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最新最全!2026小学语文1-6年级15篇必考文言文【完整版】
发布时间:2026-09-16 01:02:19 最近访问:2026-09-16 01:02:17
最新最全!2026小学语文1-6年级15篇必考文言文【完整版】
文化提升品位,阅读改变生活
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最新最全!2026小学语文1-6年级15篇必考文言文【完整版】
文言文是小学语文学习的重要组成部分
学生可以初步感受古代汉语的韵律与魅力
了解中华优秀传统文化
并为初中阶段的文言文学习打下基础
小学阶段的文言文通常短小精悍
以寓言故事、历史典故、名言、名人轶事为主
学习小学文言文
不必过分纠结于复杂的语法知识
关键在于培养语感和兴趣
以读为本、读通读顺、借助注释、理解文意
积累词句、感受特点、熟读成诵,内化于心
以下为小学语文1-6年级15篇文言文
司马光
《宋史·司马光传》
群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中。众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。
注释:①庭:庭院;②瓮:大水缸;③皆:全、都;④弃去:丢下他跑开;⑤持:拿;⑥迸:涌出
译文:一群小孩在院子里玩耍,一个孩子爬上水缸,失足跌落被水淹没。其他孩子全都吓跑了,司马光拿起石头砸破水缸,水流出来,落水的孩子得救。
启示:在遇到突发危险时,要冷静思考,善于打破常规思维,运用智慧寻找解决问题的办法。
守株待兔
《韩非子》
宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。注释:①株:树桩。②走:跑(古文中“走”多为“跑”的意思,和现在的“走路”不同哦)。③释:放下。④耒:古代耕田用的农具,类似现在的锄头。⑤冀:希望。译文:宋国有个农夫,他的田里有一根树桩。一天,一只兔子奔跑时不小心撞到了树桩,折断脖子死了。农夫于是放下手中的农具,天天守在树桩旁边,希望能再捡到撞死的兔子。可是,他再也没有捡到兔子,自己反倒成了宋国人的笑柄。启示:不能把偶然发生的事情当作必然,不要心存侥幸、妄想不劳而获,只有脚踏实劳动和付出,才能有长久的收获。炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。
注释:①少女:小女儿(不是现在说的“少女”哦)。②溺:溺水,淹没。③故:因此,所以。④堙:填塞。译文:炎帝的小女儿名叫女娃。有一天,女娃在东海游玩时,不小心溺水身亡,再也没有回来。因此,她化作了一只名叫精卫的小鸟,常常衔着西山的树枝和石块,想要把浩瀚的东海填平。启示:无论面对多大的困难和挑战,都要有坚定的信念和不屈不挠的精神,坚持不懈地努力,就有可能实现看似不可能的目标。
王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。注释:①尝:曾经。②诸小儿:许多小孩。③多子折枝:结了很多李子,把树枝都压弯了。④竞走:争着跑过去。⑤唯:只有。⑥信然:果然如此。译文:王戎七岁的时候,曾经和许多小孩一起玩耍。他们看见路边的李树上结满了李子,树枝都被压弯了。其他小孩都争着跑过去摘李子,只有王戎站在原地不动。有人问他为什么不去摘,他回答说:“树长在路边,却结了这么多李子,这一定是苦李子。”大家摘来一尝,果然是这样。启示:遇事要善于观察、冷静思考,不能盲目跟从他人行事,学会透过现象看本质,才能做出正确的判断。胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。注释:①胤:指车胤,晋代人。②恭勤:谦逊勤奋。③通:通晓,明白,这里指学识渊博。④练囊:白色薄绢做的口袋。⑤以夜继日:白天连着黑夜,形容学习刻苦。译文:车胤为人谦逊勤奋,学习从不疲倦,学识非常渊博。他家境贫寒,不能经常得到灯油用来点灯读书。夏天的夜晚,他就用白色薄绢做成口袋,装几十只萤火虫,借着萤火虫的光看书,日夜不停。启示:即使身处困境,只要有坚定的学习意志和勤奋好学的精神,充分利用身边的条件,就能克服困难,不断提升自己,实现知识的积累与成长。磨针溪,在象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过是溪,逢老媪方磨铁杵。问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。注释:①未成:没有完成学业。②弃去:放弃学业离开。③是:这,这个。④老媪:老妇人。⑤方:正在。⑥感其意:被她的意志感动。⑦卒业:完成学业。译文:磨针溪在象耳山脚下。相传李白小时候在山中读书,还没有完成学业,就想要放弃离开。他路过这条小溪时,遇见一位老妇人正在磨一根铁棒。李白问她在做什么,老妇人说:“我想把它磨成一根针。”李白被老妇人的毅力感动,于是回去继续完成了学业。启示:做任何事情都要持之以恒、坚持不懈,不轻言放弃,再难的事也能成功。古人谈读书
《论语》
知之为知之,不知为不知,是知也。
敏而好学,不耻下问。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
学如不及,犹恐失之。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
注释:①知:同“智”,智慧。②敏:此处指聪慧。③好:喜好。④耻:以……为耻。⑤下问:向地位、学问不如自己的人请教。⑥识:记住。⑦厌:满足。⑧诲:教诲。⑨敏:此处指勤勉。
翻译:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。
聪敏而又好学,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。
默默地记住知识,学习不感到满足,教诲别人不知疲倦。
我不是生下来就什么都知道的人,而是喜好古代文化,靠勤勉求取知识的人。
学习知识就像追赶不上那样,又会担心丢掉什么。
我曾经整天不吃,整夜不睡,用来思考问题,(但并)没有益处,不如去学习。
启示:我们对学习要有良好的态度,要实事求是、不耻下问。对于不明白的问题懂就是懂,不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心,不能自满。要时刻保持一颗求知向学的心。
古人谈读书
朱熹
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
翻译:我曾经说读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统一,却只是随随便便地读,那么一定不会记住,就算记住了,也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口还会不集中吗?
注释:①谓:说。② 漫浪:随意。③急:要紧,重要。启示:读书要全神贯注,心、眼、口并用,其中心到最为关键,只有用心,才能提高读书的效率和效果。 少年中国说(节选)
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。注释:①故:所以。②责任:职责和使命。③雄于地球:称雄于世界。翻译:所以今天的责任,不在于别人,全在我们少年身上。少年聪明,国家就聪明;少年富裕,国家就富裕;少年强大,国家就强大;少年独立,国家就独立;少年自由,国家就自由;少年进步,国家就进步;少年比欧洲的少年优秀,国家就比欧洲强大;少年称雄于世界,国家就称雄于世界。启示:少年是国家的未来和希望,我们要努力学习、奋发向上,长大后为国家的发展贡献自己的力量。《韩非子》
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。注释:①鬻:卖。②誉:称赞,夸耀。③吾:我。④坚:坚固,坚硬。⑤莫:没有什么东西。⑥陷:穿透,刺穿。⑦或:有人。⑧以:用。⑨子:你。⑩何如:怎么样。⑪弗:不。⑫应:回答。⑬夫:句首发语词,无实际意义。⑭同世而立:同时存在。翻译:楚国有个卖盾和矛的人,他夸耀自己的盾说:“我的盾非常坚固,没有什么东西能穿透它。”接着又夸耀自己的矛说:“我的矛非常锋利,没有什么东西是它穿不透的。”有人问他:“用你的矛去刺你的盾,会怎么样呢?”那个人一句话也回答不上来。什么都穿不透的盾和什么都能穿透的矛,是不可能同时存在的。启示:说话做事要实事求是,不能前后矛盾、夸大其词,要遵循逻辑和客观事实,否则会陷入自相矛盾的尴尬境地。杨氏之子
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”注释:①甚:很,非常。②聪惠:聪明智慧(“惠”同“慧”,智慧的意思)。③诣:拜访。④乃:于是,就。⑤示:给……看。⑥君:对对方的尊称,你。⑦夫子:对学者或长辈的尊称,这里指孔君平。⑧禽:鸟类。翻译:梁国杨家有个九岁的儿子,非常聪明。有一天,孔君平来拜访他的父亲,父亲不在家,于是就叫儿子出来招待。儿子为孔君平摆上水果,其中就有杨梅。孔君平指着杨梅对孩子说:“这是你家的水果呀。”(“杨”是杨家的姓,“杨梅”的“杨”和杨家的“杨”一样)孩子立刻回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟呀。”(“孔”是孔君平的姓,“孔雀”的“孔”和孔君平的“孔”一样)启示:在人际交往中,要学会随机应变,用智慧和巧妙的语言来应对各种情况,同时也体现出良好的教养和敏捷的思维能让人在社交场合中脱颖而出。伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。注释:①鼓:弹奏。②志:心志,情志,这里指心里想到的。③太山:泛指大山、高山(“太”同“泰”)。④善哉:好啊,赞叹的语气。⑤巍巍:高大的样子。⑥少选:一会儿,不久。⑦汤汤:水流大而急的样子。⑧破琴绝弦:把琴摔破,把弦扯断。⑨足:值得。翻译:伯牙弹奏古琴,钟子期在一旁倾听。当伯牙心里想到高山时,钟子期赞叹道:“弹得真好啊,像大山一样高大雄伟。”过了一会儿,伯牙心里想到流水,钟子期又赞叹道:“弹得真好啊,像流水一样浩浩荡荡。”钟子期去世后,伯牙摔破了琴,扯断了琴弦,终身不再弹琴,因为他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。启示:知音难觅,一旦拥有应倍加珍惜,同时也让我们看到了真挚友谊的珍贵以及为了珍视的情感不惜付出一切的高尚情怀。书戴嵩画牛
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
注释:①蜀:指四川。②杜处士:姓杜的隐士(处士,指不做官的读书人)。③好:喜爱。④宝:珍藏,把……当作宝贝。⑤尤:尤其,特别。⑥锦囊玉轴:用锦缎做画套,用玉做画轴,形容对画的珍爱。⑦曝:晒。⑧拊掌:拍手。⑨搐:抽缩。⑩两股:两条腿。⑪乃:却,竟然。⑫掉:摆动。⑬谬:错误。⑭然之:认为他说得对。⑮奴:指农民。⑯婢:指婢女。翻译:四川有个杜处士,非常喜爱书画,他珍藏的书画有几百幅。其中有一幅是戴嵩画的《牛》,他尤其珍爱,用锦缎做画套,用玉做画轴,经常随身带着。有一天,他晒书画时,一个牧童看见了这幅画,拍手大笑说:“这画的是斗牛啊。牛争斗的时候,力量集中在牛角上,尾巴会抽缩在两条腿中间,现在这幅画上的牛却摆动着尾巴争斗,太错误了!”杜处士笑着认为牧童说得对。古话说:“耕种的事应该问农民,织布的事应该问婢女。”这句话是不可改变的真理。启示:实践出真知,做事需尊重事实,要向有经验的人请教,不能仅凭主观臆断,否则容易出现错误。学弈
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。注释:①弈秋:秋,人名;弈,下棋。弈秋是全国最擅长下棋的人。②通国:全国。③善:擅长。④诲:教导。⑤其:其中。⑥专心致志:心思集中,专心一意。⑦惟:只,仅仅。⑧鸿鹄:指天鹅、大雁一类的鸟。⑨援:拉,引。⑩缴:系在箭上的丝绳,这里指带有丝绳的箭。⑪俱:一起。⑫弗若:不如。⑬为:因为。⑭其:他的,指后一个人。⑮与:同“欤”,语气词,吗。⑯非然:不是这样。翻译:弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听,心里却一直想着有天鹅要飞来,想要拉弓箭把它射下来。虽然他和前一个人一起学习,却不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如前一个人吗?回答是:不是这样的。启示:学习或做任何事情都要专心致志,不能三心二意,只有这样才能取得好的成绩,否则即使天赋相同,也会因态度不同而导致结果迥异。两小儿辩日
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”注释:①东游:向东游历。②辩斗:辩论,争论。③故:原因,缘故。④以:认为。⑤去:距离。⑥日中:正午。⑦及:到了……的时候。⑧车盖:古代车上的篷盖,圆形,很大。⑨盘盂:古代盛物的器皿,圆的叫盘,方的叫盂,比车盖小。⑩沧沧凉凉:寒凉的样子。⑪探汤:把手伸到热水里,形容天气很热(汤,古代指热水)。⑫决:判断,裁决。⑬孰:谁。⑭汝:你,指孔子。⑮知:同“智”,智慧。翻译:孔子向东游历,看见两个小孩在争论,就问他们争论的原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,到了正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时距离人远,到了正午时距离人近。前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,到了正午就小得像盘子,这不是远的东西看起来小、近的东西看起来大的道理吗?”后一个小孩说:“太阳刚出来时天气寒凉,到了正午就热得像把手伸进热水里,这不是近的东西让人感觉热、远的东西让人感觉凉的道理吗?”孔子无法判断谁对谁错。两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢?”启示:宇宙万物无穷无尽,即使是知识渊博的人,也有不知道的事情。认识事物的角度不同,结论也会不同,要善于观察、独立思考,要拥有好奇心,保持谦虚,学无止境,不断探索未知的世界。特别声明:以上素材源于网络,仅供学习交流使用,不构成商业目的。版权归原作者所有,如有侵权,请及时告知我们,我们将立即删除消息。做平台不易,谢谢理解!