历史教学碎碎念 | 历史仲有希望咩?——高一历史导言课回顾

众所周知，高一第一学期的历史课时是非常紧张的，但《纲要》（上）的体量又是所有课程里面最大的，加上这一学期尚未分科，很多学生可能并无选历史科的打算，因此教学效果会在此基础上大打折扣。在这样的背景之下，很多老师会直接跳过导言课和初高衔接过渡，从第一课《中华文明的起源与早期国家》讲起。军训期间我就对带班班级学生选科情况进行初步摸排，即使中考物理化学并不占优势，仍然笃定选物理，办公室物理老师笑称“学一个月物理就知道错了”，但发历史教材的时候突然听到一些选物理的学生窃窃私语，“终于有故事书可以看了”，先不争辩学生的观点，至少他是愿意看历史书、这就够了。

记得我硕导曾经花费一个课时的时间讲导言课的教学，通过自我理解与总结，导言课一般可以承担学段衔接和学法指导的功能，帮助学生初步认知高中历史（乃至历史学）的基本特征。

这节导言课的大体构思在研三时就已经开始。偶然间看到一篇题为《历史教育是否能容纳“希望”？》的期刊论文，我在想这个标题蛮有意思的，就拿来化用——“历史仲有希望咩”，（即“历史还有希望吗”）。后面经过思考，我认为这一问题可以从三个层面回答：作为选科的历史还有希望吗？作为专业的历史还有希望吗？作为通识的历史还有希望吗？

秋招签了工作不久，有朋友请我看《疯狂动物城2》，看完电影的第一反应是，其中的矛盾与冲突不就是围绕“历史解释”的话语权展开的吗？唐琴老师一直强调，处处留心，生活当中都是教学素材，确实如此。下面截取这一部分的教学实录片段（回忆版）：

林雪猁家族诬陷蛇族作奸犯科，将其树立为“动物公敌”，为什么普通动物轻易相信这一谎言呢？原因在于他们缺乏历史思维，他们没有办法以历史的方法来追本溯源、弄清楚“气候墙”专利的发明者到底是谁。两大家族的斗争本质上是历史解释话语权的斗争，林雪猁家族将自己的历史故事包装得极其“完美”，作为普通人而言，讲好自己的故事是立足社会、建立个人形象的关键，这便是历史对于普通人（不选历史、不进历史系）而言的功用罢。

（注：第六个议题存在较大争议，课堂有作说明和指正）

现在新编初中教科书的陆续出现，我想必须以此为契机做好初高中历史课程衔接，既是现实学情的需要，也是课标与教科书的设计意图之使然。研二的短暂实习令我初步意识到目前新高一学生无论是学优生或后进生，初中阶段并没有建立起相对系统的通史体系，而在课堂及考试当中学优生之所以存在明显优势，在于其能够将较为成熟的通用阅读能力迁移至历史学科，在完成史料研习任务时独立完成度较高，基于此我的衔接可能更多关注历史常识（以线索的方式串目录），很难想象零基础开篇的高中教学会是什么样子。衔接部分，我精选出4页PPT，包含：中华文明的起源、中华文明的发展、近代中国的新陈代谢以及新民主主义革命。