道德经·第二十九章·原文诵读(带拼音可打印)

道德经 · 第二十九章

原文

将jiāng欲yù取qǔ天tiān下xià而ér为wéi之zhī，吾wú见jiàn其qí不bù得dé已yǐ。

天tiān下xià神shén器qì，不bù可kě为wéi也yě。

为wéi者zhě败bài之zhī，执zhí者zhě失shī之zhī。

故gù物wù或huò行xíng或huò随suí，或huò嘘xū或huò吹chuī，

或huò强qiáng或huò羸léi，或huò挫cuò或huò隳huī。

是shì以yǐ圣shèng人rén去qù甚shèn、去qù奢shē、去qù泰tài。

注释

将欲取天下而为之：想要治理天下而强力作为。“取”，治理；“为之”，强加干预。

吾见其不得已：我看他是做不到的。“不得已”，达不到、不可能。

天下神器，不可为也：天下是神圣的存在，不可以强力妄为。

为者败之，执者失之：强力妄为的人会失败，紧抓不放的人会失去。

或行或随：有前行就有跟随。万物各行其道。

或嘘或吹：有缓吐气就有急吹气。“嘘”，缓吐气；“吹”，急吐气。

或强或羸：有强大就有瘦弱。“羸”，瘦弱。

或挫或隳：有挫折就有毁坏。“隳”，毁坏。

去甚、去奢、去泰：去掉极端的、过度的、过分的。“甚”，极端；“奢”，奢侈；“泰”，过度。

翻译

想要治理天下而强力作为，我看他是做不到的。

天下是神圣的存在，不可以强力妄为。

强力妄为的人会失败，紧抓不放的人会失去。

所以万物有的前行，有的跟随；有的缓吐气，有的急吹气；

有的强大，有的瘦弱；有的受挫，有的毁坏。

所以圣人要除去极端、除去奢侈、除去过度。

智慧解析

这一章老子说出了很多管理者的死穴：“将欲取天下而为之，吾见其不得已。”

你越想掌控局面，局面越失控。你越想把事办完美，事情越出岔子。用力过猛，往往是失败最快的方式。

“天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。”——管孩子，天天盯着他不放手，他反而不自在了。谈恋爱，天天查岗，反而把人推远了。带团队，事事插手，下面的人索性不主动了。

“故物或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或挫或隳。”——世界本来就是多样的，有快就有慢，有强就有弱，有顺就有挫。你凭什么要求所有人都按你的节奏来？

老子给的解药就三个词：“去甚、去奢、去泰。”

“去甚”——别走极端。凡事留三分余地。

“去奢”——别贪多求大。做了≠做好，有了≠能用。

“去泰”——别太过分。适可而止，见好就收。

这三个“去”，够用一辈子。去掉那些多余的、过头的、不需要的，剩下的就是刚刚好的生活。