高中语文教研室:且行且思且进

就高考全国卷而言，近年来作文题目（材料作文、命题作文、看图作文、任务驱动型作文）更适宜于写成议论类文章。为此，在安排高一起始段语文写作训练时，我重新安排了教学内容，体系如下：

高一起始段写作训练系列一：

高考作文，我们离它有多远

——中考写作与高考写作比较认识

高一起始段写作训练系列二：

敢于挑战自我

——学习写原生态简单的议论文（材料类）

高一起始段写作训练系列三：

万事开头难

 ——学习写一个朴素的开头（材料类）

高一起始段写作训练系列四：

我知道自己往哪里去

——材料作文行文展开常作范式

高一起始段写作训练系列五：

正说反论，追求严谨

——材料作文反面论述方法指导

高一起始段写作训练系列六：

回眸一笑面媚生

——材料作文结尾方法训练

高一起始段写作训练系列七：

时刻高扬革命的红旗

——材料作文扣题训练

高一起始段写作训练系列八：

题好一半文

——材料作文拟题秘笈

高一起始段写作训练系列九：

由蛮不讲理到合情合理

——材料作文要学会说理

高一起始段写作训练系列十：

未成曲调先有情

——学着用好题记

高一整个学年，十个小专题训练，每学期五个小专题，六至八次训练，从议论文写作零基础作为写作训练起点，一步一步手把手地指导学生学习议论文写作，将训练落到实处，让写作训练有效，进而高效。此之谓“议论文写作初阶训练”。

鸡鸣早看天，“凡事豫则立，不豫则废”，机会永远只留给有准备的人。

重构高一起始段写作训练模块，扎实有效地提高高一议论文写作水平，为高考打下较为坚实的基础。

二、高中语文教学中传统文化渗透之思考

    传统文化是一个民族的根。中国科学院院士、著名机械工程专家、教育家杨叔子先生说：“人文精神、民族传统是一个民族的身份证。没有先进的科学技术，我们会一打就垮；没有人文精神、民族传统，一个国家、一个民族会不打自垮。”由此可以传统文化的重要。而目前高考命题反复强调关注传统文化，文理各个学科均要关注，并已经在高考真题中体现出来，并占据重要位置，占很大比例。

语文真题中，涉及过古代典押制度，凤凰文化，殷墟甲骨文，历史中的文学与文学中的历史，中国古代思想家，儒道思想对中国人的影响，两汉经学，唐人古体诗，中国传统建筑，金石书画，诗经，老子，古代食品安全监督，中国的乡绅，中国历史上的回避制，中国古代文化常识，非物质文化遗产等等。面很广。为此，我在语文教学中时时注重传统文化的渗透。

一、课内渗透：语文教学中凡涉及中国古代文化常识的，便逐一积累。

如《烛之武退秦师》

1.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。

2.大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。

又如：《陈情表》

1.孝廉：汉代以来推举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。

2.秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。与后代科举的“秀才”含义不同。

3.郎中：尚书省的属官。郎中属员外级，就是分掌各司事务，其职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。

二、补充资料：高中三年见缝插针地给学生补充一些与传统文化相关的资料。含文字资料与视频资料。

如：唐诗专题解读的《唐之韵》系列；

徽州文化专题片《徽州》；

百家讲坛系列《于丹：论语心得》、《康震：苏轼》、《康震：李清照》、《易中天：品三国》；

中国百年巨匠系列《徐悲鸿》、《傅抱石》、《张大千》、《黄宾虹》、《蓝天野》、《齐白石》；

中国文化传承系列之《传承·金篇》、《传承·木篇》、《传承·水篇》、《传承·火篇》、《传承·土篇》、及《文化传承之中国意象》；故宫专题片《我在故宫修文物》等等。

三、做题中积累：有些方面，课内未能涉及到，但复习中遇到了，模拟题中遇到了，有时是论述类文本中，有时是文言文阅读中，有时是诗歌鉴赏中，有时是小说中，有时是人物传记（现代文）阅读中，有时是语言文字应用题中，有时是作文材料中，于是，引导学生做一个有心人，细心收集着，因为细心收集的人，上天会给予他更多的赐予。

我要求自己：教师必须是一个有心人，然后才能引导学生影响学生带着学生逐步达到“有心”，有心人，平时渗透；有心人，平时积累；有心人，从容应对；有心人，稳操胜券。

三、引导学生行走在语文的浸润中

教学目标中一直有情感目标这一要求，无论它如何表述，拨开迷雾，它的内核，都是要对学生进行心灵的陶冶，情感的滋养，人格的浸润。为此，我在语文教学实践中除了知识与能力之外，更着意于语文对学生的情感浸润。

学习必修1诗歌单元，无论古典的现代的，都是情郁于中，发言而为诗，于是努力引导学生在诗歌中多多浸润，只望诗的种子扎下根去，蔓生出诗意的藤，展伸开诗意的叶，孕几个诗意的蕾！我们行走在尘俗中，风吹日晒雨淋冰冻，一颗心早已锈迹斑斑，我们需要诗的洗礼。比如徐志摩的《再别康桥》，我们面对的是一首难解读的诗，一位难解读的诗人，品不尽的康桥，品不尽的志摩，志摩——辉煌，然而短暂；志摩——短暂，然而辉煌！我们读到的是不一样的志摩，不一样的康桥，志摩的康桥，康桥的志摩！诗歌是一以一种别样的形式别样的语言向我们传递一种别样的情别样的美。让我们把灵魂在诗中多浸润一时。

文言名篇，历史散文，那是前圣先贤智慧遗存，那是历史，那是经典，那是穿越时空的心灵鸡汤。历史给人以滋养，读史，让我们长大。读懂历史比认识几个字更为重要。《烛之武退秦师》让我们想到：毛泽东曾说，谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这是革命的首要问题。而烛之武却在说，谁能成为我们的朋友，谁才是我们真正的敌人，这是国家生死存亡的首要问题！多么睿智的烛之武！令人折服！

《荆轲刺秦王》读来不由让人扼腕而叹：荆轲，你几曾低下过你不屈的头颅？田光老爷子的嘱托，太子丹的厚待与质疑，樊於期眼眸里永远定格住的期待，易水边慷慨的歌声，是注入你血液中的英雄豪气？待客不至，太子丹急了，秦王殿上，秦武阳怂了，图穷匕见，嬴政懵了；猝然临之，秦臣傻了；环柱穷追，热血沸了，倚柱笑骂，英雄永远立在我们心中了！

《鸿门宴》中让我们感叹刘邦与张良，项羽与范增，但我们更感叹于樊哙：好一个樊哙，一市井屠狗之徒，亦能有如此慷慨且缜密之辞乎？君臣共议之？抑或子房暗授之？呵呵，何时变成了三寸不烂之利舌？

现代散文同样具有震慑人心的精神力量。

《记念刘和珍君》让我们明白：人类的前行总要付出代价，血战前的历史如大片森林形成一小块煤，但起码，我们在前行，我们的民族总有人愿意屡之流血，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”“自古以来，就有为民请命的人，舍身求法的人”，这些正是撑起民族前行的脊梁，我，成不了脊梁，那么，就让我们也撑起一只手，助上一臂之力，也许我们不能去血战，但愿意送点给养，呐喊助威！

《小狗包弟》让我们读到：世态炎凉，四个字，足够我们解读几千年。巴金，作为中国的良心，鞭笞着我们每个人的魂灵。“有你在，灯亮着。”“你不在，心亮着。”有文如此，让人怎能不为之感慨感叹感染？

语文教学，我一直努力引导学生行走在语文的浸润中，学生的成长，是需要精神养料的。这就是。