出达尔文并不全对。在化石记录中,古尔德发现物种会经历漫长的停滞,接着是间断平衡(一段演化显著加速的集中时期),然后又是停滞,再来一次间断平衡,如此循环。模式变了,但主题未变。虽然与《圣经》全然不同,它依然属于“灾变/突发”的范畴。接着看第二点:系统到达某个状态后,发生了什么?为此我转向经济学。亚当·斯密在 18 世纪 70 年代写道,社会大体能良好配置资源,因为企业家若发现有利可图的市场,就能以利润的形式得到回报。但他知道人不傻。一旦别人看到某人获利,就会涌入那个市场,分一杯羹。他总结道,随着时间推移,竞争者不断增多,直到产品价格降至等于其供给成本,此后便无利可图。经济学家们将此解读为一个类似达尔文进化论的线性、渐进过程。然而,如果仔细观察公司,你会发现这并不太成立。@mjmauboussin 在 20 世纪 90 年代发表过一篇题为《CAP,被忽视的价值驱动因素》的文章。其中一部分观点是:市场在预测现金流这件事上,从根本上就错了。从资本投资的角度看,公司利润实际是公司资本回报率与其资本成本之差。市场相信,超额收益会以线性、渐进的方式被压缩至零。但现实并非如此。这种假设无异于默认公司的护城河会随着时间缓慢被侵蚀。而我所理解的真实情况是,护城河几乎是在一夜之间就消失了。公司一直享受着超额资本回报,直到某个瞬间,它突然不再享有。这顺便让我想起克里斯滕森关于“颠覆”的观点。
30. 鲁拉帕鲁扎效应(合奏效应)非凡的结果,通常是多个因素同时同向合力的产物。多件事情同时往同一方向使劲,会让结果发生的可能性大大增加。芒格用心理模型和认知偏见如何协同作用来解释鲁拉帕鲁扎效应,既说明了可口可乐现象级的成功,也解释了统一教信徒的皈依。鲁拉帕鲁扎效应的力量,在于帮你以“多股平行顺风”的方式思考。
31. 粉刷栅栏一件事如果不值得做好,或许它根本就不值得做。为什么要去做一件不让你的灵魂微笑的事?史蒂夫·乔布斯的父亲有次在修家里的栅栏。引起乔布斯注意的是,父亲用超乎寻常的功夫,确保每一处都完美。他会把整块木板都刷上漆,哪怕背朝小巷、永远不会有人看见的那一面也不例外。乔布斯把这种精神带到了苹果。打开他们的早期电脑或任何一款产品,其内部和外部一样美。自尊是我们与自己的名声。 哪怕没有别人会知道,你自己会知道。所以,把活干漂亮。若要做一件事,不如就做一件有用、优美、工艺精湛的事。
32. 技术的角色,就是把复杂昂贵的东西变便宜、变普及冯·诺依曼在 20 世纪 40 年代中期发明了第一台计算机,只有他和其他少数几人能用。二十年后,IBM 靠安装大型机做成了一门生意,但也只有技术人员能用,费用超过百万美元。苹果在 80 年代通过个人电脑,将计算带给了普罗大众;售价几百到三千美元,几乎任何人都能用,无需多高的技术能力。手机和 iPad 引领了后续浪潮,售价数百美元,甚至幼儿也能凭直觉使用。这就是技术的角色。它将一种饱受渴求的资源(计算+存储)变得日益充裕。其价格和使用门槛则不断下降。
33. 吸引子状态自由市场体系,就是对私人交易不加干预的体系。人们可以自由买卖任意物品。但更重要的是,他们可以自行选择愿意交易的价格。这就催生了两个庞大群体:a) 那些需要该产品,并愿意为其支付从 A 到 Z 之间某个价格的人;b) 那些宁愿要钱而不要产品,并愿意以 A 到 Z 之间的某个价格出手的人。把这两群人放到一起,就会形成该产品的市场。价格会因个体买卖双方的交易而被竞高或拉低。有人想买来用,但只愿付到某一价位;有人完全没兴趣。有的卖主认为物品很值钱,要价很高;有的想赶紧脱手,就尽量便宜卖;还有生产者会以一定的利润率出售。经过这样的推拉博弈,价格将落在一个均衡点上。这个均衡价格,代表了人们偏好的加权平均。该价格便会充当一个吸引子状态。这种“系统会收敛到某个均衡”的心智模型,我几乎在任何领域都能看到。去想想你的领域、学科、工作和兴趣,事物很可能天然就在趋近某个地方。识别出那个地方,能让你做出好得多的决策,并拥有超越他人的巨大优势。
34. 让事情尽可能简单,但不要过分简单 —— 爱因斯坦牛顿创造了一套尽可能基础的框架。他用四个元素,构建了一个关于世界如何运作的体系。· 惯性: 所有物体在没有外力作用时,将保持静止或匀速直线运动状态。· 反作用: 当一个力施加于某物时,该物体会对施力物体返回同等的力。· 受力: 一个力作用于物体,将改变其运动轨迹,改变的程度取决于力的大小与方向。 —— 力 = 质量 × 加速度· 万有引力(平方反比定律): 所有物体都相互吸引,引力大小为 常数 × 质量1 × 质量2 / 彼此距离的平方。这些公理加上引力,足以解释最复杂的一众现象:行星轨道、潮汐运动、昼夜平分点的进动。我们只能简单到自己理解能力所允许的程度。那些看似怪异的事物,背后也自有模式。永远力求构建更简洁的框架。如果不能向一个五岁的孩子解释清楚,说明你理解得还不够。而且,复杂并不会给你额外奖赏:跨过一英尺高的栏,和跨过七英尺高的栏,结果可能别无二致。“对于身处复杂性此岸的简单,我一个子儿也不会给你。但对于身处复杂性彼岸的简单,我愿为此献出我所拥有的一切。”—— 奥利弗·温德尔·霍姆斯
35. 观念远比你想象的古老三年前,我读到杰夫·贝索斯的股东信,对其中的两个观念感到叹服:客户痴迷和将效率收益传递给消费者。后来我研究了 Costco,发现他们更早就在践行这些观念。我又读了家得宝创始人的自传,同样的观念,连表述都高度相似。接着我读了山姆·沃尔顿的自传,发现他秉持着同样的价值观。最终,沃尔顿把这些观念的源头指向了索尔·普莱斯——先是 FedMart,后是 Price Club。这种情况一而再、再而三地发生在我身上。我原以为某个观念诞生于某个时间点,但读的越多,那个观念的根就越往前延伸。就像考古学,每次研究都让东西显得越发古老。别觉得自己是在“偷”一个想法。十有八九,你以为发明它的人也是从别人那拿来的。人类已经存在了太久,拥有相似的大脑和相似的境遇,已有数万年。观念自古流转,这再自然不过。
36. 做你热爱的事生命足够长,可以做任何事,但不够长去做所有事。选择做什么,等于选择不做什么。面对比较重大的决定时,我会运用遗憾最小化框架:“当我 80 岁时,我会因为没做过这件事而遗憾吗?”—— 杰夫·贝索斯去做你热爱的事吧,理由同上。在做你自己这件事上,谁也赢不了你。投身那些对你来说是乐趣,对别人却是苦差的事情上。你若照别人的期待去做,也完全可能失败,那不如去为你真正想要的搏一把。即使失败,也不会那么痛苦。但假想一下,一件你压根就不想做的事最终还失败了,那才是真正的虚掷。
37. 真正的法律是理性 —— 西塞罗人类事务曾由各种政府形式和结构统治。好的领导与暴君都来来去去。各式各样的政策曾被执行。诺言带来过绝望与毁灭。人们为如何治理社会,已做过太多尝试。理性,是将真理、上帝与人联结在一起的那条线。 在任何情况下,合理者就是该做之事。弊政该被惩罚,惩罚的程度应由理性裁量。人对于道德与分析,有一种内在感知。许多时候,人的行为界限分明。当它落到灰色地带时,那种最合乎理性的判断,就是最好的判断。多数派很容易占上风,但“一件事要成为正当的,它必须是合理的。”—— 杰斐逊当被问及应该是全体民众还是少数人拥有投票权时,杰斐逊指出这个问题本身就偏了。真正的问题应是:应该有多少人投票,才能确保最有德行与能力的人当选?民主竟演变成如今这种极端对抗,两党专注于互相反对,而非思考什么才真正有用,这实属可悲。他们彼此憎恨;而愤怒一来,理性就走了。我们以力图“赢”的方式,把自己输掉了。
38. 你教不会老狗活在被锁中,也无法把老把戏教给新狗你无法改变一个人的本性。如果他不想努力,你就说服不了他努力。若一个人习惯了自由,你就不能给他套上锁链,再教他如何那样活着。他定会反叛。我们做一件事越久,它在体内就越根深蒂固。改变那种深深定型的接线,是一桩胜率渺茫的赌局。后一句引自沃伦。在商业管理中,不存在绝对的退休门槛。你完全可以与一位 50 岁的经理长期共投;只要热爱所做,他前方仍有几十年。判断对这些老手,远比押注在一个未经检验的新经理身上容易。他们的经验将为你所用,帮你避开那些每位经理都免不了要交学费的惨痛错误。
39. 知者 vs 无知者每当我听到“亚当·斯密”这个名字,对方立马会鹦鹉学舌地蹦出“看不见的手”。仿佛两者密不可分,且这概念就是斯密的全部思想。事实是,“看不见的手”在斯密的著作中只占了一段话,而且讲的完全不是人们说的那回事。亚当·斯密用它来形容这样一种东西:当人们做对自己有利的事时,也同样在做对社会有利的事,“仿佛被一只看不见的手牵引着”。这种情况我已屡见不鲜。人们重复着别人说的话,却极少有人愿付出应有的努力,去正当地获取知识。这个世界满是“无知者”。他们学会了腔调,却并不真懂自己在说什么。你问他们几个问题,便得不到任何合理的回答。他们既未对课题进行过批判性思考,也未曾投入认识它所必需的岁月。你必须学会区分知者与无知者。 只有准确鉴别两者,你才能正确地委派责任或托付信任。我找到了两条学习鉴别的途径:1. 去读源头;2. 成为一个行动者、一个实践者——真正的智识挣扎,发生于试图将想法推向执行的那一刻。
摘要 —— 观念清单· 发现天才,就给他全部的权力· 你的对错,不取决于民调是否赞同你· 成功的关键是平庸的竞争· 一本 30 美元的历史书里,藏着价值数十亿美元的答案 —— 芒格· 说到底,永远是技能问题· 货物崇拜科学· 能管理人的人,管理那些只能管事物的人;能管钱的人,管理一切· 激励· 机敏不同于智慧,两者都可能干蠢事· 普世智慧· 教育是给大脑安装的软件· 规模经济· 品质· 非凡的结果,不过是 1000 个无聊的日子串在一起· 把砖摞起来· 存在多种不同的思考方式· 真正的理解,来自持续的心智浸染· 深层的简单· 只需稍稍改变问题的切入点,就能将不可能变为容易· 系统天然趋向去中心化与特化· 复杂适应系统· 为什么思考别人所未想,会带来巨大回报· 困难不在于新观念,而在于摆脱旧观念 —— 凯恩斯· 你会逐渐趋向周围人的平均水平· 人类误判的根源· 找出什么管用,然后去做· 企业到了规模之后,资本配置比任何事都重要· 历史不会重演,但常常押韵· 均变论 vs 灾变论· 鲁拉帕鲁扎效应· 粉刷栅栏· 技术的角色,就是把复杂昂贵的东西变便宜、变普及· 吸引子状态· 让事情尽可能简单,但不要过分简单· 观念远比你想象的古老· 做你热爱的事· 真正的法律是理性 —— 西塞罗· 你教不会老狗活在被锁中,也无法把老把戏教给新狗· 知者 vs 无知者
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