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第四单元主题之一:学习逻辑(建构逻辑思维,探究推理规律)(统编版)(学生版)_高语_高中语文_选择性必修上册_单元阅读

  • 2026-03-27 06:16:53 2026-03-27 05:57:09

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第四单元主题之一:学习逻辑 建构逻辑思维,探究推理规律 ——单元主题延伸阅读 逻辑是评价一个论证的前提是否合理地支持其结论的方法。生活中 需要天天面对思考、推理、论证,进行良好思考、避免错误推理,掌握评估 论证有效性的技术很关键。 本单元从相关知识和语言实践两个角度,为大家解读逻辑的概念以 及日常生活背后无处不在的逻辑,提升我们的逻辑推理能力,感受逻辑的力 量。 本单元学习要求“在观察、探索语言文字现象,发现语言文字运用问题的过程中, 自主积累语文知识,探究语言文字运用规律,增强语言文字运用的敏感性,提高探究、发 现的能力,感受祖国语言文字的独特魅力,增强热爱祖国语言文字的感情”的能力要求。 阅读本单元文章需要完成以下任务。 1. 逻辑知识的学习和逻辑思维的训练,关乎国民最基本的素质——思维素质的提高。好的逻辑修养,让人富有理性,遇到问题时可以独立思考,使人具有真知灼见。阅读本单元选文, 要弄清楚什么是逻辑,有哪些必须遵守的规律及思维方法等,并学习培养自己的逻辑素质。 2. 新高考“语言积累、梳理与探究”学习任务群的体现,分布在试题的方方面面。尤 其是核心概念的提炼(包括下定义),主要涉及多文本阅读和大作文;概括能力考查涉及多文 本阅读的最后一道问答题、文言文问答题等;论证过程必须遵守逻辑思维的基本规律,主要 体现在语言文字运用板块中的病句辨析与修改等方面;而图尔明论证模型则关乎着大作文写 作的思维深度与广度方面。当然,各阅读版块的内容理解和结构分析则更需要逻辑思维的参 与。学习本单元内容需要活学活用,及时把本单元学到的方法运用到平时的模拟练习中,能 够起到事半功倍的效果。 3.本单元选文作为教材内容的补充与拓展,重点介绍了逻辑的概念、论证过程必须遵守 逻辑思维的基本规律以及图尔明论证模型等。学习这些理论性的内容,一方面需要反复揣摩 思考,另一方面更要结合文中事例仔细品味。每篇文章均可以用“速读复述”的方法来快速 梳理文章核心内容,加深理解和记忆。 一 延伸阅读 说明: 选文与统编高中语文教材选择性必修上册第四单元《逻辑的力量》相呼应,以便于同 学更清晰地认识语言与逻辑的关系,深化逻辑思维,滋养理性精神,提升思维品质。 1. 什么是逻辑 李先焜 【阅读提示】 我们平时在学习生活中经常遇到逻辑的问题,那么逻辑究竟是什么?有人说,逻 辑是研究思维的科学,那么思维又是什么、有哪些常见的思维形式?逻辑又有哪些必 须遵守的规律?读了本文,相信同学们心中会有一个准确的答案。 有人说,逻辑是研究思维的科学。这话是对的。逻辑是以人的思维作为自己的研究对象。 思维是什么?思维就是人的理性认识。毛泽东《放下包袱,开动机器》一文说: 所谓开动机器,就是说,要善于使用思想器官。……列宁斯大林经常劝人要善于思索,我们也要这样劝人。脑筋这个器官的作用,是专门思想的。孟子说:“心之官则思。”他对 脑筋的作用下了正确的定义。凡事应该用脑筋好好想一想。俗话说:“眉头一皱,计上心 来。”就是说多想出智慧。要去掉我们党内浓厚的盲目性,必须提倡思索,学会分析事物的 方法,养成分析的习惯。 毛泽东在这里一再强调要善于思索,也就是要善于思维。这是因为凡是正常的人都会思 维,但并非所有的人都善于思维。这说明思维并不是一件容易的事。说逻辑研究思维,对是 对,但只对了一部分,逻辑是研究如何使人“善于思维”的科学。然而,这句话也只对了一 部分,这是因为有人善于思维这方面的内容,有人善于思维另一方面的内容。逻辑不可能把 一切思维的内容都加以研究,逻辑只能研究这许多具体内容中的一般的东西,这种一般的东 西就是思维的形式。 我们举个例子,说明什么是思维形式。下面有四句话(从逻辑上看,它们表达了四个命题, 所谓命题,就是具有真假值的语句): 例1. 紫外线是电磁波。 例2. 鹿是偶蹄动物。 例3. 玫瑰是落叶灌木。 例4. 诗歌是文学作品。 这几句话从内容上看是风马牛不相及的,但是它们却具有一个相同的形式,即“S 是 P”(S和P是通过词或词组表达的两个不同的词项)。这个“S是P”叫作命题形式,是思维形 式的一种。有了这个形式,不仅可以代入上述内容,还可以代入其他的内容。 思维形式,除了上述命题形式以外,还有更重要也更复杂的形式,那就是推理形式。 在说明什么是推理形式之前,我们先引述一个小故事。 在杜鹏程的小说《保卫延安》中,有一节描写了连长周大勇率领部队如何发现敌军粮 站的故事: 周大勇他们顺一条端南正北的大路朝南摸去。他们边走边爬,生怕弄出响声。 突然, 啪嚓一声, 马全有摔了一跤。 …… 马全有蹲在地下,低声骂:“哼,好臭!这些混蛋队伍,就在阳关大道上拉屎!” 周大勇脑筋一转, 心里闪亮。他让马长胜、 马全有再往前摸,看是不是还有屎。 …… 他们向前摸去,通向村子的路上都是牛、毛驴和骆驼拉的粪。 周大勇躺在路边的垄坎下, 一声不吭。他折了一根小草,用牙齿嚼着, 盘算着。 …… 周大勇寻思:这季节,牲口都吃的青草,拉的稀粪。这稀粪定是今天下午拉的。天气 挺热,要是牲口在中午拉的粪,早就干啦。下午打这里过了很多牛、毛驴、骆驼。这是老乡运货的牲口?兵荒马乱的,老乡们会吆好多牲口赶路?也许,敌人强迫老乡们运粮,也许,前 头这村子就是敌人的粮站……“是粮站就收拾它!”他心里这样说。…… 马长胜返转来报告:“连长,前头路上还撒下一堆一堆的小米,还有一头死毛驴。我 猜想,这个村子必定是敌人的粮站。” …… 周大勇绕到村南的路上摸,路上没有撒下粮食,只有很少的骡马粪。 他到村子周围看看,这村里的敌人,不像是今天行军后宿营的,也没有电话线从村子 里伸出向四下里连接。看来,这个村子是粮站,村子里驻守的敌人是保护粮站的。…… 小说的最后就记叙了周大勇率领一支小部队如何消灭这个粮站守军的故事。 现在要问,周大勇怎么知道这条大路上那天下午过了敌人的大批运粮队呢? 周大勇并没 有亲眼看见敌人的运粮队,他看见的(或者更准确地说,是摸到的)只是一些牛、毛驴和骆驼拉 的粪。他是动了一下脑筋推理推出来的。 所谓推理,就是从一些已知的命题(逻辑上叫作前提)推出一个新的命题(逻辑上叫作结 论)的过程。推理可区分为两大类:一类是演绎推理,一类是归纳推理。演绎推理要求一个论 证的前提的真实性能够充分地保证结论的真实性,也就是说一个论证式如果前提是真的,就 可以保证其结论也是真的。如: 例5. 所有的工会会员都交会费, 印刷厂的工人都是工会会员, 所以,印刷厂的工人都交会费。 这是一个演绎推理的论证式,只要前提是真的,就保证结论是真的;如果肯定前提而 否定结论,就会出现这样的情况:“印刷厂的工人都是工会会员而印刷厂的工人不交会费”, 这句话跟“所有的工会会员都交会费”就发生矛盾。 归纳推理则要求前提的真实性对结论的真实性有相当大的支持力量,但还不能保证结 论一定是真实的。其原因在于结论的知识范围超出了前提的知识范围,从而结论的真实性有 待于进一步的实践来检验。如果断定前提的真实性而否定结论的真实性,并不会出现矛盾。 如: 例6. 我们观察到的××皮鞋厂生产的皮鞋都是优质产品, 这一次买的正是 ×× 皮鞋厂的皮鞋, 所以,很可能,这次买的皮鞋是优质产品。 这双新买的皮鞋是否优质产品,还有待于进一步验证,因为“这次买的皮鞋是优质产 品”超出了前提中所说“我们观察到的××皮鞋厂生产的皮鞋都是优质产品”的范围。如果 断定了前提而否定了结论,即这双新买的皮鞋并非优质产品,这跟前提中所说的话并不产生 矛盾。 推理的形式有的是正确的,有的是不正确的。逻辑所需要的是那些正确的推理形式。为了保证推理的正确进行,逻辑还研究思维所必须遵循的规律,如同一律、不矛盾律、 排中律等。 此外逻辑还研究一些思维的方法,例如定义和划分、归类等方法。 下面附带谈一谈“逻辑”一词的来源, 以及它所具有的多种含义。 “逻辑”这个词是从英语 Logic 音译过来的。中国古代就有逻辑学,但不用“逻辑” 这个词来表述,而是称为“名”“辩”等等。一直到明朝,西方的亚里士多德逻辑才开始传 入我国。我国起初将它译为“名学”“辩学”“理则学”,或者像日语那样,称为“论理 学”。到清朝末年,严复(1854-1921)将“Logic”一词译为“逻辑”,后来章士钊(1881-1973)著有 《逻辑指要》一书(初稿写于1917年), 自此以后,一般都采用“逻辑”一词,而不再用其他 译名了。 英语Logic一词(欧洲各国语言文字虽有不同,但“逻辑”一词发音却很相近,如法语为 Logique,德语为 Logik)也有其渊源。严复认为,“逻辑”一词来源于古希腊语的“逻各 斯”(λoros)一词。“逻各斯”一词在古希腊有“词”“言语”“理论”“计算”“辩论” “推理”这样一些意思,一直到今天,我们还可以看到逻各斯这些含义在逻辑学发展的各个 分支中所产生的影响。 有时我们会遇到有些人在不同的意义上使用“逻辑”一词,这就是说“逻辑”本身是一 个多义词。 例如,有人将“逻辑”一词表示人的理性,因此将一切不合乎事理的现象统称之为“不 合逻辑”。这是对逻辑的最广义的理解。 有时也有人将“逻辑”一词用作“客观规律”的意思,例如说:“这是事物发展的逻 辑。” 当我们说:“说话写文章要合乎逻辑”时,“逻辑”指的不是逻辑科学,而是逻辑科学 中所讲的那些思维形式、思维规律。 最后,“逻辑”是指逻辑学这门科学,这也就是我们现在所用的“逻辑”的本义。不过, 即使作为逻辑科学来理解的“逻辑”,也会有不同的涵义,古今中外不少逻辑学家给“逻 辑”这个词下过定义,他们都各有各的理解。 (选自《逻辑基本知识》,商务印书馆2022年版,有删改) [思考与研讨] (1)结合文章内容,为作者所述的“逻辑”下定义,不超过25字。 (2)周大勇认为这条大路上那天下午过了敌人的大批运粮队属于哪种推理?请仿照该推理格式 写出其推理过程。2.论证过程必须遵守逻辑思维的基本规律 汪馥郁 【阅读提示】 我们在平时写议论文时,经常说要注意文章的逻辑,不仅要关注文章的结构形式,更要 注意文章内容方面的逻辑关系,论证过程必须遵守逻辑思维的基本规律,不要犯逻辑错误等 等。那么有哪些常见的逻辑规律呢?它们的具体表现形式如何?本文为你答疑解惑。 同一律是人们进行有效、合理思维必须遵循的思维规律之一。所谓同一律,就是指在同 一思维过程中,人们的思想内容必须保持确定,是就是是,不是就是不是,并且必须保持前 后始终一致。违反同一律要求的逻辑错误,主要有三种表现形式:一是表现为偷换概念,即 在同一思维过程中,前面使用的一个概念到后面却被偷偷换成了另一个含义有区别的概念。 例如: 某位律师在为一位被告辩护时说:“根据《刑法》的规定,凡立功者可减轻或免于处罚。 被告曾立过三等功,因此提请法庭予以考虑。” 《刑法》所规定的“立功”,是特指在本案中的立功表现。律师所说的被告“立过功”, 则是指被告在个人历史上有过立功表现。两者虽然都写成“立功”,但含义却显然不同。该 律师故意把《刑法》中特指的“立功”偷换成个人历史上曾经有过的“立功”,犯了偷换概 念的逻辑错误。 二是表现为混淆概念,即没有区分实际上含义有区别的两个不同概念,反而把它们当作 含义相同的概念来使用了。例如: 学生每学完一门课,该校都要求学生写这本书的学习心得。 在这段文字中,作者没有注意到“课”和“书”是两个含义不同的概念,却把它们混为 一谈了,犯了混淆概念的逻辑错误。 三是表现为偷换(转移)论题,即在同一思维过程中,开始是针对某一个论题进行论证,然 而在论证过程中,实际上却变成在论证另一个论题。原来的论题被偷换或转移了。例如: 有人说:“我国的《刑法》宽了,对打击犯罪分子不利。”我认为这种说法不够全面。 因为,我们并不主张重刑主义。我们运用刑法的目的从根本上来讲是为了教育犯罪分子、改 造犯罪分子。社会主义国家《刑法》的威力, 既在于它的严厉性,也在于它的严肃性。也就是说,犯罪分子无论在何时何地蠢蠢欲动、捣乱破坏,都会随时受到《刑法》的惩罚。该严 的我们就严,该宽的我们就宽。 在这段文字中,作者要论证的论题是“‘我国的《刑法》宽了,对打击犯罪分子不 利’这种说法不够全面”,但是,从整段文字来看,作者实际上却是在论证我国《刑法》的 性质和任务。原来的“我国的《刑法》宽了,对打击犯罪分子不利”,“这种说法不够全 面”这个论题,被偷换或转移成“我国《刑法》的性质和任务”,违反了同一律的要求。 有效、合理思维必须遵守的基本规律,除了同一律外,还有矛盾律、排中律和充足理由 律。 一、矛盾律 所谓矛盾律,就是指在同一思维过程中,一个思想及其否定不能同时都是真的,也就是 对于同一个思想不能同时既肯定它又否定它。例如: 你对教学改革的意见是正确的,我完全同意。不过,你的意见中有些地方还值得商榷。 这段话就违反了矛盾律。因为,“有些地方还值得商榷”就表示并没有完全同意对方的 意见,而前面则说“我完全同意”。“完全同意”和“不完全同意”两者呈现为相互矛盾的 关系,这显然构成了自相矛盾。既然矛盾律是任何思维都必须遵守的思维规律,论证过程自 然也就不能违背这条思维规律。在论证过程中,违背矛盾律的情况主要有三种表现形式: 一是表现为论题本身自相矛盾。例如下面这篇中学生作文: 近墨者黑是一个真理,但它又不是必然的。人们常赞美荷花的品质, 它出淤泥而不染, 一个道德高尚的人, 能坚持自己的信念, 不被外界影响, 从而“近墨而不黑”,反而更 加磨炼了他的意志和品格。所以近墨不必黑。 其中,“近墨者黑是一个真理,但它又不是必然的”是该文的论题。但是,这个论题是 一个自相矛盾的论题。 因为,说“近墨者黑是一个真理”就是完全肯定了“近墨者黑”这个 观点,说“它又不是必然的”就是并不完全肯定“近墨者黑”这个观点。两者相互矛盾。一 个自相矛盾的论题是无法论证其真实性的。 二是表现为论据自相矛盾。例如下面这段文字: 要写好这个剧本, 困难是很多的。 因为他们这几个人从来没有搞过文艺创作,虽然他 们中的老赵发表过几篇短篇小说,但创作剧本还是第一次。然而他们克服困难的决心很大, 个个表示坚决完成任务。 其中,“要写好这个剧本,困难是很多的”是论题,用来证明其真实性的论据则是“他们这几个人从来没有搞过文艺创作,虽然他们中的老赵发表过几篇短篇小说,但创作剧本还 是第一次。”我们只要对论据稍加分析,就马上能够发现,一个论据是“他们这几个人从来 没有搞过文艺创作”,另一个论据则是“他们中有人(老赵)搞过文艺创作(因为发表短篇小说 也是搞文艺创作)”。两个论据相互矛盾。运用这种相互矛盾的论据也是无法论证论题的真实 性的。 三是表现为论题与论据之间自相矛盾。例如下面这段文字: “高考满分作文”均系假冒。《中学生》杂志副主编刘加民向记者透露, 目前图书市场 所谓“高考满分作文”绝大部分是假冒的。这些所谓“满分作文”并非来自考场,而是用高 考题目请考生之外的人写的,是一些书商以营利为目的伪造的。 其中,“高考满分作文,均系假冒”为论题,作者以《中学生》杂志副主编提供的情况 为论据,来论证上述论题为真。但是,论题中说的是“均系假冒”,而论据中说的却是“绝 大部分是假冒的”。“均系假冒”就是指全部为假冒,“绝大部分是假冒的”是指假冒作品 虽然很多,但还有一些不是假冒的。论题与论据相互矛盾。在这种情况下,论题的真实性无 法得到确定。 二、排中律 所谓排中律,就是指在同一思维过程中,如果遇到两个相互矛盾的思想,那么这两个思 想不能都是假的,其中必有一个是真的,因此人们必须做出明确选择,而不能模棱两可、既 不肯定又不否定。例如: 蟹肥季节,适逢柿红之时。有人说蟹不能与柿同食,这并没有科学依据。因为两者所含 营养成分大致相同,两者相遇不会产生有毒物质。但柿子含有大量的单宁酸,与蟹肉一同进 入胃肠道时,会刺激肠壁收敛致肠液分泌减少, 消化功能降低。加上蟹与柿均属寒性, 同 食易诱发胃肠疾病,故蟹与柿可以同时吃也是不对的。 “蟹不能与柿同食”和“蟹可以与柿同食”显然是两个相互矛盾的判断。按照排中律, 它们不能都是假的,其中必有一个是真的。但是,在该例中,作者对这两个相互矛盾的判断 却既不认为“蟹不能与柿同食”是真的,也不认为“蟹可以与柿同食”是真的,因此违反了 排中律的要求。 三、充足理由律 所谓充足理由律,就是指在同一思维过程中,一个命题或一个思想被确定为真的,必须 有充足理由。例如:某数学老师问一位学生:“7是素数吗?”学生:“是素数。”老师:“为什么?” 学生:“因为一个数如果只能被1和自身整除,那么这个数就是素数,而 7恰恰 只能被1和自身整除, 因此,7是素数。” 这位学生的回答完全符合充足理由律的要求。 违反充足理由律的要求,可以有三种主要表现: 一是虚假理由,即理由本身就是不真实的。例如: 寓言故事《狼和小羊》中的恶狼想要吃掉小羊,但又想让自己吃羊的行为显得名正言顺, 于是提出了两条“理由”:一是小羊半年前曾说过狼的坏话, 败坏了狼的名声;二是小羊到 河边喝过水,弄脏了狼的水源。小羊委屈地辩解说:“第一,半年前我还没有出生,怎么能 够说你的坏话呢?第二,你喝水是在上游,我喝水是在下游,我怎么能够弄脏你上游的水源 呢?” 在这个例子中,狼提出要吃羊的两条“理由”都是不真实的,属于虚假理由。 二是预期理由,即理由本身的真实性还不能确定,有待进一步论证。例如: 意大利天文学家乔瓦尼·斯基亚帕雷利在1877年借火星异常接近地球之机,用望远镜仔 细观察了火星表面,模模糊糊地发现火星表面有纵横交错的直线条纹。这一发现公之于世后, 有人猜测那些条纹是“人造运河”。 大富翁珀西瓦尔·洛厄尔竟以此猜测为根据证明:“火 星上居住着智力发达的生物,这些生物在缺水的火星表面上就是靠努力发展水利设施来生活 的”。 像这种依靠未经证实的论据进行论证所犯的逻辑错误就是“预期理由”。“预期理由” 会造成人们判断失误,给工作带来损失。生活中切忌以主观想象代替客观事实或仅凭“想当 然”办事的坏习惯,力求把论证建立在确凿的事实或科学理论的基础之上。 三是理由欠缺,即理由本身虽然是真实的,但还不够,不足以证明一个命题或一个思想 为真。例如: 一顾客到某餐厅用餐,认为该餐厅用来喝啤酒的杯子不干净。该餐厅服务员不以为然, 回答说:“我可以证明这些杯子是干净的, 因为前面有十个人用过,都没有说杯子不干 净。” 在此,该餐厅服务员提供的理由“前面有十个人用过,都没有说杯子不干净”即使是真 实的,也不能由此就证明“杯子是干净的”也是真实的。因为,这十个人很可能是由于没有 比较强的卫生意识,而没有说杯子不干净;也可能是由于不好意思,而没有说杯子不干净。总之,杯子干净或不干净是一个客观事实,它不是由某人说没说决定的。 (选自《课堂中的逻辑味道——让理性引导教与学》,中国人民大学 出版社2014年版,有删改) [思考与研讨] (1)下面的表述,出现了前后不一致的情况,违反了同一律的要求,请加以分析。 某力对物体做负功,往往说成“物体克服某力做功”(取绝对值)。这两种说法的意义是 等同的。例如,竖直向上抛出的球,在向上运动的过程中,重力对球做负功,可以说成“球 克服重力做功”。汽车关闭发动机以后,在阻力的作用下逐渐停下来,阻力对汽车做负功, 可以说成“汽车克服阻力做功”。 (2)下面是《皇帝的新装》的教学设计片段。这个教学片段符合“论证过程的不矛盾性”吗?为 什么? 老师:“大家都在说假话,有没有人说真话呀?” 学生:“一个天真无邪的小孩子说‘可是他什么衣服也没穿呀!’” 老师:“为什么小孩能说出真话?如果你当时也在场,会怎样做?” 学生:“因为孩子总是无所顾忌、直言不讳的。其实,它虽出自孩子之口,却代表了所有老 百姓的意见,所以大家都重复着‘他实在没有穿什么衣服呀’这句话。” 3. 图尔明论证模型 欧阳林 【阅读提示】 同学们,以前听说过图尔明论证模型吗?平时写作议论文尤其是驳论文的时候,老师常 讲要对论点论据以及论证过程多问几个为什么,这样才能使说理更有效果,更无懈可击, 这时就需要图尔明论证模型来帮忙了,请大家一起阅读文章,并复述图尔明论证模型的要 素与启用。 1. 图尔明论证模型的要素 英国哲学家图尔明在 20世纪50年代提出了一个好论证的模型。他指出,一个好的论 证,应该由下面六个部分组成:(1)数据或根据,就是用来论证的事实证据、理由(相当于三段论中的小前提)。 (2)结论,是要被证明的陈述、主题、观点。 (3)保证,用来连接证据和结论之间的普遍性原则、规律等,是连接证据和结论之间的桥 梁。它常常是三段论中的大前提,或者是隐含假设。 (4)支撑,用来支持上面的保证(大前提)的陈述、理由,它不是直接支持结论,而是支持 保证,表明这些原则或关系是真的。 (5)辩驳,是对已经知道的反例、例外的考虑、反驳和说明。 (6)限定,对保证、结论的范围和强度进行限定的修饰词,常常是因为有了对反例的考 虑,从而对结论进行限定。图尔明论证模型可以表示如下,见图1。 2. 最基础的图尔明论证模型 运用图尔明论证模型的目的是说服中立的读者,它具有两个基本特征:第一,说理中 所有的主张、理由、保证、理由的理由、对保证的支持等,都要考虑到对方可能发出的诘问 和质疑,说理一方必须为此做好准备;第二,决定说理一方是否有理的是中立的第三者(读者 或教师),而不是自己一方或反对一方的“粉丝”。 图尔明论证模型是演绎推理法的提高和扩充,形成一个更高层次上的论证结构,使说 理更全面、更准确。三段论或省略的三段论推理可以作为图尔明论证模型的初级层面。 下面的一个演绎推理模式可以转化为图尔明论证模型。 三段论模式: 大前提:有害人体健康的产品的广告都应禁止。 小前提:香烟有害人体健康。 结论:因此应该禁止香烟广告。 图尔明论证模型: 结论:应该禁止香烟广告。根据:香烟有害人体健康。 保证:有害人体健康的产品的广告都应禁止。 图尔明论证模型如图2所示: 3. 有支撑的图尔明论证模型 保证本身不一定完全可信。陈述保证是一回事,表明它是正确的、相关的、有分量的、 靠得住的,则是另一回事。论证者需要站在读者的角度继续问这样的问题:保证归根结底是 可靠的吗?保证真的适用于现实的具体情形吗?如果能判定保证是可靠的,或者能够适用于这 一情境,则不必进行新的论证。比如,上述关于禁止香烟广告的保证正常情况下可以说是可 靠的,不必进行新论证,即提供支援。但是,下面这个案例则不同了。 多知让人平庸。著名围棋大师聂卫平曾在日本与沈君山神侃桥牌,一边的吴清源先生 听到后, 主动走过来很认真地说: “搏二兔, 不得一兔。”这句话让他一生受用。 这种 “可知者知之,不可知者则不知”的人生智慧让身为晚辈的我们也是极为受教。 正如柯南· 道尔笔下的福尔摩斯,将人的大脑比作一个空旷的阁楼间,有限的空间只能存放有限的知识, 所以他精通于19世纪欧洲所发生的每一件惊悚事件却无意了解哥白尼的宇宙系统。 虽然有 些偏执,但他很好地解释了“知应有涯”的内涵。 多知让人平庸。著名围棋大师聂卫平曾在日本与沈君山神侃桥牌,一边的吴清源先生 听到后, 主动走过来很认真地说: “搏二兔, 不得一兔。”这句话让他一生受用。 这种 “可知者知之,不可知者则不知”的人生智慧让身为晚辈的我们也是极为受教。 正如柯南· 道尔笔下的福尔摩斯,将人的大脑比作一个空旷的阁楼间,有限的空间只能存放有限的知识, 所以他精通于19世纪欧洲所发生的每一件惊悚事件却无意了解哥白尼的宇宙系统。 虽然有 些偏执,但他很好地解释了“知应有涯”的内涵。 运用图尔明论证模型分析,本案例要论证的结论是“知应有涯”,根据是人们不想平 庸,这个意思文中没有明说,大概是不言自明,不需要说。保证是“多知让人平庸”。为什 么多知让人平庸?下面有两个支撑,一是“搏二兔,不得一兔”,二是有限的空间只能存放有 限的知识。如图3所示。在说理中,并不是凡有“保证”就必须提供支撑,只是在读者对“保证”有疑问时,才 需要提供支持。如果觉得读者能够接受说理中的“保证”,那就不需要特别提供支持。 4. 有辩驳的图尔明论证模型 辩驳是对已经知道的反例、例外的考虑、反驳和说明。论者在说理时考虑到读者可能 针对自己主张中的根据(理由)或保证提出反驳或不同看法,然后针对读者可能的反驳提供解释 或说明。 针对上文“知应有涯”的论证,可以从两个方向进行辩驳。一是驳理由,有人会说, 并不是所有的人都想成为聂卫平式的专业大师,有人只想做一个普通人,那么“知应有涯” 的观点就不能成立了。针对这一点,结论应进行修正,加上限定的范围,即要想成为专业精 深的人,应明白知应有涯的道理,不可什么都泛泛涉猎。 二是驳保证,有人会说,现在不是强调要有通才吗?知道的太少,视野太狭隘,并不能 成为真正的大师。针对这一点,也需要对结论进行修正,我们的社会需要专才,也需要通才, 要看自己的目标是什么, 自己选择的方向是需要专还是博,还是既要专又要博。因此,“知 应有涯”与一个人的目标有关,在目标内的应努力去追求, 目标外的则应有所舍弃。 以上的辩驳,并不一定在文章中全都出现,可以有所选择,有所侧重。关于第一点, 不必辩驳,直接加入限定范围的词即可。至于第二点则可以提出反面意见,进行辩驳。什么 该选择,什么该侧重。在于个人的感觉和认知,存乎于心,运用其妙,没有严格而统一的标 准了。如图 4所示:(选自《批判性思维与中学语文学习》,中国人民大学出版社2017年版,有删改) [思考与研讨] (1)请运用图尔明论证模型分析下面这篇学生作文。 在时光中澄清的星空 当人们嘲笑夜观星象却因忽略了脚下而跌入坑中的泰勒斯时,他只是平静地说道:“只 有那些从不仰望星空的人, 才不会跌入坑中。” 我们究竟是靠什么去评判一个人呢?正如面对狼狈不堪的泰勒斯时,我们是会去嘲笑,还 是心怀敬仰? 我想一部《时间简史》给了我们最好的答案。它背后所映射出的那道身影,扭曲萎缩, 与英俊卓尔毫无关系。他怕是也不富有,至少比起那些豪门他是贫穷的。史蒂芬·霍金这个名 字之所以为世人熟知,在于那个他倾注了心血的宇宙,在于存放着他一生时间的神秘黑洞。 是的,霍金并不因自己的样貌家世而为人所关注,世人敬仰的是他对于自己人生的选择,赞 美的是他将时间全部献给了科学事业。 我想,检验一个人最重要的标准,便是他把时间放在了哪里。然而一切事情若只是在 口中高喊,那么总是会显得轻松而愉悦的。因此真正做到将时间投入“星空”之中, 绝不是 一件容易的事, 它很可能意味着长久的痛苦。 王尔德的童话故事早已被列为经典读物,但鲜为人知的是,他生前背负着怎样的苦痛。 从王尔德留下的作品中,我们不难得出一个结论,那就是他将毕生的时间都献给了他所热爱 和仰望的这片“星空”,然而他收获的,却远非赞誉和肯定。由于王尔德作品中的立意与当 时社会的主流思想截然不同,于是舆论的批评与谩骂一刻也没有停息,他们视王尔德为异类。但王尔德什么也没有说,他只是将心血化为文字,然后将一切交给时间,他相信时间会证明 一切,他相信自己的那片“星空”终究会变得澄清。他是对的。如今那些承载着他存在意义 的作品被高高陈列在文明的橱柜中,供世人去赏读、瞻仰。是的, 时间会证明一切。 所以我们恐怕不但要有将时间安放在“星空”之中的决心,还要有等待它澄清的那份 耐心,那份坚守的勇气。 是的, 当一切走到尽头,只有时间不会撒谎,它会将那片终于澄清的星空撒在我们头 顶的苍穹,让它在时光中为你闪耀。我想,这就够了吧! (2)下面是一个最基础的图尔明论证模型,请把它变成有支撑、有辩驳的图尔明论证模型。 二 阅读技术指导 速读(七):复述 1.速读复述的概念与分类 速读复述就是将视觉速读的材料内容和形式,通过口头语言表达出来。速读复述也是 一种概括方法,可以用于各种材料,运用范围很广。 从复述内容看,速读可以分为: (1)简要性速读复述。采用这种方法时,复述的内容要概括,文字要简洁。具体的东西 要少,站的基点要高,要抓住所读材料的中心,最多只能涉及若干层次的要点。 (2)详细性速读复述。采用这种方法时,复述的内容要具体细致,文字更丰富。速读时, 不仅要从整体上把握复述内容,更要深入材料的细节,从微观上了解相关内涵。 2. 速读复述技巧 (1)读题目,推想文义。 (2)读作者,知人论世,推想主旨。 (3)通读全文, 明确文章的中心、结构、段落。 (4)注意文中关键词句,找出段落层次间的逻辑关系。 (5)必要时可以列出内容提纲,帮助准确复述。(6)诗歌本身语言极为简洁,则需根据主要意象,进行合理的联想、想象。 例如:运用“速读复述”读懂《什么是逻辑》。 (1)看题目。本文题目“什么是逻辑”,对于理论性文章、科普文章或者科学论著等而 言,一般来说,题目就是文章的基本内容。 由此,显而易见,《什么是逻辑》就是通过 一系列的叙述、介绍或论述等,为逻辑下定义,让我们明晰逻辑这个核心概念的内涵。 (2)通读全文,明确文章的中心、结构,找出段落层次间的逻辑关系。通过阅读全文再 结合题目可知,文章的中心就是介绍什么是逻辑这个概念。首先,文章从“逻辑是研究 思维的科学”这一高度凝练的结论出发,进行核心概念的探寻,得出逻辑的研究对象是 思维。然后,举例说明思维的一般形式: 一是由四个普通命题归纳总结出第一种思维形 式——命题形式,即“S是 P”;二是由《保卫延安》中的相关情节分析引出第二种思维 形式——推理形式。此后,又简单提到为保证推理的正确性,研究思维必须遵守一定规 律和方法等,以此为逻辑下定义。最后,文章从逻辑一词的来源方面分析了其不同含义 等。 (3)形成详细复述。相较于叙述性、抒情性等文章,说理性文章所需的速读复述程序相 对简洁。通过以上分析汇总即可形成详细复述:逻辑是研究思维的科学,它研究的是思维 的一般形式,包括命题和推理等形式,研究思维必须遵守一定的规律和方法。所以说,逻 辑是研究正确的思维形式、规律和方法的科学。 3. 速读复述注意事项 (1)尊重原文,不能臆造,更不能离开材料,这是复述的本质。 (2)复述不能啰嗦,运用的语言要通顺流畅、简洁明了。 (3)速读复述因文体而异,体裁不同,复述的语言形式也应不同。 (4)多进行详细复述训练, 以培养自己“一目十行,过目成诵”的能力。 速读复述,既加深我们对文意的理解,也锻炼我们的记忆力、思维能力,平时需多加 训练。 一 (真题演练)逻辑推断类高考真题演练 1.(2017·全国卷Ⅰ)下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。高考之后,我们将面临大学专业的选择问题。如果有机会,我要选择工科方面的专业,因为只 有学了工科才能激发强烈的好奇心,培养探索未知事物的兴趣,而有了浓厚的兴趣,必将取得好成 绩,毕业后也就一定能很好地适应社会需要。 ①不是只有学了工科才能激发好奇心。 ②_____________________________________________。 ③_____________________________________________。 2.(2017·全国卷Ⅱ)下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。 云南的“思茅市”改成“普洱市”,四川的“南坪县”更名为“九寨沟县”后,城市的知名 度都有了很大提高,经济有了较快发展,可见,更名必然带来城市经济的发展。我市的名字不够响 亮,这严重影响了我们的经济发展。如果更名,就一定会带来我市的经济腾飞,因此,更名的事要 尽快提到日程上来。 ①更名并不一定能带来城市的发展。 ②_________________________________________________。 ③________________________________________________。 3.(2017·全国卷Ⅲ)下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。 “爆竹声声除旧岁”,说的是欢度春节时的传统习俗。春节燃放烟花爆竹虽然喜庆,但会带 来空气、噪声等环境污染问题,还可能引发火灾,一旦引发火灾,势必造成人身伤亡和财产损失。 现在很多城市已经限制燃放,这样就可以避免发生火灾,而且只要限制燃放,就能避免环境污染, 让空气新鲜,环境优美。 ①火灾不一定会造成人身伤亡。 ②______________________________________________ ③______________________________________________ 二 (教考衔接)阅读下面的文字,完成1~5题。(19分) 材料一: 近年来,宋代文学研究的突破与创新多集中于诗、文、笔记等以往关 注较少的文体领域,而传统的词学研究则相对较为沉寂。在此背景下,马里扬《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书的出版,可谓为宋词研究的拓展与深化 提供了珍贵的尝试。作者对其研究有着非常自觉的反省,以“内美的镶边”这一巧妙譬喻为其 工作定位。所谓“内美”,盖指词之为词的文体特性。深入阐明这一点固为词学研究的根本要 旨,然而作者自谓本书的研究并不直接探索“内美”,而将先从“镶边”的工作做起。所谓“镶 边”,作者借用高友工《美典:中国文学研究论集》一书中的“外缘研究”概念加以阐发,谓其为 对与宋词文体特质相关的外缘因素之考察,但又与以文献、历史考证本身为目的的“外部研 究”有所不同:“外部研究,侧重于文献的整理与作家生平及作品背景的查考,而外缘研究则是在 文学本体研究之内的,也可以说是文学的历史与文化的批评,不是单纯的文献与历史的研究”,其 意图在于“借助文献学或历史学的方法,要来进入对文本的文学特性的研究”。 虽以对宋词“内美”的关怀为底色,然而占据本书主体并最能体现作者研究功力的部分,仍 是大量扎实、细腻甚至趋于烦琐的实证性考据工作。书中所呈现的判断与观点,皆建立在对诸 如“犯曲”结构与文辞格式、王安石文集编撰、苏轼与杨绘之交往、晏几道歌词“投赠"事件 等具体问题的辨析之上。在直接材料有限、史实面目不清的情况下,作者在茫茫史料间钩沉爬 梳,如农民耕种般对一手文献材料一寸一寸地耐心耕耘,遂使史料间的隐晦联系逐渐显影,模糊的 历史事件有了较为清晰的轮廓。 尤令人敬佩的是,虽以深厚的考证功力见长,作者呈现于书中的学术探索却不止于此。在作 者看来,实证性的考据工作,应当通向对文学本质问题的揭示与阐明:“我们认为,古典文学研究当 中的‘考证’本身,恐怕不只是一种态度、方式与基础,或者应该本就是一种批评。”正如作者 反复所言的,“我们的目的是希望就此去理解文本特质所具有的内在境界——这应该是极其阔 大深广的”“文学作品的内在境界,则是具备有无限的可能,历史的考证不过是通向它的一种进 路”。这样一种以历史文化考证作为文学批评的研究方法,可用作者后记中所言的“词外求 词”予以概括:“研究宋词,恐怕至少应该关注也算是‘词外’的两个传统:一个是士大夫的文学 传统,一个是诗乐的文化传统。脱离了前者,‘宋’就没有着落;脱离了后者,‘词’就等同于‘辞 藻’之‘辞’。”本书所实践的外缘研究,正是通过将“词外”的文化传统尽可能充分地纳入 对词体本身的观照中,展示宋词之“内美”所具有的深邃旷远的内涵。 (摘编自《词外求词,展示宋词的内在之美》) 材料二: 宋词是词艺术的发展高峰。《中国文学史》指出:“繁华的都市生活,滋生了各类以娱乐为 目的的文艺形式,说话、杂剧、影剧、傀儡戏、诸宫调等艺术迅速兴起和发展,而词则成为宋代最引人注目的文学样式。”同时,宋代唱词业十分发达,唱词表演和消费广泛存在于茶馆、酒肆、 勾栏瓦肆等商业性场所,职业唱词人数众多,分布范围很广。 众所周知,宋代文人词的发展既是一个“诗化”的过程,也是一个“雅化”的过程。早期的 文人词,如李白、白居易的词作,都自觉不自觉地用文人的话语来仿效民间的词调,在词中蕴含了 文人的思想情趣。宋代文人更是常将诗的创作规范嫁接到词的创作之中,从而实现词的“诗 化”。同时,又往往用作诗的话语体系来作词,从而实现词的“雅化”。不过,这些文人词一般并 不适合民间演唱,尤其不适合商业演出。就美学产业而言,一首词在市场上要获得听众认可,必须 反映主要目标受众——市民阶层的自身生活,体现市民阶层的情感需求和审美追求。一般文人 词由于不适合商业演出、不具商品属性,被排斥在美学产业之外,而不讲究措辞雅致和结构精妙, 但贴近市民生活、俚俗风趣、追求柔美听觉效果的词作反而能够在市场上广泛流行。不过,并 非所有宋代文人皆抛弃了词本身“俗”的底色,例如欧阳修、周邦彦等的一些词作。这些词作 无论在创作时是否以商业演出为目的,从传播路径来看,演唱这些词主要是唱词业的商业行为,因 而这些词具有了商品属性。 同时,宋代文人词之外还存在着众多民间词作。基于市场特质分析,宋代民间词主要用于唱 词业的商业演出,是市场上的流行商品。 (摘编自尚光一《美学产业视域中的宋代文学审美俗趣》) 材料三: 词是我国古典诗歌的主要形式之一,词是曲子词的简称,最初是配乐的歌词。词在发展的初 期,普遍被视为“小道”。不过,起源于民间的文体,到了文人手中,往往被赋予更深的意义,因而 几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱的同时,词坛就出现了尊体【注】之说。这一学说大致是在 相反相成的两个层面展开的。北宋前期,《花间》、南唐词风盛行,学之者多追求风格细腻柔婉, 至柳永则趋于平俗浮靡,于是有苏轼对传统词风的改革。苏轼改革词风的方式是“以诗为词”, 主要表现为对题材内容的拓展,对格调意蕴的重视等。这在主要以倚红偎翠为基本内容的传统 中,显得非常另类,所以当时经常得到讽刺性的评价。 值得提出的是,苏轼的这一类创作有着非常鲜明的自觉意识。这表现在,首先,他要突破传统, 自成一家。其次,他在文学创作上一贯具有争胜心态。对词坛上某些冲破《花间》、南唐词风 的努力,他应该是曾经注意的。以我们对苏轼个性的了解,他肯定要在这方面继续力争超越前人。 所以,苏轼实际上是在几个方面争胜,既有和传统词风的争,也有和体现士大夫意识的新兴词风的 争,前者是破,后者则是进一步立。就在苏轼提出词“自是一家”不久,李清照又提出了词“别是一家”的说法,同样进行了 “尊体”的探讨。不过,和苏轼不同,李清照主要是从词的体性入手的。在其著名的《词论》中, 这位女词人对北宋词坛作了全面梳理,在对所谓“俗词”大加声讨的同时,主要批评了忽视词的 音乐性的做法。因为词自产生以来,本身就是一种音乐文学,到了李清照的时代,仍然主要是音乐 文学。偏离了这一传统,或者使得这一传统变味,显然不能为词坛的多数人接受。 尽管苏轼和李清照的词论彼此带有一定的否定性,但不可否认,二者都有尊体的动机。前者 是从意义的层面上,要把词向传统诗文的表达功能靠拢,从而否定“小道”之说;后者则从词的本 来意义上,强调艺术的加工,从而保证这一文体的特殊性。看似相反,实则相成。苏轼和李清照的 尊体论,实际上从两个方面划出了中国词史的轨迹,因而不断在后世得到回应。 【注】尊体:指词这种体裁被词作家所推崇,不再被视为“小道”。 1.下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( ) A.相对于传统的词学研究而言,近年来宋代文学研究在诗、文、笔记等领域成果更多。 B.虽然“内美”是词学研究的要旨,但是在宋词研究中应借助外部因素间接探索它。 C.外部研究和外缘研究侧重点不同,后者的研究意图是要进入对文本的文学特性的研究。 D.古典文学研究当中的“考证”,是一种态度、方式与基础,也是一种批评。 2.依据材料中的相关内容,下列推断不正确的一项是(3分) ( ) A.苏轼的幕僚调侃“学士词须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去’”,体现当时词坛对苏 轼“另类”词风的讽刺性评价。 B.苏、李的“尊体”论,不断在后世得到回应,可以推想,它们会在拓展主题和遵守音律两个方面 不断互补。 C.进入南宋以后,李清照由于有了国破家亡的惨痛经历,其词作内容转为深沉,但依然保持了音律 之美。 D.超越传统词风是“破”,超越新兴词风是“立”,由于创作上的争强好胜,苏轼“立”的成就远 远大于“破”。 3.下列对三则材料的相关分析,不正确的一项是(3分) ( ) A.三则材料虽从不同角度论述了对于宋词的探究,但有一点是相同的,都肯定了宋词在中国文学 发展史上的重要地位。 B.材料一通过论述告诉读者,要了解宋词,走进宋词的世界,就要去做大量扎实、细腻的实证性的 考据工作,阐明文学本质。C.材料一论述了马里扬所著书籍的学术价值、出版背景、意义、研究方法等,为宋词研究的拓 展与深化提供了重要的依据。 D.材料三论述了词的发展,词最初是配乐的歌词,主要以娱乐为目的,被视为“小道”,到北宋时 期,词坛开始出现“尊体”之说。 4.材料三对于“尊体”是如何论述的?请简要说明。(4分) 答: 5.结合材料,谈一谈你对尊体“两个层面”的理解。(6分) 答: