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2026年9月济南开学考作文升格

2026年9月济南开学考作文升格

【原题呈现】

阅读下面的材料,根据要求写作。

如何择业是青年发展进步的重要课题,受主客观因素影响。当下许多传统职业被重新定义,新兴职业不断涌现,你对自己职业方向的认知与选择是否发生过变化?答案往往蕴含着自身成长与时代感悟。

以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。

要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【原文】

何以择业,复归乡土

择业,是青年的终身目标与理想归宿。世界瞬息万变,社会风云变化,纷繁复杂的求职之路背后,是历经诱惑与磨难却仍能坚守的永恒初心。从年幼到成人,择业之路动摇不停,最终坚定不移,我读懂了时代之中的乡土。

儿时的我,只是一个初降的稚童,乡土对我,便是一抹晚霞,一声鸡鸣,一缕烟火,一片田埂。姥姥托起我的小手,粗糙的纹路间教导我世界的经纬:“孩子,你想去哪?想干什么?”可我所想,只是留在土壤乡间,陪伴亲人身旁,做一个扎根土地的农民。

高尔基说,书籍是人类进步的阶梯,我却在书海中泛起犹疑。

费孝通先生对文字下乡、宗族关系的剖析使我了解农村乡土的无聊繁琐;鲁迅先生激扬文字,新文化的星火便以燎原之势粉碎乡土封建,我第一次对乡土萌生一丝鄙弃。前人长辈告诫我,农村是落后的,乡土之根永不可能攀住时代巨树,总之,离开乡土吧。可我不甘心,奥德修斯历经人世磨难,斩断重重呼唤,破除拦路荆棘,只为还乡以叩问乡愁;海德格尔的挽歌萦绕耳旁,“诗人的天职是归乡”,我需要一个契机,平衡择业间乡土落后与城市繁荣的倾倒天平。

时间终于垂眸了这片它所抛弃的厚重乡土。袁隆平在其间播下禾下乘凉梦,科技的星光便在乡土间汇成星河,反哺养育它的母亲;无数非遗文化传承人在李子柒的号召下复归乡土,挖掘中华沉淀五千余年的文化精华、历史自信,乡土便在匠人手中焕然一新,被浇灌以崭新活力;学业有成的芸芸学子带回了新兴的直播技术,修建一个个度假宝地,在信息茧房的束缚中,在经济红利的冲刷下,为疲惫的羁客带来瞬息欢愉。我也仿佛在这众志成城中寻得自己未来的身影。

乡土变了,它又一次在变迁中升格,宣告着它并非固定的脚本,而是不被定义的奇迹,科技文化经济人文汇集于此,时代的帷幕落下,它仍是我们梦寐以求的择业归宿。

坐在熟悉的田埂,感受土地的脉搏。变化的始终是职业表象,我会承认它很灵活,不变的是永恒的土地情结和落叶归根,你要承认它很赤诚。任尔东西南北风、任尔东西南北流,我自守土一心间。

何以择业,答案已经显明,唯有复归乡土。(836)

【点评】

本次济南开学考的作文有两个要素:一是尽量体现具体职业,虽然评分细则认为“自己的职业”可以是泛指,也可以是特指,但在具体行文中缺乏具体职业,就缺乏细节;二是要求有对职业理解的变化,变化来源于个人的成长和时代的发展。

这篇文章有对职业的理解有清晰的三层认知变化脉络,但是缺乏具体的职业,没有完成写作任务。

我认为写作的出发点是写作的第一智慧,《何以择业,复归乡土》这篇文章,作为2026年新课标一卷的回应作文就非常切题,但作为2026年9月济南开学考的回应作文就特别容易偏题。

【升格】

何以择业,复归乡土

择业,是青年立身入世的最重要考题。从向往乡土,到鄙弃乡土,再到复归乡土,我对职业方向的认知几经辗转;也正是这一番变化,让我读懂了“乡土”二字在时代天平上重新称出的分量。

儿时的乡土,是一抹晚霞、一声鸡鸣、一缕炊烟、一片田埂。姥姥牵起我的手,掌心纵横的纹路像一道道田垄,她轻声问:“孩子,你长大想做什么?”我的答案简单而笃定:留在乡间,陪伴亲人。那时的“择业”,不过是本能地依恋脚下这片温热的土地。

可书页翻动,少年心事也随之翻覆。读费孝通《乡土中国》,我望见“差序格局”下熟人社会的温情与胶着,也看见它相对封闭、流动迟滞的一面;读鲁迅,他以笔为刀,剖开乡土积弊的沉疴——那不是鄙弃,而是“哀其不幸”的深情与“疗救”的期待。可年少的我,竟将这份清醒的针砭误读成了彻底的否定。于是,长辈一句“农村落后”,便轻易动摇了我原本笃定的心。奥德修斯的十年漂泊、海德格尔“诗人的天职是归乡”的低吟,那时于我,都只是书页上的乡愁。

时间,终于又垂青这片被它暂时遗忘的土地。我看见袁隆平把“禾下乘凉梦”种进垄亩;我看见一代“新农人”架起直播镜头、连通冷链物流、驾驭智慧农机;我看见非遗传承人在乡土上让古老技艺重获新生;我也看见,北京大学的科研团队正把分子育种技术用于作物改良,让“实验室里的基因”长进广袤乡间。乡土早已不是被时代抛下的角落,而是在“传统职业被重新定义、新兴职业不断涌现”中被重新擦亮的中国名片。那一刻,我心中那失衡的天平,开始向乡土倾斜。

也就是在那时,我为自己锁定了一个清晰的人生方向:报考北京大学现代农学院,攻读“分子农学”。我愿成为一名作物育种科研工作者:把基因图谱写进家乡的田垄,让一株株新品系在祖辈耕作过的土地上抽穗扬花。这不是退回旧的农耕,而是用现代生物技术深耕我眷恋的这片土地。复归,从不是一个模糊的姿态,而是一个明确的职业坐标。

我豁然明白:择业之“变”,是认知随时代而生长;择业之“不变”,是心中对土地的赤诚。复归乡土,绝非退守旧梦,而是以现代的知识、技术与视野反哺原野。它安放“小我”的理想,也成全“大我”的担当。择业之理,何止乡土?无论身处繁华都会还是僻静乡野,无论投身传统行当还是新兴赛道,答案都不在“城市与乡村”“守旧与求新”的非此即彼之间,而在能否让个人成长与时代脉动同频共振。

再次坐到熟悉的田埂上,掌心贴着泥土,仿佛触到它的脉搏。变的,始终是职业的形态;不变的,是那缕“落叶归根”的赤诚。

何以择业?以时代为帆,以乡土为根。复归,而后新生。(1037)

【原文】

择业顺从心,精神永流传

当时代以势不可挡之姿迅猛发展,网络打破空间桎梏,不少传统职业渐渐淡出视野,社会对人才的需求日新月异,择业的困惑始终摆在当代青年面前。我从小便立志成为一名医生,也曾看着现代医学飞速发展,在纷繁的赛道中感到迷茫。可一次次走近时代楷模,我渐渐懂得:选择医生这份职业,顺从的是自己治病救人的初心,而这份初心,更需要以担当回应时代的期盼。真正珍贵的,从不是职业本身,而是无论身处何处,那份矢志不渝的精神。

我的从医执念,根植于年少时一场深刻的经历。四年级时,我正在家中玩耍,我与爷爷家是对门,忽然听见大门口传来异样的声响。我急忙跑出去,赫然看见爷爷瘫躺在沙发上,嘴角不断涌出白沫,神情危急。年幼的我从未见过这般惊险无助的场面,瞬间慌乱落泪,只能慌张跑到街上,求助同学的妈妈,苦苦哀求她帮忙送爷爷前往医院。静静看着救护车匆匆赶来,载着爷爷奔赴救治,那一刻面对病痛的无力、面对生命危机的惶恐,深深烙印在我的心底。也就是从那时起,成为一名医生,守护身边人、守护生命的心愿,便深深镌刻在心底,成为我坚定不移的择业初心。

立于大凉山,以不朽精神,托举起生命的希望。今年暑假,我随社区来到华坪女高参观,尚未到校门口,醒目的校训与晾衣绳上随风摆动的护腰,早已映入眼帘。张桂梅校长拖着满身病痛,四处奔走筹款。她坚信“一个女孩读书可以改变三代人命运。”常年饱受病痛折磨,她比谁都清楚身体的苦楚,却依旧咬牙坚持,把自己的健康置之度外。她说:“生命的最后一刻要站在讲台上。” 这让我深深震撼:医生的使命,不只有在手术台前救死扶伤,更有一份看见他人苦难,愿意挺身而出的共情与慈悲。张桂梅用尽一生守护大山女孩的命运,以孱弱身躯托举无数人的未来,这份悲悯担当,正是医者精神本身的底色。

当今时代,可供青年选择的道路数不胜数,而爱岗敬业的路只有一条:选择成为医生,从来不是一条轻松的捷径。顺从本心,不是仅凭一腔热血任性选择;心怀时代,也不是被动地听从安排。医者的热爱,本就诞生于社会现实的需要,唯有将个人治病救人的心愿,和守护大众健康的时代要求相连,这份初心才有扎根的土壤,在时代洪流中走出属于自己的广阔天地。(899)

点评:这篇文章有具体的职业,有围绕职业的认识变化,扣题。但是行文逻辑有偏差,写作角度提炼不足,容易陷入浮华的行文方式中。“真正珍贵的,从不是职业本身,而是无论身处何处,那份矢志不渝的精神。”这种写法代表利益有偏差,每种职业选择背后肯定有不同于其他职业的个人原因和精神底色,只强调精神一致,会抹杀职业选择的不同。

“一次次走近时代楷模”和参观华坪女高,带来医生职业的坚定,逻辑上有些不合理。

【升格】

择业顺从心,精神永流传

当时代以势不可挡之姿奔涌向前,数字技术不断重塑职业内涵,许多传统职业被重新定义,新兴职业层出不穷,择业的困惑始终横在当代青年面前。我从小立志从医,也曾在纷繁的赛道中动摇、迷茫;可一次次走近以钟南山为代表的医者,我渐渐懂得:选择医生,顺从的是治病救人的初心,这份初心更需以担当回应时代的期盼。真正珍贵的,从不是职业本身,而是无论身处何处,那份矢志不渝、与时代同频的精神。

我的从医执念,根植于年少时一场刻骨铭心的经历。四年级那个午后,爷爷忽然栽倒在沙发上,嘴角不断涌出白沫。年幼的我从未见过这般场景,瞬间慌乱落泪,只能跑到街上,向同学的妈妈苦苦求助,送爷爷赶赴医院。望着救护车呼啸远去,那份面对病痛的无力、面对生命危机的惶恐,深深烙进我的心底。从那一刻起,“做一名医生,守护生命”,便成了我择业的初心。

可随着年岁渐长,这颗初心也曾动摇。我看见人工智能开始读片,手术机器人稳稳执刀,“AI医生”不断涌现;医学的赛道日新月异,我一度迟疑——在机器的精准面前,人的位置究竟何在?我也曾在“热门赛道”与“基层一线”之间摇摆不定。

直到我在纪录片里走近钟南山,才重新找回那份笃定。从2003年的非典到2020年的新冠疫情,这位八十四岁的老人一次次逆行北上,餐车一角闭目凝神的身影,成为无数人心中的定海神针;一句“把重症病人都送到我这里来”,掷地有声。可他只是平静地说:“我叫钟南山,是一名胸肺科呼吸科医生。”如此谦逊,又如此坚定。那一刻我豁然开朗:再先进的仪器,也读不出病人眼里的恐惧;医学的进步,从不会替代医者的悲悯与担当。“健康所系,性命相托”才是医者精神最本真的底色。

于是,我为自己锁定了一个清晰的方向:报考医学院校的临床医学专业,专攻呼吸与危重症医学;学成之后,回到家乡的医院,做一名基层医生。我愿把门诊开到乡亲的家门口,让老人不必再翻山越岭、辗转求医;我愿像钟南山那样,把论文写在诊室里,把心跳守在乡土上。这,就是我如今的职业认识:不在基层与前沿之间二选一,而是把前沿所学,带回最需要它的地方。

我渐渐懂得:择业之“变”,是认知随时代而生长;择业之“不变”,是那“治病救人”的初心。顺从本心,绝非仅凭一腔热血的任性;心怀时代,也不是被动地听从安排。医者的热爱,本就诞生于社会的需要:唯有让个人的心愿,汇入“健康中国”的时代洪流,汇入的国家和时代召唤,初心才有扎根的土壤,才能在时代的发展中走出属于自己的广阔天地。

我愿做这样的医生:以仁心为根,以担当为帆。纵然赛道变迁、技术迭代,机器能替代精准,却替代不了悲悯。

择业顺从心,精神永流传。这,就是我笃定的答案。(1078)

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