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AI,新时代的神明或工具
AI,新时代的神明或工具好像一到热天，天气预报就不大准了。 然而越是热得难熬，打开手机就越想看天气预报，于是，刷得越多，就越“预期违背”。 手机版越来越精细，乃至于会精确到几点钟开始下雨，小雨持续多少分钟，大雨又会持续多少分钟，只差把雨点数目也标上，可惜只是不准。 
有时明明硕大晴天，晒得人头昏，却说现在正在下一场雨，这场雨会持续若干分钟，之后转成大雨或小雨，云云，如此详细，言之凿凿，很让人疑惑这场雨是不是下在了或人的心里。 有时明明眼瞅着积雨云从天边黑压压漫了过来，甚至大雨倏忽而至，淋成了落汤鸡，天气预报里却还是酷热的晴天。 手机软件不准，那就求诸其他，电脑里的天气预报在某一次更新中早已悄悄换成了AI，虽然形式上高端起来，却还是不准。 于是，用了其他AI。先是让其根据台风情况预测未来天气，后来又加上了厄尔尼诺，之后又加上了五运六气……变量依据越来越多，准头还是老样子，于是又回到了“看云识天气”，抬头看云，拍下来问AI，这预示着什么天气……虽然答案还是模糊，如同薛定谔的猫。 于是想起先前所听的一个讲座。专家提了一个观点，现在的AI，好像原始人的神明。其区别不过是所问问题不同。虽然现今时代，少有人问“明天打猎会不会有收获”，问“明天天气如何”的应该还有不少。 面对宏阔、混沌的明天与未知，人们总期待有一个预期的答案。 区别不外乎以前人献祭的是太牢、少牢，现在人献祭算力和时间。 聪明正直是为神。 或者AI真得聪明正直到某种程度，就成了新神。 又想起诗人来。诗，言寺也。有人说是，在“寺”之言；有人说，诗人即是巫觋；也有人，将“寺”理解为庙堂。王安石《字说》释“诗”为“寺人之言”，寺人，即执事于掖庭宫禁之人。 如果是巫觋，那诗人的神明是谁？又会向谁发问？彼苍者天…… 或者，现在的话，就是某个AI：请问，我写的诗如何？