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第十三单元 西方社会思潮的兴起与发展
B卷 滚动提升检测
一、选择题：本题共24个小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只
有一项是符合题目要求的。
1．在信仰问题上，普罗泰戈拉公然宣称自己不信神，并由此招致了雅典的惩罚；而苏格拉
底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神，这也成为了他被控告的一个有力的理由。这
实质表明两人
A．公开反对原始神灵
B．强调理性的重要性
C．注重于对人的思考
D．因违法遭到了惩罚
2．俄国寓言文学家克霍洛夫的寓言故事《熊与隐士》讲道：有一位隐士同一头熊成为要好
的朋友，一天隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱
赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被
激怒了，想狠狠惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士的头上的时候，熊高高举起了
石头，狠狠地向苍蝇砸下去。苍蝇被砸死了，隐士的脑袋也裂成了两半，熊的朋友永远长
眠不醒了。《熊与隐士》所反映出的观点与苏格拉底的哪一观点一致
A．有思想力的人是万物的尺度 B．认识你自己
C．美德即知识 D．教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美
德
3．古希腊某哲学家认为，人必须有知识才能做到真善美，强调人作为宇宙精灵，能对宇宙
万物进行冷静思考，使人通过知识的教化而与自然界的其它物种区别开来，只有这样才能
凸显核心主题“人具有无上的尊严！”这段材料主要反映古希腊
A．忽视了道德的作用 B．对知识和自由的高度重视
C．对理性主义的追求 D．特别强调人的价值
4．东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前
469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的最大相
同之处是 （ ）
A．反对君主制 B．主张民主
C．强调知识和道德的作用 D．维护君主权威5．“这是一次人类从来没有经历过的最伟大、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨
人——在思维能力、 热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”下列
属于这一时代的巨人是（ ）
A．但丁 B．哈格里夫斯 C．拿破仑 D．爱迪生
6．《十日谈》《红楼梦》《物种起源》《老人与海》四部书在1986年被法国《读书》杂
志推荐为理想藏书。下列与这四部书相对应的表述完全正确的一组是
A．诗歌、剧本、散文、小说 B．彼特拉克、曹雪芹、达尔文、海明威
C．倡导人文主义、反对封建礼教、阐述自然选择、体现现代主义 D．抨击世俗王权、
叙述爱情悲剧、挑战教会神学、歌颂民主自由
7．文艺复兴时期，一些先进的意大利人要求追求个人的充分发展。他们崇尚“全才”，不
仅重思辨和理论，还追求理论与实践相结合，“为日常生活的实际需要服务”。这些思想
A．源于宗教改革的信仰解放 B．促进了资本主义经济发展
C．标志经典力学体系的建立 D．必然导致社会道德的沦丧
8．15—16世纪，佛罗伦萨常常举办庆典活动，先前囿于个人或小圈子的艺术家，开始常
常参与庆典的装饰工作，帮助打扮角色，设计服装，准备化妆品和其他装饰用品。很多教
会人士和世俗统治者也乐于赞助他们。这表明文艺复兴
A．崇尚人文的社会氛围
B．社会等级观念的消失
C．公民参政的热情高涨
D．艺术家政治地位提高
9．古希腊的某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要
成为善，就都系于智慧”。该思想家
A．提出“人是万物的尺度”
B．主张“知识即美德”
C．鼓励人们独立的理性思考
D．在自然科学领域取得卓越成就
10．“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这
样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见，人文主义者
A．鄙视贫穷
B．认为财富即道德C．揶揄上帝
D．反对安于清贫的说教
11．意大利科学家布鲁诺因坚定不移地同罗马教会作斗争，被罗马教会视为异端并处以火
刑。但在此之前，马丁·路德同样反对罗马教皇却免遭其难。马丁·路德免遭其难的主要原
因在于
A．反对赎罪券得到教会人士的同情
B．向罗马教皇忏悔而获得最终宽恕
C．主张教随国定得到世俗权力的支持
D．创立路德教派扩大了天主教会影响
12．1342年，意大利政府对城市街道进行了大范围的重建，对街道的规格做了强制性的规
定，公共街道宽度不得低于3米，街区街道宽度不得低于2．4米，明令禁止任何私人侵占
公共街道的空间。这说明当时
A．意大利城市化发展水平较高 B．意大利政府具有近代民主自由意识
C．私人财物权利得到尊重保护 D．人文主义精神推动城市管理的发展
13．霍布斯认为在国家出现之前人类处于“自然状态”，根据人的“自我保存”原则，
“人对人像狼一样”彼此无休止地厮杀。为结束这种敌对状态，人们彼此订立契约，把一
切权力交给国家，因而国家统治者具有至高无上的权力。据此可知，霍布斯意在
A．论证专制制度的合理性 B．采用天赋人权维护公意
C．通过契约强调主权在民 D．用分权制衡来约束王权
14．1543年，哥白尼出版《天体运行论》的这一年，比利时医学家、解剖学家维萨留斯出
版了《人体结构》一书。下图为书中的经典插图，由此可知当时
A．人体解剖知识得到广泛传播
B．近代科学方法影响医学发展
C．天文学推动近代医学的发展
D．天主教会势力受到沉重打击15．“17世纪西方自然科学的发展给人类带来从未有过的自信，曾经匍匐在上帝脚下的人
类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”17世纪自然科学的发展
A．促使人们彻底摆脱神学束缚 B．推动文艺复兴运动在欧洲扩展
C．有力挑战了封建神学创世说 D．为启蒙运动兴起奠定思想基础
16．西方近代哲学家经典思想纷纭，如笛卡尔的“我思，故我在”，斯宾诺莎的“实体
说”，贝克莱的“存在即是被感知”，莱布尼兹的“单子论”与“充足理由律”等。与这
些哲学家走在同一条思维道路上的是
A．苏格拉底
B．但丁
C．莎士比亚
D．康德
17．有人认为，文艺复兴所产生的影响基本上局限在知识分子当中，而宗教改革的影响则
是社会性的。能准确体现材料观点的是
A．文艺复兴缺乏广泛的群众基础
B．宗教改革的思想主张更为激进
C．宗教改革体现了人文主义精神
D．宗教改革涉及普通民众的信仰
18．16 世纪欧洲有人宣称：“无论是传教士、神父或是教皇，和其他基督徒并无不同
之．．．．．．凡 不以《圣经》为可靠启示，为根据的说法都只能算为意见，而没有相信
的必要。”这些宗教 观点
A．客观上反映了新兴资本主义要求 B．意在淡薄人们的宗教信仰意识
C．特别强调了因行称义的重要性 D．推动了宗教信仰自由的发展
19．康德说：“启蒙运动就是人类脱离自已所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是
不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经
别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己
的了。”这里的不成熟是指
A．敢于认知，敢于摆脱权威的引导
B．没有质疑、批判的主观愿望和行动能力
C．有勇气地运用自己的理性
D．摆脱神学对人精神的束缚
20．马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。”下列理解正确的是
A．封建君主权力可以支配教权 B．教会权力仍然至高无上
C．废除基督教的一切权利 D．封建君主权力与教权平起平坐
21．许倬云在《万古江河》中写道“他们清明的理性，为人类社会提出许多至今仍有待实
现的理想。科学的探讨与实证代替了过去神学的教条与武断……从此以后，一般平民尝试
用选票决定如何治理国家。”文中的“他们”
A．开启了人文主义思想的先河 B．打破了民众对宗教的信仰
C．恢复了被基督教泯灭的人性 D．开辟了启蒙运动的新时代
22．“他们面临着双重使命：既要把人从禁欲主义的禁锢中解放出来，又要避免滑向纵欲
主义；既要声张自我牟利的正当性，又要将社会引向公序良俗；既要正视古典美德共同体
一去不复返，又要展示现代社会是一个‘全民嘉年华’的年代”。“他们”（ ）
A．开启了人文主义精神的先河 B．打破了民众对罗马教会的迷信
C．恢复了被基督教泯灭的人性 D．开辟了否定权威的理性新时代
23．1758年，法国启蒙思想家魁奈在《经济表》中指出，经济运行必须遵循自然秩序，要
使私人利益增进公共福利和纠正非理性的自由，这又需要“政府之手”予以干预。这反映
了魁奈的主张
A．体现国家垄断资本主义的发展
B．引发了欧洲首次思想解放运动
C．渗透自由与干预相结合的理念
D．表明传统的经济政策得到延续
24．伏尔泰研究了牛顿的科学成就，孟德斯鸠写过多篇自然科学的论文，康德在46岁之前
的著述也集中在自然科学，他们“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系，形成
了自然法论中具有新精神的人文主义”。这表明启蒙运动时期的“人文主义”
A．划清与自然科学的界限
B．已偏离了文艺复兴的轨道
C．汲取了理性思考的精神
D．更具鲜明的政治革命性质
二、非选择题：本大题共3题，共52分。25．【滚动考查中国古代经济思想】阅读材料，完成下列要求。
启蒙运动发生在17、18世纪的欧洲，最初产生在英国，而后发展到法国、德国与俄国；
此外，荷兰、比利时等国也有波及，启蒙运动的影响巨大。
材料一这种氛围不可进免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会
活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思
想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。
一（美）罗伯特．E。勒纳《西方文明史》
材料二16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙
思想家们先天不足，．．．不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校
议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则伞出了．．．资产阶级国家蓝
图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。
前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
一张岱年、方克立《中国文化概论》
材料三关于启蒙运动的研究成为后世很多学者的学术追求，看下表书目：
书名 作者 出版社
《西学东渐与晚
熊月之 上海人民出版社
清社会》
《文艺复兴时期
加林 三联书店
的人》
《法国革命论》 柏克 商务印书馆
（1）依据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识。归纳从文艺复兴到启蒙运
动时期“理性”思想的变化。
（2）依据材料二并结合时代背景，分别从中国与欧洲角度分析明清时期的中国早期
启蒙思想家们提不出新的社会方案而欧洲启蒙思想家则拿出了资产阶级国家蓝图的原因。
（3）作为研究启蒙运动的材料，在材料三的书目中你倾向于选择哪一部？说出理山。
教育的发展反映了杜会的变化，也深受社会发展各方面因素的影响。
26．阅读材料，完成下列要求。
材料一在莎士比亚与汤显祖他们的作品中，爱情展现了巨大的力量。《罗密欧与朱丽
叶》中，纯洁真挚的爱情超越了家族的世代仇恨；《威尼斯商人》中，罗伦佐与杰西卡的
爱情超越了种族、宗教的束缚。爱情打破了森严的社会等级界限。《紫钗记》中，霍小玉与李益的爱情战胜了强权的压迫和富贵的利诱；《牡丹亭》中，爱情的力量更发挥到了极
致，惊天地，泣鬼神，超越了生死。
材料二身处封建礼教重重束缚下的中国女性被浓重的黑暗包围，她们的美好愿望只能
在梦中实现，正如剧中的杜丽娘。真正的杜丽娘在剧情开始不久就抑郁而死，复活的只是
她的鬼魂。因此，中国女性的解放之路比西方更漫长而艰险。深刻洞察现实的汤显祖也只
能借鬼魂创造出幸福结局来告慰她们。
——材料一、二均摘自张晓冬、徐朝友《莎士比亚与汤显祖戏剧主题对比》
请回答：根据材料一指出莎士比亚与汤显祖戏剧共同的主题，并结合所学分析材料二
中“中国女性的解放之路比西方更漫长而艰险”的原因。
27． 阅读材料，完成下列要求。
材料17世纪当科技革命出现时，英国哲学家弗朗西斯·培根热情地赞同通过科学追求
“知识与技能”，但他同时指出，这种追求应该“谦卑和仁慈”地进行，不是“为了心情
的愉悦，或为了竞争，或为了比别人优越，或为了利益、名誉、权力或为了生命的利益和
价值”，并提醒人们注意科技的潜在性，提防它的危险。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等
结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“科学技术与人文精神”自行拟定一个具体的论
题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）
第十三单元 西方社会思潮的兴起与发展
B卷 滚动提升检测
一、选择题：本题共24个小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只
有一项是符合题目要求的。
1．在信仰问题上，普罗泰戈拉公然宣称自己不信神，并由此招致了雅典的惩罚；而苏格拉
底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神，这也成为了他被控告的一个有力的理由。这
实质表明两人
A．公开反对原始神灵
B．强调理性的重要性
C．注重于对人的思考
D．因违法遭到了惩罚
【答案】C
【解析】从普罗泰戈拉和苏格拉底的共同点来看，两者都不强调神的意志和作用，而是注重强调人
的价值，体现的是人本主义，所以本题选择C选项。A选项没有抓住材料的重点，B选项
错在材料没有体现理性的内容，D选项错在当时并不存在有关这一方面的法律。
2．俄国寓言文学家克霍洛夫的寓言故事《熊与隐士》讲道：有一位隐士同一头熊成为要好
的朋友，一天隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱
赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被
激怒了，想狠狠惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士的头上的时候，熊高高举起了
石头，狠狠地向苍蝇砸下去。苍蝇被砸死了，隐士的脑袋也裂成了两半，熊的朋友永远长
眠不醒了。《熊与隐士》所反映出的观点与苏格拉底的哪一观点一致
A．有思想力的人是万物的尺度 B．认识你自己
C．美德即知识 D．教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美
德
【答案】C
【解析】
试题分析：《熊与隐士》反映出熊的出发点是好的，但是做了恶事，这因为其无知，结合
所学知识，苏格拉底认为“美德即知识”，认为善是人的内在灵魂，作恶是出于无知。因
此选C。
考点：古代希腊、罗马·西方人文精神的起源·苏格拉底的思想。
3．古希腊某哲学家认为，人必须有知识才能做到真善美，强调人作为宇宙精灵，能对宇宙
万物进行冷静思考，使人通过知识的教化而与自然界的其它物种区别开来，只有这样才能
凸显核心主题“人具有无上的尊严！”这段材料主要反映古希腊
A．忽视了道德的作用 B．对知识和自由的高度重视
C．对理性主义的追求 D．特别强调人的价值
【答案】D
【解析】
依据“人必须有知识才能达到真善美，强调人作为宇宙存在之物，能对宇宙之物进行理性
思考，（使）人可以通过知识的教化而与自然区别开来”可以看出，材料反映的是苏格拉
底的思想，强调知识的作用以及人的作用和价值，故D符合题意；根据“人必须有知识才
能达到真善美”可知，材料强调美德，排除A；在材料没有体现对自由的高度重视，排除
B；C项是启蒙运动的内容，排除。
4．东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的最大相
同之处是 （ ）
A．反对君主制 B．主张民主
C．强调知识和道德的作用 D．维护君主权威
【答案】C
【解析】
孔子创办私学，宣扬为政以德，强调知识和道德的作用，苏格拉底认为美德即知识，同样
强调了知识和美德的作用，C正确；孔子并不反对君主制，排除A；孔子并未提出赞成民
主制的主张，排除B；苏格拉底主张民主制，反对君主制，排除D。
5．“这是一次人类从来没有经历过的最伟大、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨
人——在思维能力、 热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”下列
属于这一时代的巨人是（ ）
A．但丁 B．哈格里夫斯 C．拿破仑 D．爱迪生
【答案】A
【解析】
文艺复兴是指14至16世纪在意大利首先兴起的一场思想文化运动，文艺复兴运动核心思
想是人文主义，文艺复兴是一个需要巨人而且产生了巨人的时代，但丁是文艺复兴运动时
著名的代表人物，故选A；哈格里夫斯 发明珍妮纺纱机，标志工业革命开始，拿破仑
是法国大革命的领袖，爱迪生是第二次工业革命时期的发明家，三者都不符合题意，排除
BCD。
6．《十日谈》《红楼梦》《物种起源》《老人与海》四部书在1986年被法国《读书》杂
志推荐为理想藏书。下列与这四部书相对应的表述完全正确的一组是
A．诗歌、剧本、散文、小说 B．彼特拉克、曹雪芹、达尔文、海明威
C．倡导人文主义、反对封建礼教、阐述自然选择、体现现代主义 D．抨击世俗王权、
叙述爱情悲剧、挑战教会神学、歌颂民主自由
【答案】C
【解析】
《十日谈》是文艺复兴运动代表人物之一薄伽丘的作品，体现了人文主义思想；《红楼
梦》被誉为封建社会的百科全书，对封建礼教进行了批判；《物种起源》提出了进化论的
观点，阐述了自然选择和自然规律；《老人与海》是海明威最著名的作品之一，属于现代
派文学，故C项符合题意；《十日谈》、《红楼梦》和《老人与海》都是小说，故A项不符合题意；《十日谈》作者是薄伽丘，故B项不符合题意；《十日谈》批判的是天主教会，
而非世俗王权，故D项不符合题意。
7．文艺复兴时期，一些先进的意大利人要求追求个人的充分发展。他们崇尚“全才”，不
仅重思辨和理论，还追求理论与实践相结合，“为日常生活的实际需要服务”。这些思想
A．源于宗教改革的信仰解放 B．促进了资本主义经济发展
C．标志经典力学体系的建立 D．必然导致社会道德的沦丧
【答案】B
【解析】
材料“追求理论与实践相结合”“为日常生活的实际需要服务”说明人文主义思想服务于
现实的作用，这显然有利于当时资本主义经济的发展，故B正确；宗教改革稍晚于文艺复
兴，排除A；文艺复兴促进了近代科学的发展，但是经典力学体系的建立是1687年，排除
C；材料中的务实主义思想并不一定导致道德沦丧，排除D。故选Ｂ。
8．15—16世纪，佛罗伦萨常常举办庆典活动，先前囿于个人或小圈子的艺术家，开始常
常参与庆典的装饰工作，帮助打扮角色，设计服装，准备化妆品和其他装饰用品。很多教
会人士和世俗统治者也乐于赞助他们。这表明文艺复兴
A．崇尚人文的社会氛围
B．社会等级观念的消失
C．公民参政的热情高涨
D．艺术家政治地位提高
【答案】A
【解析】
艺术走向世俗，“参与庆典”，美化生活得到教会和贵族支持，说明文艺复兴和人文主义
有了一定的社会基础，A项正确，B项“等级观念消失”与史实不符，材料艺术家的活动与
“参政"无关，艺术家“服务”于社会，而不是体现其政治地位提升，C、D项与史实不符，正
确答案是A项。
9．古希腊的某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要
成为善，就都系于智慧”。该思想家
A．提出“人是万物的尺度”
B．主张“知识即美德”
C．鼓励人们独立的理性思考
D．在自然科学领域取得卓越成就【答案】B
【解析】
试题分析：本题主要考查运用所学知识解决问题的能力。根据材料并结合所学知识可知，
古代希腊大哲学家苏格拉底认为“美德即知识”，这一主张与题干材料“如果它要成为善
就都系于智慧”相一致，B项正确；A项是智者学派的主张，忽视了人的道德；CD项与题
意不符。故选B项。
考点：从人文精神之源到科学理性时代·希腊先哲的精神觉醒·苏格拉底的思想
10．“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这
样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见，人文主义者
A．鄙视贫穷
B．认为财富即道德
C．揶揄上帝
D．反对安于清贫的说教
【答案】D
【解析】试题分析：本题考查学生解读史料获取信息的能力。材料中“反对对财富的谴
责”“在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法”等信息说明人文主义者对财富的追
求，故D符合题意；A不能全面反映材料信息；B与材料意思相反；C说法错误，此时还
没有公开怀疑上帝。所以答案选D。
考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·人文主义
【名师点睛】文艺复兴运动意义：
①解放思想：文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，颂扬了为创造现世
幸福而奋斗的精神，为后来的启蒙思想的出现打下了基础，在精神方面为资本主义制度的
发展开辟了道路；
②推动文学艺术和科学的发展：文学艺术方面结出了丰硕的果实，自然科学也因为思想解
放和对实践的关注而走向近代科学。越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关
注人及人生活的世界。
11．意大利科学家布鲁诺因坚定不移地同罗马教会作斗争，被罗马教会视为异端并处以火
刑。但在此之前，马丁·路德同样反对罗马教皇却免遭其难。马丁·路德免遭其难的主要原
因在于
A．反对赎罪券得到教会人士的同情
B．向罗马教皇忏悔而获得最终宽恕C．主张教随国定得到世俗权力的支持
D．创立路德教派扩大了天主教会影响
【答案】C
【解析】本题考查西方人文主义的起源与发展。 “异端”是指与教会说教不同的宗教思想。
而马丁·路德的“因信称义” 、 “教随国定” 、世俗权力高于并支配宗教权力等内容，
得到欧洲广大民众尤其是封建主的支持，因而掀起了轰轰烈烈的宗教改革运动。相比之下
“异端” 运动的主张没有引起封建主的共鸣。故应选C。反对赎罪券是对教会的一种批判，
故A项错误；B项明显不符合史实，故排除；D项不是他免遭其难的原因，故D项排除。
12．1342年，意大利政府对城市街道进行了大范围的重建，对街道的规格做了强制性的规
定，公共街道宽度不得低于3米，街区街道宽度不得低于2．4米，明令禁止任何私人侵占
公共街道的空间。这说明当时
A．意大利城市化发展水平较高 B．意大利政府具有近代民主自由意识
C．私人财物权利得到尊重保护 D．人文主义精神推动城市管理的发展
【答案】D
【解析】
1342年，意大利政府强制规定：公共街道宽度不得低于3米，街区街道宽度不得低于2．4
米，明令禁止任何私人侵占公共街道的空间。这一规定方便了人们出行，体现了人文主义
精神。由此可知，材料说明当时人文主义精神推动城市管理的发展，故D正确；材料主旨
不是说明意大利城市化发展水平，故A错误；材料信息体现不出近代民主自由意识，故B
错误；材料不是强调保护私人财物，故C错误。
13．霍布斯认为在国家出现之前人类处于“自然状态”，根据人的“自我保存”原则，
“人对人像狼一样”彼此无休止地厮杀。为结束这种敌对状态，人们彼此订立契约，把一
切权力交给国家，因而国家统治者具有至高无上的权力。据此可知，霍布斯意在
A．论证专制制度的合理性 B．采用天赋人权维护公意
C．通过契约强调主权在民 D．用分权制衡来约束王权
【答案】A
【解析】
根据材料“为结束这种敌对状态，人们彼此订立契约，把一切权力交给国家”“国家统治
者具有至高无上的权力”等信息可知，霍布斯认为人们通过订立契约的方式，把一切权力
交给国家，建立具有至高无上权力的专制制度有利于结束以往敌对的“自然状态”，即霍
布斯论证专制制度的合理性，故A选项正确；材料内容强调的是专制制度的合理性，有利于结束以往敌对、相互厮杀的状态，没有强调采用天赋人权来维护公意，故B选项错误；
材料内容强调的是具有至高无上权力的专制制度的合理性，没有强调主权在民的问题，故
C选项错误；材料内容没有体现分权学说，也没有体现约束王权的问题，故D选项错误。
14．1543年，哥白尼出版《天体运行论》的这一年，比利时医学家、解剖学家维萨留斯出
版了《人体结构》一书。下图为书中的经典插图，由此可知当时
A．人体解剖知识得到广泛传播
B．近代科学方法影响医学发展
C．天文学推动近代医学的发展
D．天主教会势力受到沉重打击
【答案】B
【解析】
依据插图信息可知，图中人体结构轮廓分明、层次有致、比例协调、线条清晰。结合所学
可知，14世纪兴起的文艺复兴力倡以科学方法和实验探索人和现实世界，这种求实态度、
思维方式和科学方法使欧洲出现了一场前所未有的“科学革命”。所以材料体现的是近代
科学方法对医学发展的影响，因此B选项正确。A选项中“广泛传播”一词表述绝对，不
符合史实；C选项错误，材料并未体现天文学对近代医学的推动；D选项错误，依据材料
无法得出此时天主教会势力受到沉重打击。故正确答案为B选项。
15．“17世纪西方自然科学的发展给人类带来从未有过的自信，曾经匍匐在上帝脚下的人
类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”17世纪自然科学的发展
A．促使人们彻底摆脱神学束缚 B．推动文艺复兴运动在欧洲扩展
C．有力挑战了封建神学创世说 D．为启蒙运动兴起奠定思想基础
【答案】D
【解析】
根据题干“开始用自己理性的眼光打量世界”结合所学可知，17世纪牛顿力学体系的产生使
人们以科学理性的视角认识世界，对科学发展的进程以及人类生产生活和思维方式产生极
其深刻的影响并推动了启蒙运动的产生，故D项正确；“彻底摆脱”说法过于绝对，排除A项；17世纪文艺复兴运动进入尾声，排除B项；1859年达尔论“进化论”的提出有力挑战
了封建神学创世说，排除C项。故选D。
16．西方近代哲学家经典思想纷纭，如笛卡尔的“我思，故我在”，斯宾诺莎的“实体
说”，贝克莱的“存在即是被感知”，莱布尼兹的“单子论”与“充足理由律”等。与这
些哲学家走在同一条思维道路上的是
A．苏格拉底
B．但丁
C．莎士比亚
D．康德
【答案】D
【解析】
材料中罗列的西方近代经典哲学家的思想走的都是理性思维之路，联系所学知识可知康德
著有《纯粹理性批判》强调理性思维，D正确。苏格拉底是早期哲学思想，主张认识自我。
体现早期人文精神，但丁和莎士比亚都是文艺复兴时期体现人文主义思想，排除ABC。
17．有人认为，文艺复兴所产生的影响基本上局限在知识分子当中，而宗教改革的影响则
是社会性的。能准确体现材料观点的是
A．文艺复兴缺乏广泛的群众基础
B．宗教改革的思想主张更为激进
C．宗教改革体现了人文主义精神
D．宗教改革涉及普通民众的信仰
【答案】D
【解析】
材料认为宗教改革打破了文艺复兴的局限，不仅限于知识分子，是社会性的，即影响到了
普通民众的信仰，D项正确；A项只说出了部分信息；B项说法与材料的“知识份子”和
“社会性”不对应；体现人文主义是文艺复兴和宗教改革的共性，不是材料对两者区别的
分析，C项错误。
18．16 世纪欧洲有人宣称：“无论是传教士、神父或是教皇，和其他基督徒并无不同
之．．．．．．凡 不以《圣经》为可靠启示，为根据的说法都只能算为意见，而没有相信
的必要。”这些宗教 观点
A．客观上反映了新兴资本主义要求 B．意在淡薄人们的宗教信仰意识
C．特别强调了因行称义的重要性 D．推动了宗教信仰自由的发展【答案】A
【解析】
材料强调了《圣经》的重要性，否定了教会的特权，宣扬因信称义，这属于新教思想，这
一思想客观上反映了资本主义发展的要求，选项A正确；材料强调《圣经》的重要性，意
味着其目的并不是淡化宗教信仰意识，排除B；材料主张是“因信称义”，排除C；选项
D与题无关，排除。
【点睛】
解题的关键是从题干中解读出否定教会特权，主张因信称义的信息。
19．康德说：“启蒙运动就是人类脱离自已所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是
不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经
别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己
的了。”这里的不成熟是指
A．敢于认知，敢于摆脱权威的引导
B．没有质疑、批判的主观愿望和行动能力
C．有勇气地运用自己的理性
D．摆脱神学对人精神的束缚
【答案】B
【解析】
本题考查康德的思想。依据材料“不经别人的引导，不经别人的引导就缺乏勇气与决心去
加以运用时”可知不成熟是指缺乏质疑，缺乏自主的行为，因此B选项正确。A选项错误，
材料主要强调的是不成熟的表现，而不是强调敢于认知，摆脱权威；C选项错误，依据材
料可知，善于运用理性是成熟的体现；D选项错误，材料主要强调的是人应该具有质疑精
神，而不是强调摆脱神学对人精神的束缚。故正确答案为B选项。
20．马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任
何阻碍。”下列理解正确的是
A．封建君主权力可以支配教权 B．教会权力仍然至高无上
C．废除基督教的一切权利 D．封建君主权力与教权平起平坐
【答案】A
【解析】
根据材料“应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍”可知，
马丁·路德主张封建君主权力可以支配教权，选项A正确；材料中强调的是世俗政权的权力，排除B；选项C表述绝对，不符合史实，排除；材料认为世俗政权高于教权，选项D排除。
21．许倬云在《万古江河》中写道“他们清明的理性，为人类社会提出许多至今仍有待实
现的理想。科学的探讨与实证代替了过去神学的教条与武断……从此以后，一般平民尝试
用选票决定如何治理国家。”文中的“他们”
A．开启了人文主义思想的先河 B．打破了民众对宗教的信仰
C．恢复了被基督教泯灭的人性 D．开辟了启蒙运动的新时代
【答案】D
【解析】
根据题干“清明的理性……科学的探讨与实证……尝试用选票决定如何治理国家”可知，
“他们”即资产阶级，他们注重理性，追求科学，主张通过实现民主权力造就理想社会形
式，体现了启蒙运动时期的思想主张，故D项符合题意；开启了人文主义思想的先河指古
代希腊智者运动，排除A项；启蒙运动并未打破民众的宗教信仰，排除B项；恢复了被基
督教泯灭的人性发生在文艺复兴时期，排除C项。故选D。
22．“他们面临着双重使命：既要把人从禁欲主义的禁锢中解放出来，又要避免滑向纵欲
主义；既要声张自我牟利的正当性，又要将社会引向公序良俗；既要正视古典美德共同体
一去不复返，又要展示现代社会是一个‘全民嘉年华’的年代”。“他们”（ ）
A．开启了人文主义精神的先河 B．打破了民众对罗马教会的迷信
C．恢复了被基督教泯灭的人性 D．开辟了否定权威的理性新时代
【答案】D
【解析】
材料“既要把人从禁欲主义的禁锢中解放出来，又要避免滑向纵欲主义；既要声张自我牟
利的正当性，又要将社会引向公序良俗”反映了反对宗教禁欲主义，主张人文主义，同时
强调人的理性，这属于启蒙运动的特点，启蒙运动开辟了否定权威的理性新时代，故D项
正确；智者学派开启了人文主义精神的先河，故A项错误；宗教改革打破了民众对罗马教
会的迷信，故B项错误；文艺复兴恢复了被基督教泯灭的人性，故C项错误。
23．1758年，法国启蒙思想家魁奈在《经济表》中指出，经济运行必须遵循自然秩序，要
使私人利益增进公共福利和纠正非理性的自由，这又需要“政府之手”予以干预。这反映
了魁奈的主张
A．体现国家垄断资本主义的发展
B．引发了欧洲首次思想解放运动
C．渗透自由与干预相结合的理念D．表明传统的经济政策得到延续
【答案】C
【解析】
由材料“私人利益增进公共福利和纠正非理性的自由，这又需要‘政府之手’予以干预”
可得出魁奈主张把自由竞争与政府相结合，这是不同关于传统的经济政策，故排除D，C
符合题意；19世纪末20世纪初，在第二次工业革命推动下，自由竞争的资本主义转变为
垄断资本主义的时候，国家垄断资本主义开始萌芽。二战后，国家垄断资本主义在帝国主
义各国普遍发展起来，故A不符合题意；欧洲首次思想解放运动是古希腊的智者运动，故
B不符合题意。
24．伏尔泰研究了牛顿的科学成就，孟德斯鸠写过多篇自然科学的论文，康德在46岁之前
的著述也集中在自然科学，他们“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系，形成
了自然法论中具有新精神的人文主义”。这表明启蒙运动时期的“人文主义”
A．划清与自然科学的界限
B．已偏离了文艺复兴的轨道
C．汲取了理性思考的精神
D．更具鲜明的政治革命性质
【答案】C
【解析】
材料反映了启蒙运动时期的思想家研究自然科学，这说明启蒙运动时期的“人文主义”具
有理性思考的特点，故C正确；材料没有反映启蒙运动划清与自然科学的界限，故A错误；
材料没有将启蒙运动与文艺复兴的轨道进行比较，故B错误；启蒙思想家研究自然科学并
不能体现鲜明的政治革命性质，故D错误。
【点睛】
本题解题的关键是紧扣材料信息“伏尔泰研究了牛顿的科学成就，孟德斯鸠写过多篇自然
科学的论文，康德在46岁之前的著述也集中在自然科学”，学生应该结合所学知识从科学
具有理性特征的角度入手，即可得出答案。
二、非选择题：本大题共3题，共52分。25．【滚动考查中国古代经济思想】阅读材料，完成下列要求。
启蒙运动发生在17、18世纪的欧洲，最初产生在英国，而后发展到法国、德国与俄国；
此外，荷兰、比利时等国也有波及，启蒙运动的影响巨大。
材料一这种氛围不可进免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会
活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思
想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。
一（美）罗伯特．E。勒纳《西方文明史》
材料二16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙
思想家们先天不足，．．．不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校
议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则伞出了．．．资产阶级国家蓝
图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。
前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
一张岱年、方克立《中国文化概论》
材料三关于启蒙运动的研究成为后世很多学者的学术追求，看下表书目：
书名 作者 出版社
《西学东渐与晚
熊月之 上海人民出版社
清社会》
《文艺复兴时期
加林 三联书店
的人》
《法国革命论》 柏克 商务印书馆
（1）依据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识。归纳从文艺复兴到启蒙运
动时期“理性”思想的变化。
（2）依据材料二并结合时代背景，分别从中国与欧洲角度分析明清时期的中国早期
启蒙思想家们提不出新的社会方案而欧洲启蒙思想家则拿出了资产阶级国家蓝图的原因。
（3）作为研究启蒙运动的材料，在材料三的书目中你倾向于选择哪一部？说出理山。
教育的发展反映了杜会的变化，也深受社会发展各方面因素的影响。
【答案】（1）起因：科学与知识进步促成启蒙运动。
变化：从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。（从崇拜人性发展到崇拜
理性）
（2）原因：中国：明清时期的中国自然经济占主导地位，资本主义萌芽发展缓慢；封建君主专制空前
强化，压制早期民主启蒙思想；程朱理学（或答儒家学说）占统治地位。
欧洲：随着资本主义的发展，资产阶级力量壮大；文艺复兴和宗教改革的深入发展解放了
思想；科学与知识的进步和西欧社会的变化促成欧洲启蒙思想家描述了资产阶级国家蓝图。
（3）选择：《西学东渐与晚清社会》
理由：启蒙运动是近代中国先进思想的理论来源。
选择：《文艺复兴时期的人》
理由：启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展。
选择：《法国革命论》
理由：启蒙运动为法国大革命做了思想准备。
【解析】
本题考查启蒙运动的起因、明清时期的中国早期启蒙思想与欧洲启蒙思想的不同，主要考
查学生联系教材所学内容来解决问题的能力。
（1）启蒙运动的起因，根据材料中的“科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的
方法”，可以看出是科学与知识的进步促成了启蒙运动的发生。从文艺复兴到启蒙运动时
期“理性”思想的变化，应当联系所学，从教材所揭示的从崇拜人性发展到崇拜理性的过
程来回答。
（2）明清时期的中国早期启蒙思想家们提不出新的社会方案的原因，可以根据材料中的
“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩”，联系教材所学当时的社会背
景，从自然经济占主导地位资本主义萌芽发展缓慢、封建君主专制空前强化压制早期民主
启蒙思想和程朱理学占统治地位等方面来回答。欧洲启蒙思想家拿出资产阶级国家蓝图的
原因，应当联系所学，从资本主义的发展资产阶级力量的壮大、文艺复兴和宗教改革的影
响等方面来回答。
（3）表格中的三部书均同启蒙运动有关，选择某一部书应当从它与启蒙运动的关系来阐述
理由，如选择《西学东渐与晚清社会》是由于启蒙运动是近代中国先进思想的理论来源，
如选择《文艺复兴时期的人》是因为启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展，如选择《法国
革命论》是因为启蒙运动为法国大革命做了思想准备。
点睛：结合所学知识说明型材料解析题，往往材料主题只是一根引线，需要回答的内容从
材料中难以归纳得出，主要是根据教材相关内容来回答。这一类试题必须明确材料的指向，
弄清材料主题指向教材的哪一部分内容，再看题目所问，然后根据教材相关内容回答。例
如本题中的“归纳从文艺复兴到启蒙运动时期理性思想的变化”“分别从中国与欧洲角度分析明清时期的中国早期启蒙思想家们提不出新的社会方案而欧洲启蒙思想家则拿出了资产
阶级国家蓝图的原因”等问题，根据材料信息不可能概括归纳出答案，材料信息只是答题
的一根引线，指向所要回答的内容，这类题目的解答主要是根据教材有关知识点来回答问
题。
26．阅读材料，完成下列要求。
材料一在莎士比亚与汤显祖他们的作品中，爱情展现了巨大的力量。《罗密欧与朱丽
叶》中，纯洁真挚的爱情超越了家族的世代仇恨；《威尼斯商人》中，罗伦佐与杰西卡的
爱情超越了种族、宗教的束缚。爱情打破了森严的社会等级界限。《紫钗记》中，霍小玉
与李益的爱情战胜了强权的压迫和富贵的利诱；《牡丹亭》中，爱情的力量更发挥到了极
致，惊天地，泣鬼神，超越了生死。
材料二身处封建礼教重重束缚下的中国女性被浓重的黑暗包围，她们的美好愿望只能
在梦中实现，正如剧中的杜丽娘。真正的杜丽娘在剧情开始不久就抑郁而死，复活的只是
她的鬼魂。因此，中国女性的解放之路比西方更漫长而艰险。深刻洞察现实的汤显祖也只
能借鬼魂创造出幸福结局来告慰她们。
——材料一、二均摘自张晓冬、徐朝友《莎士比亚与汤显祖戏剧主题对比》
请回答：根据材料一指出莎士比亚与汤显祖戏剧共同的主题，并结合所学分析材料二
中“中国女性的解放之路比西方更漫长而艰险”的原因。
【答案】共同的主题：突出爱情至上；引导人们追求自由与幸福，解放人性。
原因：经济上，西方资本主义得到迅速发展，而中国传统封建经济占主导，资本主义萌芽
发展缓慢。政治上，西方产生了新的资产阶级，逐渐冲击封建专制统治，中国明朝未能分
化出新的阶级，专制主义中央集权空前强化。思想上，文艺复兴人文主义思潮为西方打开
了寻求个性解放的大门，中国明朝封建理学特别是封建礼教束缚不断强化。故中国女性的
解放之路更漫长而艰险。
【解析】
本题考查莎士比亚和汤显祖的戏剧，旨在考查学生对基本的历史知识的识记和分析理解与
比较能力。从材料“爱情展现了巨大的力量”“爱情打破了森严的社会等级界限。”“霍
小玉与李益的爱情战胜了强权的压迫和富贵的利诱”“爱情的力量更能发挥到了极致，惊
天地，泣鬼神，超越了生死”可以看出二者的作品都是强调和歌颂美好的爱情，强调人的
对自由的追求。二者戏剧思想出现的背景要从当时的经济和思想进行分析。经济上，二者
所处的时代都是出现了资本主义萌芽，商品经济得到很大的发展；思想上西方人文主义思想得到发展，中国是封建礼教的压制，表现出来的对自由的渴望。
27． 阅读材料，完成下列要求。
材料17世纪当科技革命出现时，英国哲学家弗朗西斯·培根热情地赞同通过科学追求
“知识与技能”，但他同时指出，这种追求应该“谦卑和仁慈”地进行，不是“为了心情
的愉悦，或为了竞争，或为了比别人优越，或为了利益、名誉、权力或为了生命的利益和
价值”，并提醒人们注意科技的潜在性，提防它的危险。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等
结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“科学技术与人文精神”自行拟定一个具体
的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依
据。）
【答案】示例：人文精神推动科学技术的发展
古希腊时期，智者学派和苏格拉底等对人的价值进行阐述，反对旧的思想方法和观念，关
心与人类自身密切相关的问题，人文精神产生和发展，并推动了古希腊自然科学的发展。
亚里士多德提出了学科分类的思想，其物理学的思想深刻塑造了中世纪的学术思想。
文艺复兴时期，人文主义重视人的价值，崇尚人性，要求把人从宗教束缚中解放出来。随
着文艺复兴的深入，人们对自然界各种现象的认识也产生革命性的变化，以科学的态度和
全新的思想方式探索和解释自然现象。近代自然科学勃然兴起，出现了哥白尼、伽利略等
杰出的科学家。
总之，人文精神是科学技术进步不可或缺的条件。
【解析】
本题结合材料“谦卑和仁……不是为了心情的愉悦，或为了竞争，或为了比别人优越，或为
了利益、名誉、权力或为了生命的利益和价值”并结合所学知识即可从所学世界史的相关
知识围绕“科学技术与人文精种”自行拟定一个具体的论题，例如：人文精神推动科学技
术的发展。再结合所学知识从古希腊时期智者学派和苏格拉底等推动古希腊自然科学的发
展；文艺复兴时期人文主义促进近代自然科学勃然兴起等方面就所拟论题进行简要阐述，
注意史论结合。
