工具

司南是在春秋战国时期发明的一种可以指示南北方向的工具。在那之前，古人们已发现了一种特殊的石头，它有吸铁的磁性，称之为磁石。后来，人们发现条状的磁石可以指示南北方向。于是，工匠们把磁石磨凿成一个勺形，放在光洁的青铜底盘上，底盘上刻有表示方位的八卦和干支。

用手拨动这个磁勺，当它停止转动时，勺柄指的方向是正南，而勺口指的方向就是正北。这是世界上最早的指向仪器，叫做司南。“司”就是“指”的意思。

可以说，司南就是风水罗盘的前身。

汉代出现了六壬式盘，它是一种用来择日和占卜吉凶的工具。六壬占卜的理论，来源于五行阴阳常说，设天盘与地盘。上面的圆盘，称为天盘;下面的方盘，称为地盘。即“天圆地方”

天盘的中央是北斗七星图，外围有两圈，内圈十二个数字，代表十二月将，外圈是二十八星宿。

地盘上有三层，内层是八乾四维，八乾即南方丁丙、东方乙申、北方癸壬、西方辛庚;四维位于四个角，东北“鬼月戊”、东南“土斗戊”、西南“人日己”、西北“天己”，又称为四门:天门表出、地门表入、人门表生、鬼门表死。

风水罗盘又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，是风水大师在堪舆风水时用于立极与定向的测量必备工具。在民间常见的罗盘有三合盘、三元盘、综合盘、专用盘等。

三合盘历史较久，流行较广，但其中有一些资料让人无法理解，用途不大。综合盘有以三合为主的综合，有以三元为主的综合，此种盘层数最多，完全会用的人也最少。

专用盘是指各门各派自行设计的罗盘，这些罗盘针对性强，往往比较实用。如:“玄空飞星罗盘”是专为玄空飞星风水使用者设计的，它的层数不多，清楚明确，使用者只要有扎实的玄空飞星风水知识，就可以正确运用罗盘。

罗盘的基本作用是用来定向，无论哪一种罗盘，中间必有一层是二十四山。

古人认为，人的气场受宇宙气场的影响，若人与宇宙和谐则为吉，不和谐则为凶。于是，他们把宇宙中各个层面的信息，如天上的星体、地上方位、五行、干支等，全部放在罗盘上，风水师通过磁针的转动，寻找最适合人或事的方位和时间。

罗盘的发明是人类对宇宙与人生的奥秘不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统代表了人类不断积累的实践经验。

罗盘是风水师不可缺少的工具，虽然各门各派的侧重点不同，需要的罗盘类型也各有不同，但总体而言，选购罗盘要注意以下几方面

1.天池磁计与天池红线要端正，均是一端指向0度，一端指向180度。

2.十字天心。十字线分别与0度90度、180度、270度契合，不能有偏差。

3.内盘转动灵活，但不能过于松动，盘面上字迹清晰。

4.外盘方正，边缘平滑。

5.外观通常来说是越大越好，不过也要视个人喜好而定。

风水罗盘的主要组成部分有天池(指南针)、天心十道(架于外盘上的红十字线尼龙绳)、内盘(刻有黑底金字的铜板圆盘))、外盘(底座)等。

天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。

天池的底面上绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。

内盘，上面印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。

外盘是正方形的托盘，红线从它外侧穿入，成为天心十道。天心十道必须相互垂直，新罗盘在使用前要对外盘进行校准。

1.用标准的量角器，分别对外盘的四个外角进行测量，检查是不是90度，误差如超过0.1度应进行打磨。

2.检查天心十道线，看它是否与四条外边平行。如不平行，应适当调整穿线孔的位置。检查四个穿线孔是否分别位于四个外边的中点，如果偏离中点，应重新开孔。

3.检查天心十字线的交点，看它是否对准磁针顶针的顶点。

4.分别用天心十道的四个端点对准内盘的周天0度，检查其余三个端点是否准确指向90度、180度、270度，如果有误差，应详细查清原因，适当调整穿线孔的位置，直至合格为止。

首先，双手端持外盘，把它放在胸腹之间，保持水平位置。然后，以自己的背靠为“坐”，面对为“向”，站定立稳。这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与住宅的前、后、左、右等四个正方位相重合。

固定十字鱼丝的位置后，用双手大拇指转动内盘。内盘转动时，天池也会随之转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线相重叠。注意，磁针上有小孔的一端，必须与红线上的两个小红点重合，位置不能相反。

此时，显示坐向方的指针，会与内盘各层相交。在刻有二十四山的那一层，向方上的那一个“山”，就是住宅的向方;坐方上的那个“山”就是住宅的坐方。比如，向山是甲，坐山是庚，我们便知道住宅坐向为:坐甲向庚。

由于地球的南北磁极和地理上的南北极并不重合，而罗盘上的磁针指向是地球磁极，这样一来，磁针所指与正南、正北的方位就略有偏差，这个角度叫做磁偏角。

地磁的两个磁极也不是固定不变的，它在缓慢地移动，因此地球上的磁偏角并不是一个恒定不变的量。比如，在我国东部，磁针方向偏向北极以西:越往东北，越往西偏。只有计算出当地准确的磁偏角，才能确定出精确的南北方向。

如果一时没有罗盘，用指南针也可以用来测量住宅的方位。选择指南针要注意两点，一是它的方向一定要精确,否则“失之毫厘，谬以千里”。其次要选择上面有方位度数刻度的指南针，这样才便于观测。

把指南针的红色端对准正北方，便可以测量所测物的角度，并且加以鉴定。测量门向时要注意，一定要站在门的中心点，面朝门开的方向进行测量。

地盘、人盘、天盘都将地平面360度均分为二十四等份，称之为二十四山或二十四向。十二地支与八干四维间隔排列，每山15度。

北方壬、子、癸，东北方丑、艮、寅，东方甲、卯、乙，东南方辰、巽、巳，南方丙、午、丁，西南方未、坤、申，西方方庚、酉、辛，西北戌、乾、亥。

知道二十四山的方位，找到屋内立极点，然后从立极点放射出二十四方位的线，就可以用测定屋内的方位。

要勘察阳宅的风水，就须找出住宅的中心点，这在风水上叫做“立极。立极的方法，通常是找出住宅在物理学上力学的重心即可。

比如，方正形的住宅，它的立极点就是方形对角线的交叉点。如果住宅是方正形状外加凸出一小部分，可忽略那一小部分，按方形对角线交叉确定立极点。若是住宅凹进一小部分，则把它补足，按方形处理。

如果住宅形状极不规则，有凹有凸，则把它们面积大致抵消，换算成方形，取得对角线。“L”形的住宅，则分别划出长和宽的中点平行线，取交叉点为立极点。三角形的住宅，则从两条斜边的中点，与对角点画直线，两线的交叉点为立极点。

罗盘上有八个卦，每卦有三山，合计二十四山。罗盘上的十字线重叠在卦与卦之间的，称为“出卦”，犯凶煞。

十字线重叠在一个卦内的山与山之间，称为“出线”，犯凶煞，但程度较出卦轻，可请风水化解。

每山为十五度，又将其分成五格，每三度一格。十字线落在中间九度内的为“正山正向”，落在两边三度内的为“兼山兼向”，其运盘的排法和正山正向不同。

立向，就是用罗盘来确定住宅的坐与向。立向的目的，是找到合适的方位，使龙、穴、砂、水为我所用，让住宅能够停风聚气。

坐，原义就是坐在椅子上，背所向的方位就是坐，面朝的方位就是向。立向就是要确定坐山的度数，确定了坐山，向山自然也确定了。

通常来说，住宅只有一个坐度可用。坐向改变，或者堂局不正，就会无法接纳生旺砂水。但是，现代住宅因为有宅基形状或政府规划等方面的限制，主房的坐向并不由自己做主，这样的话，就只能通过建造门楼来消砂纳水:一山两向的情况比较常见。

从形状上分，八卦镜可分为八卦平光镜和八卦凸镜。八卦平光镜主要用来遮挡形煞，如面对墙角、尖形大厦等，此物只能对外，不论任何形煞皆可化解。但不宜挂得太多，一个方位只能挂一个，全屋不可超过三个。

八卦凸镜主要用来反射，如:对面有化煞工具对着本宅，则可摆放此法器，把煞反射回去，以受到对方影响。此镜也只可对外。

八卦镜通常只有化煞的作用，但是，若八卦上方刻有三叉或神将等，便会对其他住宅构成不利，不宜挂向有其他住宅的方位。

风水师在使用罗盘的时辰上有讲究，有些时辰不能用罗盘，否则，会给风水召来灾祸。这些时辰分为罗睺日与杀师时。

罗睺，是古人想象出来的一个黑暗星，用以解释日月蚀现象，在星占中称为“蚀神”

巨日在寅