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关于逻辑基建工程的简要说明

关于逻辑基建工程的简要说明

在文章(2026,中国人的“逻辑基建”元年》,以下简称《逻辑基建》)中,我们倡议把2026年作为中国人的“逻辑基建”元年,不仅论证了“逻辑基建”的必要性和紧迫性,也重释了自古希腊以来Logic概念的内涵及其局限,同时,还把对于理解Logic至关重要的Being、Form、Metaphysics和Rationality重译为“是本身”、“形极”、“形而极学”和“比性”(或合比性,合算性)。

这不仅对于我们如何理解“西方”(从古希腊到现代性)至为重要,也对重建“汉语哲学”——即做到在不依赖西语的情况下仅凭汉语自身就能够进行哲学思考——至为重要,其重要性可比作精神领域的“修桥铺路”,这也是我们把“逻辑”与“基建”组合在一起的理由。俗话说“要想富先修路”,接下来的几十年,我们中国人的挑战就是如何实现“精神脱贫”——否则就会“物质返贫”,那么,“逻辑基建”就是“非如此不可?非如此不可!”的必要之事。

当然,我们也知道,很少有人能洞见(insight)——这依赖我们在解释古希腊的Logic概念时所强调的需要漫长的主体性修炼(the deliberate practice of subjectivity)才能具备的能够直观第一原理的Nous——到它那不同寻常的意义,所以,这还得由我们自己来从零开始推动。目前来说,这里的“我们”还只是我自己,但之所以用“我们”,乃是对潜在的志同道合的友伴们来说的,正如那句话所说——你想做什么,那去做好了,例如跑步,走出家门在路上你总会遇见一起跑的跑伴,这也就是“道不孤,必有邻”。

而且,“逻辑基建”不是随便说说的,而是要作为一项工程来推进。这需要“形而极”(metaphysical)与“形而下”(empirical)的结合,需要理论思维与工程思维的结合。顺便插一句题外(但也算得上题中)的话:不无巧合的是,我本科是学地质环境,第一份工作就是在基础工程公司,也是下过工地的人,参与过船坞改造和地铁站项目,所以,我在后来的新闻职业和哲学研究中一直秉持着工程师式的严谨和实践导向。

实际上,人生无非就是一项主体性工程,每个人都是自己人生的建筑师。在西方哲学传统中,建筑一直是哲学的核心隐喻,概念(concept)则被比作哲学建筑的砖块。那么,逻辑(logic)也就是建筑过程中的“用线”,由此我们可引用在荣格的《金花的秘密》中出现的那句话来诠释——“盖泥水匠人用线,不过看其物之歪正,以线而定准则,定准之后,方可下手在物上动作,并非在线上作用也”(《慧命经》)

是,“用线”可不是随随便便就能用起来的,而是“运用之妙,存乎一心”这个“心”就是直觉,不是“心之欲”,而是“心之灵”,也就是古希腊的Nous——心灵的眼睛(mind’s eye,或者说李卓吾的“童心”,亦如庄子所言“注焉而不满,酌焉而不竭,而不知其所由来,此之谓葆光”当然,这些概念之间的联系本身即来自于我的直觉。直觉是我在认识论上的唯一依靠,因而我对它倍加呵护并比作“上帝的吊线锤”,如同苏格拉底心中那个总是在必要的时候会“说不”的小精灵,它保证我在面对不确定性时能够最大可能地做到了不歪、不错和不病。也就是说,逻辑本身正是蕴含于并内用于直觉之中的。逻辑既依赖直觉,又规范直觉,并驱动直觉从较低阶(lower-order)迈向较高阶(higher-order)。

那些丧失了逻辑能力因而经常东拉西扯、胡说八道、范畴错乱的人们,归根结底是因为没有用心去呵护自己的直觉、抛弃了自己的“童心”,但这并不是没有代价的——“出来混总是要还的”。“天道无亲,惟德是辅”,“德不配位,必有余殃”,“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”,这里的“德”,并非狭义的道德,而是作为“配位之德”的实践主体性(subjectness)——即能够与“位”相匹配的分析、逻辑和判断的自反性(self-reflexively)能力结构——也可称为胜任力(competence)。

由此,我们也深知,对极少数彻底丧失了逻辑能力而导致自我意识错乱的人“讲逻辑”,就如同对那些色盲的人讲色彩,那是没有意义的。所以,“逻辑基建”有自己的能力边界和特定的适宜人群,即大多数心智尚未因长期混乱而彻底僵化但由于缺乏逻辑训练而存在败坏风险的人们。接下来,我们“逻辑基建”将在如下三个方向上具体地推进和展开。

1)术语正名,范畴对齐。重译百年来被错译的关键概念,尤其聚焦于哲学、科学和法学领域,这是中国人走向现代化和科学化的思想前提。正如孔子早就曰过的——“必也正名乎!名不正则言不顺,言不顺则事不成”。

2)逻辑除谬,思想排毒。诊断和治疗国内哲学圈和流行话语中那些有毒的言论并对其中的代表人物进行“析判”(critique)——我们不再使用在汉语中已经被污染和滥用很严重的“批判”,即在逻辑上分辨其“非”(Non-Being)而非之、析取其“是”(Being)而是之。

3)逻辑基建,范式重构。析判的目的是建设,但这在第三步才能展开,正如建筑工程都需要场地清理一样。但我们的目标并不只是复刻而是要升级西方的“逻辑”概念,即在《逻辑基建》一文中已经提及的形阶逻辑(transformal logic)——一种能够容纳差异、变化和阶等而超越传统的“同一性逻辑”的新范式。

一言以蔽之,“逻辑基建”是我们中国人实现精神脱贫、重建主体性的基础工程,始于“正名”,炼于“除谬”,归于“重构”。这条路注定漫长,但只要上路了就不怕路远。我相信也期待在这场思想长跑中,与越来越多的同道相遇和同行。如果你也深受汉语中“范畴错乱”的困扰,如果你也渴望为自己的精神建筑神圣的宫殿——欢迎加入,我们一起“用线”,一起“筑基”。

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