文档内容
《蜀相》教案
【文本解读】
《蜀相》是七言律诗，结构严整，法度森然。这首诗抒写作者游览武侯祠的所见所感，
表达了对诸葛亮才干、德行的称颂及对其“出师未捷身先死”的惋惜，也暗含着感时忧国
的情怀和以身许国的抱负。全诗情感深沉悲壮，有厚重的历史感。学习时要反复诵读涵泳，
并联系《出师表》等文，加深对诗人情志的理解。
【素养目标】
1.了解杜甫的生平及其成就，了解诗歌的写作背景。
2.抓住重点词语，分析景物意象，品味诗歌的意境。
3.把握诗歌的景与情，感受诗人忧国忧民、强烈的爱国主义情感。
4.背诵全诗
【教学重难点】
分析诗歌意象，感受诗人所要表达的情感
【教学方法】
诵读法、合作探究法。
【教学过程】
导入
他是一位距今一千二百多年前的诗人，一位用他的诗歌感染了一代又一代心灵的诗中
圣哲。他是仁爱传统精神的集大成者，他是辉煌唐诗队伍的领军人物，他是目光敏锐烛照
黑暗的孤独的歌手，他是上下求索壮志难酬的执著的斗士。他是谁？今天，让我们再一次
走近他。
一、知人论世
1.了解杜甫
杜甫（712 —770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白
合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小
李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。 大历五年（770
年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为
“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
2.相关背景
唐肃宗上元元年(760)春天。此时的杜甫，暂住于城西的浣花溪畔。在此之前的五年，他颠沛流离，一度身陷安史叛军中，目睹了安史之乱中兵火连天、百姓涂炭、田园荒芜的
景况，加之唐肃宗昏庸，宠信宦官，排斥功臣，这使得早年间一心想要“致君尧舜上，再
使风俗淳”的他倍感失落，对时局的忧虑也始终徘徊在心头。正是在这样的心理背景下，
杜甫游览了成都城外的诸葛武侯祠，写下了《蜀相》一诗。
3.解题
“蜀相”，蜀汉丞相，指诸葛亮，封为武乡侯。
二、初读感悟
（一）预习检查
1.明确字音。
祠（cí） 济（jì） 捷（jié） 襟（jīn）
2.解释下列词语
①丞相祠堂：即诸葛武侯祠。
②锦官城：成都的别名。
③柏森森：柏树茂盛繁密的样子。
④空：白白的。
⑤频烦：犹“频繁”，多次。
⑥开：开创。
⑦济：扶助。
⑧出师：出兵。
（二）诵读感悟
1．诵读课文，用“/”划分朗读节奏，并用“ ”标出这首诗的韵脚。
丞相/祠堂/何处/寻？锦官/城外/柏/森森。
映阶/碧草/自/春色，隔叶/黄鹂/空/好音。
三顾/频烦/天下/计，两朝/开济/老臣/心。
出师/未捷/身/先死，长使/英雄/泪/满襟。
诵读提示：
(1)七律句式的节拍有两种划分方式：二二二一，二二一二。诵读时每个节拍的后一字，遇
平声可适当延长，遇仄声宜作停顿，诵读起来才会有抑扬顿挫的韵律。
(2)律诗中的对仗有的对得工整，有的半对半不对。仔细分析此诗对仗的特点，会有助于记
诵。
三、文本研究
【思考1】理解内容1.此诗写诗人在武侯祠吊古，但题为“蜀相”而非“武侯祠”，有何深意？
明确 诗人写这首诗，是为了追思、仰慕、钦敬诸葛亮。写武侯祠可以由祠写到诸葛亮，
写祠是为了写人，因此题为“蜀相”。
2.开头两句对郁郁葱葱的翠柏的描写起什么作用？
明确 作用：一是借“柏森森”写出武侯祠的历史悠久和寂寞荒凉；二是衬托诸葛亮的形
象，表达了诗人对他的崇敬之情。
3.杜甫用“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”两句来概括诸葛亮一生的功业，你认为准
确吗？
明确 准确。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能
预见魏、蜀、吴三足鼎立的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其为济
世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉，匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的
耿耿忠心。两句十四个字就刻画出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。
4.尾联中的“英雄”是指怎样的英雄？其中是否包括杜甫自己？
明确 尾联中的“英雄”是指失败的英雄，这句诗写出了历史上一切事业未竟的英雄人物
对诸葛亮壮志未酬的深深遗憾和共鸣。这英雄也包括杜甫自己。杜甫是一位忧国忧民、以
天下为己任、有远大抱负的诗人。本怀着“致君尧舜上”的政治抱负，却始终没有机会。
他在政治上始终一事无成，但即便如此，他依然忧念国事，挂怀天下，所以他的内心是非
常痛苦的。这两句诗也就寄托了杜甫理想难以实现的悲哀，是用自己壮志难酬的苦痛和对
诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸而成的千古名句。
【思考2】品味语言
1.“丞相祠堂何处寻”中的“寻”字用得好，请简要说明理由。
明确 “寻”字表明杜甫此行不是漫不经心的信步由之，而是专程拜访；“寻”
字为下面的诗句张本叙事，引出下面对蜀相祠堂的描写，表现出杜甫对诸葛亮强烈的敬仰
之情和对自己报国之志的感慨。
2.颔联的诗眼是什么？试分析其表达作用。
明确 诗眼是“自”“空”，颔联表现的是幽静的春景衬托出的庄严肃穆的气氛。“碧草
映阶，黄鹂隔叶”，本是一种赏心悦目的景象，然而一用“自”“空”两字修饰，所含之
情就大为转折：阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿呢？隔叶的黄
鹂叫得那么动听，可有谁听呢？由此便使人自然生出“感悟怀人”之意。
3.简要分析“长使英雄泪满襟”中“长”字的表达效果。明确 一方面表现诸葛亮的精神对后人影响深远；另一方面表现了诗人怀古伤今的深沉叹
惋和感伤。
【思考3】对比与思考
阅读下面这首诗，完成各题。
蜀 相
杜甫
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
武 侯 庙
佚名
剑江春水绿沄沄，五丈原头日又曛。
旧业未能归后主，大星先已落前军。
南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。
正统不惭传千古，莫将成败论三分
问题：“莫将成败论三分”一句与《蜀相》中的哪一句意思较为接近？从意蕴看，哪一句
内涵更为丰富？请作简析。
明确 “出师未捷身先死”。 杜诗这一句内涵更为丰富，除了交代史实外，有惋惜、痛
心之感，痛惜他壮志未酬身先死的结局，引得千载英雄，事业未竟者的共鸣；还有另外一
层含义:大唐多难，贤相何在?纵有贤相，圣主何在? 而“莫将成败论三分”更侧重客观的
评述。
四、明晰主旨
《蜀相》是唐代诗人杜甫定居成都草堂后，翌年游览武侯祠时创作的一首咏史怀古诗。
此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以
及对他出师未捷而身死的惋惜之情。
五、拓展阅读
平江诗事(节选)
王威廉
在平江，这个湖南岳阳市下辖的县城，关于杜甫之死的思绪拥塞了大脑。
诗圣杜甫的死，时常听到有人提起，大家笑，笑罢又叹息。那个伟大的诗人，怎么就饿成了那个样子，竟然连饥饱都分不清了，牛肉好吃，就把自己生生给撑死了?说这些话的
人，听这些话的人，自然都是没有经历过饥馑年代的，但他们这样说完全没有嘲笑的意思，
恰恰是出自对苦难的一种恐慌式的探测与掩饰。同时，又觉得，这样的死法的确配得上杜
甫那个忧国忧民的形象。①就像李白一样，竟然是醉后捞月，溺水而亡，这似乎注定是李
白那种浪漫人生无可替代的结局。
在平江反复想到杜甫之死，是因为我完全没有想到，在这里会遇到一座杜甫墓祠。了
解之后，更是惊讶，谁能想到，全国现在竞有八座杜甫墓祠。各种说法让杜甫之死变得更
加扑朔迷离。这和安徽当涂那座有定论的李白墓再次形成鲜明对比。杜甫，一个现实主义
者，他的死却有了某种超现实主义色彩。
这是给他的艰难人生留下一个逃逸的出口吗?
眼前是一面灰墙，前面站着几株绿色火焰似的柏树。入口只有一道窄门，上写：阐幽
庵。看来这曾是一座僧舍。走进之后，天井的光垂下来，照亮一口墨绿色的大缸，里边青
碧的水应该是积攒多日的雨。继续走，来到一个官厅，几张古老的木椅围成方形。
每每看到这样的摆设，我都会想象古人是如何坐在那里聊天。他们繁复宽大的衣襟会
覆盖和摩擦着椅子，那场面和今天相当不同。墙壁上挂着一个巨大的匾额，上书“学海流
长”，是清代嘉庆学者张瓒昭所写。
从官厅出来，是浣花草堂，草这种质朴的植物，几乎成了杜甫的化身。人们想起杜甫
的生活，似乎总不能离开那些寒风中瑟瑟发抖的茅草。跨过草堂的阴影，终于看到了“杜
文贞公祠”。杜文贞公祠里坐着杜甫的塑像，初看似是青石质地，但细看之下，局部有金
色，应该是铜像。也许是长期有烟火供奉，塑像显得有些灰暗。所幸不是那种彩塑，这种
青灰色中透着金属的黄色，在象征意义上，正是属于杜甫的颜色。塑像呈现的杜甫干瘦，
法令线明显，神色凝重。他右手端着一本书，眼睛却没看书，而是望着前方，好像还在忧
虑。但那眼睛并不畏怯，有种坚定的力量，像是那金属的硬不容回避。我站在塑像面前，
感受到了这种硬邦邦的力量，有些感动。我此前很少去感受杜甫内在的力量，注意力多停
留在杜诗上，而忽视了那个人，但仔细想来，杜甫的那股韧性都在他的诗里。他不像李白，
②李白的力量是长啸在外的，他是内敛的，沉吟的，甚至是有些谦卑的。
他头后方的匾额上写着：诗中圣哲。
瘦弱之躯，却撑得起这四个字。
他的墓就在祠后。
这座墓的形状有些奇特，正面是墓碑，碑两侧是弧形矮墙，像是伸开的胳膊来了一个诗意的拥抱。碑后的坟茔被青石覆盖，半圆形的顶上还有一块圆形石珠。两侧的矮墙后有
土坡，可以走上去，上边草木丛生，站在杂草中俯视坟茔，那圆顶如同一顶帽子。而那坟
茔和后方的土坡之间构成的环形凹陷，又让我想起探测宇宙深处的射电望远镜，杜甫在黑
暗的地下还在接收和凝聚着宇宙的神秘诗意吗?
墓前有一个方形的小小水坑，内有清水，说是给杜甫写诗之后洗笔用的，来的人沾沾
那水，都会才思泉涌。同行者大都是写作之人，都笑着蹲身伸手，让清水变成想象中的醍
醐。正是初夏，湖湘的阳光猛烈，我感到手臂被清凉给拯救了。这手，理应写出更好的文
章。
我在拜谒墓祠之后，将照片发给考古学的朋友。朋友说墓葬形制不是唐代的，地下不
知道，需要勘探。我想，一千多年的时光流转，地面上的形制定然毁损无存，现在看到的
是光绪年间重建的。即便这里的确还存留着几个唐代石雕莲花座，也无法有效地证明什么。
至于地下勘探，那自然是句玩笑话，谁能为了鉴定墓的真伪就去打扰诗人的休息呢?当地几
位学者言之凿凿地说，这一定是杜甫的真墓，列举了许多证据，但都无法打动我。我想，
其他的八座杜甫墓，一定也会有它们的证据。但这其中，一定没有铁证，因为如果有铁证，
便不会存在八座墓祠。
但是，我又越来越愿意相信：平江这座杜甫墓祠，是大诗人的真正归宿。
因为紧挨着墓祠的是一个诗社——铁瓶诗社。
对诗人来说，这世间还有比诗歌本身更好的魂器了吗?更何况，在诗社的另一侧，居然
有一所小学，孩子们的笑声随着风传来，那笑声跟唐朝的孩子们发出的，一定一模一样。
诗和孩子们的笑声具有某种同质性，它们可以超越时间，甚至可以创造未来。
问题：请梳理作者拜谒杜甫墓祠的行踪，并概括融入其中的作者的内心感受。
明确 行踪：经阐幽庵，过浣花草堂，瞻仰杜文贞公祠，拜谒杜甫墓。内心感受：①作者
由杜甫塑像感受到诗圣内在的坚定力量。②通过拜谒杜甫墓，作者感受到杜甫诗歌的深远
影响力。
六、素材积累—杜甫名句
1.国破山河在，城春草木深。——《春望》
2.冠盖满京华，斯人独憔悴。——《梦李白》
3.此曲只应天上有，人间能得几回闻。——《赠花卿》
4.满月飞明镜，归心折大刀。——《八月十五夜月》
5.星垂平野阔，月涌大江流。——《旅夜抒怀》
6.新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿！——《登楼将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·其四》
7.丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——《绝句四首》
8.宫衣亦有名，端午被恩荣。——《前出塞九首》
8.但见新人笑，那闻旧人哭。——《佳人》
七、作业
完成配套练习。
