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统编版语文九年级上册第三单元教案|第十二课|《醉翁亭记》
《醉翁亭记》教学设计
教材版本：统编版语文九年级上册 第三单元 第12课（教读课文）
课时安排：2课时（90分钟）
一、文本解读
《醉翁亭记》是北宋文学家、史学家欧阳修写于庆历六年（1046年）的山水游记名篇。其时，欧阳修因支持范仲淹“庆历新政”被贬为滁州太守。然而，他并未沉溺于个人失意，反而寄情山水、与民同乐，写下了这篇千古传诵的美文。
本文的教学价值体现在三个层面：
其一，“乐”字统摄的结构美。全文以“乐”为主线，逐层展开“山水之乐→四时之乐→宴酣之乐→禽鸟之乐→滁人之乐→太守之乐”。表面写“醉”，实则言“乐”，“醉”是表象，“乐”是内核，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是全篇文眼-3。
其二，“也”“而”营造的语言美。全文连用21个“也”字和25个“而”字，句式回环往复，语气舒缓从容，形成一唱三叹、婉转流丽的独特韵律-1-4。虚词的精妙运用是本文区别于其他文言文的最突出语言特色。
其三，“与民同乐”的精神内核。如果说《岳阳楼记》的底色是“忧”——“先天下之忧而忧”，那么《醉翁亭记》的底色便是“乐”——“醉能同其乐”。欧阳修在滁州太守任上，宽简施政，与民同休，将个人失意转化为造福一方的动力，这种“不以贬谪为悲，反以民生为乐”的胸襟，是中华士大夫精神的另一种表达-3-8。
与第11课《岳阳楼记》的关联：两篇写于同一年（庆历六年），同是“庆历新政”失败后贬谪之作，范仲淹在楼上“忧”，欧阳修在山水间“乐”——“忧”“乐”看似不同，实则“乐中见忧乐，忧中见乐民”，殊途而同归-12。
二、学习目标
语言运用：积累“壑”“暝”“伛偻”“觥筹”等重点字词，掌握“而”“也”“之”等虚词的用法；准确翻译课文，背诵全文。
思维能力：梳理“逐层推出醉翁亭→朝暮四时之景→滁人游/太守宴/众宾欢/太守醉→禽鸟乐/人之乐/太守乐”的结构脉络，把握“乐”字统摄全文的线索-4。
审美创造：品味“也”“而”虚词营造的舒缓韵律美，感受骈散结合的语言之美；赏析“由远及近”的写景顺序和“朝暮四时”的写景层次-1-6。
文化自信：理解“醉翁之意不在酒”的深层内涵和“与民同乐”的政治理想，感悟欧阳修在困境中依然豁达为民的精神境界。
三、教学重难点
教学重点：
梳理“乐”字统摄的全文结构，把握“由景及人、由人及情”的层次。
品味“也”“而”虚词的表达效果，感受文章回环流转的语言韵律。
教学难点：
理解“醉翁之意不在酒”的深意——“醉”是表象，“乐”是内核，“与民同乐”是灵魂-4-8。
比较欧阳修“乐”与范仲淹“忧”的异同，体会二位先贤殊途同归的精神品格-8-12。
四、教学准备
教师准备：
多媒体课件（醉翁亭图片、欧阳修生平资料、“也”字计数图表、朗读音频）
“虚词朗读脚本设计卡”（小组任务单）
“忧乐比较表”（第二课时使用）
学生准备：
预习课文，借助注释疏通文意，标注含“也”的句子
查阅欧阳修生平及《醉翁亭记》创作背景
回顾《岳阳楼记》的“忧乐观”，初步思考两篇课文的异同
五、教学过程
第一课时（40分钟）——读文·通意·品语言
【新课导入·温故引新】（约5分钟）
活动名称：从“忧”到“乐”
教师引导：
同学们，上节课我们学《岳阳楼记》，记住了范仲淹一句话——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。范仲淹在楼上“忧”天下，被贬的忧愁没有压倒他，反而化作了一句响彻千古的宣言。
这节课，我们走进另一位被贬文人的世界——欧阳修。他和范仲淹是同一场政治改革（庆历新政）的战友，同一年被贬，同一年写下名篇。范仲淹写了《岳阳楼记》，欧阳修写了《醉翁亭记》。
有一个有趣的现象：范仲淹写的是“忧”，欧阳修写的全是“乐”。那他去哪儿“乐”了？怎么“乐”的？真“乐”还是假“乐”？带着这些问题，我们走进《醉翁亭记》。
板书课题：醉翁亭记——欧阳修
【任务一】知人论世·明背景（约4分钟）
活动名称：走进欧阳修
① 作者简介（学生预习成果分享，教师补充）
欧阳修（1009—1072），字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，吉州吉水（今江西）人。北宋文学家、史学家，唐宋八大家之一。四岁丧父，母亲“画荻教子”。他支持范仲淹改革，遭贬滁州，写下此文-3-10。
② 写作背景（教师讲解，学生记录关键信息）
庆历五年（1045），欧阳修因支持范仲淹新政被贬为滁州太守
次年（1046），游琅琊山，作《醉翁亭记》
同一年，范仲淹在邓州写下《岳阳楼记》
关键提示：两个被贬的人——一个写“忧”，一个写“乐”。这是巧合吗？今天我们读完，看看能不能找到答案。
③ 解题
“记”是一种文体，可叙事、写景、议论、抒情。“醉翁亭”是亭子的名字，由欧阳修命名。
【任务二】初读课文·扫字词（约8分钟）
活动名称：朗读闯关
① 听读正音（播放名家朗读或教师范读，学生标注字音和节奏）
重点字音检测（学生齐读）：
词语 拼音 词语 拼音
滁 chú 壑 hè
琅琊 láng yá 潺 chán
辄 zhé 霏 fēi
暝 míng 伛偻 yǔ lǚ
洌 liè 蔌 sù
觥筹 gōng chóu 颓 tuí
弈 yì 翳 yì
② 朗读节奏训练（课件展示，学生跟读）：
环滁/皆山也。其/西南诸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，琅琊也。
山行/六七里，渐闻/水声潺潺/而泻出于/两峰之间者，酿泉也。
峰回/路转，有亭/翼然/临于泉上者，醉翁亭也。
③ 关注“也”字的读法
教师提示：全文有21个“也”字，句末的“也”字要读得舒缓、尾音轻拖，有一种从容不迫的节奏感-1。试着读一读第一段，感受一下。
（学生自由练读第一段，体会“也”字韵律）
【任务三】疏通文意·理脉络（约15分钟）
活动名称：小组合作——画出“醉翁亭游览图”
① 小组合作疏通文意（每段一组，标注重点词句，全班交流）
重点词句提示：
句子 关键点
环滁皆山也 “环”是环绕，“皆”是都，判断句
有亭翼然临于泉上者 “翼然”像鸟展翅一样，比喻状物
醉翁之意不在酒 文眼——“意”是意趣、情趣，不在酒而在于山水
若夫日出而林霏开 “若夫”发语词，引出下文
至于负者歌于途 “至于”表示递进，转入另一场景
已而夕阳在山 “已而”表示时间推移
② 逐层梳理结构——“由远及近推亭子”
问题：第一段是如何“推出”醉翁亭的？用了什么顺序？
预设（学生回答，教师板画）：
滁州城（全景）
↓ 由远及近
西南诸峰（全景）
↓
琅琊山（具体）
↓
酿泉（水声引导）
↓
醉翁亭（目标出现）
教师点拨：这种写法像电影镜头从大远景逐渐推到特写——从“环滁皆山”的大全景，到“西南诸峰”，再到“琅琊”，再到“酿泉”，最后推出“醉翁亭”，由远及近、从面到点，层层聚焦。这是古代山水游记常见的手法，目的是让读者“跟着作者的眼光走”，有身临其境之感-3-6。
③ 梳理“乐”的脉络
问题：快速浏览全文，找出文中出现了几次“乐”？
预设（学生归纳）：
位置 “乐”的内容
第1段 山水之乐——“得之心而寓之酒也”
第2段 四时之乐——“四时之景不同，而乐亦无穷也”
第3段 宴酣之乐——“众宾欢也”“太守醉也”
第4段 禽鸟之乐、滁人之乐、太守之乐——“醉能同其乐”
追问：哪一种“乐”是作者最想表达的？
预设：太守之乐——“醉能同其乐”。表面是喝酒醉，实际上是陶醉在“与民同乐”的幸福中。
【任务四】品读虚词·悟语言（约6分钟）
活动名称：“也”字寻宝
核心问题：全文21个“也”字，分布在每段末尾。去掉“也”字，意思变了吗？语气变了吗？
对比朗读（教师先读无“也”版本，学生读原文）：
去掉“也”字：环滁皆山，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊。
原文：环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
学生谈感受（预设）：
去掉“也”字，句子变短了、变急了，像在赶路。
加上“也”字，句子变舒缓了，像在散步、在欣赏风景。
“也”字有一种从容、舒展、悠然自得的语气。
教师小结：
21个“也”字，使文章形成一种回环往复、一唱三叹的韵律。这正符合欧阳修此时的心情——他不是急于赶路的人，而是“醉翁”——醉在山水之间，悠哉游哉。语言的节奏，就是心境的节奏-1。
【课堂小结·一句话收获】（约2分钟）
请每位同学用一句话说：这节课你最大的收获是什么？
【布置作业】
必做：背诵课文第1-2段；完成本课《分层作业》字词练习。
选做：数一数文中“而”字出现了多少次，你感受到了什么？
第二课时（45分钟）——品乐·悟情·会先贤
【复习导入·快问快答】（约4分钟）
全文有几个“也”字？（21个）
第一段用什么顺序推出醉翁亭？（由远及近、从面到点）
全文最核心的一句话是什么？（“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”）
文中写了哪几种“乐”？（山水乐→四时乐→宴酣乐→禽鸟乐→滁人乐→太守乐）
【任务五】品味“醉翁之意”（约12分钟）
活动名称：“醉翁之意”探秘——他到底“醉”在哪里？
核心讨论①：“醉翁之意不在酒”是什么意思？
预设：
表面：欧阳修喝醉了，但他“醉”的不是酒，而是山水。
深层：“醉”是一种陶醉——陶醉在山水之美、百姓之乐中。
“酒”只是媒介，“意”才是核心——他的精神归宿在山水间、在民情间。
核心讨论②：太守真的“醉”了吗？
文本依据：“太守与客来饮于此，饮少辄醉”——欧阳修“量”不大，“少饮辄醉”，所以“醉”不是真醉，而是陶醉。更深一层，他是借“醉”掩“醒”——被贬的愁绪不是没有，但他选择在山水和民情中“自我疗愈”。
核心讨论③：“醉能同其乐”与“醒能述以文者，太守也”——这句话什么意思？
预设：
醉了能和百姓一起快乐，醒来能用文章记述这件事——这是欧阳修的自画像。
“醉”是状态，“乐”是内核，“述”是责任。
他不仅享受“与民同乐”的过程，还要把这种精神写下来传之后人——这就是士大夫的文化担当。
【任务六】品读第三段·与民同乐（约10分钟）
活动名称：“滁州一日”情景再现
任务要求：请同学们朗读第三段，用你的话描述一下“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”的场景。
预设描述：
“滁人游”——负者歌于途，行者休于树，前呼后应，老人小孩都出来了，热闹。
“太守宴”——临溪而渔、酿泉为酒，丰盛的野味，不奢华但有情趣。
“众宾欢”——投壶、下棋、喝酒，大家都很尽兴。
“太守醉”——白发苍苍，醉坐其中，看着大家开心，自己也开心。
追问： 欧阳修为什么要把“滁人游”写在“太守宴”之前？
预设：因为百姓先乐，太守后乐。太守的宴席是“百姓游乐”之后的结果——说明欧阳修作为太守，最高兴的不是自己喝酒，而是看到百姓过上安定快乐的生活。这叫“先民后己，与民同乐”。
教师小结：
《岳阳楼记》里范仲淹写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”——范仲淹在“忧”中体现担当。
《醉翁亭记》里欧阳修写“醉能同其乐”——欧阳修在“乐”中体现担当。
一个以“忧”为底色，一个以“乐”为底色，但核心都是心系百姓。这正是中华士大夫精神的一体两面。
【任务七】比较整合·忧与乐（约10分钟）
活动名称：范仲淹“忧”与欧阳修“乐”的对话
任务要求：小组合作，完成《岳阳楼记》与《醉翁亭记》的比较表。
比较维度 《岳阳楼记》 《醉翁亭记》
作者 范仲淹 欧阳修
写作时间 庆历六年 庆历六年
创作背景 因新政失败被贬邓州 因新政失败被贬滁州
写作目的 抒发抱负、规劝友人 寄情山水、自抒胸襟
主要表达方式 议论+抒情为主 写景+叙事为主
核心情感 忧——先忧后乐 乐——与民同乐
最核心句子 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也
共同精神 超越个人得失，心系天下苍生
核心追问：
① 欧阳修的“乐”比范仲淹的“忧”格局更小吗？
预设：不一定。欧阳修的“乐”不是个人的快乐——他看到“滁人游”、看到百姓安居乐业，才“乐”。他的“乐”是以百姓之乐为乐。“忧”和“乐”形式不同，本质相同——都把百姓放在心中。
② 如果你被贬到一个偏远地方当官，你会学范仲淹的“忧”还是欧阳修的“乐”？
（学生自由发言，教师引导：不必非选一个，两种精神都值得学习——有担当是底色，乐观豁达也是力量。）
【任务八】单元融合·为“山水趣”展区写解说词（约7分钟）
活动名称：我是“山水趣”展区策展人
情境设定（承接单元整体活动）：
班级“千古名篇·精神传承”主题展览的“山水趣”展区，需要一份《醉翁亭记》展品解说词。请结合本文的学习，为展区撰写一份150-200字的解说词。
要求：
包含作者、背景信息
点明“乐”的层次
阐释“与民同乐”的思想
与“忧乐观”展区（《岳阳楼记》）形成呼应
学生当堂写作，2-3人分享，全班点评：
示例：
《醉翁亭记》是欧阳修庆历六年被贬滁州后写下的山水名篇。全文以“乐”为魂，逐层铺展——山水之乐、四时之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐、滁人之乐，最后归结为太守之乐：“醉能同其乐”。欧阳修在失意中并未沉沦，反而在山水与民情间找到了安顿心灵的方式。如果说范仲淹在《岳阳楼记》中教我们“先忧后乐”，那么欧阳修就教我们另一种智慧：在困境中依然能“与民同乐”，用百姓的幸福来疗愈自己的失意。一忧一乐，同为天下。
【课堂小结·一句话收获】（约2分钟）
请每位同学用一句话说：这节课你最大的收获是什么？
【布置作业】
必做：背诵并默写全文；完成本课《分层作业》。
选做：结合单元整体活动“千古名篇·精神传承”主题展览，完善你撰写的《醉翁亭记》展品解说词。
六、板书设计
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│ 醉翁亭记 · 欧阳修 │
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│ │
│ 第一段：引出醉翁亭（由远及近） │
│ 环滁皆山 → 西南诸峰 → 琅琊 → 酿泉 → 醉翁亭 │
│ │
│ 第二段：山水之乐 │
│ 朝暮之景 + 四时之景 → “乐亦无穷” │
│ │
│ 第三段：宴酣之乐 │
│ 滁人游 → 太守宴 → 众宾欢 → **太守醉** │
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│ 第四段：与民同乐 │
│ 禽鸟乐 → 人之乐 → **太守之乐** │
│ │
│ 【文眼】“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也” │
│ 【灵魂】“醉能同其乐”——与民同乐 │
│ │
│ 21个“也”字 → 从容舒展的节奏 │
│ 25个“而”字 → 回环流转的韵律 │
│ │
│ 与《岳阳楼记》对话： │
│ 范仲淹“忧”——欧阳修“乐”——殊途而同归 │
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七、教学反思（课后填写）
维度 反思内容
“也”字品读学生感受如何
“乐”的层次梳理是否清晰
“忧”“乐”比较是否有深度
与单元整体活动“山水趣”展区的衔接
后续改进方向
八、设计说明
本教案的核心设计理念是 “以言入文·以文悟人”