乐于分享
好东西不私藏

拜读JPS APP‖3月27日

拜读JPS APP‖3月27日

 27th March 2026

玛亚普 每日阅读

—2026年3月26日

    每天我都会阅读不同经典中关于念诵圣名的荣耀的内容,今晚我读了《阿南塔•桑黑塔》和《帕德玛•普冉纳》中的相关章节。

    哈尔依纳玛(nama圣名)与哈尔依本身并无区别。因此,若我们念诵“哈瑞•奎师那”,奎师那便会即刻在我们的舌尖舞动!我们也能摆脱卡利•尤嘎的影响。

哈瑞•奎师那,哈瑞•奎师那,奎师那•奎师那,哈瑞•哈瑞/哈瑞•茹阿玛,哈瑞•茹阿玛,茹阿玛•茹阿玛,哈瑞•哈瑞!

27th March 2026

玛亚普 茹阿玛•纳瓦米快乐

—2026年3月27日

    Śrī Rāma Jaya Rāma Jaya Jaya Rāma! Raghupati Rāghava Rāja Rāma, Sītā Rāma Sītā Rāma. Jaya Hanumān! Jaya Lakṣmaṇa!

施瑞•茹阿玛 佳亚•茹阿玛 佳亚•佳亚•茹阿玛!

茹阿古帕提 茹阿嘎瓦 茹阿佳•茹阿玛,

茜塔•茹阿玛 茜塔•茹阿玛。

佳亚•哈努曼!佳亚•拉珂施曼!

   今天是吉祥的茹阿玛•显现日(Rāma Navamī茹阿玛•纳瓦米),全世界都在为主茹阿玛的降临而欢欣鼓舞!

    在益世康的许多地方都有茹阿玛•塔库尔——德里、孟买、华盛顿特区、秘鲁利玛以及巴西的新哥库拉。施瑞拉•帕布帕德曾说,主茹阿玛禅卓曾与拉珂施曼一起,骑在哈努曼的背上造访过南美洲。

    主茹阿玛禅卓非常致力于遵从父亲和古茹的训令。因此,我们也应当执行自己古茹的训令,执行我们的创办阿查尔亚·施瑞拉•帕布帕德的训令。正如主茹阿玛重视父亲的教诲一样,我们也应当高度重视我们的古茹•帕茹阿姆帕茹阿的教诲。

27th March 2026

玛亚普 录制消息

一一2026年3月27日

    我醒来后吃了药。然后在凌晨5点25分到5点40分之间,我口述了一些邮件和信息。

27th March 2026

玛亚普 晨练

一一2026年3月27日

   进行了丹宛塔瑞油疗,然后在早上6点30分到7点30分之间,我们做了锻炼和呼吸法练习。我行走了46步,做了30次肺功能锻炼。

27th March 2026

玛亚普 通信

—2026年3月27日

   由于要戒食到中午,我荣耀了一些水果来服药。之后,我就忙着回复邮件和处理通信事宜。

27th March 2026

玛亚普 塔库尔•达尔善

—2026年3月27日

    我首先向施瑞拉•帕布帕德的莲花足献上鲜花,然后达尔善了帕拉达•尼星哈戴瓦,献上了鲜花、灯和扇子。接着,我达尔善了施瑞•施瑞•茹阿达•玛达瓦•阿施塔萨克依们、施瑞•施瑞•茹阿达•玛达瓦•玛亚普•禅卓,并献上了阿尔提。之后,我达尔善了施瑞•施瑞•潘查塔特瓦,也做了阿尔提。

    萨尼亚斯仪式结束后,我向施瑞拉•帕布帕德献上了阿尔提。

27th March 2026

查茹•禅卓•达斯的萨尼亚斯启迪

—2026年3月27日 玛亚普

     萨尼亚斯启迪在潘查塔特瓦大厅举行。圣座巴克提•阿尔佳瓦•普瑞提•瓦尔丹纳•斯瓦米唱诵曼绰,我向查茹•禅卓•达斯献上萨尼亚斯衣料,并发表了简短讲话。随后,我授予了他萨尼亚斯•丹达(sannyāsa daṇḍa)。萨尼亚斯意味着一个人始终全身心想着主奎师那。这被称为垂丹迪•萨尼亚斯(三根棍•萨尼亚斯)。心意、身体和言语,这三者,以及灵魂,都是奎师那永恒的仆人,是奎师那的一部分。丹达上有一根弯曲的棍子,那代表布迪(buddhi智性)。而心意、身体、言语,连同我们的智性,都将致力于为奎师那服务。我们为他取了新的萨尼亚斯名字——巴克提穆亚•尼太•斯瓦米(Bhaktimoya Nitāi Swami)。

https://www.youtube.com/embed/SKaM_WFfD_Astart=3689&feature=oembed

The sannyāsa initiation ceremony was happening in the Pañca-tattva hall. His Holiness Bhakti Arjava Prīti Vardhana Swami chanted the mantras and I offered the sannyāsa cloth to Cāru Candra Dāsa and gave a short talk. Then, I gave the sannyāsa daṇḍa. Sannyāsa means that one always thinks of Lord Kṛṣṇa completely. This is called tridaṇḍi sannyāsa. Mind, body, and words, these are the three things, and the soul is an eternal servant of Kṛṣṇa and a part of Kṛṣṇa. There is a curved stick on the daṇḍa, that is intelligence, buddhi. And the mind, body and words will be engaged in the service of Kṛṣṇa, along with our intelligence. We gave the new sannyāsa name — Bhaktimoya Nitāi Swami.

27th March 2026

施瑞•施瑞•茹阿玛•禅卓的沐浴仪式

——2026年3月27日 玛亚普

   由于今天是茹阿玛•纳瓦密(Rama Navami,主茹阿玛的显现日),我参加了施瑞•施瑞•茹阿玛•禅卓的沐浴仪式(阿碧塞卡,abhiṣeka),随后供奉了阿尔提(āratī)。

27th March 2026

启迪、维迪亚茹阿姆巴(启蒙)

与安纳普茹阿萨纳(喂食)仪式

——2026年3月27日 玛亚普

    回到我的住处后,我们为两位候选人举行了启迪仪式,并祝福了所有在场的奉献者们。我还主持了三场启蒙仪式(维迪亚茹阿姆巴,vidyārambha)、一场首次喂食仪式(安纳普茹阿萨纳,annaprāśana),并为一对夫妇赐予了婚姻的祝福。

27th March 2026

玛亚普,授予萨尼亚斯•曼绰

——2026年3月27日

   我为圣座巴克提摩亚•尼太•斯瓦米(Bhaktimoya Nitāi Swami)授予了萨尼亚斯•曼绰(sannyāsa mantra)。随后我念诵了我的嘎亚垂•曼绰(Gāyatrī mantra)。我还祝福了圣座巴克提摩亚•尼太•斯瓦米(Bhaktimoya Nitāi Swami)的父母。

 27th March 2026

玛亚普,健康团队会议

——2026年3月27日

   我与我的健康团队开了一个会。

27th March 2026

玛亚普,午间嘎亚垂与午餐

——2026年3月27日

   我念诵了我的嘎亚垂(Gāyatrī),进行了雾化治疗,并做了30次呼吸训练器(spirometer)练习。随后我荣耀了午餐。下午3点,我让我的身体稍作休息。

 27th March 2026

玛亚普,孟加拉国全国委员会会议

——2026年3月27日

   醒来之后,我进行了理疗、沐浴、图提拉克(tilaka)。晚餐前,我前往莲花楼会议厅,参加了晚上7点10至8点的孟加拉国全国委员会会议。会议结束之后,我祝福了所有奉献者们。

27th March 2026

玛亚普,晚间课程

——2026年3月27日

   今天,我们在我的玻璃房里安装了一块智能白板。我们使用这一新设施向奉献者们播放了一段视频。将来,当我诵读时,奉献者们可以在那里看到。

    我们播放了一段关于两位家庭主妇的视频——一位是奉献者家庭主妇,另一位是不具有奎师那知觉的家庭主妇。每个家庭都有工作:烹饪、清洁、照料、服务。如果是为了主奎师那而做,那么这些工作就变成了奉爱服务的行为。这段视频展示的是外士纳薇(Vaiṣṇavī)家庭主妇,但我们有许多从事不同职业的人。如果他们服务奎师那并念诵哈瑞•奎师那(Hare Kṛṣṇa),那么他们就是超然的。

    我们请所有人提供反馈,可以通过扫描二维码在线提交,或填写英文或孟加拉语的纸质表格。重点是,如果您在那里留下评论,我们会将其发送给视频制作者,然后他们会据此进行适当的增补或修改。

https://www.youtube.com/embed/7_rb77UXKMg?feature=oembed

27th March 2026

明日《施瑞玛德•巴嘎瓦谭》课程

——2026年3月27日 玛亚普

    明天,3月28日,我将于印度标准时间(IST)上午8点在曼迪尔大厅讲授《施瑞玛德•巴嘎瓦谭》(Śrīmad-Bhāgavatam)。

    如果您无法亲自来到玛亚普,你可以通过玛亚普电视台YouTube频道观看。