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语文(北京卷02)(考试版A3)_专项复习_2026年-语文专项复习_2026年高考第一二三次模拟考试语文-G181_高考语文第三次模拟考试11套_语文(北京卷02)

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2025 年高考第三次模拟考试
语文(北京卷)02 
(考试时间:150 分钟  试卷满分:150 分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答
题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答
题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;
如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无
效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5 小题,共18 分。
阅读下面材料,完成小题。
材料一
“茶出中国”,诸多文物和文献见证了中国茶文化的起源。中国西南地区发现距今3500 万年的宽叶木
兰古植物化石,证明宽叶木兰是茶树物种的始祖。茶学界认为,2000 万年前中华木兰就已出现在云南。贵
州的晴隆茶园里发现距今100 万年的茶树籽化石,表明中国是世界茶树的原产地。浙江萧山跨湖桥遗址出土
距今8000 年的茶籽,表明当时的东部沿海地区是有茶树存在的,而且先民们已经在探究茶籽及茶的用途。
浙江余姚田螺山遗址发现距今6000 年的人工种植茶树根遗存,虽然山茶属树木的木材结构非常近似,具体
的树种识别有一定困难,但是其木材结构与栽培茶树一致,具有山茶科才有的茶氨酸,证明这些山茶属树根
为茶树根遗存。
在先秦文献考古文物出现之前,《晏子春秋》中“婴相齐景公时,食脱粟之饭……五卵,茗菜而已”
的文句,就记录了晏子在齐国为国相时的饮食情况,有人指出,“茗”应是苔菜之物。东周邾国故城遗址出
现了原始青瓷碗的植物残渣,经过科学检测,研究者认定碗内遗存的是煮过或泡过的茶叶残渣,这是目前发
现的最早茶叶实物遗存,这个发现可以解释《晏子春秋》中的“茗菜”是茗菜,即茶。邾国故城遗址发现茶
叶的时间,与晏子记载的时间比较接近,所以考古新发现的文物可以印证文献的可信性,对于我们研究先秦
时期的相关文献起到文物证史的作用。
三国与六朝时期,《广雅》记载的茶饮是加了葱、姜、橘子的,这种像煮羹一样的茶饮,口味比较浓
郁辛辣,陆羽在其所著的《茶经》中就批评了这样的饮茶方式,人们的饮茶习惯也由此变成了清饮。这一时
期还出现了以茶待客的行为,《茶经》引《桐君录》中的记载:“交、广最重,客来先设。”
茶具的发展历经一个过程。在唐代,占主导地位的茶艺是煎煮法,陆羽在《茶经》中专门为其设计了
整套茶具二十四器,使作为饮食工具的茶具开始了专门化的进程。宋代文人使用宜于点茶法的器具,使点茶
法成为宋代主流饮茶方式,同时促进了茶具的专门化与多样化,体现了中国茶具独特的审美特征。宋代点饮
技艺很注重感官体验和艺术审美。《茶经》论茶碗之釉色以青瓷为上,因为“越瓷青而茶色绿”,故“青则
益茶”,青瓷能够映衬绿色茶汤,有中庸和谐之美。用深色釉盏装盛点成的上品茶汤,是受北宋蔡襄的影响,
他在《茶录》中写道:“茶色白,宜黑盏……其青白盏,斗试家自不用。”
19 世纪的清期,几乎是世界上唯一的茶叶生产和供应地,茶树广泛种植于华东、华南、西南、西北多
地,茶叶对外出口量最多时达4000 万斤。
中国是茶的故乡,与茶有关的方方面面融入中国人的生活,成为传承中华文化的重要载体。
(取材于沈冬梅、庞旭的相关文章)
材料二
“一切真历史都是当代史。”历史与现实本为一体两面的关系,这就需要研究者不仅要考证历史事实,
复原历史真相,也要从遥远的过去回归现实和日常,以历史知识回应当代社会。
茶史研究往往只关注过去,对今天的茶业状况不甚了解,所以对当代茶业的影响力极小,研究成果传
播范围很窄。当代茶业则只关注经营和效益,对茶史漠不关心,不能充分吸收茶史研究的精华,从而显得浅
薄无根。
中国人很早就开始饮茶,但魏晋以前茶的消费群体尚有限,茶对国家经济的影响也比较小,还没有形
成产业。唐中期以后,茶叶消费普及民间,消费群体扩大,并对国家经济产生影响,茶业成为中国传统的支
柱产业之一,白居易《琵琶行并序》中便有“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去”的诗句。唐宣宗时期,每
年的茶税收入已高达80 万贯。
我国是最早发现和利用茶的国家,宋元明时期逐渐影响周边国家及东南亚地区,17 世纪开始影响欧洲
乃至世界。但19 世纪80 年代后,由于印度等种植国开辟且产能扩大,中国茶的出口总量减少。20 世纪后半
期,世界茶业格局发生了更多变化:首先,茶叶产区除中国和印度两大产区外,茶叶的种植迅速遍及全世界;
其次,茶叶加工由最初中国的纯手工茶,到机器粗加工茶,再到机器精加工茶,技术要求越发体现现代社会
的高效特征;再次,茶叶消费方式总趋势朝快捷、简单方向发展,突出表现为茶包及袋装茶的快速推广。
以上情况启发我们思考传统茶文化与茶产业的一些问题,如茶品种多而散、茶品标准不一、有品类无
品牌等。这就需要我们在保护传统茶叶制作技艺的同时,改进茶叶加工技术;将茶史、茶文化的研究引入当
代茶业的研究议题,既要对茶史进行认真的研究、反思和总结,也需要对当代茶业、茶文化有深入的了解;
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同时重视对国际茶叶市场的观察、借鉴,提高中国茶业的竞争力,振兴当代中国茶产业。
(取材于仲伟民的相关文章)
1.根据材料一,下列表述不能体现“文物和文献见证了中国茶文化的起源”的一项是(   )(3 分)
A.中国西南地区发现宽叶木兰化石。
B.贵州的晴隆茶园发现茶树籽化石。
C.萧山、余姚遗址出土与茶有关的遗存。
D.《晏子春秋》记载晏子饮食中有茗菜。
2.根据材料一,有关《茶经》内容的理解,正确的一项是(   )(3 分)
A.第三段,从煮羹饮到清饮,饮茶习惯的改变被陆羽写入《茶经》。
B.第三段,“客来先设”说明三国及六朝时出现以茶待客的文化现象。
C.第四段,陆羽设计的茶具二十四器,体现中国茶具独特审美特征。
D.第四段,陆羽和蔡襄对茶具釉色选择观点不同,是因为茶艺不同。
3.根据材料二,下列理解不正确的一项是(   )(3 分)
A.“一切真历史都是当代史”说明了历史对现实有借鉴意义。
B.只要茶史研究多了解茶业状况,其研究成果就能广泛传播。
C.引用《琵琶行并序》的诗句,说明茶叶消费对经济产生影响。
D.中国茶出口总量减少与印度等种植园开辟、产能扩大有关。
4.根据材料一和材料二,下列理解与推断正确的一项是(   )(3 分)
A.萧山跨湖桥遗址出土了距今8000 年的茶籽,可以证明中国是最早利用茶的国家。
B.依据邾国故城遗址发现的茶叶残渣,就能推断当时饮茶群体有限,尚未形成茶产业。
C.唐代占主导地位的是煎煮法,宋代流行点茶法,说明茶叶加工的技术在不断改进。
D.清朝茶叶对外出口量最多时达4000 万斤,这种情况应该出现在19 世纪80 年代前。
5.结合材料一和材料二,简要概括研究中国茶文化的必要性及研究的方法。(6 分)
二、本大题共6 小题,共28 分。
阅读下面文言文,完成小题。
原毁
韩愈
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有
舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能
是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为
周公者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其
如周公者。舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周
公,吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎!其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,
是足为艺人矣。”取其一,不责其二;即其新,不究其旧;恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也,
一艺易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。”曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者轻以约
乎?
今之君子则不然。其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。己未有善,曰:
“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。”外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止
矣,不亦待其身者已廉乎?其于人也,曰:“彼虽能是,其人不足称也;彼虽善是,其用不足称也。”
  举其
 
 
一,不计其十;究其旧,不图其新;恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎?夫是之谓不以众人
待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。
虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。怠者不能修,而忌者畏人修。吾尝试之矣。尝试语于众曰:
“某良士,某良士。”其应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。不若
是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。又尝语于众曰:“某非良士,某非良士。”
  其不应者,必其人之与也
 
 ;
不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴,德高而毁来。呜呼!士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已!将有作于上者,
得吾说而存之,其国家可几而理欤!
(选自韩愈《昌黎先生集》)
6.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(   )(3 分)
A.其责己也重以周        周:全面
B.不如舜,不如周公,吾之病也    病:指责
C.恐恐然惟惧其人之有闻也    闻:声望
D.是故事修而谤兴,德高而毁来    毁:诽谤
7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(   )(3 分)
A.重以周,故不怠        早夜以思
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B.其为人也,多才与艺人也    其国家可几而理欤
C.而我乃不能是        其于人也,乃曰
D.怠与忌之谓也        士之处此世
8.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(   )(3 分)
A.恐恐然惟惧其人之不得为善之利
担心的是怕那个人不能做利于他人的好事
B.未少有得而止矣
还没有取得一点收获就停止前进了
C.举其一,不计其十
举出他的一方面的缺点,而不考虑其他多方面的长处
D.其不应者,必其人之与也
那些不附和的人,一定是那个人的朋友
9.根据文意,下列理解与分析,不正确的一项是(   )(3 分)
A.作者认为,古代的君子对自己要求严格而全面,常常把自己跟舜和周公对比,寻找差距,力求成为完
美的人。
B.作者做了一个实验,当他称赞某人时,赞同的是某人的朋友、无利害冲突者,以及恐惧者,其余的则
置身事外。
C.文章既抒发了作者对现实中毁谤之歪风的愤懑之情,又呼吁当权者纠正这股歪风,寄托了对国事的期
望。
D.本文多处运用了对比论证,如在描述古今君子的表现时,把他们对人对己的不同态度进行对比,既形
象直观,又达到强烈的批判效果。
10.韩愈的论说文思维严谨、说理深刻。请梳理本文的论证思路,赏析这一特点。(6 分)
11.阅读下面《论语》中的文字,回答问题。
①子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信,无友不如己者。过则勿惮改。”(《论语·学而
篇》)
②子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”(《论语·
卫灵公》)
③子谓子产:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”(《论
语·公冶长》)
④子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”(《论语·卫灵公》)
⑤子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”(《论语·卫灵公》)
(1)请翻译划线句子。(4 分)
无友不如已者                ;不以言举人 
(2)孔子说君子“义以为质”“礼以行之”,请从以上①-④则材料中任选相应的内容,分别证明这两个
评价,并阐述理由。(6 分)
三、本大题共4 小题,共20 分。
阅读下面诗歌,完成小题。
贺新郎  甚矣吾衰矣【1】
辛弃疾
邑中园亭,仆皆为赋此词。一日,独坐停云,水声山色,竞来相娱。意溪山欲援例者,遂作数语,庶
几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今余几!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?
我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。
情与貌,略相似。一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就,此时风味。江左沉酣求名者【2】,岂识浊醪妙
理?回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。知我者,二三子。
注释:【1】本词为作者被闲置七年后所作。引言中的“停云”指作者在隐居之地所筑的“停云堂”,
取陶渊明《停云》诗意命名。【2】本句化用自苏轼《和陶饮酒二十首·其三》:“江左风流人,醉中亦求
名。”
12.下列对诗歌的理解,正确的一项是(   )(3 分)
A.“甚矣吾衰矣”开篇引用典故,慨叹政治理想无法实现。
B.“白发”一句用比喻的手法,生动地描绘了作者的老迈。
C.“江左”两句意在讽刺南朝那些不懂饮酒妙处的沉酣者。
D.全词以知音难觅起笔,最终慨叹自己年老失意结束。
13.下列对诗歌的赏析,不正确的一项是(   )(3 分)
A.词中“白发空垂三千丈”与“青山多妩媚”的对比,表现了作者内心的复杂情感。
B.“我见”两句,直抒胸臆,表达了对青山的喜爱,也暗示了自己知音难觅的孤独。
C.“不恨”两句,作者借古人抒发自己的豪情壮志,希望古人能理解自己的狂放不羁。
D.“知我”两句,慨叹志同道合的朋友不多,与屈原“众人皆醉我独醒”的心情类似。
14.诗歌展现了作者复杂而深沉的情感,请结合诗句简要分析。(6 分)
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15.在横线处填写作品原句。(共8 分)
(1)彼与彼年相若也,道相似也。                ,                。
(2)魏征在《谏太宗十思疏》中劝谏唐太宗要重视民意,指出君民关系非常重要,需审慎对待:“   
,            ;奔车朽索,其可忽乎!”
(3)洞庭青草,近中秋,更无一点风色。            ,            。
(4)“爱情”是《诗经》的重要主题。如曹操《短歌行》中引用《诗经》“青青子衿,          ”
两句,原本是写姑娘对恋人的思念。《静女》中“爱而不见,          ”则写出了沉醉于爱情的青
年男子等待恋人时的焦灼。
四、本大题共4 小题,共18 分。
阅读下面作品,完成小题。
湘西逍遥游
①游名城大埠,游人文圣地,有文人、雅人相陪是件惬意事。人工制作的景观,往往借史生辉、因文
增色,有几个文人雅士在你耳边说些钩沉发微的话,抖落出一连串的历史鳞片,总是比让刘姥姥一个人盲游
大观园要有趣得多。
②游原始自然,游真山真水,最好不要有文墨界人士尾随,连那种絮絮叨叨的导游也要甩掉,让你的
眼前只有“原自然”本身,只有自然本身所使用的史前语言,唯此才会实现另一种大彻大悟:人类的文化远
征已经株连出怵目惊心的自我沦陷,假如再不珍惜日渐褴褛的自然襁褓,总有一天连对故乡的回眸都变成无
涯的悲凉。
③这次只身游湘西,目的十分单一——对地球上仅存的“原自然”做一次哲学性依偎。
④出长沙而西行,车子一连十个小时不停,一点一点把城市风情甩掉,一步一步向山丛趋近,仅仅这
一段“人生轨迹”本身就有哲学意趣。从车窗探出头去,起初还有城镇影子,有楼壁上隐隐的标语、广告和
大小烟囱中溢出的烟尘,有在路旁支摊卖货的小贩。渐渐地,这些都减少了、消失了,代之而起的是扑来的
山影,先是影、后是形,先是丘、后是峰,先是一座座、后是一丛丛。若是细辨起来还会发现:起初见到的
山是低矮的土山,人已经用耕作修饰过它们,这样的山丘虽无裸露的岩石,统统覆上了茸毛般的农作物,但
也没有自生自长的参天乔木,没有雄风赫赫的绿色。后来,“原始山”扑了过来,因其原始,便难免有粗野
感、狰狞感,没有被绿色覆盖的部分“秃”得很实在,连几片青苔也不长,然而它的岩缝里一径长出绿色生
命,就一定是乔木,是坚藤,是无法无天、肆无忌惮的绿色火焰、绿色山精。
⑤十个小时的汽车颠簸之后,夜宿武陵源,第二天一早就扑向了宝峰山。据说山上有湖,蓄着难得的
一池清水,保持着原自然的品格。
⑥石壁森森,势入云表,云生峦畔,鸟飞树海。果真是自然!果真是原自然!攀登着这样的只有荆榛、
只有静谧、只有时间自由流逝的真山,心里只蠕动着庄子用去一生精力和才气精雕出的一个字——“无”。
“无”者,大自然的原生态之谓也,宇宙的原创生场之谓也。群峰寂静到没有任何语言、超越任何辞令、只
有存在而无意对存在做任何解释的地步,一切都冷凝成了哲学,一切美学都捧出了原稿。不幸的是,偏偏有
这样那样活了几十年也未参透“自然真禅”的各色“名流”,这里凿壁留诗,那里刻竹题签,将自然的至高
真意——“无”——弄成褴褛的“有”。使自然从一切复制品中挣脱出来,重新成为自然,是人类文明的新
取向!
⑦攀上峰顶,便是造型奇美、宛如翡翠为屏的宝峰湖。四周奇峰环抱,佳木葱茏,湖心岛叠翠重重,
形影互吊,无尘无涟的水又是一篇自然的原稿。
⑧又一天,游了神奇的地下自然景观——黄龙洞。洞长二十余里,面积三百余亩,处处是时间和钟乳
石的卓越杰作。一切雕塑家来到这里,都应该悟出一条质朴得像赤条小儿般的真理:一切美学的第一原稿只
能是自然本身,任何自以为天才的复制一经移到原品面前加以对照,永恒的羞愧永远在复印品一边。在千姿
百态的钟乳石造型面前,人类只能干些什么呢?只能起名号、打比方、做形容。令我扫兴的还是“人为”二
字,五颜六色的霓虹灯打开了,人按照自己的意志将一洞天然钟乳石进行了“规范”,并强行挂上了标签
——龙王宫、仙人堂、水晶宫、夫妻朝圣、金池银盆、火箭上天。人类用文化色泽装点自然,若想做到不损
真、不伤雅,必须具备足以配得上自然神韵的文格、才气。世上的语言、文字已经太多太多,堆积得太厚太
厚,因此才造成了无法穿透的轻佻。人类要想变得和大自然一样博大、深邃,首先应该学会像大自然一样沉
默。
⑨从武陵源离去,沿金鞭溪几十里林中小径前行,便可直扑张家界的主体景观。我一个人穿行在几十
华里的林海中,几百种饱含着野性的绿色生命,一道道从山石中涌出的泉流,时时在林莽中隐现的繁杂动物,
统统在自生自灭的境界中体味着天趣。这一切,都好像上帝为人类珍存在一部教科书、参考书,将它对照着
人类用笔墨、用文字写下的书本来读,才会明白人类自己走出的双向历史:每一种远征都伴随着故国故都的
沦陷,每一种远游都加速着故乡故土的荒残,每一种远航都同时在咀嚼着无边的干渴,每一种超采都同时堆
积着另一种饥寒……
⑩此时,在茫茫林海中,我忘掉了一切文字制品,心里只流淌着两千多年以前庄子写下的一则寓言:
远古时候,大地分成三个辖区,南方的皇帝叫“倏”,北方的皇帝叫“忽”,中央的皇帝叫“浑沌”。
“倏”与“忽”拜访“浑沌”,受到热情款待。二人为报“浑沌”之德,决定为“浑沌”凿出七窍。日凿一
窍,七日而七窍备,但结果是什么呢?“浑沌死”。
⑪人类在自然肌体上,在自己的心灵上,已经“凿”了几千年,现在该是到了识辨“正当之凿”和
“失误之凿”的时候了。
(取材于毛志成的同名散文)
16.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(   )(3 分)
4
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A.连那种絮絮叨叨的导游也要甩掉    絮絮叨叨:形容说话啰嗦唠叨
B.人已经用耕作修饰过它们    修饰:修理,修改
C.一切美学都捧出了原稿    原稿:原始本身的美
D.在千姿百态的钟乳石造型面前    千姿百态:姿态形状多种多样
17.下列对文章的理解与赏析,正确的一项是(   )(3 分)
A.湘西的充满神秘色彩的人文景观,令人叹为观止。
B.湘西独具特色的原始自然景观能够触发人的哲思。
C.湘西的闭塞人迹罕至造就了独具魅力的生活方式。
D.湘西的历史遗迹是了解中国历史文化的重要窗口。
18.第二段作者谈到了自己的某种“大彻大悟”,请结合全文,解说作者是如何借湘西之旅印证自己感悟的。
(6 分)
19.本文倒数第二段引用了庄子的一则寓言,请结合全文,分析引用该寓言有何妙处。(6 分)
五、本大题共3 小题,共66 分。
20.阅读材料,完成小题。(共6 分)
①风洞是一种重要的实验设施,主要用于模拟和研究气流对物体的影响。②在航空航天领域,风洞测
试对于飞机和宇宙飞船的设计一锤定音,因为它可以帮助工程师了解在不同飞行条件下的气动特性。③此外,
风洞也广泛用于汽车工业,测试车辆模型的空气动力学性能,减少阻力并提高燃油效率。④建筑领域也利用
风洞来研究建筑物对风的响应,确保结构安全和舒适性。⑤风洞内部通过强大的风扇或其他机械设备产生高
速气流,模拟各种速度下的风力条件。⑥由于风洞内的气流与实际大气环境可能存在差异,所以通常需要进
行校准,以确保实验结果能够准确地反映物体在真实世界中的气动性能。
(1)下列说法不正确的一项是(   )(3 分)
A.②句加点成语使用不恰当。
B.③句画线部分表达有语病。
C.⑤句和⑥句互换顺序表达更通顺。
D.⑥句关联词语使用无误。
(2)请根据以上语段内容,用一句话解释风洞的定义,不改变原意。60 字以内。(3 分)
21.从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150 字。不透露所在学校及个人信息。(10 分)
12 月4 日,我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”,被列入联合国教科文组织人类
非物质文化遗产代表作名录。
(1)有人说,“春节”申遗没有必要;也有人说,申遗很有意义。你对这件事怎么看?请写一段话,
表明你的态度和观点。
要求:观点明确,理由充分,语言简洁。
(2)请描绘一个过春节的场景。
要求:描述生动,体会真切,立意健康。
(3)请以“春节的味道”为题,写一首小诗或一段抒情文字。
要求:感情真挚,语言生动,有感染力。
22.写作,二选一。(50 分)
(1)根据要求作文。
有人说,多方听取不同意见,会让我们明辨是非、智慧通达,所谓“兼听则明”。也有人说,大数据
时代每天都有各种各样的“声音”向我们涌来,“兼听”更容易让人产生困惑,甚至迷失自我。
以上关于“兼听”的看法,引发了你怎样的联想和思考?请自拟题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700 字。将题目写在答题卡上。
(2)根据要求作文。
在成长过程中,我们会面临很多选择,也会面对他人的期待。这时,明确自己真正想要的,就显得尤
为重要。
请以“这才是我想要的”为题,写一篇记叙文。
要求:立意积极向上,叙事符合逻辑;有细节,有描写;语言流畅,书写清晰;不少于700 字。将题
目写在答题卡上。
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